Blog Kumbaya Indonesia
keep your memories alive
  • Adventure & Hiking
  • Travel & Culture
  • Travel & Outdoor
  • Travel Tips
  • Traveling
  • Wisata Alam
  • Wisata Pantai
Wisata Bukit Lawang dengan deretan penginapan di tepi Sungai Bahorok yang berbatu dan hutan hijau di latar belakang
BudayaWisataWisata Alam

Wisata Bukit Lawang: 9 Rahasia Kampung Orangutan Tepi Sungai Bahorok yang Wikipedianya Menaruh di Barat Laut Medan dan Menghitung Korban Hilang Banjir 2003 sebagai Korban Tewas 2026

by adminkumbaya November 2, 2026
written by adminkumbaya

Wisata Bukit Lawang di tepi Sungai Bahorok, Kabupaten Langkat, adalah pintu masuk paling terkenal ke Taman Nasional Gunung Leuser dari sisi timur, tempat orang dari seluruh dunia datang untuk melihat orangutan sumatra di habitatnya, menyusuri hutan hujan, dan meluncur di atas ban dalam di sungai yang jernih. Tulisan ini mengajakmu mengenalnya dari dekat, sekaligus memeriksa mengapa artikel Wikipedia bahasa Indonesia menaruh kampung ini di arah mata angin yang salah, mengutip blog sebuah hotel untuk tahun yang tidak pernah ditulis blog itu, dan menyebut jumlah korban banjir bandang 2003 dengan angka yang ternyata gabungan korban tewas dan korban hilang.

Wisata Bukit Lawang dengan deretan penginapan di tepi Sungai Bahorok yang berbatu dan hutan hijau di latar belakang
Deretan penginapan di tepi Sungai Bahorok, Maret 2013. Foto Madeleine Holland, CC BY 2.0, Wikimedia Commons.

Kalau kamu pernah membaca tulisan kami tentang hutan pinus Tahura Bukit Barisan, kebun raya tua di Cagar Alam Sibolangit, atau tahu balik dari Binjai yang sering jadi bekal di perjalanan, kampung di tepi sungai ini adalah tujuan berikutnya yang paling masuk akal. Jaraknya dari Medan hanya setengah hari perjalanan, tetapi suasananya benar-benar berbeda: suara siamang di pagi hari, air sungai yang dingin, dan hutan yang langsung dimulai di seberang jembatan gantung.

Satu catatan sebelum mulai. Kami membaca semua 51 revisi halaman Wikipedia bahasa Indonesia sejak 2005 dan 172 revisi versi bahasa Inggris sejak 2005, membuka setiap rujukan yang dikutip, menghitung jarak dan arah dari koordinat yang tercantum, lalu membandingkannya dengan berita koran berbahasa Belanda tahun 1931 sampai 2004 dari arsip digital Delpher milik Perpustakaan Nasional Belanda. Hasilnya kami pisahkan dengan jelas: mana yang tertulis di sumber, mana hitungan kami sendiri, dan mana yang belum bisa dipastikan.

Daftar Isi

  • Sekilas Kenalan dengan Wisata Bukit Lawang
    • Letak di Tepi Sungai Bahorok
    • Arti Nama yang Sering Ditanyakan tentang Wisata Bukit Lawang
  • Rute dari Medan dan Binjai ke Wisata Bukit Lawang
    • Jarak Jalan Raya dan Garis Lurus
    • Bus, Mobil Sewa, atau Ojek ke Wisata Bukit Lawang
    • Waktu Terbaik untuk Datang
  • Kisah yang Beredar di Internet tentang Wisata Bukit Lawang
    • Versi Wikipedia per November 2026 tentang Wisata Bukit Lawang
  • Arah Mata Angin yang Keliru tentang Wisata Bukit Lawang
    • Barat Laut Sejak Revisi Pertama 2005
    • Barat dengan Sedikit Condong ke Selatan menuju Wisata Bukit Lawang
    • Lima Sumber dengan Lima Versi
  • Pusat Rehabilitasi Orangutan 1973 di Wisata Bukit Lawang
    • Didirikan Perhimpunan Zoologi Frankfurt di Wisata Bukit Lawang
    • Rujukan Hotel yang Tak Memuat Tahun
    • Penginapan yang Sudah Ada Sejak 1993 di Wisata Bukit Lawang
    • 187 Orangutan dalam 19 Tahun
    • Pisang, Susu, dan Dua Ribu Turis Sebulan di Wisata Bukit Lawang
  • Lima Ribu Orangutan dari Satu Suntingan tentang Wisata Bukit Lawang
    • Angka Tanpa Rujukan Desember 2008
    • Berapa Sebenarnya Orangutan Sumatra di Wisata Bukit Lawang
  • Ditutup 2002, Lalu Terjemahannya Terbalik di Wisata Bukit Lawang
    • Cocok atau Tidak Cocok
    • Kalimat yang Dihapus Agustus 2022 tentang Wisata Bukit Lawang
  • Malam Banjir Bandang 2 November 2003 di Wisata Bukit Lawang
    • Minggu Malam atau Senin Dini Hari
    • Air Setinggi 12 Meter dan Gelondongan Kayu di Wisata Bukit Lawang
    • Tiga Turis Eropa di Koran Belanda
  • Angka Korban yang Terus Berubah di Wisata Bukit Lawang
    • Dari 67 ke 260 dalam Sembilan Bulan di Wisata Bukit Lawang
    • 157 Meninggal Ditambah 82 Hilang
    • Sepuluh Menit yang Mengubah Angka tentang Wisata Bukit Lawang
  • Pembalakan Liar atau Murni Alam di Wisata Bukit Lawang
    • Pernyataan Pemerintah yang Tak Dikutip
    • Gelondongan Kayu Sudah Ada Tahun 1939 di Wisata Bukit Lawang
    • Longsor dan Banjir Langkat Masa Kolonial
    • Kompensasi Lima Puluh Juta Rupiah untuk Wisata Bukit Lawang
  • Angin Kering yang Meminjam Nama Bahorok di Wisata Bukit Lawang
    • Angin Fohn dari Celah Pegunungan
  • Orangutan di Arsip Koran Kolonial tentang Wisata Bukit Lawang
    • Bayi Orangutan di Tanjung Nanas 1938 dekat Wisata Bukit Lawang
    • Film Sarang Orangutan 1939
  • Kategori Taneh Karo Sejak 2014 bagi Wisata Bukit Lawang
  • Satwa yang Bisa Dijumpai di Wisata Bukit Lawang
    • Kedih dan Kawan-kawan Primata di Wisata Bukit Lawang
    • Gua Kelelawar di Balik Kebun
  • Aktivitas Favorit Pengunjung di Wisata Bukit Lawang
    • Trekking Hutan bersama Pemandu Berlisensi di Wisata Bukit Lawang
    • Tubing di Sungai Bahorok
    • Bergabung dengan Rombongan menuju Wisata Bukit Lawang
  • Etika Bertemu Orangutan Liar di Wisata Bukit Lawang
  • Tips Menginap dan Keamanan di Wisata Bukit Lawang
  • Video Suasana Kampung tentang Wisata Bukit Lawang
  • Pertanyaan yang Sering Diajukan
    • Di mana letak kampung ini?
    • Apakah masih ada jam makan orangutan?
    • Kapan banjir bandang terjadi?
    • Berapa lama sebaiknya menginap?
    • Apakah aman untuk tubing?
    • Mengapa nama Bohorok juga dipakai untuk angin?
  • Penutup

Sekilas Kenalan dengan Wisata Bukit Lawang

Bayangkan sebuah kampung kecil yang memanjang mengikuti tepi sungai. Di satu sisi berjajar penginapan kayu, warung makan, dan kantor pemandu. Di sisi lain, setelah menyeberangi jembatan gantung atau menumpang perahu ban, hutan hujan tropis langsung menyambut dengan pohon-pohon setinggi gedung bertingkat. Hampir semua kegiatan di sini berputar di antara dua hal itu: sungai dan hutan.

Kampung ini tumbuh karena orangutan. Pada awal 1970-an, sebuah stasiun rehabilitasi didirikan di tepi hutan untuk melatih orangutan bekas peliharaan agar bisa kembali hidup di alam. Turis mulai berdatangan untuk melihat jam makan para kera besar itu, lalu losmen dan rumah makan bermunculan. Sekarang stasiun itu tidak lagi menerima orangutan baru, tetapi keturunan orangutan yang dulu dilepas masih berkeliaran di hutan sekitar kampung, sehingga peluang bertemu mereka tetap besar.

Letak di Tepi Sungai Bahorok

Secara administratif, kampung ini masuk Kecamatan Bahorok, Kabupaten Langkat, Sumatera Utara. Ejaan nama kecamatannya sering berganti-ganti antara Bahorok dan Bohorok. Koran zaman kolonial memakai keduanya, sedangkan papan penunjuk jalan Belanda tahun 1947 menulis Bohorok. Sungai yang mengalir di depan penginapan juga punya dua ejaan yang sama.

Kampung ini berada di tepi timur Taman Nasional Gunung Leuser, kawasan konservasi seluas sekitar satu juta hektare yang membentang sampai ke Aceh. Karena berada di batas taman nasional, hutan di seberang sungai bukan hutan biasa. Masuk ke sana wajib bersama pemandu berlisensi dan membawa izin masuk kawasan.

Arti Nama yang Sering Ditanyakan tentang Wisata Bukit Lawang

Dalam bahasa Melayu dan Indonesia, kata pertama nama kampung ini berarti dataran tinggi kecil, sedangkan kata kedua berarti pintu. Jadi namanya kira-kira bermakna pintu di perbukitan, cocok dengan perannya sebagai gerbang ke hutan Leuser. Kami tidak menemukan sumber tertulis yang menjelaskan asal-usul nama ini, jadi arti di atas hanya terjemahan harfiah, bukan riwayat resmi.

Menariknya, nama yang sama dipakai untuk setidaknya dua puncak kecil di Malaysia, satu di Johor dan satu di Sarawak. Kalau kamu mencari peta digital, pastikan hasil yang muncul berada di Sumatera Utara, bukan di seberang Selat Malaka.

HalKeteranganSumber
KecamatanBahorok, Kabupaten LangkatWikipedia bahasa Indonesia
SungaiSungai BahorokWikipedia bahasa Inggris
Jarak jalan dari MedanSekitar 86 kmHitungan rute jalan kami
Garis lurus dari MedanSekitar 61 km ke arah baratHitungan koordinat kami
Pusat rehabilitasi orangutanDidirikan 1973NRC Handelsblad 1993
Banjir bandang2 November 2003BBC News 2003
Data ringkas Wisata Bukit Lawang dari berbagai sumber

Rute dari Medan dan Binjai ke Wisata Bukit Lawang

Hampir semua pengunjung datang lewat Medan. Rutenya sederhana: keluar kota ke arah barat menuju Binjai, lalu berbelok ke Kecamatan Bahorok dan mengikuti jalan sampai ujung kampung di tepi sungai. Bagian terakhir jalannya menyempit dan berkelok di antara kebun karet serta kebun sawit.

Jarak Jalan Raya dan Garis Lurus

Kami menghitung rute jalan dengan mesin perutean berbasis peta terbuka. Hasilnya sekitar 86 kilometer dari pusat Medan dan sekitar 63,5 kilometer dari pusat Binjai. Angka 86 kilometer persis sama dengan yang tercantum di Wikipedia bahasa Inggris sejak 2005, dan saat itu memang ditulis sebagai jarak lewat jalan.

Jarak garis lurusnya jauh lebih pendek: sekitar 61 kilometer dari Medan dan sekitar 40,5 kilometer dari Binjai. Selisih ini wajar karena jalan harus memutar mengikuti sungai, kebun, dan perbukitan. Yang tidak wajar justru arah yang ditulis Wikipedia, yang akan kita bahas di bagian berikutnya.

Bus, Mobil Sewa, atau Ojek ke Wisata Bukit Lawang

Dari Terminal Pinang Baris di Medan biasanya tersedia bus kecil dan angkutan menuju Bahorok. Pilihan lain adalah mobil sewa atau mobil travel bersama, yang lebih nyaman kalau kamu membawa ransel besar. Waktu tempuh sangat bergantung pada lalu lintas di Medan dan Binjai, jadi sisihkan setengah hari dan jangan menjadwalkan trekking pada hari yang sama dengan kedatanganmu.

Sesampainya di ujung jalan, kendaraan roda empat tidak bisa masuk ke deretan penginapan di tepi sungai. Kamu akan berjalan kaki di jalan setapak, atau menumpang ojek untuk barang bawaan. Bawalah tas yang mudah dipanggul, bukan koper beroda.

Waktu Terbaik untuk Datang

Musim yang relatif kering biasanya jatuh pada pertengahan tahun, kira-kira Mei sampai September, dan saat itulah jalur hutan paling bersahabat. Juli dan Agustus adalah puncak kunjungan turis mancanegara, jadi penginapan cepat penuh. Musim hujan membuat jalur licin, lintah lebih banyak, dan arus sungai lebih deras.

Satu hal yang perlu diingat: banjir bandang 2003 terjadi pada awal November, di awal musim hujan. Kalau kamu datang di bulan-bulan basah, pilih penginapan yang tidak berada tepat di bibir sungai dan selalu dengarkan peringatan warga ketika hujan turun lama di hulu.

Kisah yang Beredar di Internet tentang Wisata Bukit Lawang

Kalau kamu mencari kampung ini di mesin pencari, kisahnya hampir selalu sama: sebuah desa kecil di tepi sungai, sekitar 80 sampai 90 kilometer di barat laut Medan, rumah bagi pusat rehabilitasi orangutan yang didirikan pada 1973, kawasan dengan sekitar 5.000 orangutan, lalu dilanda banjir bandang pada 2003 yang menewaskan 239 orang.

Kalimat-kalimat itu dikutip ulang oleh banyak blog perjalanan, situs agen tur, dan tugas sekolah. Hampir semuanya berasal dari dua artikel Wikipedia yang saling menerjemahkan. Karena itu, sebelum membahas tempatnya, kami memeriksa dulu dari mana setiap angka berasal.

Versi Wikipedia per November 2026 tentang Wisata Bukit Lawang

Versi bahasa Indonesia saat ini hanya terdiri dari dua bagian. Paragraf pembuka menyebut letak 68 kilometer di barat laut Kota Binjai dan sekitar 80 kilometer di barat laut Medan, lalu menyebut pusat rehabilitasi didirikan pada 1973. Bagian bencana alam menyalin hampir kata demi kata versi bahasa Inggris, termasuk daftar 400 rumah, 3 masjid, 8 jembatan, 280 kios, 35 hotel, serta 239 korban tewas.

Versi bahasa Inggris lebih panjang, dengan tambahan daftar satwa, keamanan, dan alkohol palsu. Di paragraf pembukanya ada klaim bahwa kawasan ini adalah suaka orangutan sumatra terbesar dengan sekitar 5.000 orangutan, serta kalimat bahwa pusat rehabilitasi ditutup pada 2002.

Arah Mata Angin yang Keliru tentang Wisata Bukit Lawang

Ini temuan yang paling mudah diperiksa siapa pun yang punya peta. Kedua versi Wikipedia menyebut kampung ini berada di barat laut Medan. Wikipedia bahasa Indonesia menambahkan barat laut Binjai. Padahal, kalau kamu membuka peta, kampung ini berada hampir tepat di sebelah barat kedua kota itu, sedikit ke selatan.

Barat Laut Sejak Revisi Pertama 2005

Kalimat 68 kilometer di barat laut Kota Binjai sudah ada di revisi pertama halaman Wikipedia bahasa Indonesia yang dibuat pada 2 Juli 2005. Sehari kemudian, seorang penyunting lain menambahkan sekitar 80 kilometer di barat laut Medan. Sejak itu, kedua angka dan arahnya tidak pernah berubah. Per hari ini usianya 7.793 hari.

