Ada satu hidangan Sumatera Utara yang namanya disebut di belasan halaman Wikipedia, tetapi halaman miliknya sendiri hanya sepanjang dua ribu lima ratus karakter. Namanya Babi Panggang Karo, dan hampir semua orang di Medan memanggilnya BPK saja. Semakin banyak halaman yang menyebut hidangan ini, semakin sedikit yang ditulis di halaman resminya sendiri. Kami membaca ulang halaman itu baris demi baris, membandingkannya dengan dua puluh halaman lain yang ikut menyebutnya, dan menemukan pola yang jauh lebih menarik daripada resep biasa.
Artikel ini bukan sekadar daftar bahan. Kami menelusuri satu-satunya catatan kaki yang dimiliki halaman itu, membandingkan kotak info dengan paragrafnya sendiri, mengecek sembilan kota yang katanya menjadi tempat penyebaran, dan melacak satu kata yang dipakai semua juru masak tetapi tidak pernah muncul di ensiklopedia. Sembilan temuan di bawah ini semuanya bisa diperiksa sendiri oleh pembaca, karena setiap klaim kami tautkan ke halaman sumbernya.
Daftar Isi
Mengenal Babi Panggang Karo dari Dataran Tinggi
Halaman Babi panggang karo membuka dirinya dengan satu kalimat yang sangat pendek: masakan yang terbuat dari daging babi yang dipanggang. Itu saja. Tidak ada tahun, tidak ada asal-usul, tidak ada penjelasan mengapa hidangan ini berbeda dari ratusan masakan babi panggang lain di dunia. Baru di kalimat berikutnya kita diberi tahu bahwa ini masakan khas masyarakat Karo, sebuah kelompok yang tinggal di dataran tinggi sebelah barat daya Medan.
Babi Panggang Karo dan Singkatan BPK
Kotak info halaman itu mencantumkan satu nama alternatif saja, yaitu BPK. Tiga huruf ini jauh lebih sering dipakai daripada nama panjangnya. Di papan warung sepanjang jalan Medan menuju Berastagi, yang tertulis hampir selalu tiga huruf itu, kadang ditambah nama pemilik warung di belakangnya. Singkatan ini begitu melekat sampai orang yang bukan penutur bahasa Karo pun langsung paham maksudnya tanpa perlu dijelaskan.
Babi Panggang Karo Sembilan Kota Besar
Paragraf pembuka halaman itu langsung melompat ke daftar kota. Ada Berastagi, Kabanjahe, Medan, lalu melompat jauh ke Pekanbaru, Serang, Tangerang, Jakarta, Bekasi, dan Bandung. Sembilan kota, tiga di Sumatera Utara dan enam di luar provinsi. Daftar ini penting karena kami akan mengujinya satu per satu nanti.
Satu Rujukan Menempel pada Kalimat Paling Jelas
Inilah temuan pertama yang membuat kami berhenti membaca. Halaman ini punya bagian Referensi yang benar-benar terisi, lengkap dengan satu catatan kaki aktif. Setelah tiga artikel berturut-turut di seri ini yang bagian referensinya kosong melompong, sebuah catatan kaki yang benar-benar ada terasa seperti kemajuan. Tetapi lihat ke mana catatan kaki itu menempel.
Rujukan Tunggal Babi Panggang Karo Itu
Satu-satunya rujukan halaman itu adalah tautan ke situs dinas pariwisata Kabupaten Karo, berjudul Jelajah Kuliner di Kabupaten Karo. Sumbernya resmi, dari pemerintah daerah tempat hidangan ini berasal, dan itu jelas lebih baik daripada tidak ada sama sekali. Persoalannya bukan kualitas sumber, melainkan letak catatan kakinya.
Klaim Besar yang Sama Sekali Kosong
Catatan kaki itu menempel pada kalimat pertama, yaitu pernyataan bahwa hidangan ini terbuat dari daging babi yang dipanggang. Itu satu-satunya kalimat di seluruh halaman yang sebenarnya tidak memerlukan sumber, karena namanya sendiri sudah mengatakan hal yang sama persis. Sementara itu klaim bahwa saus darahnya dimasak di atas bara api dengan tambahan asam, bahwa irisannya lebih halus daripada babi panggang mana pun, dan bahwa bumbunya hanya bisa ditemui di Tanah Karo, semuanya berdiri tanpa satu pun sumber.
Empat Singkatan untuk Babi Panggang Karo Saja
Kalau sebuah hidangan punya empat cara penyebutan di empat halaman berbeda, itu tanda hidangan tersebut populer sekaligus tanda ensiklopedianya belum duduk. Kami mengumpulkan semua bentuk nama yang dipakai halaman-halaman Wikipedia untuk merujuk satu masakan yang sama persis.
Nama Panjang Versus Tiga Huruf Populer
Halaman utama memberi dua bentuk: nama panjang tiga kata dan singkatan BPK. Halaman Hidangan Batak setuju dan menulis sering disingkat sebagai BPK. Sejauh ini konsisten, dan pembaca tidak akan tersesat.
Kode B2 Babi Panggang Karo Lain
Yang mengejutkan datang dari halaman Daging babi. Dalam daftar hidangannya tertulis babi panggang khas Batak, kerap disingkat B2 atau panggang. Dua singkatan baru muncul di sini, dan keduanya tidak pernah disebut di halaman hidangannya sendiri. Perhatikan juga kata khas Batak, bukan khas Karo, padahal halaman utama menyebut hidangan ini masakan khas Karo. Satu daftar, dua singkatan tambahan, dan satu perubahan kepemilikan etnis dalam satu baris saja.
Infobox dan Prosa Menyebut Wilayah yang Berbeda
Kami membaca kode sumber halaman itu, bukan hanya tampilan jadinya, dan di situlah ketidakcocokan paling rapi muncul. Kotak info dan paragraf pembuka sama-sama menjawab pertanyaan di mana hidangan ini ditemukan, dan jawabannya nyaris tidak beririsan.
