Home BudayaTari Landek Karo: 9 Rahasia Gerak Dasar yang 4.302 Hari Jadi Pranala Merah Wikipedia lalu Terbit Tanpa Satu pun Aturan 2026

Tari Landek Karo: 9 Rahasia Gerak Dasar yang 4.302 Hari Jadi Pranala Merah Wikipedia lalu Terbit Tanpa Satu pun Aturan 2026

by adminkumbaya
Tari Landek Karo - sepasang penari Karo merentangkan tangan dengan telapak terbuka

Tari Landek Karo adalah sebutan populer untuk landek, kata dalam bahasa Karo yang artinya memang tari, sehingga namanya sendiri sudah berarti menari dua kali. Artikel Wikipedia tentangnya baru lahir pada 7 Februari 2026, setelah pranala merahnya menunggu 4.302 hari, dan bab aturannya sampai hari ini tidak memuat satu aturan pun.

Tulisan ini membongkar sembilan temuan dari riwayat suntingan, catatan kaki, dan lima makalah yang berdiri di belakang artikel itu. Semua angka dihitung ulang pada 12 Oktober 2026 dari data terbuka, jadi siapa pun bisa memeriksanya sendiri sebelum percaya pada kami.

Tari Landek Karo - sepasang penari Karo merentangkan tangan dengan telapak terbuka
Sepasang penari Karo merentangkan tangan dengan telapak terbuka, ilustrasi gerak dasar Tari Landek Karo. Foto: Sokokuphoto, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0

Di bawah ini kami sematkan satu video berjudul Kalak Karo: Makna Gerakan Landek dari kanal Tigan TV, berdurasi 7 menit 57 detik. Kami memilihnya karena judulnya menjanjikan hal yang justru hilang dari artikel ensiklopedia itu, yaitu makna di balik setiap gerakan.

Daftar Isi

Mengenal Tari Landek Karo sebagai Kata dan Tarian

Arti Kata dalam Bahasa Karo

Sumber paling tua yang kami baca, makalah Nadra Akbar Manalu tahun 2013, mengutip Rahma (2004) dengan kalimat pendek: tari dalam bahasa Karo disebut landek. Jadi kata ini bukan nama satu tarian tertentu, melainkan kata umum untuk kegiatan menari, serupa kedudukan kata tortor di Toba.

Nama Tari Landek Karo Berarti Menari Dua Kali

Karena landek sudah berarti tari, gabungan kedua kata itu sebenarnya mengulang arti yang sama. Jurnal yang dikutip Wikipedia pun memakainya di judul: tarian tradisional landek Karo. Kami tetap memakai nama populer itu di judul karena begitulah orang mencarinya, lalu memakai kata landek saja di sepanjang tulisan.

Lebih dari Sekadar Gerak Indah

Dilinar Adlin dan dua rekannya dari Universitas Negeri Medan menulis bahwa landek adalah dasar pemikiran masyarakat Karo dalam menjalani kegiatan hidup. Lewat landek orang menyampaikan hasrat, keinginan, dan doa. Karena itu ia ditarikan bersama dalam satu kelompok, dari anak sampai orang tua, mengikuti susunan kekerabatan.

Lahir dari Nyanyian Tanpa Alat Musik

Menurut sumber yang sama, landek bermula dari permangga-mangga, yaitu kegiatan bernyanyi tanpa iringan alat musik. Orang lalu menari mengikuti irama nyanyian itu, dan tarian tersebut diberi nama landek. Kini permangga-mangga disebut perkolong-kolong dan sudah diiringi alat musik.

Tiga Dasar Penciptaan Tari Landek Karo

Adlin mencatat tiga hal yang menjadi dasar orang Karo menciptakan landek. Pertama adat istiadat, dengan aturan yang disebut budaya sumbang. Kedua upacara, yang menghubungkan manusia dengan kepercayaannya. Ketiga keindahan, yaitu kebiasaan sehari-hari yang digambarkan lewat gerak yang sudah diperhalus.

Tiga Fungsi dan Lima Peranan

Fungsinya ada tiga: upacara, hiburan, dan pertunjukan. Peranannya lima, dari penghayatan keindahan, pengungkapan rasa senang atau sedih, hiburan, alat komunikasi antarmanusia dan dengan Tuhan, sampai simbol norma sosial. Wikipedia hanya menyebut upacara dan hiburan, sedangkan pertunjukan atau perlombaan tidak ikut tertulis.

Rahasia 1 Tari Landek Karo: Pranala Merah yang Menunggu 4.302 Hari

Kata yang Ditautkan pada April 2014

Pada 28 April 2014 pukul 09.36 UTC akun BP25Vanya, yang sedang menulis artikel Mbaba Belo Selambar tentang lamaran adat Karo, memberi kurung siku ganda pada kata landek. Kata itu ada di salah satu butir musyawarah, yaitu tentang acara landek. Karena halaman tujuannya belum ada, tautan itu tampil merah.

Hampir Dua Belas Tahun Tanpa Tujuan

Tautan merah itu bertahan 4.302 hari, hampir dua belas tahun. Selama itu artikel lamaran tersebut disunting bot kosmetik, bot penghapus berkas, dan beberapa penyunting lain, tetapi tak seorang pun menulis halaman tujuannya. Baru pada 7 Februari 2026 tautan itu berubah biru.

