Soto Medan Sumut adalah soto berkuah kuning kental yang dimasak dengan santan dan rempah pekat, dan riwayatnya di Wikipedia bahasa Indonesia hanya memakai lima paragraf pendek. Kami membaca halaman itu, halaman kotanya, dan puluhan halaman bahan, lalu menghitung ulang angkanya di sini.
Hasilnya bukan resep, melainkan peta apa yang tertulis dan apa yang tidak: tahun yang tidak bersumber, kentang yang diklaim datang dari Eropa padahal Medan nyaris setinggi permukaan laut, dan halaman kota yang tidak menyebut soto ini. Setiap celah kami tandai sebagai “tidak tertulis” atau “tafsir kami”.
Daftar Isi
Soto Medan Sumut Kuah Kuning Kental Santan
Halaman Wikipedia menyebut soto Medan sebagai hidangan khas Sumatera Utara dengan aroma unik, karena santan yang pekat dipadukan dengan rempah khas. Kuahnya berwarna kuning kental, dan isinya suwiran daging ayam atau potongan daging sapi. Hanya itu gambaran rasa dan rupa yang tertulis di sana.
Lima Paragraf Halaman Wikipedia Soto Medan
Halaman itu berisi dua paragraf pembuka tentang bahan dan rupa, satu bagian sejarah dengan tiga paragraf pendek, lalu judul bagian Referensi yang isinya tidak tampil di ekstrak teks polos. Totalnya sekitar 1.374 karakter. Halaman kota Medan berisi sekitar 31.854 karakter, kira-kira dua puluh tiga kali lebih panjang.
Soto Medan Sumut Menurut Sumber Tunggal
Semua klaim di artikel ini bersandar pada halaman itu, ditambah halaman soto umum, halaman Kota Medan, dan halaman bahan. Kalimat klaim di teks polos tidak menyebut nama sumber, penulis, atau buku, jadi kami memperlakukan tiap klaim sebagai “tertulis”, bukan “terbukti”.
Bahan Resmi Menurut Halaman Wikipedia Soto Medan
Daftar bahan bumbunya rinci untuk ukuran halaman sependek itu: santan, daun jeruk limau, bunga lawang, lengkuas, serai, bawang merah, bawang putih, ketumbar, jintan, lada hitam, jahe, kunyit, gula, dan garam. Kami menghitungnya empat belas bahan, tanpa satu pun takaran.
Soto Medan Sumut Empat Belas Bahan
Dari empat belas bahan itu, sembilan adalah rempah atau aromatik: bunga lawang, lengkuas, serai, ketumbar, jintan, lada hitam, jahe, kunyit, dan daun jeruk limau. Bawang merah dan bawang putih menambah dua, sedangkan santan, gula, dan garam melengkapi sisanya. Perbandingan antarbahan tidak tertulis.
Bahan yang Tidak Ada di Daftar
Daftar itu tidak menyebut kapulaga, padahal versi bahasa Inggris halaman soto umum menulis bumbunya mirip soto Betawi dengan tambahan kapulaga. Kentang, wortel, dan kacang polong juga muncul hanya di bagian sejarah, bukan di daftar bahan. Daftar dan sejarah di halaman yang sama tidak saling mengunci.
Soto Medan Sumut Berbeda dari Soto Jawa
Halaman soto umum mendaftar puluhan soto daerah, dari soto Madura sampai coto Makassar, dan soto Medan ada di antaranya. Soto digambarkan sebagai makanan seperti sop dari kaldu daging dan sayuran. Soto Medan menonjol karena santannya pekat, ciri yang tidak disebut untuk soto Jawa di halaman itu.
Santan Pekat Melawan Kaldu Bening Jawa
Halaman soto umum mendefinisikan soto lewat kaldu, sedangkan halaman soto Medan mendefinisikannya lewat santan. Dua definisi itu tidak bertentangan, tetapi menunjukkan bahwa “soto” adalah keluarga besar, bukan satu resep. Soto Bening Solo dan soto Medan sama-sama soto, dengan dasar cairan berbeda.
Teori Denys Lombard tentang Asal Soto
Sejarawan Denys Lombard berpendapat soto adalah akulturasi cara makan ala Kanton berupa kuah daging dan jeroan, dengan dugaan kata “soto” berasal dari Cau Do yang berarti jeroan berempah. Halaman itu menyebutnya pendapat yang didasarkan pada dugaan, jadi kami menempatkannya sebagai teori, bukan fakta.
Cau Do Jeroan Berempah dari Pesisir Jawa
Menurut halaman soto umum, hidangan berkuah ini banyak ditemukan di pesisir utara Jawa Tengah, terutama kota dagang dan pelabuhan seperti Tegal, Pekalongan, Semarang, dan Kudus. Wilayahnya membentang dari Keresidenan Pekalongan hingga Keresidenan Pati. Medan tidak termasuk, dan tidak ada jalur perpindahan yang dijelaskan.
Pedagang dan Pelabuhan Pesisir Utara Jawa
Alasan kemunculannya, tertulis di halaman itu, adalah kalangan menengah ke bawah pada abad ke-19 yang tidak mampu makan daging secara rutin, sehingga lahir hidangan berkuah. Alasan ekonomi itu masuk akal, tetapi halaman tersebut sama sekali tidak menghubungkannya dengan Sumatra Timur.
Soto Medan Sumut Bukan Anak Langsung
Karena halaman soto umum hanya menyebut soto Medan sebagai satu nama dalam daftar, kami tidak bisa menyebutnya keturunan langsung soto pesisir Jawa. Itu tafsir kami: mungkin ada hubungan lewat perantau Jawa, mungkin tidak, dan halaman yang kami baca tidak menjawabnya.