Wilayah Babi Panggang Karo Kotak Info
Kolom wilayah pada kotak info menyebut Sumatera Utara, Sumatera Selatan, Bengkulu, Jambi, dan Pekanbaru. Tiga provinsi di antaranya, yakni Sumatera Selatan, Bengkulu, dan Jambi, tidak pernah disebut sekali pun di badan artikel. Kotak info memberi informasi yang tidak didukung oleh teksnya sendiri.
Sembilan Kota yang Didaftar Paragraf Pembuka
Paragraf pembuka menyebut Berastagi, Kabanjahe, Medan, Pekanbaru, Serang, Tangerang, Jakarta, Bekasi, dan Bandung. Lima di antaranya berada di Pulau Jawa dan tidak satu pun muncul di kotak info. Irisan antara dua daftar ini persis satu nama saja, yaitu Pekanbaru. Dua daftar geografi pada satu halaman, dengan satu anggota yang sama. Ini bentuk ketidaksesuaian yang bisa diperiksa siapa saja dalam waktu satu menit.
Tiga Saus Babi Panggang Karo Versi Ensiklopedia
Sekarang bagian yang paling penting untuk pembaca yang benar-benar ingin memesan atau memasak. Halaman hidangan ini dan halaman ikhtisar masakan Batak menggambarkan dua piring yang berbeda, dan hanya satu unsur yang muncul di keduanya.
Satu Saus Babi Panggang Karo Saja
Halaman utama menyebut irisan daging panggang, disertai daun singkong dan kincong yang dihaluskan, lalu satu saus dari darah babi. Jadi satu saus dan satu sayur. Sausnya digambarkan dimasak lebih dulu di atas bara api dengan sedikit air dan bumbu seperti asam, hingga warnanya berubah kecokelatan.
Versi Hidangan Batak Menyebut Tiga Saus
Halaman Hidangan Batak menulis sesuatu yang cukup berbeda: irisan daging babi panggang dengan tiga saus penyerta, yaitu semangkuk kaldu dari rebusan tulang babi, sepiring darah babi yang dimasak dengan lada dan cabai, serta sepiring sambal pedas. Tidak ada sayur sama sekali di versi ini. Kaldu tulang dan sambal tidak pernah disebut halaman utama, dan daun singkong tidak pernah disebut halaman ikhtisar.
Saus Darah yang Namanya Tidak Pernah Ditulis
Bahkan unsur yang muncul di kedua halaman, yaitu darah, digambarkan dengan cara yang tidak sama. Halaman utama memasaknya dengan air dan asam di atas bara. Halaman ikhtisar memasaknya dengan lada dan cabai. Tidak ada satu pun dari keduanya yang memberi nama pada saus itu.
Gota Nama Babi Panggang Karo Sausnya
Kata untuk darah dalam masakan Batak sebenarnya sudah ada di Wikipedia, hanya satu artikel jauhnya. Halaman Sangsang menjelaskan bahwa masakan itu bisa dimasak dengan darah hasil sembelihan, yang disebut margota, atau tanpa darah, yang disebut naso margota. Akar katanya adalah gota. Kosakatanya sudah tercatat, tetapi tidak pernah dipakai pada halaman hidangan yang justru seluruh identitasnya bergantung pada saus itu.
Juru Masak Babi Panggang Karo Sendiri
Di luar Wikipedia, kata tersebut hidup dengan sehat. Kanal masak Wontana Food menamai videonya Resep Gota Babi Panggang Karo, memperlakukan gota sebagai nama baku untuk saus tersebut. Jadi ada satu kata yang dipakai juru masak, tercatat di halaman Wikipedia sebelah dalam bentuk turunannya, dan tetap absen dari halaman yang paling membutuhkannya.
Daun Singkong Babi Panggang Karo Salah Tautan
Temuan berikutnya berasal dari kode sumber lagi, dan ini yang paling merugikan pembaca praktis. Halaman itu menulis sajian daun singkong, tetapi tautannya diarahkan ke artikel yang membahas bagian tanaman yang sama sekali berbeda.
Tautan Daun Babi Panggang Karo Salah
Dalam kode sumber, frasa daun singkong ditulis sebagai tautan berpipa yang menuju halaman Ubi kayu. Halaman itu sendiri kini dialihkan ke halaman Singkong, yang membahas tanaman dan terutama umbinya. Pembaca membaca kata daun, mengklik, lalu mendarat di artikel yang isinya tentang akar.
Halaman Tujuan Justru Membantah Kesetaraan Itu
Yang membuat kekeliruan ini makin tajam adalah kalimat di halaman tujuan sendiri. Di sana tertulis bahwa umbi singkong hanya mengandung sedikit protein, sedangkan daunnya kaya akan protein meskipun rendah metionina. Jadi halaman tujuan secara eksplisit memisahkan dua bagian tanaman itu berdasarkan gizi, lalu dipakai sebagai tautan untuk keduanya sekaligus.
Halaman Daun Ubi Tumbuk yang Terlewat Begitu
Bagian yang paling mengganggu dari kekeliruan tautan tadi adalah bahwa halaman yang tepat sebenarnya sudah ada. Editor tidak kekurangan pilihan, mereka hanya memilih yang salah.
Artikel Tepat Babi Panggang Karo Terlewat
Halaman Daun ubi tumbuk menjelaskan hidangan sayur dari daun singkong yang ditumbuk dengan lesung dan alu batu. Halaman itu bahkan menyebut secara eksplisit bahwa hidangan ini ditemukan dalam tradisi kuliner Masakan Padang, Batak, dan suku Karo di Sumatra, lalu Dayak di Kalimantan serta Manado dan Bugis di Sulawesi. Nama suku Karo tertulis di sana, dan halaman hidangan kita tetap tidak menautkannya. Daun singkong juga menjadi pembungkus pada nanidugu Batak Toba, sehingga satu daun melayani dua hidangan yang sangat berbeda.