Di versi bahasa Inggris, revisi tahun 2006 menulis 86 kilometer lewat jalan ke arah barat laut Medan, melewati Binjai dan Bohorok. Pada Desember 2008, sebuah suntingan merapikan kalimat itu menjadi sekitar 86 kilometer di barat laut Medan, dan keterangan lewat jalan pun hilang. Jarak jalan berubah diam-diam menjadi jarak umum.

Barat dengan Sedikit Condong ke Selatan menuju Wisata Bukit Lawang

Kami memakai koordinat yang tercantum di Wikipedia bahasa Inggris sendiri, yaitu 3 derajat 33,05 menit lintang utara dan 98 derajat 7,42 menit bujur timur. Dari pusat Medan, arah ke titik itu adalah 265 derajat. Dari pusat Binjai, 262 derajat. Arah barat tepat adalah 270 derajat, sedangkan barat laut adalah 315 derajat.

Artinya, kampung ini berada di barat, condong sedikit ke selatan, bukan di barat laut. Selisih sekitar 50 derajat itu tidak membuat orang tersesat karena semua jalan tetap menuju ke sana, tetapi tetap saja keliru. Hitungan ini milik kami sendiri dan bisa diulang siapa pun dengan rumus jarak lingkaran besar.

Lima Sumber dengan Lima Versi

Wikipedia tidak sendirian. Berita BBC tahun 2003 menyebut sekitar 90 kilometer di barat laut Medan. Koran Belanda Algemeen Dagblad pada hari yang sama menyebut sekitar 100 kilometer di barat laut. Detik pada 2006 bahkan menulis sekitar 76 kilometer arah selatan Medan. Tidak ada satu pun yang menyebut barat.

SumberJarak dari MedanArah yang ditulis
Wikipedia Indonesia 2005Sekitar 80 kmBarat laut
Wikipedia InggrisSekitar 86 kmBarat laut
BBC News 2003Sekitar 90 kmBarat laut
Algemeen Dagblad 2003Sekitar 100 kmBarat laut
Detik 2006Sekitar 76 kmSelatan
Hitungan koordinat kami61 km garis lurus, 86 km jalanBarat, 265 derajat
Arah dan jarak Wisata Bukit Lawang menurut berbagai sumber
Papan penunjuk jalan Bindjei 25 dan Bohorok 29 di jalur menuju Wisata Bukit Lawang pada 1947 dengan kendaraan lapis baja di belakangnya
Papan penunjuk jalan Bindjei 25 dan Bohorok 29, Agustus 1947. Dienst voor Legercontacten, CC0, Wikimedia Commons.

Pusat Rehabilitasi Orangutan 1973 di Wisata Bukit Lawang

Tahun 1973 adalah satu-satunya angka di paragraf pembuka Wikipedia yang benar menurut sumber tertua yang kami temukan. Masalahnya ada pada rujukan yang dipasang untuk angka itu, dan pada kisah yang hilang di antara 1973 dan sekarang.

Didirikan Perhimpunan Zoologi Frankfurt di Wisata Bukit Lawang

Koran Belanda NRC Handelsblad edisi 15 Juli 1993 menurunkan laporan panjang berjudul Terug het bos in, yang berarti kembali ke hutan. Di situ tertulis bahwa pusat rehabilitasi orangutan Bohorok didirikan pada 1973 oleh perhimpunan zoologi kebun binatang Frankfurt, lalu pada 1980 berpindah ke tangan Indonesia. Sejumlah sumber perjalanan menambahkan dua nama perintis, peneliti asal Swiss Regina Frey dan Monica Börner, dengan dukungan WWF.

Laporan itu juga menyebut pusat ini sebagai salah satu dari tiga stasiun di Indonesia yang melatih orangutan bekas peliharaan untuk bertahan hidup di alam. Kepala pusat saat itu, Riswan Bangun, menjelaskan bahwa hampir semua orangutan peliharaan di Sumatra sudah diserahkan ke sana.

Rujukan Hotel yang Tak Memuat Tahun

Di Wikipedia bahasa Indonesia, kalimat didirikan pada 1973 baru diberi rujukan pada 7 Agustus 2024 oleh pengguna tanpa akun. Rujukannya adalah artikel blog sebuah hotel berjudul 10 Best Reasons to Visit, terbitan Maret 2024. Kami membaca seluruh teks blog itu. Tidak ada satu pun angka tahun empat digit di dalamnya, apalagi 1973.

Blog itu hanya menyebut bahwa kampung ini terkenal karena pusat rehabilitasi orangutannya, dalam kalimat masa kini, seolah-olah pusat itu masih menerima orangutan baru. Sebagai sumber promosi, wajar saja. Sebagai rujukan untuk tahun pendirian, rujukan itu tidak mendukung apa pun. Sudah 817 hari ia terpasang.

Penginapan yang Sudah Ada Sejak 1993 di Wisata Bukit Lawang

Ada kebetulan yang lucu. Hotel pemilik blog tersebut ternyata disebut dalam laporan NRC 1993. Wartawan Frans van der Helm menulis bahwa sampai larut malam dua penginapan di tepi sungai memutar lagu Deep Purple dan Bob Marley ke arah hutan, hanya dua ratus meter dari stasiun penyelamatan orangutan. Salah satunya adalah hotel yang blognya kini menjadi rujukan Wikipedia.

Wikipedia bahasa Inggris tahun 2006 bahkan sempat punya tabel daftar hotel, lengkap dengan harga semalam dan catatan bahwa hotel yang sama berada tepat di sebelah pusat rehabilitasi. Tabel itu sudah lama dihapus, tetapi kini hotel itu kembali ke halaman Wikipedia lewat jalur rujukan.

187 Orangutan dalam 19 Tahun

Menurut laporan NRC, dalam 19 tahun pertama ada 187 orangutan yang masuk ke pusat ini. Sebanyak 132 di antaranya bertahan melewati masa karantina dan tahap pertama pelepasan. Saat wartawan datang, pusat itu merawat sekitar dua puluh orangutan.

Orangutan yang sudah mandiri sebagian pergi sendiri menjauhi tempat makan, sering kali betina yang mengikuti jantan liar. Sebagian lain dibawa petugas sekitar dua puluh kilometer lebih dalam ke hutan, tetapi tidak jarang mereka kembali lagi ke tempat makan. Inilah asal-usul orangutan semi-liar yang kini sering dijumpai pengunjung.

Pisang, Susu, dan Dua Ribu Turis Sebulan di Wisata Bukit Lawang

Laporan yang sama menggambarkan jam makan yang terkenal itu. Dua kali sehari, orangutan diberi menu yang sengaja dibuat membosankan, yaitu pisang dan susu, supaya mereka terdorong mencari makanan sendiri di hutan. Pengunjung boleh menonton dengan membayar. Pada musim ramai, sekitar dua ribu orang setiap bulan menyeberangi sungai menuju stasiun.

Dulu pengelola membatasi lima puluh pengunjung per hari, tetapi batas itu sudah tidak berlaku pada 1993. Masalah terbesar justru datang dari rombongan piknik akhir pekan yang membawa makanan dan radio. Orangutan merebut tas dan menjadi terlalu terbiasa dengan manusia, sehingga proses rehabilitasi berjalan jauh lebih lama.

Petugas memberi susu kepada orangutan di tempat makan Wisata Bukit Lawang pada Januari 2006
Pemberian susu kepada orangutan di tempat makan, Januari 2006. Foto Tbachner, domain publik, Wikimedia Commons.
TahunPeristiwaSumber
1973Pusat rehabilitasi didirikan perhimpunan zoologi FrankfurtNRC Handelsblad 1993
1980Pengelolaan berpindah ke tangan IndonesiaNRC Handelsblad 1993
1973 sampai 1992187 orangutan masuk, 132 bertahanNRC Handelsblad 1993
1993Sekitar 20 orangutan dirawat, rencana pindah lokasiNRC Handelsblad 1993
2006Tempat makan masih dibuka untuk turisWikipedia Inggris 2006
KiniTempat makan ditutup, orangutan dilihat saat trekkingLaporan pengunjung terbaru
Perjalanan pusat rehabilitasi orangutan di Wisata Bukit Lawang

Lima Ribu Orangutan dari Satu Suntingan tentang Wisata Bukit Lawang

Klaim sekitar 5.000 orangutan yang menghuni kawasan ini adalah salah satu kalimat yang paling sering dikutip ulang. Kami menelusuri kapan pertama kali kalimat itu muncul dan dari mana asalnya.

Angka Tanpa Rujukan Desember 2008

Kalimat itu pertama kali muncul di Wikipedia bahasa Inggris pada 29 Desember 2008 pukul 11.39 UTC, dalam suntingan berlabel copyedited. Suntingan yang sama menambahkan klaim suaka orangutan sumatra terbesar dan tahun pendirian 1973. Tidak ada rujukan yang ditambahkan untuk ketiga klaim itu, dan sampai sekarang pun belum ada.

Versi sebelumnya hanya menyebut bahwa pengunjung datang untuk melihat orangutan di pusat rehabilitasi. Dalam satu suntingan, kampung kecil itu berubah menjadi rumah bagi lima ribu orangutan.

Berapa Sebenarnya Orangutan Sumatra di Wisata Bukit Lawang

Laporan NRC 1993 menyebut perkiraan terbaru saat itu adalah tujuh ribu sampai sebelas ribu orangutan sumatra di seluruh pulau, hampir semuanya di kawasan Leuser. Kalau angka lima ribu itu benar untuk satu kampung, berarti hampir separuh orangutan sumatra tinggal di sekitar satu tempat makan. Itu jelas tidak masuk akal.

Yang mungkin terjadi adalah angka populasi untuk seluruh Taman Nasional Gunung Leuser, atau untuk satu bentang hutan yang lebih luas, terbawa ke kalimat tentang kampung ini. Kami tidak menemukan sumber yang menyebut angka 5.000 untuk lokasi ini, jadi kami menganggapnya klaim tanpa dasar.

Orangutan sumatra bergelantungan di antara pepohonan hutan Wisata Bukit Lawang pada Januari 2006
Orangutan bergelantungan di hutan dekat kampung, Januari 2006. Foto Tbachner, domain publik, Wikimedia Commons.

Ditutup 2002, Lalu Terjemahannya Terbalik di Wisata Bukit Lawang

Ada satu kalimat yang hidup singkat di Wikipedia bahasa Indonesia dan berakhir dengan cara yang aneh. Kalimat ini berkaitan dengan nasib pusat rehabilitasi setelah kampung semakin ramai.

Cocok atau Tidak Cocok

Pada 12 Mei 2019, Wikipedia bahasa Inggris mendapat tambahan kalimat bahwa pusat rehabilitasi ditutup pada 2002 karena tempat itu menjadi terlalu turistik dan tidak cocok untuk rehabilitasi satwa. Kalimat itu juga tanpa rujukan.

Pada 5 Juni 2021, kalimat tersebut diterjemahkan ke Wikipedia bahasa Indonesia, tetapi maknanya terbalik. Hasilnya berbunyi bahwa pusat ini ditutup karena tempat itu cocok digunakan sebagai tempat wisata dan tidak cocok untuk rehabilitasi hewan. Kata terlalu turistik berubah menjadi cocok untuk wisata, seolah-olah penutupan itu adalah keputusan promosi.

Kalimat yang Dihapus Agustus 2022 tentang Wisata Bukit Lawang

Kalimat hasil terjemahan itu bertahan 422 hari. Pada 1 Agustus 2022, pengguna tanpa akun menghapusnya tanpa ringkasan suntingan. Sejak itu, versi bahasa Indonesia tidak menyebut sama sekali bahwa pusat rehabilitasi berhenti beroperasi.

Soal tahunnya pun belum jelas. Beberapa sumber menyebut penerimaan orangutan baru dihentikan pada 1996, sumber lain menyebut 2002, dan tempat makan turis ditutup jauh setelahnya. Laporan NRC 1993 sudah mencatat bahwa pusat ini sedang menyiapkan rencana pindah karena pemerintah merencanakan pabrik semen sekitar empat kilometer dari kampung.

Malam Banjir Bandang 2 November 2003 di Wisata Bukit Lawang

Hari ini, 2 November 2026, tepat 23 tahun sejak banjir bandang menghancurkan kampung ini. Peristiwa itu adalah bagian paling penting dari sejarahnya, dan juga bagian yang angka-angkanya paling kacau di internet.

Minggu Malam atau Senin Dini Hari

Detik menulis banjir datang pada Minggu malam, 2 November 2003, sekitar pukul 21.30 WIB. BBC menulis banjir datang pada dini hari Senin ketika sebagian besar warga sedang tidur. Kedua versi bisa sama-sama benar kalau air datang bergelombang sepanjang malam, tetapi tanggal 2 November tetap tanggal yang dipakai semua pihak.

Koran Belanda Algemeen Dagblad 4 November 2003 mengutip saksi mata bahwa bencana terjadi dalam beberapa menit dan gelombang dari pegunungan berlangsung sekitar sepuluh menit. Hujan deras sudah turun sejak hari Minggu.

Air Setinggi 12 Meter dan Gelondongan Kayu di Wisata Bukit Lawang

Menurut studi kasus WALHI, banjir bandang setinggi 12 meter menyapu Sungai Bahorok. Ratusan rumah dan penginapan hancur, dan korban tertimbun berton-ton kayu gelondongan serta lumpur. Seorang turis Belanda bercerita kepada BBC bahwa hanya sekitar sepuluh persen rumah yang masih berdiri dan bahwa ia melihat bergunung-gunung batang kayu hanyut.

BBC juga mengutip warga yang mengatakan ratusan ribu batang kayu sebelumnya tersangkut di aliran sungai di pegunungan, lalu jebol ketika tekanan air terlalu besar. Batang-batang kayu itulah yang menghantam rumah-rumah kayu di tepi sungai.

Tiga Turis Eropa di Koran Belanda

Algemeen Dagblad mencatat setidaknya 67 korban tewas pada hari kedua, termasuk tiga warga Eropa: perempuan Jerman berusia 22 tahun, perempuan Austria berusia 40 tahun, dan laki-laki Swiss berusia 45 tahun. Sekitar 250 rumah tersapu, termasuk sepuluh pondok liburan. Lembaga bantuan Belanda memperkirakan ada tujuh warga Belanda di kawasan itu, dan satu orang yang sempat hilang akhirnya melapor kepada keluarganya.

Angka Korban yang Terus Berubah di Wisata Bukit Lawang

Jumlah korban banjir bandang 2003 tidak pernah tercatat dengan satu angka resmi yang bisa kami temukan. Setiap sumber menulis angka yang berbeda, tergantung kapan beritanya ditulis dan apakah korban hilang ikut dihitung.

Dari 67 ke 260 dalam Sembilan Bulan di Wisata Bukit Lawang

Pada 4 November 2003, Algemeen Dagblad menulis setidaknya 67 korban tewas. Sehari kemudian, BBC menulis setidaknya 80 tewas dan sekitar 100 hilang. Pada Desember 2004, WALHI menulis hanya 83 jenazah yang ditemukan dari 250 orang yang hilang. Pada 19 Agustus 2004, Algemeen Dagblad menyebut sekitar 260 orang kehilangan nyawa.

Sumber yang lebih baru juga berbeda-beda. Detik pada 2006 menulis 134 jiwa dengan lebih dari 100 orang hilang. Mercy Relief menulis 245 korban tewas. Metro TV menulis 157 meninggal dan 82 hilang.

157 Meninggal Ditambah 82 Hilang

Coba jumlahkan angka Metro TV: 157 ditambah 82 hasilnya 239. Itulah angka yang tertulis di kedua versi Wikipedia sebagai jumlah korban tewas, termasuk lima turis. Kami tidak bisa memastikan bahwa angka Wikipedia berasal dari penjumlahan yang sama, karena rujukannya sudah mati. Tetapi kecocokan itu terlalu rapi untuk diabaikan.