Awal Abad Ke-20 dan Klaim Tanpa Sumber
Kalimat kunci di halaman soto Medan berbunyi bahwa hidangan ini pertama kali muncul pada awal abad ke-20. Tidak ada tahun pasti, nama penjual pertama, atau lokasi jalan. Untuk klaim sepenting itu, ketiadaan penanda sumber di teks polos patut dicatat.
Soto Medan Sumut Lahir Abad Ke-20
Awal abad ke-20 cocok dengan halaman Kota Medan: status kotapraja atau gemeente diberikan pemerintah Hindia Belanda pada 1 April 1909, ketika perkebunan besar-besaran membuat Medan penting di luar Jawa. Kecocokan tahun ini menguatkan kemungkinannya, tetapi belum membuktikan siapa yang memasak mangkuk pertama.
Sebelum 1909 Hanya Kampung Dua Ratus
Catatan John Anderson yang dikutip halaman kota menyebut sebuah kampung bernama Medan berpenduduk sekitar dua ratus orang. Kampung sekecil itu sulit menopang pasar soto yang ramai, jadi permintaan besar baru masuk akal setelah kotapraja dan perkebunan. Ini kesimpulan kami dari dua angka, bukan kalimat sumber.
Soto Medan Sumut dan Nama Batak Awal
Halaman soto Medan menulis bahwa hidangan ini semula dikenal sebagai soto Medan Batak, karena diolah masyarakat Batak yang tinggal di Medan. Lama-kelamaan ia populer di seluruh Medan dan diadopsi semua kalangan. Klaim ini menarik karena menyebut suku, bukan hanya kota.
Julukan Soto Medan Batak Tanpa Penjelasan
Halaman itu tidak menjelaskan sub-suku Batak yang dimaksud, apakah Toba, Karo, Mandailing, atau lainnya. Halaman Kota Medan menyebut enam kelompok Batak dengan porsi berbeda pada tahun 2000, dari Toba 19,21 persen sampai Pakpak 0,34 persen. Julukan “Batak” saja terlalu lebar untuk dijadikan petunjuk.
Daftar Kuliner Batak di Halaman Kota
Bagian Kuliner halaman Kota Medan mendaftar kuliner Batak halal seperti arsik, naniura, mi gomak, sambal tuktuk, ombus-ombus, itak gurgur, lampet, kacang sihobuk, dan kopi Sidikalang. Soto tidak ada di daftar itu. Kami pernah membahas arsik ikan mas Batak dan mi gomak Danau Toba secara terpisah.
Halaman Kota Medan Melewatkan Soto Khas Medan
Bagian Kuliner halaman Kota Medan panjang dan rinci untuk masakan Batak, Minangkabau, Aceh, Tionghoa, dan India. Kata “soto” hanya muncul satu kali, dalam “soto padang”. Soto Medan tidak dicantumkan, sekalipun namanya memuat nama kota itu sendiri.
Restoran Padang dan Soto Padang Saja
Halaman kota menulis bahwa restoran Padang bisa ditemukan di seantero kota dan menyebut sate padang, soto padang, martabak mesir, lontong sayur padang, serta teh talua. Jadi satu-satunya soto di halaman itu adalah soto asal Sumatera Barat, bukan soto berkuah santan kuning dari kota itu sendiri.
Kuliner Tionghoa India dan Aceh Terdaftar
Tionghoa diwakili bakmi Medan, mi hokkien, ci cong fan, dan sio bak pui. India diwakili roti canai, nasi biryani, martabak india, dosa, dan gulab jamun. Aceh diwakili mi aceh. Bika ambon Medan, lontong medan, lemang, dan manuk napinadar masuk daftar terpisah, tanpa soto.
Kentang Wortel Kacang Polong Disebut Bahan Eropa
Bagian sejarah halaman soto Medan menulis bahwa para ibu rumah tangga setempat memodifikasi masakan tradisional dengan bahan dan rempah yang diimpor dari Eropa, seperti kentang, wortel, kacang polong, dan daging sapi. Motifnya, menurut halaman itu, adalah melayani pedagang Belanda yang membutuhkan makanan enak dan bergizi.
Soto Medan Sumut Berbahan Kentang Amerika
Halaman kentang menulis bahwa tanaman ini berasal dari lembah dataran tinggi Chili, Peru, dan Meksiko, lalu diperkenalkan bangsa Spanyol ke Eropa sejak 1565. Jadi kentang tiba di Eropa dari Amerika Selatan, bukan sebaliknya. Kalimat “diimpor dari Eropa” hanya benar sebagai rute kapal, bukan sebagai asal tanaman.
Soto Medan Sumut Kentang Tiba 1811
Catatan awal di halaman kentang menyebut tanaman ini ada di Indonesia sejak 1794, dimulai dengan penanaman di sekitar Cimahi. Kentang dijual di Kedu pada 1812, dan di Sumatra sudah dikenal setahun sebelumnya, yaitu 1811. Angka-angka itu menunjukkan kentang hadir di pulau ini jauh sebelum abad ke-20.
Soto Medan Sumut dan Paradoks Dataran Tinggi
Paradoks ini muncul dari dua halaman yang kami baca berdampingan. Halaman soto Medan menyebut kentang, wortel, dan kacang polong sebagai bahan yang mewarnai hidangan, sementara halaman tanaman masing-masing menyebut syarat ketinggian yang jauh di atas kota tempat soto itu dimasak.