Bumbunya Panjang dan Mengandung Ikan Teri
Artikel itu juga memberi daftar bumbu yang jauh lebih rinci: cabai, bawang merah, jahe, lengkuas, kemiri, bawang putih, serai, santan, dan ikan teri, kadang dengan campuran cempokak. Perlu dicatat bahwa ini resep umum Nusantara, bukan khusus versi Karo, jadi jangan menganggap ikan teri wajib ada di piring Anda. Namun perbedaan kedalaman informasi antara dua halaman ini cukup mencolok.
Kincong Kencong dan Babi Panggang Karo Modern
Bahan kedua yang disebut pada sajian sayur adalah kincong. Atau kencong. Halaman yang sama memakai dua ejaan berbeda di dua bagian yang berjauhan, dan tidak satu pun dari keduanya diberi tautan.
Ejaan Ganda Babi Panggang Karo Kincong
Pada bagian Masakan Karo tertulis kincong, sedangkan pada bagian Penyebaran tertulis kencong. Keduanya merujuk bunga yang sama, dan keduanya berdiri sebagai kata biasa tanpa tautan ke artikel mana pun. Bandingkan dengan halaman Cipera yang menulis bahan yang sama sebagai asam cekala dengan tautan berpipa yang benar menuju artikel kecombrang.
Nama Medan Ternyata Ejaan Ketiga Lagi
Halaman Kecombrang mencatat puluhan nama daerah untuk bunga Etlingera elatior ini, dan nama yang tercatat untuk wilayah Medan adalah kincung. Jadi kita punya tiga ejaan yang saling berdekatan: kincong, kencong, dan kincung. Dua di antaranya ada pada satu halaman yang sama, dan yang ketiga ada di halaman bunga itu sendiri.
Tuba Andaliman dan Klaim Eksklusif Tanah Karo
Bagian Penyebaran memuat satu kalimat yang paling berani di seluruh halaman, dan kalimat itu tidak punya sumber sama sekali. Isinya klaim tentang dua bumbu yang katanya tidak bisa ditemukan di tempat lain.
Klaim Hanya Bisa Dijumpai di Karo
Kalimatnya berbunyi bahwa aromanya dipadukan dengan bumbu dapur khas Karo yaitu kencong dan tuba, yang dalam kurung disebut andaliman, dan bahwa keduanya hanya bisa dijumpai di Tanah Karo. Klaim eksklusivitas setingkat kabupaten adalah klaim yang besar, dan tidak ada catatan kaki yang menopangnya.
Halaman Andaliman Menyebut Batak dan Asia
Halaman Andaliman menggambarkan rempah itu sebagai bumbu masak khas Batak dan Asia, tumbuh pada ketinggian seribu dua ratus sampai seribu lima ratus meter dengan suhu lima belas sampai delapan belas derajat. Satu halaman mengklaim cakupan satu kabupaten, halaman lain mengklaim satu benua. Halaman Andaliman juga memberi tiga nama sekaligus untuk tanaman yang sama, yaitu andaliman, tuba, dan itir-itir, sehingga pemakaian kata tuba di halaman hidangan kita memang punya dasar.
Cara Memanggang Babi Panggang Karo Menurut Halaman
Kalau Anda membaca halaman ini untuk mencari tahu bagaimana sebenarnya cara memanggangnya, Anda akan pulang dengan tangan kosong. Ini bagian yang paling sering ditanyakan pembaca dan paling sedikit dijawab.
Teknik Babi Panggang Karo Tetap Kabur
Halaman itu mengatakan perbedaannya terletak pada cara pemanggangan yang dilakukan lebih unik, dengan irisan lebih halus serta pemilihan bagian daging yang tepat. Tiga frasa itu adalah seluruh penjelasan teknisnya. Tidak disebutkan bagian daging mana yang tepat, seberapa halus irisan yang dimaksud, atau apa yang membuat pemanggangannya unik.
Kotak Info Mengosongkan Semua Kolom Waktu
Kotak info hidangan menyediakan kolom waktu memasak minimum dan maksimum, jenis hidangan, cara penyajian, serta kolom gizi lengkap mulai dari kalori sampai karbohidrat. Semuanya dibiarkan kosong. Dari sekitar dua puluh kolom yang tersedia, hanya enam yang terisi. Formulirnya ada, jawabannya tidak.
Pemanggangan Ternyata Halaman Disambiguasi dengan Tiga Arti
Kami penasaran dan mengikuti kata kerja yang menamai hidangan ini. Kalau sebuah masakan dinamai dari tekniknya, halaman teknik itu seharusnya menjelaskan banyak hal. Ternyata tidak.
Panjangnya Hanya Dua Ratus Sembilan Puluh
Halaman Pemanggangan bukan artikel, melainkan halaman disambiguasi sepanjang dua ratus sembilan puluh empat karakter. Isinya tiga baris yang mengarahkan pembaca ke tiga tempat berbeda: pemanggangan daging yang dalam bahasa Inggris disebut grilling, pemanggangan adonan yang disebut baking, dan pemanggangan metalurgi yang disebut roasting.
Terjemahan Inggris Memilih Kata yang Berbeda
Yang menarik, halaman Batak cuisine versi Inggris menerjemahkan hidangan ini sebagai karo roast pork. Menurut halaman disambiguasi tadi, kata roast dalam bahasa Indonesia justru dipetakan ke pengolahan bijih logam, sedangkan teknik memasak daging di atas bara adalah grilling. Ini bukan kesalahan fatal, tetapi menunjukkan bahwa satu kata Indonesia menampung tiga proses yang sangat berbeda dan ensiklopedianya tidak membantu memilah.