Satu-satunya Pintu Masuk

Sampai hari ini halaman lamaran itu tetap satu-satunya artikel yang menaut ke Landek. Artinya pintu masuk tunggal ke artikel ini 4.302 hari lebih tua daripada artikelnya sendiri. Pada 24 April 2026 sebuah akun baru menyunting halaman itu enam kali untuk menambah pranala lain, tetapi tautan landek sudah ada sejak 2014.

Empat Halaman Menyebut Tari Landek Karo Tanpa Menaut

Pencarian kata landek di Wikipedia bahasa Indonesia memberi sembilan halaman. Empat di antaranya benar-benar membahas tarian Karo tetapi tidak menautkannya: Sumatera Utara, Suku Karo, Pernikahan adat Karo, dan Tari Lima Serangkai. Tiga lainnya tak berhubungan: tempat wafat seorang dokter Jerman, nama tempat di sebuah desa di Sumenep, dan nama penulis makalah tentang tirosit.

Tari Lima Serangkai Pun Tidak Menaut

Artikel Tari Lima Serangkai memuat kalimat bahwa tari dalam bahasa Karo disebut landek, lengkap dengan pola dasarnya. Kalimat serupa ada di artikel Suku Karo. Keduanya ditulis tanpa kurung siku, sehingga pembaca dua halaman yang jauh lebih ramai itu tidak diantar ke halaman Landek.

Rahasia 2 Tari Landek Karo: Terbit Setengah Kalimat pada Sabtu Pagi

Akun Berumur Dua Puluh Jam

Pembuatnya akun Rafawedeen, terdaftar 6 Februari 2026 pukul 08.28 UTC. Dua puluh jam dua puluh dua menit kemudian, pada Sabtu 7 Februari pukul 04.50.41 UTC atau 11.50 WIB, ia menerbitkan Landek. Pagi itu ia lebih dulu membuat halaman perkenalan dan menambah galeri pada artikel Daun ubi tumbuk.

Versi Pertama Putus di Tengah Kalimat

Versi pertama berukuran 2.079 bita dan berakhir begini: Landek hadir untuk melengkapi aktivitas. Tidak ada titik, tidak ada lanjutan, lalu langsung judul bagian Referensi. Versi itu juga belum punya satu pun pranala dalam dan belum berkategori, sehingga perangkat lunak menandainya artikel baru tanpa kategori.

Pematroli Datang Dua Belas Menit Kemudian

Dua belas menit lima detik setelah terbit, penyunting berpengalaman ANNAFscience, dengan lebih dari 36.000 suntingan, menambahkan tiga pranala dalam, lalu satu kategori. Kalimat yang menggantung itu tidak disentuh. Pada pagi yang sama ia merapikan sedikitnya delapan halaman budaya Karo lain yang juga baru dibuat.

Sambungan yang Masih Terlihat

Pukul 05.21.44 UTC, tepat 31 menit 3 detik setelah terbit, pembuatnya kembali dan menambah 1.634 bita. Kalimat tadi disambung, tetapi kelimnya tertinggal: Landek hadir untuk melengkapi aktivitas masyarakat Karo untuk melengkapi aktivitas-aktivitas. Pengulangan itu sudah bertahan 247 hari.

Riwayat Tari Landek Karo: Lima Suntingan, Tiga Akun

Setelah itu hanya ada satu suntingan lagi: pada 9 Februari 2026 penyunting Hysocc menambah kategori Tari di Indonesia. Jadi seluruh riwayat artikel ini lima suntingan oleh tiga akun dalam tiga hari, lalu sunyi. Pembuatnya sendiri seumur akunnya baru menyunting 24 kali.

Seratus Dua Puluh Enam Pembaca

Sejak lahir sampai 12 Oktober 2026 artikel ini dibuka 126 kali oleh manusia. Hari teramainya justru hari kelahirannya, dua belas kunjungan. Bulan tersepi April dengan enam kunjungan, bulan teramai Agustus dengan 24. Rata-ratanya sekitar satu pembaca tiap dua hari.

UkuranAngka
Tanggal lahir7 Februari 2026 pukul 04.50.41 UTC
Umur247 hari
Besar berkas3.809 bita
Suntingan5 oleh 3 akun
Catatan kaki14 penanda dari 2 sumber
Pranala masuk1, lebih tua 4.302 hari
Pembaca126
Butir Wikidatatidak ada
Angka kunci artikel Wikipedia tentang Tari Landek Karo per 12 Oktober 2026

Rahasia 3 Tari Landek Karo: Bab Aturan Berhenti di Butir Ketiga

Judul Bab yang Menjanjikan Dua Hal

Bagian terpanjang artikel berjudul Gerakan dan Aturan dalam Landek. Kalimat pembukanya berbunyi: terdapat beberapa gerakan aturan yang harus dilakukan. Di bawahnya ada tiga subjudul, yaitu Endek, Ole atau Jemole, dan Bunga Tan. Ketiganya gerakan. Aturan yang dijanjikan judul tidak pernah muncul.

Sumber Tari Landek Karo Punya Enam Butir

Makalah yang dirujuk, karya Fanesa Depari dan tiga rekannya di Jurnal PAJAR, menyusun bagian itu dalam enam butir berhuruf a sampai f pada halaman 559. Tiga butir pertama sama dengan isi Wikipedia. Butir d, e, dan f tidak ikut: gerak khusus perempuan, gerak khusus laki-laki, dan aturan.