Medan Berada 2,5 sampai 37,5 Meter
Halaman Kota Medan menulis ketinggian wilayahnya 2,5 sampai 37,5 meter di atas permukaan laut, dengan topografi miring ke utara. Iklimnya hutan hujan tropis dengan suhu rata-rata sekitar 27 derajat celsius sepanjang tahun dan curah hujan tahunan sekitar 2.200 milimeter.
Kentang Butuh Seribu Meter ke Atas
Halaman kentang menulis bahwa tanaman ini tumbuh di pegunungan pada ketinggian 1.000 sampai 2.000 meter di atas permukaan laut, di tanah humus. Artinya kentang sulit ditanam di dalam kota Medan. Ia harus datang dari dataran tinggi, dan halaman soto tidak menyebut asal pasokannya.
Wortel dan Ercis Sama-Sama Menuntut Hawa Sejuk
Halaman wortel menulis bahwa untuk hasil optimal wortel dibudidayakan di dataran tinggi dengan ketinggian minimal 1.000 meter dan suhu optimal 15 sampai 21 derajat celsius. Kebun wortel biasa ditemukan di Batu, Nongkojajar, Dieng, dan Priangan. Tidak ada satu pun lokasi Sumatra Utara di daftar itu.
Soto Medan Sumut dan Karo Berastagi
Halaman Kota Medan menyebut warga Batak Karo bermukim di sekitar Sibolangit, Berastagi, dan Kabanjahe, dataran tinggi ke arah selatan kota. Sumber sayur dataran tinggi untuk soto Medan tidak tertulis di halaman mana pun, tetapi tafsir kami, kawasan itu kandidat paling wajar. Kami pernah menulis cimpa suku Karo dari kawasan yang sama.
Rute Jalan Jamin Ginting ke Selatan
Halaman kota menulis bahwa dari Medan cukup mengikuti lintas Jalan Raya Jamin Ginting terus ke selatan untuk menuju Sibolangit, Berastagi, dan Kabanjahe. Halaman itu menulisnya untuk menjelaskan permukiman Karo, bukan sayur. Kami meminjam rute itu sebagai gambaran jarak, bukan sebagai bukti jalur pasok.
Ercis Asal Asia Kecil Dibawa Kolonial Belanda
Halaman ercis menulis bahwa kacang polong hijau itu didatangkan kolonial Belanda ke Indonesia karena populer di Eropa sebagai bagian dari salad atau sup. Tanamannya sendiri berasal dari Asia Kecil. Di titik ini halaman soto Medan dan halaman ercis akhirnya sepakat: kacang polong memang bahan bawaan Belanda.
Soto Medan Sumut dan Ercis Belanda
Ercis, menurut halamannya, tumbuh baik di pegunungan berhawa sejuk pada ketinggian sekitar 700 meter di atas permukaan laut. Sama seperti kentang dan wortel, syarat ketinggian itu melampaui Medan. Kesepakatan soal “bawaan Belanda” tidak otomatis menjawab dari mana kacangnya ditanam.
Nama Ercis Pinjaman dari Erwtjes Belanda
Nama ercis, tulis halamannya, adalah pinjaman dari bahasa Belanda erwtjes yang berarti ercis kecil. Jejak bahasa ini menguatkan cerita kolonial, sebab nama sayurnya datang bersama sayurnya. Halaman itu juga menyebut sup ercis Belanda, erwtensoep, sebagai salah satu masakan yang memakai kacang tersebut.
Soto Medan Sumut Dibaca Sebagai Cerita Kolonial
Cerita di halaman soto Medan adalah cerita kolonial: pedagang Belanda butuh makanan, ibu rumah tangga setempat memodifikasi resep dengan bahan Eropa. Dua angka dari halaman Kota Medan membantu menguji seberapa besar dorongan permintaan itu. Angkanya bertahun 1918, sekitar dua dekade setelah abad ke-20 dimulai.
Hanya 409 Orang Eropa pada 1918
Tahun 1918 halaman kota mencatat Medan dihuni 43.826 jiwa: 409 keturunan Eropa, 35.009 orang Indonesia, 8.269 keturunan Tionghoa, dan 139 dari ras Timur lainnya. Keempat angka itu kami jumlahkan dan tepat 43.826. Warga Eropa hanya sekitar 0,93 persen, kurang dari satu di antara seratus.
Jumlah Warga Tionghoa Delapan Ribu Lebih
Keturunan Tionghoa berjumlah 8.269 atau sekitar 18,9 persen pada 1918, hampir dua kali persentase tahun 2000 yang 10,65 persen. Tafsir kami: pasar dan juru masak Tionghoa serta Jawa jauh lebih besar daripada sekitar empat ratus orang Eropa. Kisah “melayani pedagang Belanda” terasa terlalu sempit.
Tahun Berdiri Kota Medan Ada Tiga Versi
Kami membuka halaman kota karena soto ini tak lepas dari tempatnya, dan tempatnya sendiri disengketakan. Halaman itu memuat versi resmi yang berpijak pada Riwayat Hamparan Perak, versi peneliti filologi Bonatua Silalahi yang berpijak pada catatan John Anderson, dan versi kotapraja 1909.
Soto Medan Sumut Setelah Tahun 1590
Versi resmi menetapkan hari jadi Medan pada 1 Juli 1590, berdasarkan pembukaan kampung oleh Guru Patimpus Sembiring Pelawi, tokoh Karo. Tanggal itu ditetapkan DPRD pada 1975 dan menggantikan peringatan 1 April yang dipakai sejak 1970. Halaman itu sendiri mengakui data tentang Guru Patimpus sangat minim.