Babi Panggang Karo Dibanding Babi Guling Bali
Untuk melihat seperti apa halaman masakan babi yang ditulis dengan baik, kami membandingkannya dengan hidangan sepupu dari pulau lain. Perbandingan ini menunjukkan persis apa yang hilang.
Pembanding Babi Panggang Karo dari Bali
Halaman Babi guling menulis secara terbuka bahwa namanya merujuk pada teknik pengolahannya, lalu menjelaskan tekniknya: karkas babi utuh dipanggang di atas bara api sambil digulingkan agar matang merata, dan kematangan ditandai perubahan warna kulit menjadi kecokelatan dan renyah. Itu penjelasan yang bisa diikuti seseorang di dapur.
Daun Singkong Masuk Perut Babi Bali
Ada kebetulan yang enak dicatat. Halaman Babi guling menyebut perut babi diisi bumbu dan sayuran seperti daun ketela pohon, yang tidak lain adalah daun singkong yang sama. Jadi dua hidangan babi dari dua pulau memakai daun yang sama, satu memasukkannya ke dalam perut dan satu menyajikannya di samping piring.
| Nama di halaman | Dapur asal | Ciri pembeda | Halaman yang mencatat |
|---|---|---|---|
| Babi Panggang Karo (BPK) | Karo, Sumatera Utara | Irisan halus, saus darah, daun singkong | Halaman hidangan sendiri |
| Babi panggang merah | Tionghoa | Manis, disamakan dengan char siu | Daging babi |
| Babi panggang putih | Tionghoa | Asin | Daging babi |
| Babi panggang khas Dayak | Dayak, Kalimantan | Dimakan dengan rempah dan daun pepaya | Daging babi |
| Babi panggang khas Batak (B2) | Batak | Disingkat B2 atau panggang | Daging babi |
| Babi panggang (Belanda) | Rumah makan Tionghoa Indonesia di Eropa | Lebih manis, disajikan dengan atjar | Char siu versi Inggris |
Nama Babi Panggang Milik Empat Dapur Sekaligus
Kata karo pada nama hidangan ini bukan hiasan. Tanpa kata itu, namanya menjadi milik bersama banyak dapur, dan halaman Daging babi membuktikannya dalam satu daftar.
Dua Versi Tionghoa Merah dan Putih
Daftar itu membuka dengan babi panggang merah yang manis, khas Tionghoa dan disebut juga Char Siu, lalu babi panggang putih yang asin, juga khas Tionghoa. Dua entri pertama dalam daftar hidangan babi Indonesia memakai nama yang sama dengan hidangan kita, dari tradisi masak yang sama sekali lain.
Versi Dayak Memakai Daun Pepaya Pula
Baris berikutnya menyebut babi panggang khas Dayak yang biasa dimakan dengan rempah dan daun pepaya. Baru setelah itu muncul babi panggang khas Batak dengan singkatan B2. Jadi dalam satu daftar pendek, frasa dua kata itu menamai empat hidangan dari empat tradisi: Tionghoa merah, Tionghoa putih, Dayak, dan Batak. Kata karo adalah satu-satunya yang membuat pesanan Anda tepat sasaran.
Babi Panggang Karo Versus Char Siu Tionghoa
Karena halaman Daging babi menyamakan babi panggang merah dengan char siu, kami memeriksa halaman char siu untuk melihat apakah kedua ensiklopedia sepakat. Ternyata tidak.
Penyamaan Char Siu Babi Panggang Karo
Versi Indonesia menulis babi panggang merah atau disebut Char Siu khas Tionghoa, seolah keduanya satu benda dengan dua nama. Pembaca yang hanya membaca halaman itu akan menyimpulkan bahwa istilah tersebut dapat dipertukarkan.
Halaman Inggris Membantah Penyamaan Nama Itu
Halaman Char siu versi Inggris mengatakan sebaliknya. Di Flandria dan Belanda, tulis halaman itu, char siu kadang dikira sebagai nama Tionghoa atau Indonesia babi panggang, padahal itu hidangan yang berbeda, umumnya lebih manis dan disajikan dengan acar kubis kuning yang disebut atjar. Satu ensiklopedia bilang sama, ensiklopedia lain bilang keliru menyamakan.
Babi Panggang di Belanda Ternyata Hidangan Lain
Jejak nama ini di Eropa layak diceritakan sendiri, karena inilah arti kelima dari frasa yang sama. Nama hidangan Karo berjalan lewat sejarah kolonial, sampai di negeri Belanda, dan berubah artinya di sana.
Rumah Makan Tionghoa Indonesia Membawa Namanya
Menurut halaman Char siu tadi, rumah makan Tionghoa Indonesia di Belanda menyajikan hidangan bernama babi panggang yang rasanya cenderung manis dan berpasangan dengan acar kuning. Rumah makan yang sama kadang juga menyajikan char siu dengan nama aslinya, jadi keduanya bisa duduk di satu menu sebagai dua item terpisah.
Bukti Fotonya Ada di Commons Sendiri
Koleksi Wikimedia Commons ikut menguatkan hal ini. Ada foto berjudul babi panggang speciaal met nasi, dengan bahasa Belanda di judulnya, memperlihatkan piring yang sama sekali tidak menyerupai piring dari Tanah Karo. Ketika Anda menelusuri nama dua kata itu di Commons, hasil pencariannya bercampur antara warung Berastagi dan rumah makan di Eropa.
Lapo Batak Membawa Babi Panggang Karo Nasional
Bagaimana sebuah hidangan dataran tinggi bisa dikenal sampai Bandung dan Bekasi? Halaman ikhtisar memberi jawaban yang jauh lebih jelas daripada halaman hidangannya sendiri.