Bukan Karena Ganti Halaman

Kami memeriksa apakah penyunting berhenti karena halaman sumbernya habis. Ternyata tidak. Keenam butir itu berada di halaman yang sama, berurutan, dan butir d dimulai tepat di bawah kalimat terakhir yang disalin. Yang kami tahu hanya jamnya: suntingan terakhir pembuatnya tercatat pukul 12.21 WIB.

Dua Ratus Empat Puluh Tujuh Hari

Sejak suntingan itu sampai tulisan ini dibuat sudah lewat 247 hari. Selama itu bab berjudul aturan tetap berisi nol aturan. Tidak ada templat peringatan di kepala artikel, dan dua penyunting yang datang di sekitar waktu itu hanya mengurus pranala dan kategori.

Butir sumberIsiAda di Wikipedia
a. EndekSikap kaki yang dihenjutkanYa
b. Ole atau jemoleGoyangan bahu ke depan dan ke belakangYa
c. Bunga tanDua tangan ditekuk di depan dadaYa
d. Dawan cibet atau rukurGerak tangan khusus perempuanTidak
e. ErtimbangGerak tangan khusus laki-lakiTidak
f. Aturan dalam landekEmpat aturan tentang pandangan, tangan, pinggul, dan sentuhanTidak
Perbandingan isi bab gerakan Tari Landek Karo di Wikipedia dengan sumbernya

Rahasia 4 Tari Landek Karo: Empat Aturan yang Tidak Ikut Tersalin

Pandangan Tidak Boleh Liar

Aturan pertama menyangkut mata. Pandangan harus tertuju pada satu sisi dan tidak boleh melirik ke segala arah, yang oleh sumbernya disebut liar. Makalah Lisa Ginting memberi ukuran yang lebih konkret untuk satu jenis landek: pandangan hanya sebatas dua meter ke arah bawah.

Anak Beru dan Kalimbubu

Masih soal mata, pihak anak beru tidak boleh memandang ke arah kalimbubu. Aturan ini hanya masuk akal bila pembaca tahu susunan rakut sitelu, tiga kedudukan kekerabatan Karo, dengan kalimbubu sebagai pihak yang paling dihormati. Wikipedia menyebut sistem kekerabatan, tetapi tidak menjelaskan akibatnya di arena.

Tangan Tidak Melewati Kepala

Aturan kedua: tangan tidak boleh lewat dari kepala. Sumbernya langsung memberi makna, yaitu manusia tidak boleh sombong dan harus tetap merendah terhadap sesamanya. Inilah contoh paling jelas dari kalimat pembuka Wikipedia bahwa gerakan landek berhubungan dengan perlambangan, yang di artikel itu dibiarkan tanpa contoh.

Pinggul Mengikuti Kaki

Aturan ketiga mengatur pinggul. Lenggokannya harus mengikuti irama kaki, yaitu endek, dan tidak boleh terlalu bergoyang. Di bagian lain Adlin menulis lebih keras: pinggul tidak boleh digoyang, kaki tidak boleh terlampau renggang, dan tangan tidak diputar-putar atau diangkat tinggi.

Laki-laki dan Perempuan Tidak Bersentuhan

Aturan keempat: penari laki-laki dan perempuan tidak boleh bersentuhan saat melandek. Ginting mencatat hal yang sama untuk landek salih, bagian bertempo cepat ketika pasangan boleh mendekat sampai berjongkok, namun tetap tidak dibenarkan saling menyentuh.

Aturan Tari Landek Karo: Urutan yang Dibalik lalu Terpotong

Dalam makalah Adlin, aturan ditulis lebih dulu, baru kemudian gerak. Makalah Depari membalik urutannya sehingga aturan menjadi butir terakhir, dan di situlah salinan Wikipedia terpotong. Adlin sendiri mengeluh bahwa banyak aturan landek tidak lagi dihiraukan karena orang menari demi keindahan dan hiburan saja.

Tari Landek Karo - sepasang penari Piso Surit berhadapan tanpa bersentuhan
Sepasang penari Piso Surit berhadapan tanpa bersentuhan, sejalan dengan salah satu aturan Tari Landek Karo. Foto: Sokokuphoto, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0

Rahasia 5 Tari Landek Karo: Lima Ragam Dasar dari Endek sampai Ertimbang

Tiga Motif Pokok

Sebelum merinci ragam, Adlin menyebut tiga motif pokok: endek, gerak naik turun pada kaki; jole, goyang badan; dan tan lempir, jari lentik. Naik turun badan itu disesuaikan dengan irama yang dibawakan pemusik. Wajah penari diminta simpatik, artinya tersenyum, dan condong badan mengikuti gerak tangan.

Endek, Henjutan Kaki

Endek adalah sikap kaki yang dihenjutkan. Tangan direntang sejajar pinggul, kaki kanan di depan dan kaki kiri di belakang, lalu kedua kaki ditekuk bergantian. Sumbernya menambahkan satu petunjuk yang hilang di Wikipedia: hitungan dimulai pada posisi henjut ke atas.

Endek Bukan Kain Bali

Subjudul Endek di Wikipedia tidak ditautkan, dan itu kebetulan yang baik. Halaman berjudul Endek di Wikipedia bahasa Indonesia membahas kain tenun dari Bali, berukuran 8.844 bita. Penyunting yang kelak menambah pranala perlu tahu bahwa dua kata itu hanya kebetulan sama ejaannya.