Soto Medan Sumut Catatan Anderson 1823
Menurut Bonatua Silalahi, catatan John Anderson tertanggal 16 Januari 1823 menyebut Meidan dihuni sekitar 200 jiwa dan menjadi pusat konflik Sultan Deli dengan Tuanku Pulo Berayan, alias Radin Inu, yang memungut pajak lada di Sungai Deli. Riwayat Hamparan Perak, katanya, tidak bisa diverifikasi karena naskah aslinya terbakar pada 4 Maret 1946.
Soto Medan Sumut dan Sejarah Kota Sengketa
Sengketa sejarah kota ini penting untuk membaca klaim “awal abad ke-20” pada soto. Jika ada pusat perniagaan lada di Sungai Deli sejak awal abad ke-19, sebuah dapur berkuah santan tidak harus menunggu 1909. Itu hanya kemungkinan, bukan temuan; tidak ada halaman yang menghubungkan soto dengan Meidan.
Anderson 1823 Versus 1833 Satu Halaman
Halaman Kota Medan menulis kunjungan Anderson dengan dua tahun berbeda: 1823 di bagian pembuka dan sebagian sejarah, tetapi 1833 di paragraf lain, dengan angka penduduk sama, yaitu 200 orang. Selisih sepuluh tahun itu kemungkinan salah ketik, dan kami memakai 1823 karena lebih sering muncul dan bertanggal lengkap.
Hari Jadi 1 April Diganti Juli
Dari 1970 hari jadi diperingati 1 April, mengacu pada status gemeente 1909. Panitia dibentuk 1971, sidang DPRD berlanjut 1973, dan pada Maret 1975 diputuskan 1 Juli 1590. Pergantian dari tanggal berbasis dokumen kolonial ke tanggal berbasis riwayat yang naskahnya hilang menunjukkan betapa longgarnya “tahun berdiri” kota ini.
Angka Kota Medan yang Kami Hitung Ulang
Sebelum lanjut ke rempah, kami menghitung ulang angka halaman Kota Medan yang berkaitan dengan riwayat kota. Kami tidak menuduh siapa pun; teks yang dirangkai dari banyak sumber memang mudah menyimpan selisih. Tabel di bawah merangkum hasil hitungannya, dan dua temuan terbesar kami uraikan langsung sesudahnya.
| Klaim halaman (konteks Soto Medan Sumut) | Angka tertulis | Hitungan kami | Status |
|---|---|---|---|
| Luas 1950 sampai 1974 | hampir 18 kali lipat | 26.510 ÷ 1.853 = 14,3 kali | tidak cocok |
| Persentase luas terhadap Sumut | 3,6 persen | 265,10 ÷ 72.981,23 = 0,363 persen | selisih satu digit |
| Penduduk 2005 | 2.036.018 | 1.010.174 + 995.968 = 2.006.142 | selisih 29.876 |
| Penduduk 2010 | 2.109.339 | 1.040.680 + 1.068.659 = 2.109.339 | cocok |
| Penduduk 1918 | 43.826 | 409 + 35.009 + 8.269 + 139 = 43.826 | cocok |
| Suku bangsa 2000 | delapan baris | 33,70 + 33,03 + 10,65 + 8,60 + 6,59 + 2,78 + 0,69 + 3,96 = 100,00 | cocok |
| Kepadatan 2022 | 9.413 per km² | 2.494.512 ÷ 265,10 = 9.410 | mendekati |
| Kunjungan John Anderson | 1823 dan 1833 | dua tahun di halaman yang sama | tidak konsisten |
Soto Medan Sumut Perluasan Wilayah 1974
Halaman kota menulis bahwa sejak 1950 luas wilayah Medan bertambah dari 1.853 hektare menjadi 26.510 hektare pada 1974, lalu menyimpulkan kota bertambah luas “hampir delapan belas kali lipat”. Pembagian 26.510 dengan 1.853 menghasilkan 14,3. Kata “delapan belas” tidak cocok dengan angka di kalimat yang sama.
Tiga Koma Enam Persen Ternyata 0,36
Halaman itu menulis luas Medan 265,10 kilometer persegi atau 3,6 persen dari wilayah Sumatera Utara. Halaman provinsi menulis luas 72.981,23 kilometer persegi. Pembagiannya 0,363 persen, jadi angka yang benar kemungkinan 0,36 persen, bukan 3,6. Selisihnya satu digit koma, kesalahan yang lumrah di teks panjang.
Soto Medan Sumut dan Komposisi Suku Kota
Untuk membaca siapa yang memasak dan menyantap soto di kota ini, halaman Kota Medan memberi komposisi suku menurut data BPS Sumut tahun 2000. Kami menjumlahkan semua baris: Batak 33,70, Jawa 33,03, Tionghoa 10,65, Minangkabau 8,60, Melayu 6,59, Aceh 2,78, Nias 0,69, dan lainnya 3,96. Hasilnya tepat 100,00 persen.
Batak 33,70 Persen dan Jawa 33,03
Batak terbagi Toba 19,21, Angkola dan Mandailing 9,36, Karo 4,10, Simalungun 0,69, dan Pakpak 0,34; jumlahnya 33,70. Selisih Batak dan Jawa hanya 0,67 poin persentase. Artinya di Medan orang Jawa nyaris sebanyak seluruh Batak digabung, fakta yang jarang tampil dalam cerita “soto Medan Batak”.
Tionghoa Minangkabau Melayu dalam Angka 2000
Tionghoa 10,65 persen, Minangkabau 8,60 persen, dan Melayu 6,59 persen. Jika ditambah Jawa 33,03, keempat kelompok itu berjumlah 58,87 persen. Catatan kaki halaman itu juga mengoreksi dirinya sendiri: total “Batak” ala BPS sebesar 20,93 persen hanya menjumlahkan Simalungun, Toba, Pakpak, dan Nias.