Kalau benar demikian, 239 adalah jumlah korban tewas dan hilang, bukan jumlah korban tewas saja. Bagi keluarga korban, perbedaan ini mungkin tidak berarti apa-apa, karena orang yang hilang dalam banjir bandang hampir pasti tidak kembali. Tetapi untuk catatan sejarah, keduanya perlu dipisahkan.

Sepuluh Menit yang Mengubah Angka tentang Wisata Bukit Lawang

Riwayat Wikipedia bahasa Inggris menunjukkan kapan angka itu berubah. Pada 29 Desember 2008 pukul 11.39 UTC, artikel menulis banjir menewaskan 80 orang dan sekitar 100 dilaporkan hilang, sesuai berita BBC. Sepuluh menit kemudian, pada pukul 11.49 UTC, penyunting yang sama menggantinya dengan 239 orang tewas, lima di antaranya turis, merujuk ke sebuah berkas PDF berjudul The people of Bukit Lawang.

Berkas itu sudah tidak bisa dibuka. Kami memeriksa arsip Wayback Machine. Semua salinan yang tersimpan, sejak 2011 sampai 2015, hanya berisi halaman galat 404. Dengan kata lain, sumber angka 239 tidak pernah terarsip, dan tidak ada yang bisa memeriksanya lagi.

SumberTanggal terbitAngka korban
Algemeen Dagblad4 November 2003Setidaknya 67 tewas
BBC News5 November 2003Setidaknya 80 tewas, 100 hilang
Algemeen Dagblad19 Agustus 2004Sekitar 260 tewas
WALHI3 Desember 200483 jenazah dari 250 hilang
Detik5 Januari 2006134 tewas, lebih dari 100 hilang
Metro TVTanpa tanggal kejadian157 meninggal, 82 hilang
WikipediaSejak 2008239 tewas
Jumlah korban banjir bandang di Wisata Bukit Lawang menurut sumber

Pembalakan Liar atau Murni Alam di Wisata Bukit Lawang

Wikipedia bahasa Indonesia menulis bahwa otoritas lokal dan LSM lingkungan menghubungkan bencana itu dengan pembalakan liar, dengan rujukan studi kasus WALHI. Kalimat itu tidak salah, tetapi hanya setengah cerita.

Pernyataan Pemerintah yang Tak Dikutip

Studi kasus WALHI yang sama mencatat bahwa pemerintah pusat menanggapi dengan menyebut bencana itu murni alam, disebabkan struktur tanah yang tidak stabil dan curah hujan tinggi selama dua hari. WALHI membantahnya dengan temuan tumpukan kayu tebangan dan tunggul pohon di bekas lokasi penebangan.

BBC menambahkan versi lain lagi dari warga: pemerintah sebelumnya memerintahkan penebangan ratusan pohon untuk pembangunan jalan raya besar dari Aceh Tengah. Jadi ada setidaknya tiga penjelasan yang beredar, dan Wikipedia hanya menyebut satu.

Gelondongan Kayu Sudah Ada Tahun 1939 di Wisata Bukit Lawang

Arsip koran kolonial memberi konteks yang jarang dibahas. Pada 21 Oktober 1939, harian De Sumatra Post melaporkan banjir besar di Sungai Bohorok yang mengancam saluran irigasi Timbang Lawang. Kayu dalam jumlah luar biasa hanyut dari hulu dan tersangkut tepat di mulut saluran, sampai dinding beton pintu airnya tergerus setebal sekitar tiga meter.

Koran itu menulis bahwa ratusan demi ratusan pohon raksasa tergeletak di sepanjang tepi Sungai Bohorok sejauh berkilo-kilometer. Itu terjadi 64 tahun sebelum 2003, jauh sebelum ada pembalakan liar modern. Fakta ini tidak membantah peran penebangan pada 2003, tetapi menunjukkan bahwa sungai ini memang punya sejarah banjir yang membawa kayu.

Longsor dan Banjir Langkat Masa Kolonial

Pada 19 Oktober 1935, De Sumatra Post memberitakan longsor tebing yang sempat menutup jalan ke Bohorok setelah hujan deras. Empat tahun sebelumnya, Deli Courant 19 Januari 1931 melaporkan Sungai Wampu meluap dan menjebol tanggul di dua belas tempat, sampai kota Stabat terendam 1,4 meter dan digambarkan seperti Venesia.

BBC pada 2003 juga mengutip bahwa kawasan ini dilanda banjir setiap tahun. Pelajarannya sederhana untuk pengunjung: sungai yang tenang di musim kemarau bisa berubah sangat cepat ketika hujan lebat turun di hulu.

Kompensasi Lima Puluh Juta Rupiah untuk Wisata Bukit Lawang

Menurut WALHI, warga dijanjikan kompensasi lima puluh juta rupiah yang akan dibayar dalam dua tahap. Sampai Desember 2004, uang itu belum sampai ke keluarga korban. WALHI juga mencatat tujuh puluh persen pohon yang tumbang saat longsor masih tergeletak di lereng.

Pada Januari 2006, Detik melaporkan tumpukan kayu masih ada di perbukitan dan warung darurat kembali berdiri di bantaran sungai. Seorang pedagang mengaku takut banjir datang lagi, tetapi tidak punya pilihan lain untuk mencari nafkah. Kampung ini dibuka kembali pada Juli 2004, sekitar 268 hari setelah bencana.

Angin Kering yang Meminjam Nama Bahorok di Wisata Bukit Lawang

Ada satu kisah lain yang hampir tidak pernah disebut blog perjalanan. Nama Bohorok bukan hanya nama kecamatan dan sungai, tetapi juga nama angin. Di arsip Delpher, kata ini muncul lebih dari seribu kali, dan sebagian besar justru membicarakan angin.

Angin Fohn dari Celah Pegunungan

Menurut Bataviaasch Nieuwsblad 18 Agustus 1933, angin bohorok adalah angin jatuh yang kering dan panas, sejenis angin fohn seperti di Swiss. Namanya diambil dari celah pegunungan di atas Bahorok di Langkat Hulu, tempat angin itu masuk ke pesisir timur melalui lembah Sungai Wampu.

Angin ini bertiup antara Juni dan November. Pada masa ketika tembakau ditanam lambat, angin bohorok merusak daun tembakau Deli yang terkenal itu. Pada 7 Agustus 1933, ketika angin ini bertiup kencang, stasiun percobaan Deli mencatat suhu tertinggi 35,2 derajat Celsius, angka yang menurut koran itu sangat jarang terjadi.

Orangutan di Arsip Koran Kolonial tentang Wisata Bukit Lawang

Jauh sebelum pusat rehabilitasi berdiri, hutan di belakang Bohorok sudah dikenal sebagai tempat tinggal orangutan. Dua berita dari akhir 1930-an menunjukkan hal itu.

Bayi Orangutan di Tanjung Nanas 1938 dekat Wisata Bukit Lawang

Pada 6 Desember 1938, De Sumatra Post menulis bahwa seorang warga Kampung Tandjoeng Nanas menemukan dan menangkap bayi orangutan di kebunnya. Karena takut induknya akan datang mencari, ia melapor kepada kejuruan Bohorok, pemimpin wilayah di bawah Kesultanan Langkat, dan bertanya harus berbuat apa. Koran itu mencatat sang kejuruan belum mengambil keputusan.

Berita yang sama menyebut seminggu sebelumnya dua orang menjadi mangsa harimau di daerah yang sama. Hutan Bohorok ketika itu masih menjadi rumah bagi harimau sumatra dan orangutan sekaligus.

Film Sarang Orangutan 1939

Pada 3 Januari 1939, Algemeen Handelsblad memberitakan bahwa seorang pejabat keuangan di Medan, A.P.M. Audretsch, berhasil merekam satu keluarga orangutan sedang membuat sarang di hutan di belakang Bohorok. Setelah empat hari mencari tanpa hasil, rombongannya menemukan mereka pada hari kelima di pohon setinggi empat puluh sampai lima puluh meter.

Koran itu menduga inilah pertama kalinya orangutan terekam saat membangun sarang tidur. Keluarga itu terdiri dari jantan, betina, dan seekor anak. Sekitar 34 tahun kemudian, hutan yang sama menjadi lokasi pusat rehabilitasi orangutan.

Kategori Taneh Karo Sejak 2014 bagi Wisata Bukit Lawang

Satu kejanggalan kecil di Wikipedia bahasa Indonesia: halaman ini masuk kategori Taneh Karo sejak 28 Januari 2014. Padahal kampung ini berada di Kabupaten Langkat, bukan di Kabupaten Karo. Kategori itu sudah bertahan 4.661 hari.

Pada 25 Desember 2020, halaman ini juga dimasukkan ke kategori bukit di Indonesia. Padahal yang dibahas adalah sebuah kampung dan kawasan wisata, bukan sebuah bukit. Nama tempat ternyata mudah menipu pemberi kategori.

Satwa yang Bisa Dijumpai di Wisata Bukit Lawang

Selain orangutan, hutan di seberang sungai adalah rumah bagi banyak satwa lain. Peluang melihatnya bergantung pada keberuntungan, waktu, dan keahlian pemandu.

Kedih dan Kawan-kawan Primata di Wisata Bukit Lawang

Kedih atau lutung Thomas adalah primata yang paling mudah dijumpai, bahkan di pepohonan dekat penginapan. Wajahnya putih dengan jambul hitam yang mencuat seperti punk. Kamu juga mungkin bertemu monyet ekor panjang, beruk, siamang dengan suaranya yang menggema, dan pada malam hari kukang yang pemalu.

Satwa besar seperti harimau sumatra, beruang madu, dan badak sumatra memang hidup di Taman Nasional Gunung Leuser, tetapi sangat jarang terlihat di sekitar kampung. Burung rangkong, raja udang, dan biawak lebih sering muncul.

Kedih atau lutung Thomas dengan jambul hitam duduk di dahan pohon hutan Wisata Bukit Lawang
Kedih atau lutung Thomas di dahan pohon, Maret 2016. Foto Visions of Domino, CC BY 2.0, Wikimedia Commons.

Gua Kelelawar di Balik Kebun

Sekitar setengah jam berjalan kaki dari kampung, ada gua kapur yang dihuni ribuan kelelawar. Jalurnya melewati kebun karet dan kebun warga, lalu masuk ke lorong gua yang gelap dan licin. Bawa senter, pakai alas kaki yang menggigit, dan jangan masuk saat hujan deras.

Mulut gua kapur yang gelap di jalur Gua Kelelawar dekat Wisata Bukit Lawang
Lorong Gua Kelelawar, Januari 2023. Foto Abang Senja, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Aktivitas Favorit Pengunjung di Wisata Bukit Lawang

Sebagian besar pengunjung datang untuk tiga hal: trekking hutan, tubing di sungai, dan bersantai di penginapan tepi sungai sambil mendengarkan suara hutan.

Trekking Hutan bersama Pemandu Berlisensi di Wisata Bukit Lawang

Paket trekking biasanya tersedia mulai dari setengah hari sampai beberapa hari dengan berkemah di tepi sungai. Rute setengah hari cocok untuk pemula, sedangkan trekking dua hari memberi peluang lebih besar melihat orangutan dan satwa lain. Pastikan pemandumu berlisensi dan tanyakan apa saja yang termasuk dalam harga.

Medannya naik turun, berakar, dan licin. Kalau kamu belum pernah trekking di hutan tropis, baca dulu persiapan dasar seperti saat kamu mendaki Gunung Sibayak, karena prinsipnya mirip: bawa air cukup, pakai sepatu yang mencengkeram, dan jangan memaksakan diri.

Tubing di Sungai Bahorok

Banyak paket trekking diakhiri dengan tubing, yaitu meluncur menyusuri sungai di atas ban dalam yang diikat menjadi rakit kecil. Pada hari biasa, ini cara pulang yang menyenangkan. Pada hari setelah hujan lebat, arusnya bisa sangat kuat. Kalau kamu tertarik olahraga air yang lebih menantang, kami juga pernah menulis tentang sungai untuk arung jeram pemula.

Pengunjung bermain air dan duduk di bawah payung di tepi Sungai Bahorok di Wisata Bukit Lawang
Pengunjung bermain air di tepi Sungai Bahorok, Januari 2023. Foto Astari28, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Bergabung dengan Rombongan menuju Wisata Bukit Lawang

Kalau belum punya teman perjalanan, ikut open trip bisa jadi pilihan yang praktis, apalagi untuk perjalanan pertama ke hutan Leuser. Platform seperti Kumbaya.id menyediakan berbagai pilihan open trip alam dengan jadwal, harga, dan itinerary yang transparan, sehingga kamu tinggal memilih tanggal yang cocok dan berangkat bersama rombongan.

Etika Bertemu Orangutan Liar di Wisata Bukit Lawang

Orangutan di sekitar kampung sebagian besar adalah keturunan orangutan rehabilitasi, sehingga mereka tidak takut manusia. Justru karena itu, pengunjung punya tanggung jawab besar. Laporan NRC 1993 sudah memperingatkan bahwa orangutan sangat rentan terhadap penyakit manusia.

Jaga jarak setidaknya sepuluh meter, jangan memberi makan, jangan menyentuh, dan jangan meninggalkan sampah. Pada 1993, kepala pusat rehabilitasi mengeluhkan kaleng sarden dan botol yang ditinggalkan rombongan trekking, yang melukai satwa. Kalau sedang batuk atau flu, sebaiknya tunda trekking.

Tips Menginap dan Keamanan di Wisata Bukit Lawang

Penginapan tersedia dari losmen sederhana sampai bungalow dengan pemandangan sungai. Malam hari bisa cukup sejuk, dan listrik kadang padam. Siapkan uang tunai karena mesin ATM terbatas.

Wikipedia bahasa Inggris mencatat pernah ada kasus minuman beralkohol palsu yang mengandung metanol di kawasan ini. Kalau ingin minum, beli dari tempat yang jelas. Untuk perjalanan pulang, kamu bisa mampir mencicipi halua Melayu Langkat atau melanjutkan ke Istana Maimun di Medan.

Kalimat yang beredarCatatan sumberStatus
Barat laut Medan dan BinjaiKoordinat menunjukkan barat, 265 derajatTertulis sejak 2005
Didirikan 1973Benar menurut NRC 1993, tetapi rujukan blog hotel tidak memuat tahunRujukan sejak 2024
Sekitar 5.000 orangutanTanpa rujukan sejak Desember 2008Masih ada di versi Inggris
239 tewasSama dengan 157 meninggal ditambah 82 hilangRujukan PDF tidak terarsip
Ditutup 2002Terjemahan terbalik, lalu dihapusHilang dari versi Indonesia
Kategori Taneh KaroKampung ini di LangkatMasih terpasang
Ringkasan temuan riset Wisata Bukit Lawang

Video Suasana Kampung tentang Wisata Bukit Lawang

Sebelum berangkat, video berikut bisa memberi gambaran suasana kampung, jalur hutan, dan Sungai Bahorok.

Pertanyaan yang Sering Diajukan

Di mana letak kampung ini?

Di Kecamatan Bahorok, Kabupaten Langkat, Sumatera Utara, di tepi Sungai Bahorok dan di batas timur Taman Nasional Gunung Leuser. Jaraknya sekitar 86 kilometer lewat jalan dari Medan, ke arah barat.

Apakah masih ada jam makan orangutan?

Tidak. Tempat makan untuk turis sudah ditutup. Orangutan sekarang dilihat saat trekking bersama pemandu berlisensi di hutan sekitar kampung.

Kapan banjir bandang terjadi?

Pada 2 November 2003. Jumlah korbannya berbeda-beda menurut sumber, dari setidaknya 67 pada hari kedua sampai sekitar 260 menurut laporan sembilan bulan kemudian.