Jemole, Goyangan Bahu

Jemole atau ole adalah goyangan bahu ke depan dan ke belakang. Tangan kanan ditekuk dengan telapak sejajar bahu, tangan kiri lurus ke bawah sejajar pinggang, dan kaki tampak bersilang dengan berat badan di kaki kanan. Bila berpasangan, tangan kedua penari didekatkan.

Bunga Tan atau Lempir Tan

Bunga tan, sering disebut lempir tan, adalah sikap dua tangan ditekuk di depan dada dengan telapak menghadap ke atas, lalu dibuka sedikit serong ke luar. Tan berarti tangan. Di sinilah Wikipedia berhenti, tepat setelah kalimat tentang tangan yang dibuka serong.

Dawan Cibet, Gerak Perempuan dalam Tari Landek Karo

Ragam keempat, dawan cibet atau rukur, hanya untuk perempuan. Tangan kanan ditekuk tinggi menghadap kening dengan telunjuk bertemu ibu jari, tangan kiri ditekuk di samping pinggang dengan telapak menghadap ke belakang, kaki kanan di depan. Butir ini tidak ada di Wikipedia.

Ertimbang untuk Laki-laki

Ragam kelima, ertimbang, hanya untuk laki-laki. Kedua tangan ditekuk di depan perut, tangan kanan sedikit lebih tinggi daripada tangan kiri, dan ibu jari bertemu telunjuk. Dengan hilangnya dua ragam ini, artikel Wikipedia tidak menunjukkan bahwa landek membedakan gerak menurut jenis kelamin.

Tari Landek Karo - penari laki-laki dan perempuan mengangkat telapak tangan terbuka
Penari laki-laki dan perempuan berbusana merah mengangkat telapak tangan terbuka, salah satu sikap tangan dalam Tari Landek Karo. Foto: Sokokuphoto, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0

Rahasia 6 Tari Landek Karo: Dua Belas Catatan Kaki ke Angket 35 Anak

Catatan Kaki Tari Landek Karo: Empat Belas Penanda, Dua Sumber

Artikel Landek memuat empat belas penanda catatan kaki untuk 335 kata prosa. Kelihatannya rapat. Namun dua belas di antaranya menunjuk satu makalah yang sama, dan dua sisanya menunjuk makalah kedua. Jadi seluruh artikel berdiri di atas dua sumber saja.

Makalah tentang Pendidikan Karakter

Sumber utama itu berjudul Hubungan Tarian Tradisional Landek Karo dengan Pendidikan Karakter Anak di Desa Siosar, terbit di Jurnal PAJAR volume 5 nomor 3, Mei 2021, halaman 550 sampai 568. Penulisnya empat orang dari Universitas Katolik Santo Thomas Medan. Ini makalah pendidikan, bukan kajian tari.

Tiga Puluh Lima Penari Cilik

Penelitinya menyebar angket kepada 35 anak berumur 9 sampai 13 tahun dari 156 anak di Siosar, kawasan relokasi korban letusan Sinabung. Mereka berasal dari tiga desa: Simacem 13 anak, Bekerah 11, dan Suka Meriah 11. Semuanya penari pada Siosar Festival 2019.

September atau November

Abstraknya menulis festival itu berlangsung September 2019. Bagian metode dan pembahasan menulis November 2019. Makalah yang sama juga menempatkan Siosar 1.750 meter di bawah permukaan laut, padahal ia sendiri menyebutnya daerah pegunungan. Kekeliruan seperti ini lumrah, tetapi perlu diketahui siapa pun yang mengutipnya.

Hipotesis yang Tertukar

Makalah itu merumuskan Ho sebagai terdapat hubungan dan Ha sebagai tidak terdapat hubungan, kebalikan dari kelaziman statistika, lalu menyimpulkan Ho diterima. Nilai t di tabelnya 24,843 dan 22,867, tetapi abstrak dan simpulan menulis 24,843 untuk kedua variabel. Nilai korelasinya 0,950.

Landek Hanya di Tinjauan Pustaka

Hasil penelitian itu tidak dikutip Wikipedia sama sekali. Yang dikutip adalah tinjauan pustakanya di halaman 557 sampai 559, sepanjang 1.553 kata, tempat penulisnya meringkas tulisan orang lain tentang asal-usul, fungsi, dan gerak landek. Wikipedia mengutip pengutip, bukan penelitinya.

DOI yang Menuju Halaman Kosong

Catatan kaki itu mencantumkan DOI 10.33578/pjr.v5i3.8178. Kami mengekliknya: pengalihannya menuju alamat artikel bernomor 8178 di situs jurnal, yang menjawab 404 dengan isi 23 bita. Artikelnya sekarang beralamat nomor 847. Catatan Crossref untuk DOI itu didaftarkan 11 Mei 2021 dan masih menunjuk alamat lama.

Nama Penulis yang Kehilangan Satu Huruf

Wikipedia menulis nama penulis kedua Lumbangao. Di berkas PDF tertulis Lumbangaol, dan di Crossref Lumban Gaol. Ejaan tanpa huruf l sama dengan metadata situs jurnal, sehingga kami menduga kutipan itu dibuat alat otomatis. Parameter bahasanya pun diisi Inggris, padahal makalahnya berbahasa Indonesia.