Setiap Suku Diduga Menyumbang Satu Leluhur Soto
Tafsir kami untuk membaca angka itu: soto Medan mungkin bukan hasil satu suku, melainkan perjumpaan beberapa dapur. Setiap kelompok besar di kota membawa satu tradisi berkuah atau berempah, dan mangkuk kuning berkuah santan ini bisa dibaca sebagai titik temunya. Ini hipotesis kami, bukan kutipan.
Soto Medan Sumut Berakar Jawa Pesisir
Migrasi orang Jawa ke Medan tercatat di halaman kota: setelah 1880 perusahaan perkebunan berhenti mendatangkan buruh Tionghoa dan sepenuhnya mendatangkan orang Jawa sebagai kuli. Jika soto pesisir Jawa punya tradisi kuah, kuli Jawa adalah jalur paling langsung ke Sumatra Timur. Tetapi halaman soto tidak mengatakannya.
Minangkabau Datang Membawa Soto Padang Sendiri
Gelombang kedua migrasi, kata halaman kota, adalah orang Minangkabau, Batak Mandailing, dan Aceh yang datang untuk berdagang, mengajar, dan berdakwah, bukan menjadi buruh kebun. Minangkabau membawa soto padangnya sendiri, dan soto padang itulah satu-satunya soto yang tertulis di bagian kuliner kota.
Soto Medan Sumut Membawa Jejak Rempah India
Bumbu soto Medan, dengan jintan, ketumbar, kunyit, lada, dan kapulaga menurut versi Inggris, terdengar seperti dapur India. Halaman soto umum versi Inggris bahkan membaca kunyit di soto sebagai tanda pengaruh India, dan minyak samin di soto Betawi sebagai petunjuk pengaruh luar lain. Kami membawa gagasan itu ke Medan.
Kampung Keling dan Permukiman Keturunan India
Halaman Kota Medan menulis bahwa daerah di sekitar Jalan Zainul Arifin dikenal sebagai Kampung Keling, permukiman orang keturunan India. Di bagian kuliner, halaman itu menyebut roti canai dengan kari kambing atau ayam kaya rempah, nasi biryani, martabak india, dosa, dan teh masala. Dapur India di Medan nyata dan tertulis.
Pendiri Kesultanan Deli Keturunan Bangsawan Delhi
Halaman Kesultanan Deli menulis bahwa Muhammad Dalik, alias Gocah Pahlawan, pendiri kesultanan pada 1632, adalah keturunan bangsawan dari Delhi, India, yang menikahi putri Sultan Samudera Pasai. Ini jalur bangsawan, bukan jalur dapur, sehingga kami hanya mencatat bahwa hubungan Medan dengan India bukan hal baru.
Jintan Halaman yang Menyebut Dua Nama Ilmiah
Salah satu rempah kunci soto Medan adalah jintan, dan halaman jintan sendiri memberi dua nama ilmiah untuk satu tanaman. Kekeliruan kecil semacam ini penting bagi pembaca resep, sebab dua spesies berbeda bisa memberi aroma berbeda, sehingga kata “jintan” saja belum cukup untuk menentukan rasa.
Trachyspermum Roxburghianum di Paragraf Pembuka Halaman
Paragraf pembuka halaman jintan menyebut Trachyspermum roxburghianum, sinonim Carum roxburghianum, tumbuhan menjalar yang bijinya dipakai sebagai rempah dan obat, terutama dalam masakan India. Rasanya, tulis halaman itu, hampir sama dengan kelabat dan sangat berbeda dengan rempah lain.
Cuminum Cyminum di Bagian Taksonomi Halaman
Bagian taksonomi halaman yang sama menulis bahwa nama spesies jintan adalah Cuminum cyminum, dari famili Umbelliferae. Dua nama ilmiah itu merujuk dua spesies berbeda. Kami tidak bisa menentukan mana yang dimaksud halaman soto Medan, dan resep rumahan pun jarang menjelaskannya.
Soto Medan Sumut dan Daun Jeruk Limau
Daftar bahan menulis “daun jeruk limau”, bukan “daun jeruk purut”, dan perbedaan itu nyata di halaman tumbuhan. Kami menelusuri kedua nama itu untuk memastikan daun mana yang dimaksud, karena keduanya sama-sama harum dan sama-sama sering dijual di pasar.
Limau Ternyata Jeruk Sambal Bukan Purut
Halaman jeruk limau mengalihkan ke jeruk sambal, Citrus × amblycarpa, yang menurut halamannya disebut jeruk limo oleh orang Jawa dan Sunda serta jeruk limau oleh orang Melayu. Buahnya kecil, berdiameter dua sampai tiga sentimeter, dan daunnya tipis serta wangi. Ia mirip jeruk purut, tetapi lebih kecil.
Limau Sering Dianggap Sama dengan Nipis
Halaman itu juga mencatat bahwa banyak orang keliru menyamakan limau dengan jeruk nipis. Jeruk purut sendiri adalah Citrus × hystrix, dengan daun bercuping ganda seperti dua helai bertumpuk. Tafsir kami: daun untuk soto Medan kemungkinan limau atau purut, dan halaman soto tidak menyebut pilihannya.
Bunga Lawang Rempah Asal Tiongkok Berdelapan Tanduk
Bunga lawang, Illicium verum, disebut halamannya sebagai rempah dengan rasa mirip adas manis, bunga cokelat gelap berisi delapan sisi. Ia berasal dari Tiongkok dan baru dikenal di Eropa pada awal abad ke-17. Kehadirannya di soto Medan menambah satu petunjuk ke arah dapur Tiongkok.