Berapa lama sebaiknya menginap?

Minimal dua malam, supaya kamu punya satu hari penuh untuk trekking dan tidak terburu-buru setelah perjalanan dari Medan.

Apakah aman untuk tubing?

Aman saat arus normal dan bersama pemandu. Hindari tubing setelah hujan lebat di hulu karena arus sungai bisa naik dengan cepat.

Mengapa nama Bohorok juga dipakai untuk angin?

Karena angin fohn yang kering dan panas di pesisir timur Sumatera dinamai dari celah pegunungan di atas Bahorok, tempat angin itu turun ke dataran Langkat dan Deli.

Penutup

Kampung kecil di tepi Sungai Bahorok ini punya kisah yang jauh lebih kaya daripada ringkasan yang beredar di internet. Arah mata anginnya keliru, angka lima ribu orangutannya tidak berdasar, dan angka korban banjirnya ternyata mencampur korban tewas dan hilang. Tetapi sungainya tetap jernih, hutannya tetap hidup, dan orangutannya masih bisa kamu temui kalau datang dengan sabar dan hormat.

Mau ikut open trip yang terorganisir dan aman? Temukan berbagai pilihan trip outdoor di Kumbaya.id. Dan buat kamu penyelenggara trip, Kumbaya juga menyediakan platform untuk kelola trip, peserta, dan pembayaran online, semua dalam satu tempat.

November 2, 2026 0 comments
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Desa Adat Bawomataluo dengan rumah besar Omo Nifolasara berdiri di tengah halaman batu pada siang hari
BudayaWisataWisata Alam

Desa Adat Bawomataluo: 9 Rahasia Kampung Lompat Batu Nias Selatan yang Wikipedianya Menyebut Calon Warisan Dunia dengan Berita Salah Tahun dan Rumah Rajanya Abad ke-18 Padahal Kampungnya Baru Berdiri 1873 2026

by adminkumbaya November 2, 2026
written by adminkumbaya

Desa Adat Bawomataluo adalah kampung megalitik di puncak bukit Kecamatan Fanayama, Nias Selatan, yang terkenal di seluruh Indonesia karena tradisi lompat batu, deretan rumah kayu raksasa, dan halaman batu tempat para pemuda dulu diuji. Tulisan ini mengajakmu mengenalnya dari dekat, sekaligus menelusuri mengapa artikel Wikipedia bahasa Indonesia masih menyebutnya calon Situs Warisan Dunia dengan rujukan yang salah tahun, dan mengapa rumah rajanya disebut berasal dari abad ke-18 padahal koran kolonial mencatat kampung di bukit ini baru dibangun setelah 1863.

Desa Adat Bawomataluo dengan rumah besar Omo Nifolasara berdiri di tengah halaman batu pada siang hari
Rumah besar Omo Nifolasara di tengah kampung, 2021. Foto Derius Manao, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Kalau kamu pernah membaca tulisan kami tentang kalung kalabubu para pejuang Nias, gulai ikan köfö-köfö, atau sup kacang babae dari Nias Selatan, kampung di bukit ini adalah tempat ketiganya terasa paling hidup. Di sini kalung pejuang masih dipakai saat tari perang, dan dapur rumah-rumah besar masih menjadi pusat pesta adat.

Satu catatan sebelum mulai. Kami membaca semua 31 revisi halaman Wikipedia bahasa Indonesia sejak 2011, riwayat versi bahasa Inggris sejak 2015, versi bahasa Nias dan Belanda, berkas daftar tentatif UNESCO, data registrasi cagar budaya nasional, ulasan Lonely Planet tahun 2015, serta lebih dari empat puluh berita koran berbahasa Belanda tahun 1863 sampai 1940 dari arsip digital Delpher milik Perpustakaan Nasional Belanda. Hasilnya kami pisahkan dengan jelas: mana yang tertulis di sumber, mana hitungan kami sendiri, dan mana yang belum bisa dipastikan.

Daftar Isi

  • Sekilas Kenalan dengan Desa Adat Bawomataluo
    • Letak di Punggung Bukit Fanayama untuk Desa Adat Bawomataluo
    • Arti Nama Bukit Matahari
  • Cara Berkunjung ke Desa Adat Bawomataluo
    • Rute dari Teluk Dalam menuju Desa Adat Bawomataluo
    • Etika Saat Masuk Kampung
    • Waktu Terbaik untuk Datang ke Desa Adat Bawomataluo
  • Kisah yang Beredar di Internet tentang Desa Adat Bawomataluo
    • Versi Wikipedia per November 2026 tentang Desa Adat Bawomataluo
  • Warisan Dunia yang Belum Pernah Ada untuk Desa Adat Bawomataluo
    • Kotak Info Palsu Agustus 2011
    • Diralat Sehari Kemudian, Tahunnya Tertinggal untuk Desa Adat Bawomataluo
    • Kategori yang Bertahan 4.239 Hari
    • Berita 2007 tentang Urutan Keempat bagi Desa Adat Bawomataluo
  • Membuka Koran Hindia Belanda 1863 tentang Desa Adat Bawomataluo
    • Orahili, Kampung Asal di Lembah
    • Ekspedisi Mayor Fritzen Juni 1863 sebelum Desa Adat Bawomataluo
    • Empat Kali Serbuan dalam Satu Pagi sebelum Desa Adat Bawomataluo
    • Rumah yang Dibakar dan Warga di Hutan
    • Pindah Bukit Tiga Kali sebelum Desa Adat Bawomataluo
  • Rumah Raja dari Abad ke Berapa di Desa Adat Bawomataluo
    • Klaim Abad ke-18 di Berkas UNESCO
    • Saoni Geho yang Masih Hidup 1908 dari Desa Adat Bawomataluo
    • Raja Tua yang Sakit Saat Kruisheer Datang di Desa Adat Bawomataluo
    • Tahun 1916 di Halaman Saönigeho
  • Tangga Batu dan Hitungan Anak Tangganya menuju Desa Adat Bawomataluo
    • Hitungan Koran 1936 menuju Desa Adat Bawomataluo
    • Lonely Planet dan Salah Baca 80
  • Batu Tegak, Batu Datar di Desa Adat Bawomataluo
    • Daro-daro sebagai Kursi Arwah di Desa Adat Bawomataluo
    • Arah yang Tertukar di Wikipedia Inggris tentang Desa Adat Bawomataluo
  • Lompat Batu yang Diukur Wartawan di Desa Adat Bawomataluo
    • Tinggi 1,90 Meter dan Batu Tumpuan
    • Turis Kapal Pesiar Stella Polaris ke Desa Adat Bawomataluo
    • Uang Kertas Seribu Rupiah 1992
  • Tari Perang dan Pesta Kampung di Desa Adat Bawomataluo
  • Berapa Tinggi Bukitnya untuk Desa Adat Bawomataluo
    • Empat Angka dari Empat Sumber tentang Desa Adat Bawomataluo
    • Koordinat yang Bergeser 1,87 Km
  • Berapa Banyak Penghuninya di Desa Adat Bawomataluo
    • Rasio Penduduk yang Tertinggal Sejak 2013 untuk Desa Adat Bawomataluo
    • Lima Ratus Rumah atau 116 Bangunan di Desa Adat Bawomataluo
  • Dua Artikel untuk Satu Kampung tentang Desa Adat Bawomataluo
    • Pindah Judul Bolak-balik
    • Tautan Merah Festival Sejak 2011 tentang Desa Adat Bawomataluo
    • Buku Seni Amerika Pra-Columbus sebagai Rujukan
  • Status Cagar Budaya Nasional 2017 untuk Desa Adat Bawomataluo
  • Tips Memotret dan Menginap di Desa Adat Bawomataluo
    • Bergabung dengan Rombongan menuju Desa Adat Bawomataluo
  • Video Suasana Kampung tentang Desa Adat Bawomataluo
  • Pertanyaan yang Sering Diajukan
    • Di mana letaknya?
    • Apakah sudah menjadi Situs Warisan Dunia UNESCO?
    • Kapan kampung di bukit ini dibangun?
    • Berapa tinggi batu lompatnya?
    • Apakah wisatawan boleh masuk ke rumah warga?
    • Mengapa angka ketinggiannya berbeda-beda?
  • Penutup

Sekilas Kenalan dengan Desa Adat Bawomataluo

Bayangkan sebuah jalan lebar berlapis batu yang membentang di punggung bukit. Di kiri dan kanannya berjajar rumah kayu beratap tinggi yang saling berhadapan, berdiri di atas tiang-tiang besar yang sebagian dipasang miring. Di depan rumah-rumah itu ada bangku batu, meja batu, dan tugu batu dalam berbagai ukuran. Di tengahnya berdiri susunan batu setinggi dada orang dewasa ditambah sekepala, yang menjadi panggung lompat batu.

Kampung ini bukan museum. Orang tinggal, memasak, menjemur pakaian, dan membesarkan anak di dalam rumah-rumah tua itu. Banyak kolong rumah kini disekat menjadi kamar tambahan, karena keluarga terus bertambah sementara lahan di punggung bukit tidak bisa melebar.

Letak di Punggung Bukit Fanayama untuk Desa Adat Bawomataluo

Secara administratif, kampung ini adalah desa di Kecamatan Fanayama, Kabupaten Nias Selatan, Sumatera Utara. Dulu ia masuk Kecamatan Teluk Dalam, lalu pindah ke Fanayama setelah kecamatan itu dimekarkan. Jaraknya sekitar 15 kilometer dari kota pelabuhan Teluk Dalam, dan sekitar 4 kilometer dari jalan raya yang menghubungkan Teluk Dalam dengan Pantai Sorake.

Kampungnya memanjang mengikuti punggung bukit. Data registrasi cagar budaya nasional menyebut ada empat jalan masuk berupa tangga batu yang cukup terjal, masing-masing di sisi tenggara, barat daya, barat laut, dan timur laut. Pintu barat laut, yang disebut Bawagöli, adalah pintu utama yang dihiasi arca batu berbentuk naga lasara.

Arti Nama Bukit Matahari

Nama kampung ini biasanya diterjemahkan sebagai bukit matahari. Berkas UNESCO menulis Hill of the Sun, sedangkan Wikipedia bahasa Nias menerjemahkannya sebagai desa matahari terbit karena letaknya di puncak bukit. Seorang wartawan yang berkunjung pada 1936 menulis versi yang paling puitis: tempat orang melihat matahari terbit dari dataran.

Ketiga terjemahan itu tidak saling bertentangan. Kata bawö dalam bahasa Nias berarti bukit, mata luo dekat dengan arti matahari, dan dari punggung bukit setinggi itu, matahari pagi memang terlihat naik dari dataran pantai di sisi timur.

HalKeteranganSumber
KecamatanFanayama, Nias SelatanWikipedia bahasa Indonesia
KetinggianSekitar 270 m di atas lautDaftar tentatif UNESCO
Luas permukimanSekitar 5 hektareDaftar tentatif UNESCO
Bangunan tradisionalSekitar 116 bangunanRegistrasi cagar budaya
Status nasionalKawasan cagar budaya, SK 186/M/2017Registrasi cagar budaya
Penduduk desa4.313 jiwaWikipedia bahasa Nias
Data ringkas Desa Adat Bawomataluo dari berbagai sumber

Cara Berkunjung ke Desa Adat Bawomataluo

Pintu masuk utama Pulau Nias adalah Gunungsitoli di timur laut. Dari sana, perjalanan darat ke Teluk Dalam memakan waktu beberapa jam melewati jalan lintas timur. Ada juga penerbangan kecil ke bandara di dekat Teluk Dalam, tetapi jadwalnya sering berubah, jadi periksa lagi sebelum memesan tiket.

Banyak pelancong menginap di kawasan Pantai Sorake dan Lagundri yang terkenal di kalangan peselancar, lalu naik ke kampung ini sebagai perjalanan setengah hari. Penginapan di sana biasanya bisa membantu mencarikan kendaraan sewaan atau ojek.

Rute dari Teluk Dalam menuju Desa Adat Bawomataluo

Dari Teluk Dalam, ikuti jalan ke arah Sorake, lalu belok ke jalan menanjak menuju bukit. Kendaraan biasanya berhenti di kaki tangga utama. Dari sana, kamu harus naik tangga batu yang curam. Bawa air minum, pakai alas kaki yang tidak licin, dan naiklah perlahan, terutama setelah hujan.

Etika Saat Masuk Kampung

Ingat bahwa kamu sedang bertamu ke tempat tinggal orang. Minta izin sebelum memotret wajah warga dari dekat, jangan naik ke batu-batu peringatan tanpa diizinkan, dan jangan masuk rumah tanpa diundang. Kalau ada upacara adat atau duka, jaga jarak dan ikuti arahan tokoh setempat.

Pedagang suvenir dan pemandu lokal akan mendekat begitu kamu tiba. Tawaran mereka boleh ditolak dengan sopan, tetapi membeli sedikit kerajinan atau memakai jasa pemandu adalah cara sederhana agar uang wisata ikut menghidupi warga.

Waktu Terbaik untuk Datang ke Desa Adat Bawomataluo

Datanglah pagi hari, sebelum panas menyengat dan sebelum rombongan besar tiba. Pertunjukan lompat batu biasanya diadakan untuk rombongan atau saat acara budaya, dan pelompat menerima bayaran. Kalau ingin melihatnya, tanyakan jadwal dan tarifnya kepada pengurus atau pemandu sejak awal.

Kisah yang Beredar di Internet tentang Desa Adat Bawomataluo

Ringkasan yang paling sering kamu temukan kira-kira begini: kampung ini terletak di bukit setinggi 324 sampai 400 meter, diusulkan menjadi Situs Warisan Dunia pada 2009, dihuni ribuan orang dalam ratusan rumah, memiliki rumah raja dari abad ke-18 yang konon tertua di Nias, dan didaki lewat 86, 88, atau 77 anak tangga. Sebagian dari kalimat itu benar, sebagian lagi bergeser dari sumbernya.

Versi Wikipedia per November 2026 tentang Desa Adat Bawomataluo

Halaman Wikipedia bahasa Indonesia saat ini pendek. Isinya: desa di Kecamatan Fanayama dengan 9 dusun, berada di ketinggian di atas 324 meter, terkenal dengan tradisi lompat batu, diusulkan menjadi kawasan warisan budaya dunia dalam Situs Warisan Dunia UNESCO pada tahun 2009, dan memiliki agenda tahunan Festival Budaya. Kotak infonya mencatat penduduk 4.313 jiwa tahun 2019 dan kepadatan 392 jiwa per kilometer persegi.

Versi bahasa Inggrisnya lebih panjang, ditulis pada November 2015, dan sebagian besar menerjemahkan berkas UNESCO serta ulasan Lonely Planet. Di bawah ini kami bongkar satu per satu.

Warisan Dunia yang Belum Pernah Ada untuk Desa Adat Bawomataluo

Mari mulai dari klaim yang paling sering diulang. Kampung ini memang masuk daftar tentatif UNESCO, yaitu daftar calon yang diajukan pemerintah Indonesia. Menurut halaman resminya, berkas bernomor 5463 itu diajukan Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata pada 6 Oktober 2009 dengan kriteria i, iv, dan vi. Sampai November 2026, statusnya masih calon. Ia belum pernah ditetapkan sebagai Situs Warisan Dunia.

Kotak Info Palsu Agustus 2011

Pada 15 Agustus 2011, dua bulan setelah halaman Wikipedia ini dibuat, seorang penyunting memasang kotak info Situs Warisan Dunia lengkap: tahun penetapan 2009, sesi ke-24, kriteria i, iv, dan vi, serta tautan ke alamat daftar situs yang sudah ditetapkan. Kalimat di badan artikel juga diubah menjadi masuk dalam Situs Warisan Dunia UNESCO pada tahun 2009, dan halaman dimasukkan ke kategori situs warisan dunia di Indonesia.

