Desa Adat Bawomataluo adalah kampung megalitik di puncak bukit Kecamatan Fanayama, Nias Selatan, yang terkenal di seluruh Indonesia karena tradisi lompat batu, deretan rumah kayu raksasa, dan halaman batu tempat para pemuda dulu diuji. Tulisan ini mengajakmu mengenalnya dari dekat, sekaligus menelusuri mengapa artikel Wikipedia bahasa Indonesia masih menyebutnya calon Situs Warisan Dunia dengan rujukan yang salah tahun, dan mengapa rumah rajanya disebut berasal dari abad ke-18 padahal koran kolonial mencatat kampung di bukit ini baru dibangun setelah 1863.
Kalau kamu pernah membaca tulisan kami tentang kalung kalabubu para pejuang Nias, gulai ikan köfö-köfö, atau sup kacang babae dari Nias Selatan, kampung di bukit ini adalah tempat ketiganya terasa paling hidup. Di sini kalung pejuang masih dipakai saat tari perang, dan dapur rumah-rumah besar masih menjadi pusat pesta adat.
Satu catatan sebelum mulai. Kami membaca semua 31 revisi halaman Wikipedia bahasa Indonesia sejak 2011, riwayat versi bahasa Inggris sejak 2015, versi bahasa Nias dan Belanda, berkas daftar tentatif UNESCO, data registrasi cagar budaya nasional, ulasan Lonely Planet tahun 2015, serta lebih dari empat puluh berita koran berbahasa Belanda tahun 1863 sampai 1940 dari arsip digital Delpher milik Perpustakaan Nasional Belanda. Hasilnya kami pisahkan dengan jelas: mana yang tertulis di sumber, mana hitungan kami sendiri, dan mana yang belum bisa dipastikan.
Daftar Isi
Sekilas Kenalan dengan Desa Adat Bawomataluo
Bayangkan sebuah jalan lebar berlapis batu yang membentang di punggung bukit. Di kiri dan kanannya berjajar rumah kayu beratap tinggi yang saling berhadapan, berdiri di atas tiang-tiang besar yang sebagian dipasang miring. Di depan rumah-rumah itu ada bangku batu, meja batu, dan tugu batu dalam berbagai ukuran. Di tengahnya berdiri susunan batu setinggi dada orang dewasa ditambah sekepala, yang menjadi panggung lompat batu.
Kampung ini bukan museum. Orang tinggal, memasak, menjemur pakaian, dan membesarkan anak di dalam rumah-rumah tua itu. Banyak kolong rumah kini disekat menjadi kamar tambahan, karena keluarga terus bertambah sementara lahan di punggung bukit tidak bisa melebar.
Letak di Punggung Bukit Fanayama untuk Desa Adat Bawomataluo
Secara administratif, kampung ini adalah desa di Kecamatan Fanayama, Kabupaten Nias Selatan, Sumatera Utara. Dulu ia masuk Kecamatan Teluk Dalam, lalu pindah ke Fanayama setelah kecamatan itu dimekarkan. Jaraknya sekitar 15 kilometer dari kota pelabuhan Teluk Dalam, dan sekitar 4 kilometer dari jalan raya yang menghubungkan Teluk Dalam dengan Pantai Sorake.
Kampungnya memanjang mengikuti punggung bukit. Data registrasi cagar budaya nasional menyebut ada empat jalan masuk berupa tangga batu yang cukup terjal, masing-masing di sisi tenggara, barat daya, barat laut, dan timur laut. Pintu barat laut, yang disebut Bawagöli, adalah pintu utama yang dihiasi arca batu berbentuk naga lasara.
Arti Nama Bukit Matahari
Nama kampung ini biasanya diterjemahkan sebagai bukit matahari. Berkas UNESCO menulis Hill of the Sun, sedangkan Wikipedia bahasa Nias menerjemahkannya sebagai desa matahari terbit karena letaknya di puncak bukit. Seorang wartawan yang berkunjung pada 1936 menulis versi yang paling puitis: tempat orang melihat matahari terbit dari dataran.
Ketiga terjemahan itu tidak saling bertentangan. Kata bawö dalam bahasa Nias berarti bukit, mata luo dekat dengan arti matahari, dan dari punggung bukit setinggi itu, matahari pagi memang terlihat naik dari dataran pantai di sisi timur.
| Hal | Keterangan | Sumber |
|---|---|---|
| Kecamatan | Fanayama, Nias Selatan | Wikipedia bahasa Indonesia |
| Ketinggian | Sekitar 270 m di atas laut | Daftar tentatif UNESCO |
| Luas permukiman | Sekitar 5 hektare | Daftar tentatif UNESCO |
| Bangunan tradisional | Sekitar 116 bangunan | Registrasi cagar budaya |
| Status nasional | Kawasan cagar budaya, SK 186/M/2017 | Registrasi cagar budaya |
| Penduduk desa | 4.313 jiwa | Wikipedia bahasa Nias |
Cara Berkunjung ke Desa Adat Bawomataluo
Pintu masuk utama Pulau Nias adalah Gunungsitoli di timur laut. Dari sana, perjalanan darat ke Teluk Dalam memakan waktu beberapa jam melewati jalan lintas timur. Ada juga penerbangan kecil ke bandara di dekat Teluk Dalam, tetapi jadwalnya sering berubah, jadi periksa lagi sebelum memesan tiket.
Banyak pelancong menginap di kawasan Pantai Sorake dan Lagundri yang terkenal di kalangan peselancar, lalu naik ke kampung ini sebagai perjalanan setengah hari. Penginapan di sana biasanya bisa membantu mencarikan kendaraan sewaan atau ojek.