Lapo Menyebarkan Babi Panggang Karo Nasional
Halaman Hidangan Batak menulis bahwa hidangan ini digemari penduduk setempat dan terkenal secara nasional melalui lapo atau restoran Batak di kota-kota besar Indonesia. Halaman Sangsang menambahkan bahwa lapo adalah kedai makan dan minum tradisional Batak, dan bahwa panggang berdiri berdampingan dengan sangsang, arsik, serta daun ubi tumbuk sebagai hidangan populer di sana. Menu lapo juga memuat hidangan yang sudah kami telusuri seperti dali ni horbo si keju kerbau dan lampet kue kukus daun pisang.
Penjual Bukan Karo Juga Ikut Menyajikan
Halaman Suku Karo menambahkan rincian sosiologis yang menarik. Umumnya penjualnya orang Karo, tulis halaman itu, tetapi tidak jarang ditemukan orang non-Karo yang juga menjual hidangan tersebut, seperti orang Batak Toba dan Nias. Jadi penyebarannya bukan hanya perpindahan orang Karo, melainkan juga pengambilalihan resep oleh tetangga sesuku bangsa yang lebih luas.
Sembilan Kota Diklaim Tetapi Halamannya Diam Semua
Inilah uji yang kami janjikan di awal. Kalau sebuah hidangan benar-benar menjadi penanda sembilan kota, sebagian dari halaman kota itu semestinya menyebutnya. Kami memeriksa tiga yang paling mudah diperiksa.
Halaman Kota Melewatkan Babi Panggang Karo
Halaman Kota Medan sepanjang tiga puluh satu ribu karakter tidak memuat frasa babi panggang sama sekali, meskipun menyebut kata karo dua belas kali. Halaman Kota Pekanbaru sepanjang dua puluh delapan ribu karakter tidak memuat kata babi, kata karo, atau frasa babi panggang sama sekali. Halaman Kota Serang juga nol untuk ketiganya. Halaman itu memang lebih murah hati pada hidangan kota seperti soto Medan dan bika ambon, yang keduanya kami bahas sendiri.
Padahal Pekanbaru Tercantum di Kotak Info
Pekanbaru bukan kota sembarangan dalam kasus ini, karena ia satu-satunya nama yang muncul baik di kotak info maupun di paragraf pembuka. Ia diperlakukan sebagai wilayah hidangan ini secara resmi, dan halaman kotanya belum pernah mendengar tentangnya. Pola ini sudah kami temui pada beberapa hidangan Sumatera Utara sebelumnya, tetapi belum pernah dengan sembilan kota sekaligus.
Siapa Pemilik Babi Panggang Karo Sebenarnya Ini
Pertanyaan kepemilikan terdengar akademis, tetapi jawabannya menentukan apa yang Anda cari di peta. Empat halaman memberi empat jawaban yang tidak identik.
Empat Halaman Memberi Empat Jawaban Berbeda
Halaman hidangan menyebutnya masakan khas Karo dan menempatkan pembuatnya sebagai masyarakat Karo. Halaman Daging babi menyebutnya babi panggang khas Batak. Halaman Suku Karo memasukkannya sebagai kuliner Karo yang juga dijual orang Batak Toba dan Nias. Halaman Sumatera Utara menulis bahwa orang Karo memiliki makanan khas ini, lalu membedakannya dari harinake milik orang Nias dan babi hong milik masyarakat Tionghoa. Pola kepemilikan berlapis seperti ini juga muncul pada pakkat khas Mandailing dan pelleng suku Pakpak.
Karo Adalah Bagian dari Rumpun Batak
Ketegangan ini punya akar nyata dan bukan sekadar kelalaian editor. Karo adalah salah satu puak dalam rumpun Batak, sehingga menyebut hidangan ini khas Karo dan khas Batak sama-sama bisa dibenarkan. Namun ensiklopedia yang baik semestinya memilih satu tingkat lalu menjelaskan hubungan keduanya, bukan berganti-ganti tanpa keterangan dari halaman ke halaman.
Angka Agama Karo Berbeda di Dua Halaman
Untuk hidangan berbahan babi, komposisi agama bukan detail sampingan, melainkan penentu siapa yang bisa dan tidak bisa ikut makan. Dua halaman Wikipedia memberi angka yang berbeda untuk populasi yang saling tumpang tindih.
Halaman Suku Menjumlah Tepat Seratus Persen
Halaman Suku Karo memberi Kristen Protestan lima puluh tujuh koma lima persen, Katolik delapan belas koma tujuh, Islam dua puluh satu koma tiga, Pemena satu koma satu, lalu Hindu dan Buddha satu koma empat. Jumlahnya seratus koma nol persen, tepat. Pekerjaan yang rapi.
Halaman Kabupaten Kehilangan Nol Koma Tiga
Halaman Kabupaten Karo memberi angka berbeda: Kristen tujuh puluh tiga koma tiga persen, Islam dua puluh lima koma sembilan, Buddha nol koma empat, Hindu nol koma nol tiga. Totalnya sembilan puluh sembilan koma enam tiga persen, dan tidak ada baris Pemena sama sekali meskipun Pemena disebut di paragraf pembukanya. Selisih nol koma tiga tujuh persen itu tidak punya rumah.
Babi Panggang Karo dan Batas Pantangan Agama
Angka-angka tadi bukan sekadar latihan aritmetika. Selisih empat koma enam persen pada kolom Islam antara dua halaman itu berarti selisih puluhan ribu orang dalam pertanyaan yang sangat konkret di meja makan.