Angka kriterianya benar karena disalin dari berkas daftar tentatif. Yang keliru adalah statusnya. Sesi ke-24 Komite Warisan Dunia pun bukan berlangsung pada 2009, melainkan pada tahun 2000 di Cairns, Australia.

Diralat Sehari Kemudian, Tahunnya Tertinggal untuk Desa Adat Bawomataluo

Keesokan harinya, 16 Agustus 2011, penyunting lain menghapus kotak info itu dengan ringkasan suntingan yang tegas: belum jadi Situs Warisan Dunia, baru dicalonkan. Namun kalimatnya hanya setengah dikembalikan. Hasilnya adalah kalimat hibrida yang masih bertahan sampai sekarang: diusulkan menjadi kawasan warisan budaya dunia dalam Situs Warisan Dunia UNESCO pada tahun 2009.

Tahun 2009 itu kebetulan cocok dengan tanggal pengajuan berkas UNESCO. Masalahnya, rujukan yang ditempelkan pada kalimat itu adalah berita bertanggal Maret 2007, dua setengah tahun sebelum berkas diajukan. Berita itu tidak menyebut tahun 2009 sama sekali. Kalimat hibrida ini sudah bertahan 5.557 hari.

Kategori yang Bertahan 4.239 Hari

Kategori situs warisan dunia sempat dihapus pada Agustus 2011, lalu dipasang lagi oleh penyunting yang sama pada 14 Februari 2012. Kali ini ia bertahan lama, sampai seorang penyunting lain menghapusnya pada 23 September 2023, atau 4.239 hari kemudian. Kotak navigasi Situs Warisan Dunia di Indonesia masih menempel di bagian bawah halaman sampai hari ini.

Berita 2007 tentang Urutan Keempat bagi Desa Adat Bawomataluo

Rujukan tahun 2007 itu sebenarnya menarik, dan isinya pernah ditulis dengan benar di revisi pertama halaman ini. Berita Kompas yang dimuat ulang situs Nias Online pada 27 Maret 2007 melaporkan bahwa dorongan UNDP, dalam rangka pemulihan dua tahun setelah gempa Nias 28 Maret 2005, membuat departemen kebudayaan menaikkan peringkat kampung ini dari urutan di atas 20 menjadi urutan keempat dalam daftar usulan, setelah Ubud, Tana Toraja, dan Trowulan.

Kalimat soal urutan keempat itu hilang dari Wikipedia pada Agustus 2011, tepat ketika kotak info palsu dipasang. Padahal kalimat itulah yang benar-benar didukung rujukannya.

TanggalPerubahanCatatan
27 Maret 2007Berita urutan keempat usulanTanpa tahun 2009
6 Oktober 2009Berkas UNESCO 5463 diajukanDaftar tentatif
9 Juni 2011Halaman dibuat, isi sesuai beritaRevisi pertama
15 Agustus 2011Kotak info warisan dunia dipasangStatus keliru
16 Agustus 2011Kotak info dihapus, tahun 2009 tertinggalMasih tayang
23 September 2023Kategori warisan dunia dihapusSetelah 4.239 hari
Jejak klaim warisan dunia Desa Adat Bawomataluo di Wikipedia

Membuka Koran Hindia Belanda 1863 tentang Desa Adat Bawomataluo

Sekarang mundur jauh ke belakang. Cerita kampung di bukit ini tidak bisa dipisahkan dari kampung lain di lembah di bawahnya, yaitu Orahili. Data registrasi cagar budaya nasional menyebut Orahili Fau sebagai cikal bakal, dan koran kolonial membuktikan hubungan itu dengan sangat jelas.

Orahili, Kampung Asal di Lembah

Pada pertengahan abad ke-19, Orahili adalah salah satu kampung paling kuat di Nias Selatan. Seorang tentara yang menulis surat dari medan perang pada Juni 1863 menggambarkannya sebagai deretan sekitar 160 rumah besar milik kaum bangsawan, dengan rumah-rumah yang lebih kecil di belakangnya untuk para budak. Kampung itu dikelilingi tembok pertahanan berlapis.

Ia juga sudah lama berseteru dengan pemerintah kolonial. Sebuah tinjauan sejarah di Bataviaasch Nieuwsblad tahun 1936 mencatat bahwa ekspedisi Kapten De Vos melawan Orahili pada 1856 gagal, sebelum ekspedisi yang jauh lebih besar dikirim tujuh tahun kemudian.

Ekspedisi Mayor Fritzen Juni 1863 sebelum Desa Adat Bawomataluo

Alasan resmi ekspedisi 1863 dibacakan Mayor Fritzen kepada pasukannya sebelum mendarat. Menurut Sumatra-Courant, Orahili dan beberapa kampung lain dituduh melanggar perjanjian, merampas senjata dan amunisi ketika benteng Belanda di Lagundi hancur oleh gempa dan gelombang laut pada 16 Februari 1861, menolak memberi tempat berlindung kepada pasukan saat bencana itu, dan terus menjalankan perdagangan budak.

Pasukan tiba di Teluk Lagundi pada akhir Mei 1863, mendarat keesokan paginya, dan langsung menyerbu kampung Hilibobo. Pada 29 Mei, satu kompi melakukan pengintaian ke arah Orahili dan merebut benteng luarnya setelah pertempuran setengah jam.

Empat Kali Serbuan dalam Satu Pagi sebelum Desa Adat Bawomataluo

Serangan utama terjadi pada 1 Juni 1863. Menurut surat seorang tentara yang dimuat Sumatra-Courant, pasukan berangkat dari kampung Fidoro pukul tujuh pagi, tiba di depan Orahili sekitar pukul setengah sepuluh, lalu menembakkan mortir. Tembok pertama direbut dengan cepat. Tembok kedua dipertahankan mati-matian dan tiga kali serbuan dipukul mundur, sampai sebagian pasukan depan ingin mundur. Serbuan keempat, bersamaan dengan gerakan memutar ke belakang, akhirnya berhasil.

Data registrasi cagar budaya menulis bahwa Orahili baru takluk pada serangan Belanda yang keempat, setelah tiga kali perang sebelumnya selalu dimenangkan warga. Surat tahun 1863 menunjukkan kemungkinan lain tentang asal angka empat itu: empat kali serbuan terhadap satu tembok dalam satu pagi yang sama. Kami belum membaca buku Rappard tahun 1908 yang dijadikan rujukan registrasi itu, jadi kedua versi kami tampilkan berdampingan.

Rumah yang Dibakar dan Warga di Hutan

Setelah Orahili diduduki, utusan raja Orahili datang pada 7 Juni untuk menyatakan bahwa raja bersedia tunduk, tetapi takut ditembak. Surat lain di Java-Bode mencatat rencana pasukan sebelum berangkat ke Lelewaoe pada 11 Juni: rumah-rumah akan dibakar dan benteng dihancurkan.

Tiga bulan kemudian, Sumatra-Courant edisi 26 September 1863 melaporkan kedatangan beberapa tawanan sukarela dari Orahili di Padang, dan menggambarkan keadaan yang suram. Rumah-rumah yang dihancurkan belum dibangun kembali, sebagian besar penduduk tidak punya atap dan berkeliaran di hutan, dan angka kematian disebut sangat tinggi.

Pindah Bukit Tiga Kali sebelum Desa Adat Bawomataluo

Dari titik inilah cerita kampung di bukit dimulai. Menurut registrasi cagar budaya, warga Orahili di bawah pimpinan Owatua dan anak-anaknya mengungsi ke daerah Mazinö, lalu pindah ke Barujö Sifaedo dan tinggal lima tahun di sana. Karena sulit mendapat air bersih, mereka pindah lagi ke bukit Fanayama selama tiga tahun, dan pada 1873, atas saran seorang ere atau pemuka adat, pindah ke bukit Hili Soroma Luo, yang kini dikenal sebagai Bawomataluo.

Ada satu salah ketik yang perlu kamu ketahui. Registrasi itu menulis kepindahan ke Barujö Sifaedo terjadi pada 1886, padahal kepindahan berikutnya disebut terjadi pada 1871 setelah lima tahun. Hitungan mundurnya menunjukkan angka yang dimaksud kemungkinan 1866.

Kampung Orahili di lembah di bawah Desa Adat Bawomataluo dengan deretan rumah beratap tinggi sekitar tahun 1930
Kampung Orahili di lembah, sekitar 1930. KITLV 1404306, CC BY 4.0, Wikimedia Commons.
TahunPeristiwaSumber
1856Ekspedisi Kapten De Vos ke Orahili gagalBataviaasch Nieuwsblad 1936
1 Juni 1863Orahili direbut pasukan Mayor FritzenSumatra-Courant 1863
September 1863Warga Orahili tanpa rumah di hutanSumatra-Courant 1863
1866 atau 1886Pindah ke Barujö SifaedoRegistrasi cagar budaya
1871Pindah ke bukit FanayamaRegistrasi cagar budaya
1873Menetap di bukit sekarangRegistrasi cagar budaya
1884Disebut bekas OrahiliSumatra-Courant 1884
Kronologi kelahiran Desa Adat Bawomataluo menurut sumber tertulis

Koran pun memakai bahasa yang sama. Dalam surat dari Nias Selatan yang dimuat Sumatra-Courant pada 20 Desember 1884, penulisnya menyebut kampung ini sebagai Bawó-mata-loeo, het vroegere Orahili, yang berarti bekas Orahili. Laporan pemerintah tahun 1908 masih memakai sebutan serupa: het oude Orahili, Orahili yang lama.

Rumah Raja dari Abad ke Berapa di Desa Adat Bawomataluo

Rumah terbesar di kampung ini adalah omo sebua, rumah raja yang menjadi pusat kegiatan. Hampir semua ulasan wisata menyebutnya sebagai rumah tertua dan terbesar di Nias, dan berkas UNESCO memperkirakan rumah itu dibangun pada abad ke-18. Kalimat terakhir inilah yang paling sulit dicocokkan dengan sumber lain.

Klaim Abad ke-18 di Berkas UNESCO

Berkas daftar tentatif menulis bahwa menurut silsilah warga, perancang rumah-rumah adalah Raja Laowo, pendiri kerajaan di wilayah ini yang berasal dari keturunan Gomo. Pembangunan rumah itu disebut diselesaikan oleh Saonigeho, yang juga disebut Siliwu Gere, generasi pertama keluarga Laowo. Rumah itu kini dihuni ahli waris generasi keempat dan diperkirakan dibangun pada abad ke-18.

Kalau kampungnya baru ditempati sekitar 1873, rumah raja di atasnya sulit berasal dari abad ke-18. Ada kemungkinan tiang atau bagian lain dibawa dari Orahili, tetapi tidak ada sumber yang kami baca yang menyatakan hal itu.

Saoni Geho yang Masih Hidup 1908 dari Desa Adat Bawomataluo

Koran Hindia Belanda memberi petunjuk yang lebih tajam. Seorang wartawan Soerabaijasch Handelsblad yang naik ke kampung ini pada 1936 menulis bahwa rumah si’ulu, rumah terbesar dan terindah di Nias, dibangun oleh Saoni Geho, orang yang sama yang pada 1908 menyambut Kapten Kruisheer dengan beberapa ratus prajurit bersenjata lalu tunduk tanpa satu tembakan pun.

Artinya, pembangun rumah itu masih hidup pada awal abad ke-20. Sebuah tulisan di Algemeen Handelsblad tahun 1938 menegaskan bahwa ketika Saoni Geho tua, kepala wilayah yang berkuasa itu, dipaksa mengakui kekuasaan Belanda, seluruh perlawanan di Nias Selatan dianggap patah.

Raja Tua yang Sakit Saat Kruisheer Datang di Desa Adat Bawomataluo

Laporan resmi bulan September 1908 yang dimuat Bataviaasch Nieuwsblad menambah detail yang manusiawi. Ketika para kepala kampung Nias Selatan dipanggil ke Teluk Dalam, si’ulu pertama dari dua kampung terkuat, yaitu kampung ini dan kampung yang dalam laporan itu dieja Hilisaitane, tidak datang sendiri karena sakit dan sudah tua. Mereka diwakili putra sulung dan kerabat dekat.

Dalam pertemuan itu, pemerintah mengumumkan larangan perang antarkampung dan perburuan kepala, rencana menarik senjata api, serta pendaftaran penduduk. Beberapa kepala kampung terang-terangan menyatakan bahwa sikap mereka akan mengikuti sikap kampung di bukit ini.

Tahun 1916 di Halaman Saönigeho

Wikipedia bahasa Indonesia punya halaman tersendiri tentang Saönigeho. Di sana tertulis bahwa ia menjadi raja pada 1916, lalu menyerang pasukan Belanda yang sedang mengadakan sensus di Hiligeho. Kedua detail itu sulit dicocokkan dengan koran. Laporan 1908 sudah menyebut si’ulu kampung ini sebagai raja tua, dan pendaftaran penduduk diumumkan pada 1908.

Serangan ke perkemahan pasukan di Hiligeho pun tercatat di koran. Het Vaderland edisi 13 November 1908 melaporkan telegram pemerintah sehari sebelumnya tentang serangan mendadak ke bivak pasukan di kampung itu. Kami belum bisa memastikan bahwa serangan itu dipimpin Saönigeho, tetapi waktunya jauh lebih dekat dengan 1908 daripada 1916.

Rumah adat dengan deretan batu megalit di depannya di Desa Adat Bawomataluo sekitar tahun 1930
Rumah adat dengan batu-batu megalit di depannya, sekitar 1930. Tropenmuseum, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons.

Tangga Batu dan Hitungan Anak Tangganya menuju Desa Adat Bawomataluo

Hampir setiap ulasan menyebut jumlah anak tangga menuju kampung ini, tetapi angkanya berbeda-beda. Berkas UNESCO menulis 7 anak tangga di bagian pertama dan 70 di bagian kedua. Lonely Planet tahun 2015 menulis 88 anak tangga curam yang diapit naga batu. Wikipedia bahasa Inggris menulis 80.

Hitungan Koran 1936 menuju Desa Adat Bawomataluo

Wartawan yang mendaki pada 1936 menghitung jauh lebih banyak, karena ia naik dari Orahili di lembah. Menurutnya, tangga menuju kampung terdiri dari empat bagian, masing-masing 200, 225, 200, dan 77 anak tangga. Bagian terakhir berjumlah 77, sama dengan jumlah 7 ditambah 70 dalam berkas UNESCO.

Sebuah keterangan foto di koran yang sama seminggu sebelumnya menyebut tangga curam itu terdiri dari tiga bagian, dengan halaman batu Orahili terlihat di kedalaman. Jadi angka yang kamu temui sangat bergantung pada dari mana kamu mulai menghitung.

Lonely Planet dan Salah Baca 80

Wikipedia bahasa Inggris semula menulis bahwa kampung ini diakses lewat 80 anak tangga batu, dengan rujukan ke Lonely Planet. Versi sekarang menyebut 7 dan 70 anak tangga menurut UNESCO, lalu menambahkan bahwa total 80 anak tangga juga disebutkan, masih dengan rujukan yang sama. Halaman Lonely Planet yang diarsipkan pada 23 November 2015, dua hari setelah artikel itu ditulis, menulis 88.

Batu Tegak, Batu Datar di Desa Adat Bawomataluo

Batu-batu di depan rumah adalah peringatan bagi anggota keluarga yang sudah meninggal. Sebagian berbentuk bangku atau meja datar, sebagian lagi berupa tugu tegak. Berkas UNESCO menyebut keduanya dengan nama lokal: daro-daro untuk batu yang diletakkan mendatar, dan naitaro untuk batu yang berdiri tegak. Keduanya disebut mewakili laki-laki dan perempuan.