Rute dari Teluk Dalam menuju Desa Adat Bawomataluo
Dari Teluk Dalam, ikuti jalan ke arah Sorake, lalu belok ke jalan menanjak menuju bukit. Kendaraan biasanya berhenti di kaki tangga utama. Dari sana, kamu harus naik tangga batu yang curam. Bawa air minum, pakai alas kaki yang tidak licin, dan naiklah perlahan, terutama setelah hujan.
Etika Saat Masuk Kampung
Ingat bahwa kamu sedang bertamu ke tempat tinggal orang. Minta izin sebelum memotret wajah warga dari dekat, jangan naik ke batu-batu peringatan tanpa diizinkan, dan jangan masuk rumah tanpa diundang. Kalau ada upacara adat atau duka, jaga jarak dan ikuti arahan tokoh setempat.
Pedagang suvenir dan pemandu lokal akan mendekat begitu kamu tiba. Tawaran mereka boleh ditolak dengan sopan, tetapi membeli sedikit kerajinan atau memakai jasa pemandu adalah cara sederhana agar uang wisata ikut menghidupi warga.
Waktu Terbaik untuk Datang ke Desa Adat Bawomataluo
Datanglah pagi hari, sebelum panas menyengat dan sebelum rombongan besar tiba. Pertunjukan lompat batu biasanya diadakan untuk rombongan atau saat acara budaya, dan pelompat menerima bayaran. Kalau ingin melihatnya, tanyakan jadwal dan tarifnya kepada pengurus atau pemandu sejak awal.
Kisah yang Beredar di Internet tentang Desa Adat Bawomataluo
Ringkasan yang paling sering kamu temukan kira-kira begini: kampung ini terletak di bukit setinggi 324 sampai 400 meter, diusulkan menjadi Situs Warisan Dunia pada 2009, dihuni ribuan orang dalam ratusan rumah, memiliki rumah raja dari abad ke-18 yang konon tertua di Nias, dan didaki lewat 86, 88, atau 77 anak tangga. Sebagian dari kalimat itu benar, sebagian lagi bergeser dari sumbernya.
Versi Wikipedia per November 2026 tentang Desa Adat Bawomataluo
Halaman Wikipedia bahasa Indonesia saat ini pendek. Isinya: desa di Kecamatan Fanayama dengan 9 dusun, berada di ketinggian di atas 324 meter, terkenal dengan tradisi lompat batu, diusulkan menjadi kawasan warisan budaya dunia dalam Situs Warisan Dunia UNESCO pada tahun 2009, dan memiliki agenda tahunan Festival Budaya. Kotak infonya mencatat penduduk 4.313 jiwa tahun 2019 dan kepadatan 392 jiwa per kilometer persegi.
Versi bahasa Inggrisnya lebih panjang, ditulis pada November 2015, dan sebagian besar menerjemahkan berkas UNESCO serta ulasan Lonely Planet. Di bawah ini kami bongkar satu per satu.
Warisan Dunia yang Belum Pernah Ada untuk Desa Adat Bawomataluo
Mari mulai dari klaim yang paling sering diulang. Kampung ini memang masuk daftar tentatif UNESCO, yaitu daftar calon yang diajukan pemerintah Indonesia. Menurut halaman resminya, berkas bernomor 5463 itu diajukan Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata pada 6 Oktober 2009 dengan kriteria i, iv, dan vi. Sampai November 2026, statusnya masih calon. Ia belum pernah ditetapkan sebagai Situs Warisan Dunia.
Kotak Info Palsu Agustus 2011
Pada 15 Agustus 2011, dua bulan setelah halaman Wikipedia ini dibuat, seorang penyunting memasang kotak info Situs Warisan Dunia lengkap: tahun penetapan 2009, sesi ke-24, kriteria i, iv, dan vi, serta tautan ke alamat daftar situs yang sudah ditetapkan. Kalimat di badan artikel juga diubah menjadi masuk dalam Situs Warisan Dunia UNESCO pada tahun 2009, dan halaman dimasukkan ke kategori situs warisan dunia di Indonesia.
Angka kriterianya benar karena disalin dari berkas daftar tentatif. Yang keliru adalah statusnya. Sesi ke-24 Komite Warisan Dunia pun bukan berlangsung pada 2009, melainkan pada tahun 2000 di Cairns, Australia.
Diralat Sehari Kemudian, Tahunnya Tertinggal untuk Desa Adat Bawomataluo
Keesokan harinya, 16 Agustus 2011, penyunting lain menghapus kotak info itu dengan ringkasan suntingan yang tegas: belum jadi Situs Warisan Dunia, baru dicalonkan. Namun kalimatnya hanya setengah dikembalikan. Hasilnya adalah kalimat hibrida yang masih bertahan sampai sekarang: diusulkan menjadi kawasan warisan budaya dunia dalam Situs Warisan Dunia UNESCO pada tahun 2009.
Tahun 2009 itu kebetulan cocok dengan tanggal pengajuan berkas UNESCO. Masalahnya, rujukan yang ditempelkan pada kalimat itu adalah berita bertanggal Maret 2007, dua setengah tahun sebelum berkas diajukan. Berita itu tidak menyebut tahun 2009 sama sekali. Kalimat hibrida ini sudah bertahan 5.557 hari.
Kategori yang Bertahan 4.239 Hari
Kategori situs warisan dunia sempat dihapus pada Agustus 2011, lalu dipasang lagi oleh penyunting yang sama pada 14 Februari 2012. Kali ini ia bertahan lama, sampai seorang penyunting lain menghapusnya pada 23 September 2023, atau 4.239 hari kemudian. Kotak navigasi Situs Warisan Dunia di Indonesia masih menempel di bagian bawah halaman sampai hari ini.