Pantangan Islam Babi Panggang Karo Itu
Halaman suku menyebut pemeluk Islam dua puluh satu koma tiga persen, halaman kabupaten menyebut dua puluh lima koma sembilan persen. Keduanya menggambarkan populasi yang sangat bertumpang tindih. Dengan penduduk kabupaten sekitar empat ratus dua belas ribu jiwa, selisih empat koma enam persen setara kira-kira sembilan belas ribu orang. Ini perhitungan kami sendiri dari dua angka yang dipublikasikan, bukan angka yang tertulis di halaman mana pun.
Bukan Soal Benar Salah Melainkan Keterbandingan
Kami tidak mengatakan salah satu angka itu keliru. Halaman suku menghitung sebuah kelompok etnis di mana pun mereka tinggal, sedangkan halaman kabupaten menghitung semua penduduk sebuah wilayah termasuk yang bukan Karo. Persoalannya, kedua halaman tidak menjelaskan perbedaan cakupan itu, sehingga pembaca menganggapnya angka yang sama dan bingung mana yang benar.
Tiga Masakan Darah Batak Tiga Jawaban Berbeda
Kami sudah menulis tentang dua masakan darah Batak lain sebelum ini, dan sekarang ketiganya bisa dibandingkan berdampingan. Pertanyaannya sederhana: apa yang terjadi kalau tamu tidak bisa makan darah?
Saksang Menamai Kedua Varian Secara Resmi
Halaman Sangsang memberi jawaban paling rapi. Masakan itu punya dua bentuk dengan nama masing-masing, yaitu margota untuk yang memakai darah dan naso margota untuk yang memakai olahan rempah biasa tanpa darah. Dua nama untuk dua pilihan, tercatat dalam satu kalimat definisi. Kami menulis halaman itu secara terpisah dalam ulasan sangsang Batak Toba, termasuk tiga ejaan namanya yang berbeda.
Napinadar Mengganti Darah dengan Parutan Kelapa
Halaman Manuk napinadar menempuh jalan lain. Ia menyebut bahwa hidangan itu juga dapat dikonsumsi penganut Islam dengan mengganti darah ayam menjadi parutan kelapa, dalam satu kalimat tanpa sumber dan tanpa memberi nama baru untuk varian tersebut. Sedangkan halaman hidangan kita hari ini tidak menawarkan varian apa pun. Tiga masakan darah, tiga sikap berbeda terhadap pertanyaan yang sama. Pembahasan lengkap soal ayam itu ada di ulasan manuk napinadar, termasuk mengapa versi halalnya hanya satu kalimat.
Kode B1 B2 dan Babi Panggang Karo
Kalau Anda pernah melihat papan warung bertuliskan dua karakter saja, ini penjelasannya. Sistem kode ini dipakai luas di Sumatera Utara dan dicatat oleh halaman ikhtisar, bukan oleh halaman hidangan.
Kode Daging Babi Panggang Karo Warung
Halaman Hidangan Batak menyebut daging anjing dengan kode B1 atau biang di bagian bahan-bahan eksotik, sementara halaman Daging babi mencatat kode B2 untuk babi panggang khas Batak. Sistem kode dua huruf ini adalah cara halus menandai jenis daging tanpa menuliskannya penuh di papan nama.
Halaman Hidangan Kita Tidak Menyebut Kode
Yang perlu diperhatikan, kode B2 tidak pernah muncul di halaman hidangan yang justru paling sering ditandai dengan kode itu di dunia nyata. Pembaca yang belajar dari halaman utama saja tidak akan pernah bisa membaca papan warung. Sekali lagi, informasi praktisnya tersimpan di halaman tetangga.
Foto Pasar Kabanjahe dari Arsip Kolonial Belanda
Arsip Tropenmuseum menyimpan sejumlah foto Tanah Karo dari masa kolonial, dan dua di antaranya memberi konteks yang jujur meskipun tidak nyaman. Kami menampilkannya apa adanya dengan keterangan aslinya.
Penjualan Daging Anjing Terekam Kamera Lama
Satu foto berjudul penjualan daging anjing di pasar Kabanjahe, Karo, Sumatera Utara, dengan nomor koleksi sepuluh ribu dua ratus empat puluh tujuh. Foto itu memperlihatkan bahwa kode B1 yang disebut halaman ikhtisar bukan hal baru, dan bahwa pasar dataran tinggi ini memang memperdagangkan daging yang tidak lazim di sebagian besar Indonesia.
Rumah Sibayak Lengkap dengan Rumah Tengkorak
Foto kedua menampilkan rumah Sibayak Pa m Belgah lengkap dengan geriten atau rumah tengkorak dan sebuah rumah merpati di Kabanjahe. Geriten adalah bangunan penyimpan tengkorak leluhur, unsur arsitektur Karo yang mulai jarang berdiri. Kedua foto ini tidak memperlihatkan hidangan kita, dan kami mencantumkannya sebagai konteks, bukan sebagai bukti apa pun tentang masakannya.
Mencari Babi Panggang Karo di Berastagi Kabanjahe
Bagian praktis dimulai di sini. Kalau Anda benar-benar naik ke dataran tinggi, dua kota inilah tujuan utamanya, dan keduanya berjarak sekitar satu jam dari Medan lewat jalan berkelok. Kalau Anda tidak ingin repot mengatur transportasi dan jadwal sendiri, platform seperti Kumbaya.id mengumpulkan trip ke dataran tinggi Sumatera Utara dari berbagai penyelenggara, lengkap dengan itinerary dan ulasan peserta sebelumnya.
Berastagi Kota Wisata dengan Pasar Bunga
Berastagi adalah kecamatan wisata paling dikenal di Kabupaten Karo, dengan pasar bunga dan pasar buah yang ramai di akhir pekan. Karena arus wisatawannya besar, banyak warung di sini terbiasa melayani tamu dari luar daerah dan mencantumkan menu dengan jelas. Di sekitar sini pula terdapat pembangkit listrik panas bumi yang memanfaatkan aktivitas vulkanik kawasan. Dataran tinggi yang sama juga menghasilkan biji kopi terkenal, dan tetangganya di Dairi kami ulas pada catatan kopi Sidikalang.