Rahasia 7 Tari Landek Karo: Rantai Salin Enam Mata sejak Skripsi 2012

Enam Puluh Persen Sama Persis

Kami membandingkan 1.553 kata itu dengan makalah Dilinar Adlin, Yusnizar Heniwaty, dan Irwansyah di jurnal BAHAS. Hasilnya 944 kata, atau 60,8 persen, sama persis dalam untaian enam kata atau lebih. Terhadap makalah Risda Octavia Barus, yang sama persis 452 kata atau 29,1 persen.

Sebelas Salah Ketik Tari Landek Karo Ikut Pindah

Bukti terkuatnya salah ketik. Sebelas kekeliruan dalam makalah Adlin muncul utuh di makalah Depari: sturuktur, serig, diteku, detekuk, gerakang, kana, terekesan, terebut, aktivititas, umumya, dan mengahadap. Tiga lainnya, yaitu denan, cirri, dan mengirigi, sama dengan yang ada di makalah Barus.

Nama Adlin Menjadi Aldin

Makalah Depari menyebut sumbernya Aldin dkk 2017 dan menaruhnya di Jurnal Seni Tari Unimed volume 2 nomor 2. Nama yang benar Adlin, jurnalnya BAHAS volume 28 nomor 4, dan hanya nomor halamannya yang cocok, 428 sampai 439. Pembaca Wikipedia tidak melihat nama itu sama sekali.

Barus yang Kita Kenal dari Artikel Lain

Sumber kedua Depari adalah makalah Risda Octavia Barus di jurnal Gesture tahun 2015 tentang landek dalam upacara erdemu bayu. Nama yang sama tercantum pada blog tahun 2017 yang menjadi satu-satunya catatan kaki artikel Tari Lima Serangkai, seperti kami tulis dalam ulasan sebelumnya.

Skripsi dengan Tiga Ejaan Penulis

Barus dan Adlin sama-sama merujuk skripsi Universitas Negeri Medan tahun 2012 berjudul Karakteristik Landek pada Masyarakat Karo. Penulisnya dieja Nova Christy Adelia oleh Adlin, Nova Adelina Christi oleh Barus, dan Adelina N. Chirsti oleh Manalu. Kami tidak membaca naskah aslinya.

Tari Landek Karo dari Skripsi ke Ensiklopedia

Urutannya menjadi begini: skripsi 2012, makalah Manalu 2013, Barus 2015, Adlin 2017, Depari 2021, lalu Wikipedia 2026. Enam mata rantai dalam empat belas tahun. Wikipedia mengutip mata rantai kelima, yang paling jauh dari lapangan dan membawa salah ketik dari dua makalah sebelumnya.

TahunPenulisTerbitanPeran dalam rantai
2012Nova Christy Adelia (tiga ejaan)Skripsi UnimedSumber paling hulu, tidak kami baca
2013Nadra Akbar ManaluGesture 2(1)Mengutip skripsi itu untuk pengertian landek
2015Risda Octavia BarusGesture volume 4Memuat kisah asal-usul dari permangga-mangga
2017Adlin, Heniwaty, IrwansyahBAHAS 28(4)Memuat jenis, aturan, dan lima ragam
2021Depari dan tiga rekanJurnal PAJAR 5(3)Menyalin dua makalah di atas ke tinjauan pustaka
2026RafawedeenWikipediaMemparafrasakan sebagian tinjauan itu
Rantai sumber di belakang artikel Tari Landek Karo

Rahasia 8 Tari Landek Karo: Catatan Kaki Kedua Menunjuk Makalah yang Salah

Dua Kalimat tentang Pemikiran Masa Lampau

Dua kalimat pembuka bagian Asal-usul diberi catatan kaki ke sumber kedua: makalah Kajian Semiotika, Makna Gerak dalam Tarian Karo, tahun 2016. Isinya, landek didasarkan pada pemikiran masyarakat Karo masa lampau untuk menggambarkan kegiatan hidup sehari-hari lewat karya seni.

Kata Itu Tidak Ada di Sana

Kami mengunduh makalah itu, sepuluh halaman dan sekitar 2.500 kata, lalu mencari tiga frasa kunci: pemikiran, masa lampau, dan aktivitas kehidupan. Hasilnya nol untuk ketiganya. Kalimat tersebut justru ada di halaman 557 makalah Depari, sumber pertama, dan sebelumnya di makalah Barus.

Makalah Itu Membahas Hal Lain

Makalah 2016 itu sebenarnya menguraikan makna gerak Tari Lima Serangkai, yang disebutnya diperkirakan ada sejak 1956, serta dua bentuk lain: landek sada tan, tarian satu tangan, dan landek salih atau patam-patam yang bertempo cepat. Tak satu pun dari isi itu masuk ke Wikipedia.

Makna Gerak yang Terbuang

Padahal isinya menarik. Tangan lurus ke depan dibaca sebagai pertanyaan kepada kerabat apakah pemuda yang melamar pantas. Tangan di pinggang berarti sapaan, sudah makan atau belum. Dua tangan di depan dada milik penari laki-laki berarti ketulusan: belahlah dadaku bila adik tidak yakin.