Berita 2007 tentang Urutan Keempat bagi Desa Adat Bawomataluo
Rujukan tahun 2007 itu sebenarnya menarik, dan isinya pernah ditulis dengan benar di revisi pertama halaman ini. Berita Kompas yang dimuat ulang situs Nias Online pada 27 Maret 2007 melaporkan bahwa dorongan UNDP, dalam rangka pemulihan dua tahun setelah gempa Nias 28 Maret 2005, membuat departemen kebudayaan menaikkan peringkat kampung ini dari urutan di atas 20 menjadi urutan keempat dalam daftar usulan, setelah Ubud, Tana Toraja, dan Trowulan.
Kalimat soal urutan keempat itu hilang dari Wikipedia pada Agustus 2011, tepat ketika kotak info palsu dipasang. Padahal kalimat itulah yang benar-benar didukung rujukannya.
| Tanggal | Perubahan | Catatan |
|---|---|---|
| 27 Maret 2007 | Berita urutan keempat usulan | Tanpa tahun 2009 |
| 6 Oktober 2009 | Berkas UNESCO 5463 diajukan | Daftar tentatif |
| 9 Juni 2011 | Halaman dibuat, isi sesuai berita | Revisi pertama |
| 15 Agustus 2011 | Kotak info warisan dunia dipasang | Status keliru |
| 16 Agustus 2011 | Kotak info dihapus, tahun 2009 tertinggal | Masih tayang |
| 23 September 2023 | Kategori warisan dunia dihapus | Setelah 4.239 hari |
Membuka Koran Hindia Belanda 1863 tentang Desa Adat Bawomataluo
Sekarang mundur jauh ke belakang. Cerita kampung di bukit ini tidak bisa dipisahkan dari kampung lain di lembah di bawahnya, yaitu Orahili. Data registrasi cagar budaya nasional menyebut Orahili Fau sebagai cikal bakal, dan koran kolonial membuktikan hubungan itu dengan sangat jelas.
Orahili, Kampung Asal di Lembah
Pada pertengahan abad ke-19, Orahili adalah salah satu kampung paling kuat di Nias Selatan. Seorang tentara yang menulis surat dari medan perang pada Juni 1863 menggambarkannya sebagai deretan sekitar 160 rumah besar milik kaum bangsawan, dengan rumah-rumah yang lebih kecil di belakangnya untuk para budak. Kampung itu dikelilingi tembok pertahanan berlapis.
Ia juga sudah lama berseteru dengan pemerintah kolonial. Sebuah tinjauan sejarah di Bataviaasch Nieuwsblad tahun 1936 mencatat bahwa ekspedisi Kapten De Vos melawan Orahili pada 1856 gagal, sebelum ekspedisi yang jauh lebih besar dikirim tujuh tahun kemudian.
Ekspedisi Mayor Fritzen Juni 1863 sebelum Desa Adat Bawomataluo
Alasan resmi ekspedisi 1863 dibacakan Mayor Fritzen kepada pasukannya sebelum mendarat. Menurut Sumatra-Courant, Orahili dan beberapa kampung lain dituduh melanggar perjanjian, merampas senjata dan amunisi ketika benteng Belanda di Lagundi hancur oleh gempa dan gelombang laut pada 16 Februari 1861, menolak memberi tempat berlindung kepada pasukan saat bencana itu, dan terus menjalankan perdagangan budak.
Pasukan tiba di Teluk Lagundi pada akhir Mei 1863, mendarat keesokan paginya, dan langsung menyerbu kampung Hilibobo. Pada 29 Mei, satu kompi melakukan pengintaian ke arah Orahili dan merebut benteng luarnya setelah pertempuran setengah jam.
Empat Kali Serbuan dalam Satu Pagi sebelum Desa Adat Bawomataluo
Serangan utama terjadi pada 1 Juni 1863. Menurut surat seorang tentara yang dimuat Sumatra-Courant, pasukan berangkat dari kampung Fidoro pukul tujuh pagi, tiba di depan Orahili sekitar pukul setengah sepuluh, lalu menembakkan mortir. Tembok pertama direbut dengan cepat. Tembok kedua dipertahankan mati-matian dan tiga kali serbuan dipukul mundur, sampai sebagian pasukan depan ingin mundur. Serbuan keempat, bersamaan dengan gerakan memutar ke belakang, akhirnya berhasil.
Data registrasi cagar budaya menulis bahwa Orahili baru takluk pada serangan Belanda yang keempat, setelah tiga kali perang sebelumnya selalu dimenangkan warga. Surat tahun 1863 menunjukkan kemungkinan lain tentang asal angka empat itu: empat kali serbuan terhadap satu tembok dalam satu pagi yang sama. Kami belum membaca buku Rappard tahun 1908 yang dijadikan rujukan registrasi itu, jadi kedua versi kami tampilkan berdampingan.
Rumah yang Dibakar dan Warga di Hutan
Setelah Orahili diduduki, utusan raja Orahili datang pada 7 Juni untuk menyatakan bahwa raja bersedia tunduk, tetapi takut ditembak. Surat lain di Java-Bode mencatat rencana pasukan sebelum berangkat ke Lelewaoe pada 11 Juni: rumah-rumah akan dibakar dan benteng dihancurkan.
Tiga bulan kemudian, Sumatra-Courant edisi 26 September 1863 melaporkan kedatangan beberapa tawanan sukarela dari Orahili di Padang, dan menggambarkan keadaan yang suram. Rumah-rumah yang dihancurkan belum dibangun kembali, sebagian besar penduduk tidak punya atap dan berkeliaran di hutan, dan angka kematian disebut sangat tinggi.