Kabanjahe Daftar Babi Panggang Karo Kuliner
Halaman Kabanjahe mencantumkan daftar kuliner khas daerah Karo yang bisa dijumpai di sana, dan daftarnya dibuka oleh BPK, disusul tasak telu, trites, cimpa, cipera, dan kidu-kidu. Enam nama itu praktis merupakan peta rasa Karo dalam satu kota, dan kami sudah menulis tentang tiga di antaranya secara terpisah. Tiga di antaranya sudah kami bahas tuntas: cipera dan saus jagung sangrainya, terites dari rumen kerbau, dan cimpa kue ketan pesta adat.
Warung Tigapanah dalam Galeri Tunggal Halaman Itu
Galeri halaman hidangan ini hanya berisi satu berkas, dan berkas itu bukan foto makanan. Pilihan yang aneh sekaligus menarik, karena justru memberi informasi yang tidak ada di teks.
Galeri Babi Panggang Karo Hanya Satu
Berkas itu berjudul warung babi panggang karo di Tigapanah, memperlihatkan bangunan warung dengan papan namanya. Galeri sebuah artikel makanan biasanya diisi foto piring, dan di sini yang dipilih justru foto tempat. Secara tidak sengaja, ini menegaskan bahwa hidangan tersebut hidup sebagai institusi warung, bukan sekadar resep rumahan.
Tigapanah Kecamatan Kecil Berpenduduk Tiga Puluh
Halaman Tigapanah menyebut penduduk tiga puluh empat ribu enam ratus empat puluh sembilan jiwa pada tahun dua ribu dua puluh satu, dengan kepadatan seratus delapan puluh lima jiwa per kilometer persegi. Mayoritas warganya petani. Untuk sarana ibadah tercatat enam puluh gereja Protestan, sebelas gereja Katolik, dan sepuluh masjid. Tujuh puluh satu gereja berbanding sepuluh masjid memberi gambaran mengapa warung babi bisa berdiri terang-terangan di sini.
Harga Porsi Babi Panggang Karo dan Ekspektasi
Bagian ini perlu kejujuran. Tidak satu pun halaman Wikipedia yang kami baca menyebutkan harga, dan kami tidak akan mengarang angka. Yang bisa kami lakukan adalah menjelaskan bentuk penyajiannya supaya Anda tahu apa yang dipesan.
Ensiklopedia Tidak Pernah Menyebut Angka Rupiah
Kolom harga tidak ada dalam kotak info hidangan, dan tidak ada halaman terkait yang mencantumkan kisaran biaya. Jadi jangan percaya artikel mana pun yang mengaku mengutip harga dari Wikipedia, termasuk artikel ini. Harga warung berubah tiap tahun dan hanya bisa dipastikan di tempat.
Pesan Satu Paket Bukan Satu Piring
Dari gabungan deskripsi dua halaman, yang datang ke meja biasanya bukan satu piring melainkan satu set: irisan daging panggang, sayur daun singkong tumbuk, saus darah, dan pada versi lapo ditambah semangkuk kaldu tulang serta sambal. Menghitung porsi berarti menghitung set, bukan menghitung potongan daging. Ini penting agar Anda tidak memesan terlalu banyak untuk dua orang.
Singkatan BPK Juga Milik Kapal Perang Soviet
Kami mencoba mencari foto hidangan ini di Wikimedia Commons hanya dengan tiga huruf singkatannya, dan hasilnya adalah pelajaran kecil tentang bahaya singkatan.
Pesawat Rusia Mendominasi Hasil Pencarian Awal
Sebagian besar hasil untuk tiga huruf itu adalah foto pesawat terbang. Kode registrasi pesawat Rusia seperti VQ-BPK dan VP-BPK menempel pada Airbus A330 milik Aeroflot, Boeing 737 milik Pobeda, dan ATR 42 milik UTair. Ada juga foto kapal perang dengan judul Vladivostok BPK tahun seribu sembilan ratus delapan puluh tujuh, karena BPK adalah kelas kapal antikapal selam Soviet.
Badan Pemeriksa Keuangan Ikut Muncul Juga
Di Indonesia sendiri, tiga huruf itu jauh lebih dikenal sebagai Badan Pemeriksa Keuangan, dan foto gedungnya ikut muncul dalam hasil pencarian. Pelajarannya sederhana dan berlaku untuk pencarian gambar mana pun: jangan mencari dengan singkatan. Ketika kami mencari dengan nama panjangnya, delapan foto pertama semuanya benar-benar hidangan yang dimaksud.
Video resep lengkap dari kanal Wontana Food memperlihatkan seluruh urutan kerjanya, dari pemilihan daging sampai saus disiramkan.
Memasak Babi Panggang Karo di Rumah Sendiri
Karena halaman ensiklopedianya tidak memberi metode, kami mengarahkan pembaca ke sumber yang memang memberi metode, sambil menandai dengan jelas mana yang dari Wikipedia dan mana yang bukan.
Video Resep Babi Panggang Karo Lengkap
Kanal Wontana Food menerbitkan dua video yang saling melengkapi: satu untuk hidangan utuhnya dan satu khusus untuk sausnya. Ada pula video dari sebuah jemaat gereja yang merekam sesi memasak bersama. Sumber semacam ini bukan ensiklopedia dan tidak melalui penyuntingan sejawat, tetapi setidaknya mereka menunjukkan tangan yang bekerja, urutan langkah, dan hasil akhirnya.