Daro-daro sebagai Kursi Arwah di Desa Adat Bawomataluo

Koran 1936 memberi gambaran yang hidup. Wartawan Soerabaijasch Handelsblad melihat si’ulu tertua kampung ini, Toea Sassabö Ndröeö, duduk di atas salah satu daro-daro besar, yang ia jelaskan sebagai tempat duduk bagi arwah orang yang telah meninggal. Gambaran itu cocok dengan bentuk mendatar seperti yang ditulis UNESCO.

Registrasi cagar budaya juga menyebut meja batu daro-daro, pilar batu, dan tempat duduk batu yang ditempatkan di sepanjang jalan, tepat di muka rumah penduduk.

Arah yang Tertukar di Wikipedia Inggris tentang Desa Adat Bawomataluo

Wikipedia bahasa Inggris sejak revisi pertamanya pada 21 November 2015 menulis bahwa batu-batu itu ditempatkan tegak dan mendatar dan secara berurutan disebut daro-daro dan naitaro. Susunan itu membuat daro-daro menjadi batu tegak dan naitaro menjadi batu datar, kebalikan dari berkas UNESCO yang dirujuknya. Kalimat itu juga menetapkan daro-daro sebagai lambang laki-laki, padahal berkas UNESCO tidak menyebut mana yang mewakili siapa.

Kekeliruan arah ini sudah bertahan 3.999 hari. Artikel tersebut bahkan pernah tampil di rubrik Did You Know halaman utama Wikipedia bahasa Inggris pada 4 Januari 2016.

Para pendeta perempuan bersama babi persembahan di halaman batu Desa Adat Bawomataluo saat pesta adat pada awal abad ke-20
Para pendeta perempuan dengan babi di halaman kampung saat pesta adat, antara 1900 dan 1940. Tropenmuseum, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons.

Lompat Batu yang Diukur Wartawan di Desa Adat Bawomataluo

Tradisi yang membuat kampung ini terkenal adalah lompat batu atau fahombo. Seorang pemuda berlari di atas jalan batu, menjejak sebuah batu tumpuan, lalu melayang melewati susunan batu yang lebih tinggi dari tubuhnya. Dulu lompatan ini menjadi ujian kedewasaan dan latihan perang, kini juga menjadi pertunjukan untuk tamu.

Tinggi 1,90 Meter dan Batu Tumpuan

Pada Mei 1936, Soerabaijasch Handelsblad memuat pengukuran yang sangat rinci. Tembok lompat rata-rata setinggi 1,90 meter, ditutup batu pipih selebar sekitar 50 sentimeter, dengan ketebalan dasar sekitar 1,50 meter. Batu tumpuan setinggi sekitar 40 sentimeter diletakkan kira-kira 40 sentimeter di depan tembok.

Karena itu, menurut si penulis, tinggi lompatan sebenarnya sekitar 1,50 meter, tetapi pelompat juga harus menempuh jarak lebih dari dua meter, dan kadang mendarat 40 sampai 50 sentimeter di belakang tembok. Ia mencatat tinggi rata-rata pelompat tidak lebih dari 1,55 meter. Anak-anak berlatih lebih dulu dengan tali rotan yang dibentangkan di samping tembok.

Laporan Deli Courant pada Februari 1936 mengukur batu di beberapa kampung dan mendapati tingginya antara 1,80 dan 2 meter. Menurutnya, setiap kampung di Nias Selatan punya batu lompatnya sendiri, dengan paling banyak enam sampai delapan pelompat andal di setiap kampung.

Pemuda melompati tumpukan batu dalam tradisi lompat batu Nias seperti di Desa Adat Bawomataluo
Lompat batu di Nias Selatan, 2020. Foto A Teach, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.
SumberTinggiCatatan
Deli Courant 19361,80 sampai 2 mDiukur di beberapa kampung
Soerabaijasch Handelsblad 1936Rata-rata 1,90 mLompatan bersih sekitar 1,50 m
Lonely Planet 20151,8 mDulu berujung kayu runcing
Registrasi cagar budayaLebih dari 2 mBerbentuk trapesium
Wikipedia FahomboTidak kurang dari 2 mTebal disebut 40 cm
Ukuran batu lompat di Desa Adat Bawomataluo dan Nias Selatan menurut sumber

Turis Kapal Pesiar Stella Polaris ke Desa Adat Bawomataluo

Lompat batu sebagai tontonan untuk wisatawan ternyata bukan hal baru. Pada 1936, kapal pesiar Stella Polaris singgah di Teluk Dalam. Algemeen Handelsblad menceritakan bahwa penumpangnya diangkut dengan mobil kecil dan bus ke Orahili, sekitar 14 kilometer, untuk menonton lompat batu, sementara tarian istimewa disiapkan di kampung di atas bukit.

Kepala Orahili saat itu, Lafoea, tidak mau kalah. Ia mengerahkan prajurit berbaju zirah untuk menari juga, supaya para turis tidak mengira hanya orang dari kampung di atas bukit yang bisa menari. Dalam seri tulisan yang sama, foto Lafoea diberi keterangan bahwa ia memakai kalung kalabubu, anting emas yang berat, dan topi berhias jaring emas.

Lonely Planet tahun 2015 menulis bahwa motivasi lompat batu sekarang adalah uang, dengan tarif sekitar 200 ribu rupiah sekali lompat di luar upacara. Catatan 1936 menunjukkan bahwa pertunjukan untuk wisatawan sudah berlangsung hampir sembilan puluh tahun.

Uang Kertas Seribu Rupiah 1992

Generasi yang tumbuh pada 1990-an mungkin mengenal lompat batu dari uang kertas. Uang kertas Rp1.000 emisi 1992 menggambarkan seorang pelompat batu Nias di sisi belakangnya. Gambar itu ikut menjadikan tradisi ini salah satu ikon budaya Indonesia yang paling mudah dikenali.

Tari Perang dan Pesta Kampung di Desa Adat Bawomataluo

Selain lompat batu, kampung ini dikenal lewat tari perang yang dibawakan para pemuda berbaju zirah dengan tameng dan tombak. Koran 1936 menggambarkan tarian sambutan antara pihak tuan rumah dan pihak tamu, diakhiri dengan pertarungan pura-pura yang begitu bersemangat sampai beberapa turis mundur ketakutan.

Penari perang fatele dengan zirah, tameng, dan tombak menari di halaman batu Desa Adat Bawomataluo pada 1978
Tari perang di halaman kampung, 25 Oktober 1978. Foto Alain Secretan, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Pesta kampung juga diadakan dalam bentuk festival. Pada Mei 2011, Kompas melaporkan persiapan Pagelaran Bawomataluo 2011 yang dijadwalkan dibuka Bupati Nias Selatan, dengan pasar malam, permainan tradisional, tari perang, tari dayang-dayang, pembacaan syair hoho, dan musik. Seorang tokoh setempat mengatakan mereka ingin mandiri lewat kegiatan itu.

Berapa Tinggi Bukitnya untuk Desa Adat Bawomataluo

Pertanyaan ini terdengar sepele, tetapi jawabannya berbeda di setiap sumber. Wikipedia bahasa Indonesia menulis di atas 324 meter. Wikipedia bahasa Inggris menulis sekitar 400 meter. Berkas UNESCO dan registrasi cagar budaya sama-sama menulis 270 meter.

Empat Angka dari Empat Sumber tentang Desa Adat Bawomataluo

Angka 324 meter berasal dari berita Kompas 13 Mei 2011, yang menyebut kampung ini dengan ketinggian di atas 324 meter. Berita yang sama menulis nama kecamatannya sebagai Fanamaya, salah ketik dari Fanayama. Angka 400 meter di Wikipedia bahasa Inggris dirujuk ke sebuah buku teks geografi pariwisata terbitan 2014, padahal ulasan Lonely Planet yang juga dirujuk artikel itu sudah memuat kalimat yang sama: sekitar 400 meter di atas permukaan laut.

Kami mengecek dengan data ketinggian satelit SRTM. Pada titik kampung menurut OpenStreetMap, ketinggiannya 269 meter. Angka itu hampir persis sama dengan 270 meter di berkas UNESCO dan registrasi cagar budaya.

Koordinat yang Bergeser 1,87 Km

Koordinat di Wikidata, yang juga dipakai Wikipedia bahasa Inggris, menunjuk titik 0,617 Lintang Utara dan 97,787 Bujur Timur. Menurut hitungan kami, titik itu berada sekitar 1,87 kilometer di sebelah timur titik kampung di OpenStreetMap, di ketinggian sekitar 213 meter. Koordinat dalam berkas UNESCO jauh lebih dekat, hanya sekitar 250 meter dari titik OpenStreetMap.

SumberKetinggianAsal angka
Kompas 2011Di atas 324 mTanpa keterangan
Wikipedia bahasa IndonesiaDi atas 324 mMengutip Kompas
Lonely Planet 2015Sekitar 400 mTanpa keterangan
Wikipedia bahasa InggrisSekitar 400 mBuku teks 2014
Daftar tentatif UNESCO270 mBerkas pemerintah 2009
Data satelit SRTM269 mHitungan kami
Ketinggian Desa Adat Bawomataluo menurut berbagai sumber

Berapa Banyak Penghuninya di Desa Adat Bawomataluo

Berkas UNESCO menulis bahwa di dalam kompleks ini ada 500 rumah dengan 7.000 penghuni dan 500 kepala keluarga. Angka itu jauh di atas data statistik. Sensus 2010 mencatat 3.070 penduduk untuk seluruh desa, Wikipedia bahasa Indonesia pernah mencatat 3.116 jiwa untuk tahun 2013, dan angka terbaru di kotak infonya adalah 4.313 jiwa.

Rasio Penduduk yang Tertinggal Sejak 2013 untuk Desa Adat Bawomataluo

Pada 17 Oktober 2023, seorang penyunting memperbarui jumlah penduduk dari 3.116 menjadi 4.313 jiwa dengan ringkasan bahwa angka itu diambil dari Wikipedia bahasa Nias. Namun kepadatan di kotak info tidak ikut diubah. Angka 392 jiwa per kilometer persegi adalah hasil bagi 3.116 dengan luas 7,95 kilometer persegi. Dengan 4.313 jiwa, kepadatannya seharusnya sekitar 542 jiwa per kilometer persegi.

Ada juga perbedaan tahun. Kotak info Wikipedia bahasa Indonesia menulis 4.313 jiwa sebagai data 2019, sedangkan Wikipedia bahasa Nias menulis angka yang sama sebagai data 2020 dari publikasi Kecamatan Fanayama Dalam Angka 2020.

Lima Ratus Rumah atau 116 Bangunan di Desa Adat Bawomataluo

Registrasi cagar budaya menghitung sekitar 116 bangunan tradisional yang masih berdiri, meski banyak yang sudah berubah karena terus dihuni. Selisihnya dengan 500 rumah di berkas UNESCO mungkin karena berkas itu ikut menghitung rumah baru yang dibangun di sela rumah lama. Berkas UNESCO sendiri menyebut adanya rumah-rumah baru yang saling berhadapan di antara rumah tradisional.

Dua Artikel untuk Satu Kampung tentang Desa Adat Bawomataluo

Riwayat halaman Wikipedianya juga menyimpan cerita sendiri. Pada 27 Januari 2011, sebuah halaman rintisan berjudul Bawo Mataluo dibuat untuk Kecamatan Teluk Dalam, tanpa isi selain nama dan kode pos. Empat setengah bulan kemudian, halaman kedua yang jauh lebih lengkap dibuat dengan ejaan Bawömataluo. Keduanya tidak saling menaut dan baru disatukan pada 13 November 2018, setelah 2.847 hari.

Pindah Judul Bolak-balik

Halaman yang lengkap itu dua kali dipindahkan dengan cara menyalin dan menempel, bukan dengan fitur pindah halaman. Pada Januari 2016 isinya dipindahkan ke judul berhuruf ö, lalu pada November 2018 dipindahkan kembali ke judul berkoma yang dipakai sekarang. Pada 2 November 2020, pembuat halaman dan penyunting yang memindahkannya saling membatalkan suntingan dua kali dalam satu hari soal judul mana yang benar.

Pemindahan November 2018 juga meninggalkan kalimat ganda yang masih bisa kamu baca hari ini. Paragraf pembukanya menyebut dua kali bahwa kampung ini dulu masuk Kecamatan Teluk Dalam lalu pindah ke Fanayama.

Tautan Merah Festival Sejak 2011 tentang Desa Adat Bawomataluo

Sejak revisi pertama pada 9 Juni 2011, halaman ini menaut ke artikel Festival Budaya Bawomataluo. Artikel itu tidak pernah dibuat. Tautan merahnya sudah bertahan 5.625 hari, sementara festival yang dimaksud terus berlangsung dan diberitakan media nasional.

Hal yang sama terjadi pada angka 9 dusun. Angka itu ditempelkan pada kalimat yang dirujuk ke berita Kompas 2011, padahal berita itu tidak menyebut jumlah dusun sama sekali.

Buku Seni Amerika Pra-Columbus sebagai Rujukan

Temuan paling ganjil ada di Wikipedia bahasa Inggris. Kalimat tentang dua jalan batu sepanjang sekitar 300 meter dan keterampilan ukir kayu warga dirujuk ke buku Ritual Arts of the New World: Pre-Columbian America terbitan 2000, sebuah buku tentang seni Amerika sebelum kedatangan Columbus. Kami tidak bisa membaca halaman 452 buku itu secara daring, jadi kami belum tahu apakah buku tersebut memang memuat foto koleksi Nias. Yang jelas, judulnya tidak menyebut Asia sama sekali.

Status Cagar Budaya Nasional 2017 untuk Desa Adat Bawomataluo

Di luar daftar UNESCO, kampung ini punya status yang lebih pasti. Menurut sistem registrasi nasional cagar budaya, ia ditetapkan sebagai Kawasan Cagar Budaya Permukiman, Pemandian, dan Pemakaman Tradisional Megalitik dengan nomor registrasi CB.1483, melalui SK Menteri Nomor 186/M/2017 tanggal 6 Juli 2017, dengan peringkat nasional.

Nama resminya mengingatkan bahwa yang dilindungi bukan hanya rumah. Pemandian, sumber air, makam, sisa benteng tanah, dan batu-batu peringatan adalah bagian dari satu kawasan. Registrasi itu juga menyebut kampung ini sebagai induk dari persekutuan 11 kampung di sekitarnya yang masih berkumpul di sini saat upacara besar.

Kalimat yang beredarCatatan sumberStatus di Wikipedia
Situs Warisan Dunia 2009Masih calon, berkas diajukan 6 Oktober 2009Rujukan berita 2007, 5.557 hari
Rumah raja abad ke-18Pembangunnya Saoni Geho masih hidup pada 1908Tertulis di Wikipedia Inggris
Ketinggian 324 atau 400 mUNESCO dan data satelit sekitar 270 mMasih tayang
Daro-daro batu tegakUNESCO menyebutnya batu mendatar3.999 hari di Wikipedia Inggris
80 anak tanggaLonely Planet menulis 88, koran 1936 menulis 77 di bagian terakhirMasih tayang
Kepadatan 392 jiwa per km persegiHasil hitung dari data 20131.112 hari sejak penduduk diperbarui
Ringkasan temuan riset Desa Adat Bawomataluo
Warga berdiri di depan rumah adat dengan batu megalit di Desa Adat Bawomataluo antara 1925 dan 1938
Warga di depan rumah adat dan batu megalit, antara 1925 dan 1938. Tropenmuseum, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons.

Tips Memotret dan Menginap di Desa Adat Bawomataluo

Untuk foto lebar, berdirilah di salah satu ujung jalan batu supaya deretan atap terlihat memanjang ke arah rumah raja. Cahaya terbaik ada pada pagi hari, ketika matahari dari timur menyinari muka rumah dan batu-batu di depannya.