Septiana, Septia, Dewi, Dwi

Wikipedia menulis nama penulisnya Lisa Septiana Dwi Br Ginting. Kepala berkas PDF menulis Lisa Septiana Dewi Ginting. Situs jurnal dan portal Garuda menulis Lisa Septia Dewi Br Ginting, dan alamat surelnya pun memakai septiadewi. Ejaan Dwi hanya ada di Wikipedia.

Rekaman Garuda yang Kembar

Catatan kaki itu menaut ke rekaman Garuda nomor 758091. Garuda ternyata menyimpan makalah yang sama dua kali. Rekaman lama menunjuk alamat jurnal dengan jalur bertuliskan huruf c enam kali, yang kini menjawab 404. Rekaman baru, nomor 1694902, menunjuk alamat jurnal yang masih hidup.

Terbit 2016, Tayang 2018

Kepala halamannya menulis volume 1 nomor 1, April 2016, bahkan tahunnya terketik 20165. Situs jurnal mencatat tanggal tayang 24 Mei 2018, dan Garuda 19 April 2018. Wikipedia memakai 2016 tanpa volume, nomor, atau halaman, padahal situs jurnal menyebut halaman 34 sampai 42.

Rahasia 9 Tari Landek Karo: Empat Belas Butir Wikidata, Nol untuk Induknya

Halaman Tanpa Butir Data

Artikel Landek tidak terhubung ke Wikidata dan tidak punya padanan bahasa lain. Wikipedia bahasa Inggris pun tidak punya artikelnya; kata itu hanya muncul sekilas di halaman tentang orang Karo dan Sumatera Utara. Tanpa butir data, artikel ini tidak ikut dalam daftar yang disusun dari Wikidata.

Sepuluh Butir dalam Dua Jam

Anehnya, Wikidata punya banyak butir berawalan Landek. Pada 10 Mei 2026 akun Hotmaa membuat sepuluh butir antara pukul 08.29 dan 10.20 UTC: Landek Sukut, Sembuyak, Senina, Sepemeren, Anak Rumah, Kalibumbu, Anak Beru, Separibanen, Sepengalon, dan Sendalanen. Hampir semuanya nama kedudukan kekerabatan.

Empat Butir Lagi Siang Harinya

Sekitar pukul 13 UTC menyusul empat butir: Landek Guro-guro Aron, Landek Upacara Karo, Landek Adat Karo, dan Landek Sayembara Karo. Itu persis empat jenis landek dalam makalah Adlin. Totalnya empat belas butir. Lima yang kami buka masing-masing berisi enam pernyataan, tanpa satu pun tautan ke Wikipedia.

Kalibumbu, Bukan Kalimbubu

Satu butir berlabel Landek Kalibumbu. Ejaan baku kedudukan itu kalimbubu. Lima bulan kemudian labelnya belum dibetulkan. Kesalahan kecil ini penting karena Wikidata dibaca mesin: butir dengan huruf tertukar tidak akan cocok dengan pencarian orang yang mengetik nama yang benar.

Tari Landek Karo, Induk yang Terlupa di Wikidata

Jadi Wikidata mengenal empat belas anak landek, tetapi tidak mengenal landek itu sendiri. Artikel yang lahir tiga bulan sebelumnya tidak dijadikan butir, dan butir-butir yang kami buka tidak menunjuk ke induk mana pun selain kelas umum tarian Indonesia.

Commons Menjawab dengan Tambang Ceko

Di Wikimedia Commons, pencarian kata landek memberi lima puluh berkas pertama yang seluruhnya dari Eropa Tengah, terutama Landek Park di Ostrava, Ceko, dan desa Landek di Polandia. Foto tarian Karo sebenarnya ada puluhan, tetapi diberi nama tari Karo, sehingga tidak muncul.

Video Hampir Empat Juta Tayangan

Di luar Wikimedia, kata itu ramai. Video Landek Mbiring Manggis di YouTube tercatat 3.990.977 kali ditonton. Angka itu 31.674 kali jumlah pembaca artikel Wikipedia. Orang jelas mencari dan menonton landek; mereka hanya belum menemukannya di ensiklopedia.

Tari Landek Karo - lima penari perempuan bertudung membentangkan kain merah bergaris
Lima penari perempuan bertudung membentangkan kain merah bergaris, busana yang lazim dalam pertunjukan Tari Landek Karo. Foto: Sokokuphoto, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0

Empat Jenis Tari Landek Karo Menurut Sumber Hulu

Landek Upacara

Jenis pertama dipakai dalam upacara kepercayaan lama, dengan seorang si baso atau dukun dalam pelaksanaannya. Geraknya sederhana dan terkesan monoton karena menggambarkan jalannya upacara. Syarat terpentingnya, tulis Adlin, penari harus melandek dengan hati bersih tanpa niat jahat sedikit pun.

Tari Landek Karo Jenis Sayembara

Jenis kedua dipertandingkan. Tiap desa atau kecamatan menyiapkan penarinya, dan semua kelompok membawakan satu landek yang sama. Jurinya seniman dan tokoh adat. Menurut Adlin pertandingan itu digelar beberapa tahun sekali dan memakai landek kreasi yang sudah populer.

Landek Adat

Jenis ketiga menampilkan susunan kekerabatan. Yang ditonjolkan rasa hormat, kepatuhan, dan budaya sumbang, bukan keindahan gerak. Landek adat hadir di pesta pernikahan dan penyambutan kelahiran. Untuk upacara kematian seperti cawir metua, daftar pustaka Barus mencatat satu skripsi tersendiri tentang landeknya.