Bumbu yang Disebut Beberapa Halaman Sekaligus
Kalau kita gabungkan bumbu yang disebut halaman hidangan, halaman Suku Karo, dan halaman Sangsang untuk masakan sekerabat, daftar yang masuk akal adalah andaliman, kecombrang, asam, cabai, bawang merah, bawang putih, serai, jahe, lengkuas, dan daun jeruk purut. Perlu ditekankan bahwa daftar ini adalah gabungan kami dari beberapa halaman, bukan resep yang tercantum utuh di satu tempat.
Kesalahan Umum Ketika Menyiapkan Saus Darah Itu
Bagian ini menggabungkan apa yang tertulis di halaman hidangan dengan apa yang tertulis di halaman masakan sekerabat, karena keduanya menyinggung perlakuan terhadap darah dengan cara yang berbeda.
Darah Dimasak Dulu Bukan Disiram Mentah
Halaman hidangan cukup tegas pada satu hal: saus darah telah dimasak lebih dulu di atas bara api dengan sedikit air dan bumbu, dan matangnya ditandai perubahan warna menjadi kecokelatan. Jadi penanda kematangannya adalah warna, bukan waktu. Ini berbeda dari manuk napinadar, yang menurut halamannya justru disiramkan setelah ayamnya dipanggang.
Warna Cokelat Sebagai Penanda Satu Satunya
Karena tidak ada suhu, tidak ada durasi, dan tidak ada kolom waktu yang terisi, penanda warna itulah satu-satunya petunjuk objektif yang ditinggalkan ensiklopedia. Bagi juru masak rumahan, itu petunjuk yang tipis. Bagi pembaca yang ingin memasak serius, video resep dan pengamatan langsung di warung jauh lebih berguna daripada halaman ensiklopedianya.
Etika Memesan Babi Panggang Karo Bersama Teman
Karena hidangan ini menyentuh dua pantangan agama sekaligus, yaitu daging babi dan darah, cara memesannya di meja campuran perlu sedikit kepekaan. Halaman ensiklopedia pun sebenarnya menyinggung soal ini.
Wikipedia Mencatat Pemisahan Sajian di Pesta
Halaman Sangsang menulis bahwa dalam pesta pernikahan adat Batak, tamu undangan yang Muslim biasanya dipisahkan sajian hidangan dan bufet prasmanannya dari hidangan khas Batak semacam ini. Jadi praktik pemisahan bukan sesuatu yang kami sarankan sendiri, melainkan kebiasaan yang sudah tercatat sebagai bagian dari adat.
Tanya Dulu Sebelum Memesan untuk Meja
Terapannya sederhana. Kalau Anda memesan untuk rombongan, tanyakan lebih dulu, dan pilih rumah makan yang punya menu non-babi bila ada anggota rombongan yang tidak bisa ikut. Di Berastagi dan Kabanjahe, banyak warung menjual tasak telu dan cipera di menu yang sama, sehingga satu meja tetap bisa makan bersama tanpa siapa pun merasa dikecualikan.
Apa yang Seharusnya Ditulis Ensiklopedia Tentang Hidangan
Setelah dua puluh halaman dan satu kode sumber, kami bisa menyusun daftar pendek yang konkret. Semua butir di bawah ini bisa diperbaiki tanpa riset lapangan, hanya dengan menyambungkan halaman yang sudah ada.
Empat Perbaikan Babi Panggang Karo Sekarang
Pertama, alihkan tautan daun singkong ke halaman Daun ubi tumbuk yang sudah menyebut suku Karo. Kedua, samakan ejaan kincong dan kencong lalu tautkan ke halaman Kecombrang. Ketiga, gabungkan penjelasan tiga saus dari halaman Hidangan Batak ke halaman hidangan, atau jelaskan mengapa keduanya berbeda. Keempat, cocokkan daftar wilayah di kotak info dengan daftar kota di paragraf pembuka.
Satu Kata Layak Ditambahkan ke Sana
Tambahan kelima yang paling murah adalah satu kata: gota. Kata itu sudah tercatat di halaman Sangsang dalam bentuk margota dan naso margota, dipakai setiap hari oleh juru masak dan kanal resep, dan memberi nama pada unsur yang menjadi identitas hidangan ini. Menambahkannya tidak memerlukan riset baru, hanya memerlukan seseorang yang membaca dua halaman sekaligus.
Penutup Perjalanan Rasa Babi Panggang Karo Kini
Hidangan ini adalah contoh paling jelas dari pola yang kami temui berulang kali di Sumatera Utara: semakin terkenal sebuah masakan, semakin banyak halaman yang menyebutnya sambil lalu, dan semakin sedikit alasan bagi siapa pun untuk duduk menulis halaman utamanya dengan benar.
Terkenal Luas Tetapi Tipis di Rumah
Tiga belas halaman menyebutnya, satu di antaranya memberi rincian tiga saus, satu lagi memberi dua singkatan tambahan, satu lagi memberi konteks penjual non-Karo. Kalau semua serpihan itu dikumpulkan, hasilnya artikel yang jauh lebih baik daripada yang ada sekarang. Bahannya sudah tersedia, hanya belum pernah disatukan.
Cicipi Babi Panggang Karo di Tempat
Pada akhirnya, tidak ada catatan kaki yang bisa menggantikan bau asap dari panggangan di tepi jalan Berastagi pada sore yang dingin. Naik ke dataran tinggi, cari papan bertuliskan tiga huruf itu, pesan satu set, dan perhatikan sendiri warna sausnya. Setelah itu, kalau Anda punya waktu sepuluh menit, sunting halaman Wikipedia-nya. Ia sudah menunggu cukup lama.
Mau menjelajah dataran tinggi Karo dan berburu kuliner seperti ini tanpa repot mengatur sendiri? Temukan berbagai pilihan trip outdoor di Kumbaya.id. Dan buat kamu penyelenggara trip, Kumbaya juga menyediakan platform untuk kelola trip, peserta, dan pembayaran online, semua dalam satu tempat.