Bawa foto lama di ponselmu, misalnya foto tahun 1930 di tulisan ini, lalu cari sudut yang sama. Membandingkan bentuk atap, batu, dan pepohonan adalah cara seru untuk melihat apa yang bertahan dan apa yang berubah dalam hampir satu abad.

Kalau ingin menginap lebih dari satu malam, kawasan Sorake dan Lagundri punya banyak pilihan penginapan. Gabungkan kunjungan ke sini dengan kampung-kampung lain di Nias Selatan seperti Hilisimaetanö dan Orahili, dan sempatkan mencicipi harinake atau niowuru bila ada pesta adat.

Bergabung dengan Rombongan menuju Desa Adat Bawomataluo

Perjalanan ke Nias Selatan butuh waktu dan biaya yang tidak sedikit, jadi banyak orang memilih berangkat bersama rombongan. Kalau belum punya teman perjalanan, bergabung dengan open trip bisa jadi pilihan tepat. Platform seperti Kumbaya.id menyediakan berbagai pilihan trip dengan harga dan itinerary yang transparan, sehingga kamu bisa membandingkan jadwal sebelum memesan. Kalau suka menjelajah kampung tradisional, baca juga tulisan kami tentang Desa Budaya Lingga di Tanah Karo dan kampung ulos Huta Raja di Samosir.

Video Suasana Kampung tentang Desa Adat Bawomataluo

Video berikut dari DAAI TV memperlihatkan suasana kampung, rumah-rumah besar, dan kehidupan warganya. Perhatikan bagian yang menyebut umur rumah dan jumlah anak tangga, lalu bandingkan dengan catatan yang kami kutip di atas.

Pertanyaan yang Sering Diajukan

Di mana letaknya?

Di puncak bukit di Kecamatan Fanayama, Kabupaten Nias Selatan, sekitar 15 kilometer dari Teluk Dalam dan sekitar 4 kilometer dari jalan raya Teluk Dalam ke Sorake.

Apakah sudah menjadi Situs Warisan Dunia UNESCO?

Belum. Kampung ini masuk daftar tentatif UNESCO dengan nomor 5463 sejak berkasnya diajukan pada 6 Oktober 2009, dan statusnya masih calon.

Kapan kampung di bukit ini dibangun?

Menurut registrasi cagar budaya, warga Orahili menetap di bukit ini pada 1873, sepuluh tahun setelah kampung lama mereka direbut dan dibakar pasukan Belanda pada Juni 1863.

Berapa tinggi batu lompatnya?

Koran tahun 1936 mencatat tinggi rata-rata sekitar 1,90 meter, dengan batu tumpuan setinggi sekitar 40 sentimeter di depannya. Sumber lain menyebut 1,8 sampai lebih dari 2 meter.

Apakah wisatawan boleh masuk ke rumah warga?

Hanya bila diundang. Rumah-rumah di sini adalah tempat tinggal, jadi minta izin lebih dulu dan ikuti arahan pemandu atau tokoh setempat.

Mengapa angka ketinggiannya berbeda-beda?

Karena sumbernya berbeda. Kompas 2011 menulis di atas 324 meter, Lonely Planet sekitar 400 meter, sedangkan UNESCO, registrasi cagar budaya, dan data satelit sama-sama menunjuk sekitar 270 meter.

Penutup

Kampung ini mengajarkan dua hal. Yang pertama tentang sejarah: permukiman yang tampak seolah sudah berdiri berabad-abad ternyata lahir dari pengungsian setelah sebuah kampung di lembah dibakar pada 1863, lalu dibangun ulang dengan tangga, halaman batu, dan rumah raja yang megah oleh generasi yang masih hidup ketika Belanda datang lagi pada 1908. Yang kedua tentang sumber: satu kotak info palsu bisa dihapus dalam sehari, tetapi tahunnya bisa tertinggal belasan tahun, dan satu kata respectively bisa membalik arti batu yang dirujuk berkas UNESCO.

Mau ikut open trip yang terorganisir dan aman? Temukan berbagai pilihan trip outdoor di Kumbaya.id. Dan buat kamu penyelenggara trip, Kumbaya juga menyediakan platform untuk kelola trip, peserta, dan pembayaran online, semua dalam satu tempat.

November 2, 2026 0 comments
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Masjid Raya Al Mashun Medan dengan kubah hitam dan dinding putih dilihat dari halaman depan
BudayaWisataWisata Alam

Masjid Raya Al Mashun: 9 Rahasia Masjid Kubah Hitam Sultan Deli yang Wikipedianya Menulis Tahun Hijriah Dua Tahun Terlambat dan Arsitek yang Tak Pernah Ada di Koran 2026

by adminkumbaya November 2, 2026
written by adminkumbaya

Masjid Raya Al Mashun adalah masjid berkubah hitam di Jalan Sisingamangaraja, Medan Kota, yang dibangun Sultan Deli Ma’mun Al Rasyid Perkasa Alam dan sejak 1909 menjadi salah satu bangunan paling dikenal di Sumatra Utara. Tulisan ini mengajakmu mengenalnya dari dekat, sekaligus menelusuri mengapa artikel Wikipedia bahasa Indonesia dan versi bahasa Inggrisnya menyebut biaya satu juta gulden, arsitek bernama J.A. Tingdeman, dan tanggal Hijriah yang ternyata jatuh dua tahun setelah masjid ini dipakai salat Jumat pertama.

Masjid Raya Al Mashun Medan dengan kubah hitam dan dinding putih dilihat dari halaman depan pada siang hari
Kubah hitam dan dinding putih dari halaman depan, 2014. Foto Herusutimbul, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Kalau kamu sudah membaca tulisan kami tentang Istana Maimun, masjid tertua Kesultanan Deli di Labuhan, dan masjid beratap kelenteng di Kesawan, bangunan ini melengkapi cerita yang sama dari sisi lain. Istana adalah rumah sultan, masjid lama di Labuhan adalah jejak ibu kota lama, sedangkan masjid besar di seberang rel kereta ini adalah pernyataan sultan bahwa pusat kerajaannya sudah pindah ke Medan.

Satu catatan sebelum mulai. Kami membaca semua 80 revisi halaman Wikipedia bahasa Indonesia sejak dibuat pada 10 Maret 2012, 70 revisi versi bahasa Inggris sejak 2014, riwayat halaman sang perancang di Wikipedia bahasa Belanda, blog tahun 2010 yang menjadi sumber paling awal, serta lebih dari tiga puluh berita koran berbahasa Belanda tahun 1905 sampai 1925 dari arsip digital Delpher milik Perpustakaan Nasional Belanda. Hasilnya kami pisahkan dengan jelas: mana yang tertulis di sumber, mana hitungan kami sendiri, dan mana yang belum bisa dipastikan.

Daftar Isi

  • Sekilas Kenalan dengan Masjid Raya Al Mashun
    • Letak di Medan Kota untuk Masjid Raya Al Mashun
    • Nama yang Dipakai Warga
  • Cara Berkunjung ke Masjid Raya Al Mashun
    • Pakaian dan Adab di Ruang Salat di Masjid Raya Al Mashun
    • Waktu Terbaik untuk Datang
  • Kisah yang Beredar di Internet tentang Masjid Raya Al Mashun
    • Versi Wikipedia per November 2026 tentang Masjid Raya Al Mashun
  • Membuka Koran Deli 1905 sampai 1909 tentang Masjid Raya Al Mashun
    • Rencana Sultan pada Juli 1905 untuk Masjid Raya Al Mashun
    • Gambar Rencana Dipamerkan 1906
    • Kantor Proyek dengan Telepon untuk Masjid Raya Al Mashun
    • Batu Pertama Hari Selasa
    • Listrik yang Menyala Seminggu Sekali di Masjid Raya Al Mashun
    • Tanah dari Perusahaan Tembakau
    • Kunjungan Gubernur Jenderal 1907 ke Masjid Raya Al Mashun
    • Wawancara Pengawas pada April 1909 tentang Masjid Raya Al Mashun
    • Serah Terima dengan Kunci Emas
    • Salat Jumat Pertama 10 September di Masjid Raya Al Mashun
  • Tanggal Hijriah yang Meleset Dua Tahun pada Masjid Raya Al Mashun
    • Plakat yang Bisa Kamu Baca Sendiri
    • Jejak Angka 1329 di Dua Bahasa pada Masjid Raya Al Mashun
  • Perancang yang Sebenarnya di balik Masjid Raya Al Mashun
    • Kapten Zeni Kelahiran Ambon untuk Masjid Raya Al Mashun
    • Pindah ke Jawa Sebelum Gambar Selesai
    • Bukan Perancang Istana Sultan untuk Masjid Raya Al Mashun
  • Nama Tingdeman yang Tidak Ditemukan dalam Masjid Raya Al Mashun
    • Blog Tahun 2010 sebagai Sumber Tertua
    • Menyeberang ke Wikipedia Belanda tentang Masjid Raya Al Mashun
  • Biaya Satu Juta atau Empat Ton untuk Masjid Raya Al Mashun
    • Arti Kata Ton bagi Orang Belanda
    • Tanda Perlu Rujukan Sejak 2016 untuk Masjid Raya Al Mashun
  • Siapa yang Membiayai Masjid Raya Al Mashun
    • Perusahaan Kereta yang Tertukar dengan Masjid Raya Al Mashun
    • Kata Konon yang Dihapus
    • Rujukan Buku yang Tidak Tercantum untuk Masjid Raya Al Mashun
  • Marmer Italia atau Pesanan Belanda untuk Masjid Raya Al Mashun
    • Pesan dari Belanda Bukan Berarti Ditambang di Sana
    • Pekerja Tionghoa di Lokasi Proyek di Masjid Raya Al Mashun
  • Isi Bangunan Menurut Koran 1909 dalam Masjid Raya Al Mashun
    • Delapan Tiang Marmer dan Lampu Gantung di Masjid Raya Al Mashun
    • Mimbar Rancangan Pengawas Proyek
    • Menara Beton Empat Puluh Meter di Masjid Raya Al Mashun
  • Kapasitas 2.000 Jemaah pada Masjid Raya Al Mashun
    • Mengapa Angka Kapasitas Sulit Dipastikan
  • Gaya Moor menurut Penulis Sezaman pada Masjid Raya Al Mashun
    • Kemiripan dengan Kubah di Banda Aceh untuk Masjid Raya Al Mashun
  • Foto Lama dari Tropenmuseum tentang Masjid Raya Al Mashun
    • Kunjungan Gubernur Jenderal Fock 1925
    • Gerbang Depan pada 1948 di Masjid Raya Al Mashun
  • Cara Wikipedia Menyalin Dirinya Sendiri tentang Masjid Raya Al Mashun
    • Dua Suntingan dalam Empat Menit pada Masjid Raya Al Mashun
    • Pembaca yang Tidak Sedikit
  • Rumah Ibadah yang Tetap Hidup Setelah 1909 di Masjid Raya Al Mashun
    • Penanda Cagar Budaya Nasional bagi Masjid Raya Al Mashun
  • Rute Jalan Kaki dari Istana menuju Masjid Raya Al Mashun
    • Bergabung dengan Rombongan
    • Tips Memotret Kubah dan Menara di Masjid Raya Al Mashun
  • Video Suasana dan Sejarah Singkat tentang Masjid Raya Al Mashun
  • Pertanyaan yang Sering Diajukan
    • Di mana letaknya?
    • Kapan mulai dibangun?
    • Siapa perancangnya?
    • Berapa biaya pembangunannya?
    • Apakah wisatawan boleh masuk?
    • Apa arti tanggal pada plakat di dindingnya?
  • Penutup

Sekilas Kenalan dengan Masjid Raya Al Mashun

Dari jauh, yang pertama terlihat adalah kubah-kubah hitam di atas dinding putih. Satu kubah utama berada di tengah, dikelilingi empat kubah lebih kecil di atas serambi yang menjorok ke empat arah. Di sudut halaman berdiri menara ramping, terpisah dari bangunan utama, dan di sisi depan ada gerbang besar yang menjadi pintu masuk kompleks.

Denahnya sering disebut segi delapan. Koran Deli Courant edisi 16 Juli 1906, yang sempat melihat gambar rencananya, menjelaskan bentuk itu dengan lebih tepat: sebuah bujur sangkar di tengah, lalu empat serambi berkubah di sudut-sudutnya, sehingga garis luarnya membentuk segi delapan. Salah satu serambi itu menghadap kiblat dan menampung mihrab.

Letak di Medan Kota untuk Masjid Raya Al Mashun

Alamatnya Jalan Sisingamangaraja No. 61, Kelurahan Mesjid, Kecamatan Medan Kota. Kelurahannya memang bernama Mesjid, mengikuti bangunan ini. Dari Istana Maimun jaraknya hanya beberapa ratus meter, cukup ditempuh berjalan kaki.

Pada 1906, koran menulis lokasinya sebagai tanah di seberang istana, di balik jalur kereta api. Rel itu milik Deli Spoorweg Maatschappij, perusahaan kereta api Deli, dan seperti akan kita lihat nanti, perusahaan inilah yang memimpin pembangunannya.

Nama yang Dipakai Warga

Warga lebih sering menyebutnya Masjid Raya Medan. Halaman Wikipedia bahasa Indonesia pun memakai judul itu sampai 24 Desember 2022, ketika seorang penyunting memindahkannya ke judul Al-Mashun. Judul lama kini menjadi pengalihan.

Blog perjalanan tahun 2010 yang kami baca juga menyebut nama ketiga, Mesjid Deli. Pada pidato serah terima tahun 1909, sultan menyebut kampung tempat masjid ini dibangun dengan ejaan yang terbaca Singgasana Matsoen dalam salinan digital koran. Kemiripannya dengan nama Al-Mashun menarik, tetapi teks digitalnya hasil pindaian otomatis, jadi kami tidak menarik kesimpulan dari satu ejaan itu.

HalKeteranganSumber
PemrakarsaSultan Deli Ma’mun Al Rasyid Perkasa AlamDeli Courant, 5 Juli 1905
Perancang bentukKapten zeni Th. van ErpDeli Courant, 11 Agustus 1909
Pemimpin pembangunanW.H.M. Schadee untuk Deli Spoorweg MaatschappijDeli Courant, 25 Agustus 1909
Pengawas harianF.J. VosseDe Sumatra Post, 14 April 1909
Batu pertamaSelasa, 21 Agustus 1906Deli Courant, 21 Agustus 1906
Salat Jumat pertamaJumat, 10 September 1909Plakat di dinding masjid
Data ringkas Masjid Raya Al Mashun dari berbagai sumber

Cara Berkunjung ke Masjid Raya Al Mashun

Masjid ini masih dipakai untuk salat lima waktu, jadi rencanakan kunjunganmu di luar waktu salat bila kamu hanya ingin melihat-lihat. Waktu salat Jumat dan malam-malam Ramadan adalah saat paling ramai, menarik untuk merasakan suasananya tetapi kurang cocok untuk memotret dengan leluasa.

Halamannya luas dan bisa dimasuki dari Jalan Sisingamangaraja. Bila kamu datang dengan angkutan umum, halaman Wikipedia mencatat Bus Listrik Medan koridor 1, rute Amplas sampai Pinang Baris, melintas di depannya. Dari kawasan Kesawan, perjalanan dengan kendaraan hanya sekitar sepuluh menit di luar jam sibuk.

Pakaian dan Adab di Ruang Salat di Masjid Raya Al Mashun

Kenakan pakaian sopan yang menutup lengan dan kaki. Pengunjung perempuan sebaiknya membawa kerudung. Lepas alas kaki sebelum naik ke lantai serambi, dan jangan melintas di depan orang yang sedang salat.