Tari Landek Karo Jenis Guro-guro Aron

Jenis keempat milik muda-mudi. Dalam pesta guro-guro aron para pemuda dan pemudi melandek bersama dan berpasangan untuk bersenang-senang. Sumber Wikipedia menyebut pesta ini dan kerja tahun dalam daftar acara, tetapi keduanya menjadi kegiatan lainnya saat diparafrasakan.

Tiga Jenis Menurut Rahma

Makalah Manalu mengutip pembagian lain dari Rahma (2004): landek kepercayaan, landek adat, dan landek muda-mudi. Bedanya dengan Adlin hanya satu, yaitu sayembara. Wikipedia tidak memuat pembagian mana pun, sehingga landek tampil seolah satu tarian tunggal.

Tari Landek Karo dalam Pernikahan dan Upacara Angkat Tulang

Erdemu Bayu di Pancur Batu

Barus meneliti pernikahan adat, erdemu bayu, di Kampung Tujuh, Desa Hulu, Kecamatan Pancur Batu, Deli Serdang, pada Mei sampai Juli 2015. Di sana landek dimulai dengan landek pengalo-ngalo, tarian sebelum rombongan masuk ke jambur, yang disambut pihak anak beru sambil menari.

Urutan Tari Landek Karo: Sukut, Kalimbubu, Anak Beru

Dalam acara inti urutannya tetap. Kelompok sukut, keluarga penyelenggara, menari lebih dulu. Lalu kalimbubu, yang memberi nasihat kepada pengantin sambil melandek, dan pengantin mendatangi mereka untuk bersalaman. Terakhir anak beru, pihak yang menurut Barus paling berperan sehingga tanpa mereka upacara tidak berjalan baik.

Seperti Musiknya, Begitu Tariannya

Barus mencatat sebuah semboyan Karo yang artinya seperti apa musiknya, seperti itulah tariannya. Ia juga mendaftar perlengkapan: sumpit, beras piher, kampil berisi sirih, amak mentar, amak kapal, uis jongket, dan kain panjang. Tak satu pun benda itu disebut di Wikipedia.

Ngampeken Tulan-tulan di Barus Jahe

Manalu meneliti upacara mengangkat tulang di Desa Rumamis, Kecamatan Barus Jahe, pada Juni sampai Agustus 2013. Upacara ini berkaitan dengan pembangunan geriten, bangunan khusus penyimpan tengkorak. Landek di sana menyampaikan maksud upacara dengan gerak sederhana dan, tulisnya, mengembalikan keluarga ke suasana sukacita.

Syair Pengapul dari Perkolong-kolong

Dalam upacara itu sukut, kalimbubu, dan anak beru menari mengikuti musik dan syair yang disebut pengapul, dilantunkan perkolong-kolong. Narasumber Manalu, Petrus Tarigan, menyebut upacara ini masih sering dilakukan orang Karo yang beragama Nasrani.

Artikel Tetangga yang Juga Kurus

Upacara angkat tulang punya artikel sendiri di Wikipedia dengan judul Nampeken tulan-tulan, hanya 982 bita, sedangkan erdemu bayu belum punya halaman. Keduanya tidak disebut artikel Landek, yang merangkum semuanya menjadi upacara kematian dan pernikahan tanpa nama Karonya.

Musik dan Busana Pengiring Tari Landek Karo

Gendang Lima Sedalanen

Pengiring bakunya gendang lima sedalanen, lima alat yang dimainkan bersama: sarune, gendang indung, gendang anak, gung, dan penganak. Adlin menulis bahwa musik ini sama pentingnya dengan tariannya, karena menguatkan batin para penari untuk masuk ke suasana upacara dengan khidmat.

Dari Nyanyian ke Kibor

Menurut Barus, dahulu landek mengikuti nyanyian tanpa alat musik. Kini pengiringnya alat tradisional atau alat modern yang menirukan bunyinya. Makalah Depari menyebut pertunjukan anak-anak di Siosar memakai keteng-keteng, kulcapi, penganak, gung, dan kibor. Wikipedia hanya menulis diiringi musik tradisional.

Busana Tari Landek Karo: Tudung, Kebaya, dan Uis Nipes

Menurut Adlin, penari perempuan memakai tudung sebagai penutup kepala, kebaya, kain songket, dan selendang uis nipes. Penari laki-laki memakai kemeja putih, kain songket, dan ikat kepala bulang-bulang dari uis beka buluh. Kain Karo lain, uis gara, pernah kami ulas tersendiri.

Kelam-kelam dan Mantek

Dalam landek sada tan pada pesta muda-mudi, nande aron memakai tudung dari kelam-kelam, kain Karo berwarna hitam. Ketua aron memakai mantek, hiasan di atas tudung yang menurut Adlin berisi sirih, kapur, gambir, pinang, dan tembakau dalam kampil.

Busana Kreasi di Panggung

Adlin mencatat bahwa busana pada dasarnya sama di setiap acara. Hanya untuk pertunjukan busana sudah dimodifikasi menjadi kreasi dengan pilihan warna lebih beragam. Di artikel Wikipedia bagian busana tidak ada sama sekali, dan musik hanya disebut dalam dua kata.