Soto Medan Sumut Bunga Lawang Tiongkok
Halaman bunga lawang menulis bahwa rempah ini salah satu unsur ngo hiong, pancarempah tradisional Tionghoa yang terdiri atas lima rempah, dengan bau khas yang kuat. Dengan bunga lawang di daftar bahan, soto Medan sedikit menunjuk ke dapur Tionghoa, sejajar dengan bakmi dan mi hokkien di kota yang sama.
Bat Gok Nama Tionghoa Bunga Lawang
Halaman itu menulis nama Tionghoa bunga lawang adalah ba jiao atau bat gok, yang berarti delapan tanduk, sesuai delapan kelopaknya. Habitat tanaman ini disebut berada di ketinggian sekitar 2.000 meter dengan suhu 12 sampai 18 derajat celsius, sehingga bunga lawang juga bukan tanaman pesisir seperti Medan.
Soto Medan Sumut Lengkuas Serai Kunyit Jahe
Empat bumbu ini, lengkuas, serai, kunyit, dan jahe, membentuk dasar aroma segar dan hangat kuah itu. Halaman lengkuas dan kunyit menulis keduanya berasal dari Asia Tenggara, sedangkan ketumbar menurut halamannya berasal dari Eropa Selatan dan sekitar Laut Kaspia. Bumbu soto Medan jadi campuran asal-usul.
Lengkuas Disebut Kelawas dalam Bahasa Karo
Halaman lengkuas mencantumkan sebutan kelawas dalam bahasa Karo, dan menulis nama lengkuas berakar dari bahasa Proto-Melayu-Polinesia langkuas, dengan kata serumpun di Ilokano, Tagalog, Ngaju Dayak, dan Iban. Bumbu paling akrab di dapur Medan ternyata punya kerabat kata sampai Filipina dan Kalimantan.
Kunyit Punya Banyak Nama Daerah Berbeda
Halaman kunyit mendaftar nama daerahnya: unin di Ambon, gorachi di Ternate yang berarti emas, kunir di Jawa, koneng di Sunda, janar di Banjar, dan banyak lagi. Warna kuning kuah soto Medan biasanya dikaitkan dengan rimpang ini, tetapi halaman soto tidak menulis takarannya.
Santan Pekat dari Kelapa Tua yang Diperas
Santan, menurut halamannya, adalah cairan putih susu dari parutan daging kelapa tua yang dibasahi, diperas, lalu disaring. Wujudnya tidak tembus cahaya dan rasanya kaya karena kandungan minyak, terutama lemak jenuh. Di soto Medan, santan menjadi kata pertama dalam daftar bahan dan alasan utama kuahnya kental.
Soto Medan Sumut Kandungan Lemak Santan
Halaman santan menulis kandungan tiga nutrisi utama: lemak 33,80 persen, protein 6,10 persen, dan karbohidrat 5,60 persen. Ketiganya berjumlah 45,5 persen, sisanya air dan komponen lain yang tidak dirinci. Angka lemak ini menjelaskan mengapa kuah santan terasa penuh dan cepat mengenyangkan.
Santan Kental Lawan Santan Encer Masakan
Di bagian penyiapan, halaman yang sama menulis santan kental mengandung 20 sampai 22 persen lemak, sedangkan santan encer 5 sampai 7 persen. Angka 33,80 persen di paragraf pembuka dan 20 sampai 22 persen untuk santan kental tidak cocok, dan halaman itu tidak menjelaskan selisihnya. Kami memakai keduanya sebagai rentang, bukan angka pasti.
Soto Medan Sumut dengan Ayam atau Sapi
Halaman soto Medan menyebut dua pilihan isi, suwiran daging ayam atau potongan daging sapi. Halaman daging sapi kami buka untuk konteks: di Indonesia daging ini, menurut halamannya, banyak dipakai untuk makanan berbumbu dan bersantan seperti sup konro dan rendang. Soto Medan masuk kelompok itu.
Versi Bahasa Inggris Menambah Babi Udang
Halaman soto umum versi Inggris mendefinisikan soto Medan sebagai soto ayam, babi, sapi, udang, atau jeroan dengan santan, disajikan bersama perkedel kentang, dengan potongan daging yang digoreng sebelum disajikan atau dicampur. Versi Indonesia tidak menyebut babi, udang, jeroan, ataupun daging yang digoreng lebih dulu.
Soto Medan Sumut Halal atau Tidak
Karena versi Inggris menyebut babi sebagai salah satu isian, pertanyaan halal tidak bisa dijawab dari nama hidangannya saja. Halaman Kota Medan sendiri memisahkan kuliner Batak halal dan nonhalal, dengan sangsang dan tanggo-tanggo di kelompok babi. Tanyakan ke penjual, cari papan halal, dan jangan mengandalkan tebakan.
Perkedel Kentang Sebagai Pendamping Setia Kuah Kuning
Menurut versi Inggris halaman soto umum, soto Medan disajikan bersama perkedel kentang. Halaman soto umum versi Indonesia menyebut perkedel di antara pelengkap soto secara umum, bersama kerupuk, emping, sambal, sambal kacang, telur puyuh, sate kerang, jeruk limau, dan bawang goreng.
Soto Medan Sumut Perkedel Kentang Belanda
Halaman perkedel menulis bahwa kata perkedel berasal dari bola daging Belanda bernama frikadeller, dan bahwa perkedel Indonesia dibuat dari kentang yang digoreng atau direbus lalu dilumatkan, kadang dengan sedikit daging cincang atau kornet, bahkan tanpa daging. Jadi kentang muncul lagi, kali ini lewat pendamping.