Pindah Bukit Tiga Kali sebelum Desa Adat Bawomataluo
Dari titik inilah cerita kampung di bukit dimulai. Menurut registrasi cagar budaya, warga Orahili di bawah pimpinan Owatua dan anak-anaknya mengungsi ke daerah Mazinö, lalu pindah ke Barujö Sifaedo dan tinggal lima tahun di sana. Karena sulit mendapat air bersih, mereka pindah lagi ke bukit Fanayama selama tiga tahun, dan pada 1873, atas saran seorang ere atau pemuka adat, pindah ke bukit Hili Soroma Luo, yang kini dikenal sebagai Bawomataluo.
Ada satu salah ketik yang perlu kamu ketahui. Registrasi itu menulis kepindahan ke Barujö Sifaedo terjadi pada 1886, padahal kepindahan berikutnya disebut terjadi pada 1871 setelah lima tahun. Hitungan mundurnya menunjukkan angka yang dimaksud kemungkinan 1866.
| Tahun | Peristiwa | Sumber |
|---|---|---|
| 1856 | Ekspedisi Kapten De Vos ke Orahili gagal | Bataviaasch Nieuwsblad 1936 |
| 1 Juni 1863 | Orahili direbut pasukan Mayor Fritzen | Sumatra-Courant 1863 |
| September 1863 | Warga Orahili tanpa rumah di hutan | Sumatra-Courant 1863 |
| 1866 atau 1886 | Pindah ke Barujö Sifaedo | Registrasi cagar budaya |
| 1871 | Pindah ke bukit Fanayama | Registrasi cagar budaya |
| 1873 | Menetap di bukit sekarang | Registrasi cagar budaya |
| 1884 | Disebut bekas Orahili | Sumatra-Courant 1884 |
Koran pun memakai bahasa yang sama. Dalam surat dari Nias Selatan yang dimuat Sumatra-Courant pada 20 Desember 1884, penulisnya menyebut kampung ini sebagai Bawó-mata-loeo, het vroegere Orahili, yang berarti bekas Orahili. Laporan pemerintah tahun 1908 masih memakai sebutan serupa: het oude Orahili, Orahili yang lama.
Rumah Raja dari Abad ke Berapa di Desa Adat Bawomataluo
Rumah terbesar di kampung ini adalah omo sebua, rumah raja yang menjadi pusat kegiatan. Hampir semua ulasan wisata menyebutnya sebagai rumah tertua dan terbesar di Nias, dan berkas UNESCO memperkirakan rumah itu dibangun pada abad ke-18. Kalimat terakhir inilah yang paling sulit dicocokkan dengan sumber lain.
Klaim Abad ke-18 di Berkas UNESCO
Berkas daftar tentatif menulis bahwa menurut silsilah warga, perancang rumah-rumah adalah Raja Laowo, pendiri kerajaan di wilayah ini yang berasal dari keturunan Gomo. Pembangunan rumah itu disebut diselesaikan oleh Saonigeho, yang juga disebut Siliwu Gere, generasi pertama keluarga Laowo. Rumah itu kini dihuni ahli waris generasi keempat dan diperkirakan dibangun pada abad ke-18.
Kalau kampungnya baru ditempati sekitar 1873, rumah raja di atasnya sulit berasal dari abad ke-18. Ada kemungkinan tiang atau bagian lain dibawa dari Orahili, tetapi tidak ada sumber yang kami baca yang menyatakan hal itu.
Saoni Geho yang Masih Hidup 1908 dari Desa Adat Bawomataluo
Koran Hindia Belanda memberi petunjuk yang lebih tajam. Seorang wartawan Soerabaijasch Handelsblad yang naik ke kampung ini pada 1936 menulis bahwa rumah si’ulu, rumah terbesar dan terindah di Nias, dibangun oleh Saoni Geho, orang yang sama yang pada 1908 menyambut Kapten Kruisheer dengan beberapa ratus prajurit bersenjata lalu tunduk tanpa satu tembakan pun.
Artinya, pembangun rumah itu masih hidup pada awal abad ke-20. Sebuah tulisan di Algemeen Handelsblad tahun 1938 menegaskan bahwa ketika Saoni Geho tua, kepala wilayah yang berkuasa itu, dipaksa mengakui kekuasaan Belanda, seluruh perlawanan di Nias Selatan dianggap patah.
Raja Tua yang Sakit Saat Kruisheer Datang di Desa Adat Bawomataluo
Laporan resmi bulan September 1908 yang dimuat Bataviaasch Nieuwsblad menambah detail yang manusiawi. Ketika para kepala kampung Nias Selatan dipanggil ke Teluk Dalam, si’ulu pertama dari dua kampung terkuat, yaitu kampung ini dan kampung yang dalam laporan itu dieja Hilisaitane, tidak datang sendiri karena sakit dan sudah tua. Mereka diwakili putra sulung dan kerabat dekat.
Dalam pertemuan itu, pemerintah mengumumkan larangan perang antarkampung dan perburuan kepala, rencana menarik senjata api, serta pendaftaran penduduk. Beberapa kepala kampung terang-terangan menyatakan bahwa sikap mereka akan mengikuti sikap kampung di bukit ini.
Tahun 1916 di Halaman Saönigeho
Wikipedia bahasa Indonesia punya halaman tersendiri tentang Saönigeho. Di sana tertulis bahwa ia menjadi raja pada 1916, lalu menyerang pasukan Belanda yang sedang mengadakan sensus di Hiligeho. Kedua detail itu sulit dicocokkan dengan koran. Laporan 1908 sudah menyebut si’ulu kampung ini sebagai raja tua, dan pendaftaran penduduk diumumkan pada 1908.