Tari Landek Karo - barisan penari perempuan bertudung memegang kain uis nipes
Barisan penari perempuan bertudung memegang kain uis nipes, selendang dalam busana Tari Landek Karo. Foto: Sokokuphoto, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0

Menonton dan Belajar Tari Landek Karo di Tanah Karo

Pesta Tahunan Desa

Tempat paling mudah menonton landek adalah pesta desa. Sumber-sumber di atas menyebut kerja tahun dan guro-guro aron sebagai acara yang selalu menghadirkannya, dan Adlin menulis pesta muda-mudi itu rutin digelar desa-desa di Tanah Karo. Tanggalnya berbeda tiap desa, jadi tanyakan dulu kepada warga setempat.

Siosar, Desa Relokasi di Dataran Tinggi

Siosar, tempat penelitian Depari, dibangun untuk warga Simacem, Bekerah, dan Suka Meriah yang terdampak letusan Sinabung. Makalah itu menyebut suhu malamnya bisa 14 derajat Celsius dan pembangunan tempat wisata serta penginapan terus berjalan. Di sanalah anak-anak berlatih landek sebagai bekal tari topeng gundala-gundala.

Ikut Rombongan Lebih Mudah

Kalau belum punya kenalan di Karo, ikut perjalanan berkelompok biasanya lebih mudah daripada datang sendiri ke pesta adat. Marketplace seperti Kumbaya.id memuat pilihan open trip dari berbagai penyelenggara, lengkap dengan jadwal dan harga, sehingga kamu bisa menyesuaikan kunjungan dengan agenda budaya.

Etika Penonton

Aturan untuk penari juga berguna bagi tamu. Jangan menyentuh pasangan menari, jangan mengangkat tangan melewati kepala bila diajak ikut melandek, dan perhatikan urutan kelompok yang turun ke arena. Bertanyalah lebih dulu sebelum memotret upacara kematian atau upacara angkat tulang.

Belajar Tari Landek Karo dari Video

YouTube penuh rekaman latihan dan pesta. Hasil pencarian kami memuat video belajar landek berdurasi 15 sampai 20 menit, rekaman adu landek pengantin, sampai latihan anak-anak. Tak satu pun ditautkan dari Wikipedia, yang memang tidak punya bagian pranala luar.

Tari Landek Karo - lima penari gundala-gundala bertopeng kayu dan berjubah putih
Lima penari bertopeng kayu dan berjubah putih dalam tari gundala-gundala, yang menurut makalah Depari berdasar pada Tari Landek Karo. Foto: Sokokuphoto, Wikimedia Commons, CC BY 4.0

Yang Bisa Diperbaiki pada Artikel Tari Landek Karo Hari Ini

  • Lengkapi tiga butir yang tertinggal: dawan cibet, ertimbang, dan empat aturan
  • Rujuk langsung makalah Adlin 2017 dan Barus 2015, bukan pengutipnya
  • Pindahkan catatan kaki kedua ke sumber yang benar, lalu betulkan ejaan Dewi dan Lumbangaol
  • Ganti DOI yang mati dengan alamat artikel nomor 847
  • Tambahkan perkolong-kolong, kerja tahun, dan guro-guro aron beserta pranalanya
  • Tautkan kata landek di empat artikel yang sudah menyebutnya, dan buat butir Wikidata induk

Tiga Butir yang Tinggal Disalin

Pekerjaan pertama paling ringan. Butir d, e, dan f sudah tersedia di sumber yang sama, di halaman yang sama. Menambahkannya membuat judul bab akhirnya sesuai isinya, dan pembaca tahu bahwa landek punya gerak perempuan, gerak laki-laki, serta empat aturan.

Rujuk Hulunya

Pekerjaan kedua mengganti sandaran. Makalah Adlin dan Barus terbuka untuk umum di situs jurnal Universitas Negeri Medan. Mengutip keduanya memangkas satu mata rantai dan mengembalikan nama Adlin, yang di makalah perantara tertulis Aldin.

Sambungkan ke Artikel Tetangga

Pekerjaan ketiga soal pranala. Artikel ini hanya punya tiga pranala dalam, semuanya buatan pematroli. Perkolong-kolong, Rakut Sitelu, Kerja Tahun, dan Gendang guro-guro aron sudah punya halaman sendiri dan semuanya disebut sumber-sumbernya. Empat pranala itu cukup untuk mengeluarkan Landek dari keterpencilan.

Catatan Metode

Semua hitungan memakai API terbuka Wikipedia, Wikidata, Wikimedia Commons, dan Crossref, serta berkas PDF kelima makalah. Kesamaan teks dihitung atas untaian minimal enam kata. Jumlah pembaca hanya menghitung manusia, bukan bot. Kami tidak menyunting artikel Wikipedia mana pun untuk tulisan ini.

Penutup: Tari Landek Karo Menunggu Satu Penyunting

Landek adalah kata Karo untuk menari, dan orang Karo menari di hampir setiap peristiwa hidup. Artikel ensiklopedianya baru berumur 247 hari, jadi wajar bila masih bolong. Yang diperlukan hanyalah satu penyunting yang mau membuka halaman 559 sekali lagi.

Mau menyaksikan sendiri pesta adat di dataran tinggi Karo? Temukan berbagai pilihan trip di Kumbaya.id. Dan buat kamu penyelenggara trip, Kumbaya juga menyediakan platform untuk kelola trip, peserta, dan pembayaran online dalam satu tempat.

You may also like

Leave a Comment

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.