Paragede Sebutan Perkedel di Sumatera Barat
Halaman itu juga mencatat bahwa di Sumatera Barat perkedel disebut paragede, kadang paragede kantang untuk membedakannya dari paragede jaguang yang berbahan jagung. Perkedel juga ada yang berbahan tahu, ubi jalar, atau singkong. Perkedel kentang di Medan hanyalah satu dari keluarga besar itu.
Soto Medan Sumut Ditemani Emping dan Kerupuk
Bagian pelengkap soto umum menyebut kerupuk dan emping sebagai penambah cita rasa. Kami membaca kedua halamannya, dan hasilnya dua camilan dengan sejarah sangat berbeda: emping dari biji melinjo yang dipukul pipih, kerupuk dari adonan tepung dengan udang atau ikan yang dikukus, diiris, lalu dijemur.
Emping Melinjo Punya Rasa Sedikit Pahit
Emping, menurut halamannya, terbuat dari biji melinjo Gnetum gnemon dan berasa sedikit pahit. Bijinya disangrai, dikupas, dipukul dengan alat mirip palu atau ditekan silinder batu hingga pipih, lalu dijemur seharian. Tafsir kami: pahit tipis itu mengimbangi kuah santan yang gurih dan berlemak.
Kerupuk Udang Mahal Kerupuk Aci Murah
Halaman kerupuk menulis bahwa kerupuk udang dan ikan paling umum dan harganya lumayan mahal, sedangkan kerupuk aci atau melarat dari adonan sagu jauh lebih murah. Kerupuk sudah tercatat dalam naskah Jawa Kuno sebelum abad ke-10. Pendamping sederhana ini ternyata lebih tua daripada soto Medan sendiri.
Nasi Lontong atau Bihun Sebagai Teman Kuah
Halaman soto umum menulis bahwa soto biasa dihidangkan dengan nasi, lontong, ketupat, mi, atau bihun. Halaman soto Medan tidak menyebut pilihan mana yang lazim di sana, jadi kami membuka halaman lontong dan bihun untuk memahami dua pasangan yang paling mungkin.
Soto Medan Sumut Bihun Tepung Beras
Halaman bihun menulis bahwa kata bihun berasal dari bahasa Hokkien: bi berarti beras dan hun berarti tepung. Bihun dianggap khas Tiongkok. Halaman soto umum versi Inggris juga membaca bihun dan bawang putih goreng di soto sebagai jejak pengaruh Tionghoa.
Lontong Dibuat Empat Sampai Lima Jam
Halaman lontong menulis bahwa beras direndam dua sampai tiga jam, dimasukkan sampai dua pertiga tabung daun pisang, lalu direbus dengan api sedang selama empat sampai lima jam. Lontong berkembang melalui masyarakat Jawa, dengan teori lain sebagai adaptasi bacang Tionghoa. Tafsir kami: rebusan sepanjang itu membuatnya disiapkan jauh sebelum jam makan.
Soto Medan Sumut Berdampingan dengan Bakmi Medan
Di halaman Kota Medan, kuliner Tionghoa yang dicatat adalah bakmi Medan, mi hokkien, ci cong fan, dan sio bak pui, yang biasa dijual di rumah makan chinese food atau kaki lima. Soto berkuah santan berdiri di tengah keramaian dapur itu, meski tidak tertulis apakah warung soto ikut berjajar.
Jalan Semarang dan Jalan Selat Panjang
Halaman kota menyebut makanan Tionghoa itu biasa dijual di rumah makan atau kaki lima, seperti di Jalan Semarang dan Jalan Selat Panjang. Halaman itu tidak menulis bahwa soto Medan dijual di sana. Kami mencatat kedua jalan itu sebagai titik awal jelajah, bukan sebagai rekomendasi warung.
Kesawan Ruko Tua Jadi Jajanan Malam
Halaman kota menulis bahwa ruko tua di kawasan Kesawan, mirip yang ada di Penang, Malaysia, dan Singapura, kini disulap menjadi pusat jajanan makan yang ramai pada malam hari. Pemerintah kota juga disebut berencana menjadikan Medan kota pusat perbelanjaan dan makanan.
Tjong A Fie Kapitan Tionghoa Kota Medan
Nama Tjong A Fie muncul di hampir setiap halaman sejarah Medan, sehingga kami membacanya untuk konteks. Ia lahir 1860 dari keluarga Hakka di Guangdong, merantau ke Medan pada 1875 di usia 18 tahun, lalu membangun kerajaan bisnis perkebunan, pabrik gula, bank, dan kereta api. Tidak ada satu kalimat pun tentang soto.
Soto Medan Sumut Tionghoa Perkebunan Medan
Halaman Kota Medan menulis bahwa setelah 1880 orang Tionghoa bekas buruh perkebunan didorong mengembangkan sektor perdagangan, dan setelah kemerdekaan perdagangan konsisten didominasi etnis Tionghoa dan Minangkabau. Tafsir kami: pedagang dan pemilik warung adalah kelompok paling mungkin menjual soto kepada pekerja kota. Kisah sejenis ada di roti ganda Siantar.
Kapitan Tionghoa Menjabat Sejak Tahun 1911
Halaman Tjong A Fie menulis bahwa pada 1911 ia diangkat sebagai Kapitan Tionghoa, atau Majoor der Chineezen, menggantikan kakaknya Tjong Yong Hian. Ia disebut pandai bergaul dengan warga Tionghoa, Melayu, Arab, India, dan Belanda, serta belajar bahasa Melayu sebagai bahasa perantara di tanah Deli. Tafsir kami: itu juga bahasa pasar tempat makanan dijual.