Serangan ke perkemahan pasukan di Hiligeho pun tercatat di koran. Het Vaderland edisi 13 November 1908 melaporkan telegram pemerintah sehari sebelumnya tentang serangan mendadak ke bivak pasukan di kampung itu. Kami belum bisa memastikan bahwa serangan itu dipimpin Saönigeho, tetapi waktunya jauh lebih dekat dengan 1908 daripada 1916.
Tangga Batu dan Hitungan Anak Tangganya menuju Desa Adat Bawomataluo
Hampir setiap ulasan menyebut jumlah anak tangga menuju kampung ini, tetapi angkanya berbeda-beda. Berkas UNESCO menulis 7 anak tangga di bagian pertama dan 70 di bagian kedua. Lonely Planet tahun 2015 menulis 88 anak tangga curam yang diapit naga batu. Wikipedia bahasa Inggris menulis 80.
Hitungan Koran 1936 menuju Desa Adat Bawomataluo
Wartawan yang mendaki pada 1936 menghitung jauh lebih banyak, karena ia naik dari Orahili di lembah. Menurutnya, tangga menuju kampung terdiri dari empat bagian, masing-masing 200, 225, 200, dan 77 anak tangga. Bagian terakhir berjumlah 77, sama dengan jumlah 7 ditambah 70 dalam berkas UNESCO.
Sebuah keterangan foto di koran yang sama seminggu sebelumnya menyebut tangga curam itu terdiri dari tiga bagian, dengan halaman batu Orahili terlihat di kedalaman. Jadi angka yang kamu temui sangat bergantung pada dari mana kamu mulai menghitung.
Lonely Planet dan Salah Baca 80
Wikipedia bahasa Inggris semula menulis bahwa kampung ini diakses lewat 80 anak tangga batu, dengan rujukan ke Lonely Planet. Versi sekarang menyebut 7 dan 70 anak tangga menurut UNESCO, lalu menambahkan bahwa total 80 anak tangga juga disebutkan, masih dengan rujukan yang sama. Halaman Lonely Planet yang diarsipkan pada 23 November 2015, dua hari setelah artikel itu ditulis, menulis 88.
Batu Tegak, Batu Datar di Desa Adat Bawomataluo
Batu-batu di depan rumah adalah peringatan bagi anggota keluarga yang sudah meninggal. Sebagian berbentuk bangku atau meja datar, sebagian lagi berupa tugu tegak. Berkas UNESCO menyebut keduanya dengan nama lokal: daro-daro untuk batu yang diletakkan mendatar, dan naitaro untuk batu yang berdiri tegak. Keduanya disebut mewakili laki-laki dan perempuan.
Daro-daro sebagai Kursi Arwah di Desa Adat Bawomataluo
Koran 1936 memberi gambaran yang hidup. Wartawan Soerabaijasch Handelsblad melihat si’ulu tertua kampung ini, Toea Sassabö Ndröeö, duduk di atas salah satu daro-daro besar, yang ia jelaskan sebagai tempat duduk bagi arwah orang yang telah meninggal. Gambaran itu cocok dengan bentuk mendatar seperti yang ditulis UNESCO.
Registrasi cagar budaya juga menyebut meja batu daro-daro, pilar batu, dan tempat duduk batu yang ditempatkan di sepanjang jalan, tepat di muka rumah penduduk.
Arah yang Tertukar di Wikipedia Inggris tentang Desa Adat Bawomataluo
Wikipedia bahasa Inggris sejak revisi pertamanya pada 21 November 2015 menulis bahwa batu-batu itu ditempatkan tegak dan mendatar dan secara berurutan disebut daro-daro dan naitaro. Susunan itu membuat daro-daro menjadi batu tegak dan naitaro menjadi batu datar, kebalikan dari berkas UNESCO yang dirujuknya. Kalimat itu juga menetapkan daro-daro sebagai lambang laki-laki, padahal berkas UNESCO tidak menyebut mana yang mewakili siapa.
Kekeliruan arah ini sudah bertahan 3.999 hari. Artikel tersebut bahkan pernah tampil di rubrik Did You Know halaman utama Wikipedia bahasa Inggris pada 4 Januari 2016.
Lompat Batu yang Diukur Wartawan di Desa Adat Bawomataluo
Tradisi yang membuat kampung ini terkenal adalah lompat batu atau fahombo. Seorang pemuda berlari di atas jalan batu, menjejak sebuah batu tumpuan, lalu melayang melewati susunan batu yang lebih tinggi dari tubuhnya. Dulu lompatan ini menjadi ujian kedewasaan dan latihan perang, kini juga menjadi pertunjukan untuk tamu.
Tinggi 1,90 Meter dan Batu Tumpuan
Pada Mei 1936, Soerabaijasch Handelsblad memuat pengukuran yang sangat rinci. Tembok lompat rata-rata setinggi 1,90 meter, ditutup batu pipih selebar sekitar 50 sentimeter, dengan ketebalan dasar sekitar 1,50 meter. Batu tumpuan setinggi sekitar 40 sentimeter diletakkan kira-kira 40 sentimeter di depan tembok.
Karena itu, menurut si penulis, tinggi lompatan sebenarnya sekitar 1,50 meter, tetapi pelompat juga harus menempuh jarak lebih dari dua meter, dan kadang mendarat 40 sampai 50 sentimeter di belakang tembok. Ia mencatat tinggi rata-rata pelompat tidak lebih dari 1,55 meter. Anak-anak berlatih lebih dulu dengan tali rotan yang dibentangkan di samping tembok.
Laporan Deli Courant pada Februari 1936 mengukur batu di beberapa kampung dan mendapati tingginya antara 1,80 dan 2 meter. Menurutnya, setiap kampung di Nias Selatan punya batu lompatnya sendiri, dengan paling banyak enam sampai delapan pelompat andal di setiap kampung.
| Sumber | Tinggi | Catatan |
|---|---|---|
| Deli Courant 1936 | 1,80 sampai 2 m | Diukur di beberapa kampung |
| Soerabaijasch Handelsblad 1936 | Rata-rata 1,90 m | Lompatan bersih sekitar 1,50 m |
| Lonely Planet 2015 | 1,8 m | Dulu berujung kayu runcing |
| Registrasi cagar budaya | Lebih dari 2 m | Berbentuk trapesium |
| Wikipedia Fahombo | Tidak kurang dari 2 m | Tebal disebut 40 cm |
Turis Kapal Pesiar Stella Polaris ke Desa Adat Bawomataluo
Lompat batu sebagai tontonan untuk wisatawan ternyata bukan hal baru. Pada 1936, kapal pesiar Stella Polaris singgah di Teluk Dalam. Algemeen Handelsblad menceritakan bahwa penumpangnya diangkut dengan mobil kecil dan bus ke Orahili, sekitar 14 kilometer, untuk menonton lompat batu, sementara tarian istimewa disiapkan di kampung di atas bukit.
Kepala Orahili saat itu, Lafoea, tidak mau kalah. Ia mengerahkan prajurit berbaju zirah untuk menari juga, supaya para turis tidak mengira hanya orang dari kampung di atas bukit yang bisa menari. Dalam seri tulisan yang sama, foto Lafoea diberi keterangan bahwa ia memakai kalung kalabubu, anting emas yang berat, dan topi berhias jaring emas.
Lonely Planet tahun 2015 menulis bahwa motivasi lompat batu sekarang adalah uang, dengan tarif sekitar 200 ribu rupiah sekali lompat di luar upacara. Catatan 1936 menunjukkan bahwa pertunjukan untuk wisatawan sudah berlangsung hampir sembilan puluh tahun.
Uang Kertas Seribu Rupiah 1992
Generasi yang tumbuh pada 1990-an mungkin mengenal lompat batu dari uang kertas. Uang kertas Rp1.000 emisi 1992 menggambarkan seorang pelompat batu Nias di sisi belakangnya. Gambar itu ikut menjadikan tradisi ini salah satu ikon budaya Indonesia yang paling mudah dikenali.
Tari Perang dan Pesta Kampung di Desa Adat Bawomataluo
Selain lompat batu, kampung ini dikenal lewat tari perang yang dibawakan para pemuda berbaju zirah dengan tameng dan tombak. Koran 1936 menggambarkan tarian sambutan antara pihak tuan rumah dan pihak tamu, diakhiri dengan pertarungan pura-pura yang begitu bersemangat sampai beberapa turis mundur ketakutan.
Pesta kampung juga diadakan dalam bentuk festival. Pada Mei 2011, Kompas melaporkan persiapan Pagelaran Bawomataluo 2011 yang dijadwalkan dibuka Bupati Nias Selatan, dengan pasar malam, permainan tradisional, tari perang, tari dayang-dayang, pembacaan syair hoho, dan musik. Seorang tokoh setempat mengatakan mereka ingin mandiri lewat kegiatan itu.
Berapa Tinggi Bukitnya untuk Desa Adat Bawomataluo
Pertanyaan ini terdengar sepele, tetapi jawabannya berbeda di setiap sumber. Wikipedia bahasa Indonesia menulis di atas 324 meter. Wikipedia bahasa Inggris menulis sekitar 400 meter. Berkas UNESCO dan registrasi cagar budaya sama-sama menulis 270 meter.
Empat Angka dari Empat Sumber tentang Desa Adat Bawomataluo
Angka 324 meter berasal dari berita Kompas 13 Mei 2011, yang menyebut kampung ini dengan ketinggian di atas 324 meter. Berita yang sama menulis nama kecamatannya sebagai Fanamaya, salah ketik dari Fanayama. Angka 400 meter di Wikipedia bahasa Inggris dirujuk ke sebuah buku teks geografi pariwisata terbitan 2014, padahal ulasan Lonely Planet yang juga dirujuk artikel itu sudah memuat kalimat yang sama: sekitar 400 meter di atas permukaan laut.
Kami mengecek dengan data ketinggian satelit SRTM. Pada titik kampung menurut OpenStreetMap, ketinggiannya 269 meter. Angka itu hampir persis sama dengan 270 meter di berkas UNESCO dan registrasi cagar budaya.