Kesultanan Deli Berdiri 1632 di Tanah Deli
Halaman Kesultanan Deli menulis bahwa kesultanan ini didirikan pada 1632 oleh Tuanku Panglima Gocah Pahlawan di Tanah Deli, kini Kota Medan dan Kabupaten Deli Serdang. Kesultanan masih ada, tetapi tidak lagi berkekuatan politik setelah Perang Dunia II. Bagian awal yang kami baca tidak menyebut hidangan apa pun.
Istana Maimun dan Masjid Raya Al-Mashun
Halaman Kota Medan menyebut Istana Maimun dan Masjid Raya Al Mashun di antara bangunan bersejarah kota, bersama Masjid Raya Al Osmani dan rumah Tjong A Fie. Keempatnya bagian dari rute wisata sejarah yang padat. Kota tetangga, Binjai, sudah kami bahas lewat tahu balik Binjai.
Tanah Deli Diserahkan Siak kepada Belanda
Menurut halaman kesultanan, Sultan Siak menyerahkan tanah kekuasaannya di Deli kepada Belanda pada 1858, dan pada 1861 Kesultanan Deli diakui merdeka dari Siak maupun Aceh. Sultan Deli kemudian bebas memberikan hak lahan kepada Belanda dan perusahaan asing, jalur yang membuka perkebunan besar dan, seturut tafsir kami, kebutuhan pangan pekerja.
Soto Medan Sumut di Kota Becak Motor
Halaman Kota Medan menulis bahwa keunikan Medan terletak pada becak bermotornya, becak mesin atau becak motor, yang bisa ditemukan hampir di seluruh kota. Berbeda dari becak dayung, becak motor membawa penumpang ke mana pun di dalam kota. Untuk berburu soto, becak motor adalah moda yang khas.
Pengemudi Becak Medan Duduk di Samping
Pengemudi becak Medan berada di samping becak, bukan di belakang seperti di Jawa, sehingga becak bisa melewati jalan berliku dan diproduksi murah karena hanya perlu sedikit modifikasi agar sepeda atau sepeda motor bisa menjadi penggerak. Untuk kuliner malam lain di kota ini, baca mie bangladesh Medan.
Desain Sepeda Motor Gandeng Perang Dunia
Halaman itu menulis desainnya diambil dari sepeda motor gandengan perang Jerman pada Perang Dunia II. Selain becak, halaman itu menyebut sudako, minibus khas Medan yang penumpangnya duduk berhadapan hingga lutut bersinggungan, dan bajaj yang di Medan dikenal sebagai toyoko.
Video resep berikut kami sertakan sebagai bahan tambahan, dari kanal lidia lalyt official. Kami hanya membaca judulnya, “Resep Soto Medan || Asli Kuah Soto nya buat nambah nambah teruss”, dan tidak menilai isi atau takaran di dalamnya.
Cara Menilai Semangkuk Soto Medan Secara Mandiri
Karena sumber tertulis begitu tipis, cara terbaik memahami soto Medan tetap mencicipinya sendiri. Kami menyusun panduan singkat yang berangkat dari apa yang tertulis: warna kuah, kekentalan, isi, pendamping, dan pertanyaan kepada penjual. Panduan ini tafsir kami, bukan standar.
Soto Medan Sumut Ujian Warna Aroma
Menurut halaman soto Medan, ciri khasnya adalah kuah kuning kental dan aroma unik dari santan pekat dengan rempah. Perhatikan apakah kuah menempel di sendok, apakah aroma bunga lawang, serai, dan daun jeruk terasa, dan apakah lemak santan pecah menjadi minyak. Ketiganya petunjuk kualitas menurut kami.
Pertanyaan yang Sebaiknya Diajukan ke Penjual
Tanyakan isi dagingnya, ayam, sapi, atau yang lain, apakah santannya segar atau instan, dan apakah kentang serta kacang polongnya ikut dimasak. Kalau merencanakan perjalanan kuliner ke Medan bersama teman, platform seperti Kumbaya.id menyediakan berbagai pilihan trip outdoor dari penyelenggara terpercaya.
Soto Medan Sumut Kesimpulan dan Pertanyaan Terbuka
Ringkasnya, halaman soto Medan hanya memberi kuah kuning berkuah santan, empat belas bahan, dan satu klaim sejarah abad ke-20. Halaman kota melewatkannya. Kentang, wortel, dan kacang polong bawaan Eropa ditanam di ketinggian yang tidak dimiliki Medan. Beberapa pertanyaan terbuka tersisa untuk peneliti berikutnya.
Yang Bisa Dipastikan dari Sumber Ini
Yang bisa dipastikan: soto Medan berkuah santan kuning kental, memakai empat belas bahan bumbu tertulis, berisi ayam atau sapi, dan dikaitkan dengan awal abad ke-20. Sisanya, dari asal-usul suku sampai sumber sayur, hanyalah kemungkinan yang kami tandai sebagai tafsir. Bandingkan dengan soto Banjar, coto Manggala, dan mie rebus Tebing Tinggi.
Soto Medan Sumut Untuk Peneliti Berikutnya
Pertanyaan terbuka: siapa penjual pertama, di jalan mana, dengan daging apa, dari mana kentang dan wortelnya, dan mengapa halaman kota tidak menyebutnya. Jika kamu punya arsip keluarga atau foto warung lama, itulah data yang paling dibutuhkan. Buat penyelenggara trip, Kumbaya.id juga menyediakan platform untuk mengelola trip, peserta, dan pembayaran online.