Koordinat yang Bergeser 1,87 Km
Koordinat di Wikidata, yang juga dipakai Wikipedia bahasa Inggris, menunjuk titik 0,617 Lintang Utara dan 97,787 Bujur Timur. Menurut hitungan kami, titik itu berada sekitar 1,87 kilometer di sebelah timur titik kampung di OpenStreetMap, di ketinggian sekitar 213 meter. Koordinat dalam berkas UNESCO jauh lebih dekat, hanya sekitar 250 meter dari titik OpenStreetMap.
| Sumber | Ketinggian | Asal angka |
|---|---|---|
| Kompas 2011 | Di atas 324 m | Tanpa keterangan |
| Wikipedia bahasa Indonesia | Di atas 324 m | Mengutip Kompas |
| Lonely Planet 2015 | Sekitar 400 m | Tanpa keterangan |
| Wikipedia bahasa Inggris | Sekitar 400 m | Buku teks 2014 |
| Daftar tentatif UNESCO | 270 m | Berkas pemerintah 2009 |
| Data satelit SRTM | 269 m | Hitungan kami |
Berapa Banyak Penghuninya di Desa Adat Bawomataluo
Berkas UNESCO menulis bahwa di dalam kompleks ini ada 500 rumah dengan 7.000 penghuni dan 500 kepala keluarga. Angka itu jauh di atas data statistik. Sensus 2010 mencatat 3.070 penduduk untuk seluruh desa, Wikipedia bahasa Indonesia pernah mencatat 3.116 jiwa untuk tahun 2013, dan angka terbaru di kotak infonya adalah 4.313 jiwa.
Rasio Penduduk yang Tertinggal Sejak 2013 untuk Desa Adat Bawomataluo
Pada 17 Oktober 2023, seorang penyunting memperbarui jumlah penduduk dari 3.116 menjadi 4.313 jiwa dengan ringkasan bahwa angka itu diambil dari Wikipedia bahasa Nias. Namun kepadatan di kotak info tidak ikut diubah. Angka 392 jiwa per kilometer persegi adalah hasil bagi 3.116 dengan luas 7,95 kilometer persegi. Dengan 4.313 jiwa, kepadatannya seharusnya sekitar 542 jiwa per kilometer persegi.
Ada juga perbedaan tahun. Kotak info Wikipedia bahasa Indonesia menulis 4.313 jiwa sebagai data 2019, sedangkan Wikipedia bahasa Nias menulis angka yang sama sebagai data 2020 dari publikasi Kecamatan Fanayama Dalam Angka 2020.
Lima Ratus Rumah atau 116 Bangunan di Desa Adat Bawomataluo
Registrasi cagar budaya menghitung sekitar 116 bangunan tradisional yang masih berdiri, meski banyak yang sudah berubah karena terus dihuni. Selisihnya dengan 500 rumah di berkas UNESCO mungkin karena berkas itu ikut menghitung rumah baru yang dibangun di sela rumah lama. Berkas UNESCO sendiri menyebut adanya rumah-rumah baru yang saling berhadapan di antara rumah tradisional.
Dua Artikel untuk Satu Kampung tentang Desa Adat Bawomataluo
Riwayat halaman Wikipedianya juga menyimpan cerita sendiri. Pada 27 Januari 2011, sebuah halaman rintisan berjudul Bawo Mataluo dibuat untuk Kecamatan Teluk Dalam, tanpa isi selain nama dan kode pos. Empat setengah bulan kemudian, halaman kedua yang jauh lebih lengkap dibuat dengan ejaan Bawömataluo. Keduanya tidak saling menaut dan baru disatukan pada 13 November 2018, setelah 2.847 hari.
Pindah Judul Bolak-balik
Halaman yang lengkap itu dua kali dipindahkan dengan cara menyalin dan menempel, bukan dengan fitur pindah halaman. Pada Januari 2016 isinya dipindahkan ke judul berhuruf ö, lalu pada November 2018 dipindahkan kembali ke judul berkoma yang dipakai sekarang. Pada 2 November 2020, pembuat halaman dan penyunting yang memindahkannya saling membatalkan suntingan dua kali dalam satu hari soal judul mana yang benar.
Pemindahan November 2018 juga meninggalkan kalimat ganda yang masih bisa kamu baca hari ini. Paragraf pembukanya menyebut dua kali bahwa kampung ini dulu masuk Kecamatan Teluk Dalam lalu pindah ke Fanayama.
Tautan Merah Festival Sejak 2011 tentang Desa Adat Bawomataluo
Sejak revisi pertama pada 9 Juni 2011, halaman ini menaut ke artikel Festival Budaya Bawomataluo. Artikel itu tidak pernah dibuat. Tautan merahnya sudah bertahan 5.625 hari, sementara festival yang dimaksud terus berlangsung dan diberitakan media nasional.
Hal yang sama terjadi pada angka 9 dusun. Angka itu ditempelkan pada kalimat yang dirujuk ke berita Kompas 2011, padahal berita itu tidak menyebut jumlah dusun sama sekali.
Buku Seni Amerika Pra-Columbus sebagai Rujukan
Temuan paling ganjil ada di Wikipedia bahasa Inggris. Kalimat tentang dua jalan batu sepanjang sekitar 300 meter dan keterampilan ukir kayu warga dirujuk ke buku Ritual Arts of the New World: Pre-Columbian America terbitan 2000, sebuah buku tentang seni Amerika sebelum kedatangan Columbus. Kami tidak bisa membaca halaman 452 buku itu secara daring, jadi kami belum tahu apakah buku tersebut memang memuat foto koleksi Nias. Yang jelas, judulnya tidak menyebut Asia sama sekali.
Status Cagar Budaya Nasional 2017 untuk Desa Adat Bawomataluo
Di luar daftar UNESCO, kampung ini punya status yang lebih pasti. Menurut sistem registrasi nasional cagar budaya, ia ditetapkan sebagai Kawasan Cagar Budaya Permukiman, Pemandian, dan Pemakaman Tradisional Megalitik dengan nomor registrasi CB.1483, melalui SK Menteri Nomor 186/M/2017 tanggal 6 Juli 2017, dengan peringkat nasional.
Nama resminya mengingatkan bahwa yang dilindungi bukan hanya rumah. Pemandian, sumber air, makam, sisa benteng tanah, dan batu-batu peringatan adalah bagian dari satu kawasan. Registrasi itu juga menyebut kampung ini sebagai induk dari persekutuan 11 kampung di sekitarnya yang masih berkumpul di sini saat upacara besar.
| Kalimat yang beredar | Catatan sumber | Status di Wikipedia |
|---|---|---|
| Situs Warisan Dunia 2009 | Masih calon, berkas diajukan 6 Oktober 2009 | Rujukan berita 2007, 5.557 hari |
| Rumah raja abad ke-18 | Pembangunnya Saoni Geho masih hidup pada 1908 | Tertulis di Wikipedia Inggris |
| Ketinggian 324 atau 400 m | UNESCO dan data satelit sekitar 270 m | Masih tayang |
| Daro-daro batu tegak | UNESCO menyebutnya batu mendatar | 3.999 hari di Wikipedia Inggris |
| 80 anak tangga | Lonely Planet menulis 88, koran 1936 menulis 77 di bagian terakhir | Masih tayang |
| Kepadatan 392 jiwa per km persegi | Hasil hitung dari data 2013 | 1.112 hari sejak penduduk diperbarui |
Tips Memotret dan Menginap di Desa Adat Bawomataluo
Untuk foto lebar, berdirilah di salah satu ujung jalan batu supaya deretan atap terlihat memanjang ke arah rumah raja. Cahaya terbaik ada pada pagi hari, ketika matahari dari timur menyinari muka rumah dan batu-batu di depannya.
Bawa foto lama di ponselmu, misalnya foto tahun 1930 di tulisan ini, lalu cari sudut yang sama. Membandingkan bentuk atap, batu, dan pepohonan adalah cara seru untuk melihat apa yang bertahan dan apa yang berubah dalam hampir satu abad.
Kalau ingin menginap lebih dari satu malam, kawasan Sorake dan Lagundri punya banyak pilihan penginapan. Gabungkan kunjungan ke sini dengan kampung-kampung lain di Nias Selatan seperti Hilisimaetanö dan Orahili, dan sempatkan mencicipi harinake atau niowuru bila ada pesta adat.
Bergabung dengan Rombongan menuju Desa Adat Bawomataluo
Perjalanan ke Nias Selatan butuh waktu dan biaya yang tidak sedikit, jadi banyak orang memilih berangkat bersama rombongan. Kalau belum punya teman perjalanan, bergabung dengan open trip bisa jadi pilihan tepat. Platform seperti Kumbaya.id menyediakan berbagai pilihan trip dengan harga dan itinerary yang transparan, sehingga kamu bisa membandingkan jadwal sebelum memesan. Kalau suka menjelajah kampung tradisional, baca juga tulisan kami tentang Desa Budaya Lingga di Tanah Karo dan kampung ulos Huta Raja di Samosir.
Video Suasana Kampung tentang Desa Adat Bawomataluo
Video berikut dari DAAI TV memperlihatkan suasana kampung, rumah-rumah besar, dan kehidupan warganya. Perhatikan bagian yang menyebut umur rumah dan jumlah anak tangga, lalu bandingkan dengan catatan yang kami kutip di atas.
Pertanyaan yang Sering Diajukan
Di mana letaknya?
Di puncak bukit di Kecamatan Fanayama, Kabupaten Nias Selatan, sekitar 15 kilometer dari Teluk Dalam dan sekitar 4 kilometer dari jalan raya Teluk Dalam ke Sorake.
Apakah sudah menjadi Situs Warisan Dunia UNESCO?
Belum. Kampung ini masuk daftar tentatif UNESCO dengan nomor 5463 sejak berkasnya diajukan pada 6 Oktober 2009, dan statusnya masih calon.
Kapan kampung di bukit ini dibangun?
Menurut registrasi cagar budaya, warga Orahili menetap di bukit ini pada 1873, sepuluh tahun setelah kampung lama mereka direbut dan dibakar pasukan Belanda pada Juni 1863.
Berapa tinggi batu lompatnya?
Koran tahun 1936 mencatat tinggi rata-rata sekitar 1,90 meter, dengan batu tumpuan setinggi sekitar 40 sentimeter di depannya. Sumber lain menyebut 1,8 sampai lebih dari 2 meter.
Apakah wisatawan boleh masuk ke rumah warga?
Hanya bila diundang. Rumah-rumah di sini adalah tempat tinggal, jadi minta izin lebih dulu dan ikuti arahan pemandu atau tokoh setempat.
Mengapa angka ketinggiannya berbeda-beda?
Karena sumbernya berbeda. Kompas 2011 menulis di atas 324 meter, Lonely Planet sekitar 400 meter, sedangkan UNESCO, registrasi cagar budaya, dan data satelit sama-sama menunjuk sekitar 270 meter.
Penutup
Kampung ini mengajarkan dua hal. Yang pertama tentang sejarah: permukiman yang tampak seolah sudah berdiri berabad-abad ternyata lahir dari pengungsian setelah sebuah kampung di lembah dibakar pada 1863, lalu dibangun ulang dengan tangga, halaman batu, dan rumah raja yang megah oleh generasi yang masih hidup ketika Belanda datang lagi pada 1908. Yang kedua tentang sumber: satu kotak info palsu bisa dihapus dalam sehari, tetapi tahunnya bisa tertinggal belasan tahun, dan satu kata respectively bisa membalik arti batu yang dirujuk berkas UNESCO.
Mau ikut open trip yang terorganisir dan aman? Temukan berbagai pilihan trip outdoor di Kumbaya.id. Dan buat kamu penyelenggara trip, Kumbaya juga menyediakan platform untuk kelola trip, peserta, dan pembayaran online, semua dalam satu tempat.