Aturan alas kaki ini ternyata sudah berumur lebih dari seabad. Wartawan De Sumatra Post yang berkunjung pada April 1909 menulis bahwa setelah bangunan dipakai, tamu Eropa kemungkinan akan diminta menukar sepatu dengan selop. Pada kunjungan Gubernur Jenderal Dirk Fock tahun 1925, Deli Courant mencatat selop memang sudah disiapkan untuk semua tamu, dipasang di atas sepatu mereka.

Waktu Terbaik untuk Datang

Pagi hari setelah salat Duha dan sore menjelang Asar biasanya lebih tenang. Cahaya pagi dari arah timur membuat dinding putih tampak bersih, sedangkan cahaya sore memberi warna hangat pada gerbang dan menara.

Bila kamu ingin menggabungkan kunjungan dengan Istana Maimun, datanglah ke istana lebih dulu, lalu berjalan ke masjid menjelang Zuhur dan duduk sebentar di serambinya selepas salat, saat ruangan kembali lengang.

Kisah yang Beredar di Internet tentang Masjid Raya Al Mashun

Hampir semua artikel wisata tentang bangunan ini menceritakan versi yang sama. Pembangunan dimulai 21 Agustus 1906, bertepatan dengan 1 Rajab 1324 Hijriah, dan selesai 10 September 1909. Biayanya satu juta gulden. Perancang awalnya arsitek Belanda Van Erp, yang juga merancang Istana Maimun, lalu pekerjaannya dilanjutkan J.A. Tingdeman karena Van Erp dipanggil ke Jawa untuk memugar Candi Borobudur.

Versi itu biasanya ditutup dengan dua detail. Marmernya didatangkan dari Italia dan Jerman, kaca patrinya dari Cina, dan lampu gantungnya dari Prancis. Dananya ditanggung sultan sendiri, tetapi Tjong A Fie, saudagar terkaya Medan saat itu, ikut menyumbang.

Versi Wikipedia per November 2026 tentang Masjid Raya Al Mashun

Halaman Wikipedia bahasa Indonesia sekarang jauh lebih pendek daripada beberapa tahun lalu. Kotak infonya mencantumkan arsitek Theodoor van Erp dan J.A Tingdeman, gaya Moor, Mughal, dan Spanyol, serta kapasitas 2.000 jemaah. Bagian sejarahnya menyebut biaya satu juta gulden dan menulis bahwa pembangunan dibiayai Kesultanan Deli, Deli Maatschappij, dan Tjong A Fie.

Versi bahasa Inggris, Grand Mosque of Medan, masih menyimpan cerita yang lebih panjang: Van Erp, Tingdeman, Borobudur, marmer dari Italia, Jerman, dan Cina, serta tanggal 25 Syakban 1329 Hijriah untuk hari selesainya pembangunan. Kedua halaman itu, seperti akan kami tunjukkan, adalah satu teks yang diterjemahkan bolak-balik.

Membuka Koran Deli 1905 sampai 1909 tentang Masjid Raya Al Mashun

Medan pada awal abad ke-20 punya dua koran harian berbahasa Belanda, Deli Courant dan De Sumatra Post. Keduanya rajin mencatat kabar kota, dari harga karet sampai pencurian di pasar. Pembangunan masjid sultan termasuk kabar besar, sehingga jejaknya bisa diikuti hampir tahap demi tahap.

Kami mencari kata moskee dan missigit, dua kata yang dipakai orang Belanda saat itu untuk masjid, bersama kata Medan dalam rentang 1905 sampai 1910. Berikut urutan kejadiannya menurut koran-koran itu.

Rencana Sultan pada Juli 1905 untuk Masjid Raya Al Mashun

Kabar paling awal yang kami temukan terbit di Deli Courant, 5 Juli 1905. Isinya singkat: Sultan Deli berniat membangun masjid baru di tanahnya sendiri, tempat istana, sekolah, dan gedung kerapatan berdiri, dan kapten zeni Van Erp akan membuat rancangannya. Koran Het Nieuws van den Dag di Batavia menyalin kabar itu sembilan hari kemudian.

Artinya, gagasan masjid ini sudah ada lebih dari setahun sebelum batu pertamanya diletakkan. Dari kabar pertama sampai upacara batu pertama, kami menghitung 412 hari.

Gambar Rencana Dipamerkan 1906

Pada Agustus 1905, De Sumatra Post menggambarkan kawasan kampung sultan yang sedang ditata seperti taman vila, dengan jalan baru bernama Djalan Sultan. Di ujung kanan jalan itu, tulisnya, akan berdiri masjid baru yang gambarnya sedang dikerjakan Van Erp.

Setahun kemudian, Deli Courant, 16 Juli 1906 sudah bisa melihat gambar rencananya. Kubah utama berdiameter 15 meter, empat kubah sudut masing-masing 10 meter, dan menara terpisah setinggi 40 meter. Kubah akan dibuat dari rangka besi berlapis kayu jati dan ditutup pelat tembaga, bagian dalamnya dicat bermotif Moor, dan jendelanya dari kaca berwarna. Rancangannya disebut karya Van Erp, sedangkan pelaksanaannya diawasi Schadee.

Kantor Proyek dengan Telepon untuk Masjid Raya Al Mashun

Tujuh hari kemudian, Deli Courant mengumumkan sambungan telepon baru, salah satunya nomor 244 untuk kantor pembangunan masjid. Detail kecil ini menunjukkan proyek ini dikelola seperti pekerjaan besar perusahaan, lengkap dengan kantor dan telepon sendiri.

Menurut wawancara dengan pengawas lapangan yang terbit pada 1909, pekerjaan di lapangan memang dimulai Juli 1906, beberapa minggu sebelum upacara resmi.

Batu Pertama Hari Selasa

Tanggal 21 Agustus 1906 yang beredar di internet ternyata tepat, tetapi maknanya lebih jelas di koran. Deli Courant edisi hari itu menulis bahwa pagi tadi, dalam lingkaran kecil, berlangsung peletakan batu pertama masjid baru. Sultan Deli sendiri yang memimpin upacara, disaksikan para pembangun, yaitu Schadee dan Vosse, serta sejumlah pembesar kerajaan.

Kami memeriksa hari dan penanggalannya. Tanggal 21 Agustus 1906 jatuh pada hari Selasa, dan menurut penanggalan Hijriah tabular memang bertepatan dengan 1 Rajab 1324. Jadi pasangan tanggal Masehi dan Hijriah untuk hari dimulainya pembangunan cocok.

Listrik yang Menyala Seminggu Sekali di Masjid Raya Al Mashun

Dua bulan setelah batu pertama, rapat dewan kota membahas kontrak listrik dengan perusahaan listrik setempat. Salah satu anggota menjelaskan bahwa penerangan untuk masjid baru dikenai tarif khusus yang lebih tinggi, karena lampunya hanya akan menyala kira-kira sekali seminggu.

Perhitungan itu menarik, karena lampu gantung justru menjadi bagian yang paling dipuji wartawan tiga tahun kemudian. Seorang misionaris yang berkunjung sebelum peresmian menulis bahwa lampu gantung di tengahnya memuat sekitar 150 lampu listrik.

Tanah dari Perusahaan Tembakau

Sebuah laporan pejabat yang dikutip De Sumatra Post, 8 Februari 1907 menyebut sultan memperoleh sebidang tanah dari Deli Maatschappij, perusahaan tembakau terbesar di Deli, di seberang istananya. Di atas tanah itu direncanakan masjid, penjara, rumah pegawai, dan rumah keluarga sultan. Saat itu penjara dan gedung kerapatan sudah selesai, sedangkan rancangan masjid masih dikerjakan.

Laporan yang sama membandingkan rencana ini dengan masjid megah yang sudah dibangun Sultan Langkat di Tanjung Pura. Jadi peran Deli Maatschappij yang tercatat di sumber sezaman adalah tanah, bukan uang pembangunan.

Kunjungan Gubernur Jenderal 1907 ke Masjid Raya Al Mashun

Pada Jumat sore, 27 Desember 1907, Gubernur Jenderal yang sedang berkunjung ke Medan diajak melihat masjid yang masih dibangun. Deli Courant melaporkan ia disambut sultan dan Schadee, yang disebut membuat rencana bangunan kolosal itu dan mengawasi pelaksanaannya. Sang tamu sempat berkeliling sebentar dan ditunjukkan cara kerja modern yang dipakai.

Kunjungan itu hanya sepuluh menit, dari pukul lima sampai lima lewat sepuluh, sebelum rombongan melanjutkan perjalanan ke gedung kerapatan dan menara air yang juga sedang dibangun.

Wawancara Pengawas pada April 1909 tentang Masjid Raya Al Mashun

Laporan paling rinci terbit di De Sumatra Post, 14 April 1909, ketika pembangunan hampir rampung. Wartawannya diantar F.J. Vosse, ahli bangunan yang memimpin pekerjaan sehari-hari. Halaman kompleksnya berbentuk bujur sangkar dengan sisi 120 meter dan dikelilingi tembok, sedangkan bangunan utamanya berukuran 50 kali 50 meter.

Ruang di antara masjid dan tembok, tulisnya, disiapkan untuk pemakaman. Gerbang monumental berada di sudut timur laut, menara di sudut barat laut, dan bangunan wudu berkubah di sisi timur. Kubah utamanya setinggi 30 meter dan bertumpu pada delapan tiang marmer yang dihubungkan lengkungan.

Serah Terima dengan Kunci Emas

Pada Selasa malam, 24 Agustus 1909, sultan mengundang warga Eropa melihat bangunan yang sudah selesai, lalu menerima serah terima resminya di istana. Deli Courant keesokan harinya memuat pidato Schadee dalam bahasa Melayu: sudah tiga tahun Deli Spoorweg Maatschappij menjalankan pekerjaan ini dengan penjagaan Tuan Vosse setiap hari.

Sultan menjawab dengan pidato panjang. Ia bercerita bahwa tiga tahun sebelumnya ia meminta nasihat Schadee, yang lalu memperkenalkannya kepada Van Erp. Residen Ballot ikut berpidato dan menyebut tidak ada masjid seindah ini di seluruh Hindia Belanda. Acara ditutup dengan penyerahan kunci emas bangunan kepada sultan.

Salat Jumat Pertama 10 September di Masjid Raya Al Mashun

De Sumatra Post, 4 September 1909 mengumumkan bahwa peresmian keagamaan akan berlangsung Jumat, tanggal 10, dimulai pagi hari dan disertai kenduri. Sehari sebelumnya, Sultan Langkat dan Sultan Serdang beserta rombongan sudah datang dan ikut jamuan di serambi luar.

Pada hari itu, menurut Deli Courant, 10 September 1909, upacara berlangsung dari pukul setengah dua belas sampai sekitar pukul satu. Jemaah datang begitu banyak sehingga ruangan yang luas itu hanya mampu menampung setengahnya, dan sultan sendiri memimpin salat. Dari batu pertama sampai salat Jumat pertama, kami menghitung 1.116 hari.

Tanggal Hijriah yang Meleset Dua Tahun pada Masjid Raya Al Mashun

Kalimat yang beredar menyebut pembangunan selesai pada 10 September 1909, bertepatan dengan 25 Syakban 1329 Hijriah. Tanggal Masehinya benar, tetapi pasangan Hijriahnya tidak. Menurut perhitungan penanggalan Hijriah tabular, 25 Syakban 1329 jatuh pada 21 Agustus 1911, hampir dua tahun setelah salat Jumat pertama.

Tahun yang benar adalah 1327. Kami tidak perlu bergantung pada hitungan sendiri, karena jawabannya terpahat di dinding bangunan ini.

Plakat yang Bisa Kamu Baca Sendiri

Di dinding masjid terpasang plakat marmer berbingkai emas dengan tulisan Jawi tiga baris. Foto plakat itu diunggah ke Wikimedia Commons pada 2020. Isinya kira-kira: mulai sembahyang di masjid ini pada hari Jumat, 25 Syakban 1327, bersetujuan dengan 10 September 1909.

Plakat marmer bertulisan Jawi di dinding Masjid Raya Al Mashun yang mencatat salat Jumat pertama 25 Syakban 1327 atau 10 September 1909
Plakat bertulisan Jawi: Jumat, 25 Syakban 1327, bersetujuan 10 September 1909. Foto Naval Scene, 2020, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Plakat ini juga menegaskan arti tanggal 10 September 1909: hari pertama masjid dipakai sembahyang, yaitu salat Jumat pertama, bukan hari selesainya seluruh pekerjaan. Serah terima bangunan sudah berlangsung 17 hari sebelumnya.

Jejak Angka 1329 di Dua Bahasa pada Masjid Raya Al Mashun

Angka 1329 masuk ke Wikipedia bahasa Indonesia pada 22 Juli 2012, dalam suntingan besar oleh pengguna Irul 901. Pada 2019 seorang penyunting anonim menyalinnya juga ke kotak info. Angka itu bertahan 3.807 hari sampai halaman dirombak pada Desember 2022.

Di versi bahasa Inggris, angka yang sama masuk sejak halaman itu dibuat pada 23 April 2014 sebagai terjemahan teks bahasa Indonesia. Per 2 November 2026, kalimat dengan tahun 1329 itu masih ada di sana, sudah 4.576 hari. Ironisnya, sejak September 2025 foto plakat bertuliskan 1327 dipajang di galeri halaman bahasa Indonesia.

Perancang yang Sebenarnya di balik Masjid Raya Al Mashun

Siapa yang merancang bangunan ini? Koran sezaman menjawab dengan konsisten: Van Erp, kapten pasukan zeni, yaitu korps insinyur militer Hindia Belanda. Ia bukan arsitek sipil, melainkan perwira yang dikenal ahli gaya bangunan Timur.

Deli Courant, 11 Agustus 1909 menulis bahwa Kapten van Erp membuat rancangan pada pertengahan 1906 atas permintaan sultan, dan menyebutnya ahli yang antara lain ditugasi memugar Borobudur. Pada serah terima, Schadee merangkum pembagian peran dengan ringkas: bentuk yang indah adalah jasa Van Erp, pengerjaan yang rapi dan ornamen yang halus adalah jasa Vosse.

Kapten Zeni Kelahiran Ambon untuk Masjid Raya Al Mashun

Menurut Wikipedia bahasa Belanda, Theodoor van Erp lahir di Ambon pada 26 Maret 1874 dan wafat di Laren pada 7 Mei 1958. Ia masuk akademi militer Breda pada 1892, berangkat ke Hindia Belanda sebagai letnan dua zeni pada 1896, dan memimpin pemugaran pertama Borobudur antara 1907 dan 1911.

Dengan tanggal lahir itu, ia berumur 31 tahun ketika kabar rencana masjid terbit pada Juli 1905. Usia itu masuk akal untuk seorang kapten muda yang sudah menulis laporan tentang pelestarian Borobudur.

Pindah ke Jawa Sebelum Gambar Selesai

Cerita bahwa Van Erp dipanggil ke Jawa bukan karangan. Dalam pidato serah terima yang dimuat Deli Courant, sultan sendiri bercerita bahwa rancangannya belum sepenuhnya rampung ketika Van Erp dipindahkan ke Jawa. Van Erp menyelesaikan gambarnya di Jawa, tetapi tidak bisa lagi memimpin pelaksanaan.

Karena itu Schadee bersedia mengambil alih pimpinan pekerjaan, setelah direksi perusahaannya setuju. Jadi yang meneruskan pekerjaan Van Erp di Medan adalah Schadee dan Vosse, bukan nama lain.

Bukan Perancang Istana Sultan untuk Masjid Raya Al Mashun

Kalimat bahwa Van Erp juga merancang Istana Maimun tidak cocok dengan tanggal. Istana itu dibangun mulai 1888, ketika Van Erp baru berumur 14 tahun. Menurut Wikipedia bahasa Belanda, ia dikirim ke Belanda pada usia empat tahun dan menghabiskan masa mudanya di sekolah berasrama di Brabant Utara.

Kami sudah membahas soal ini lebih panjang dalam tulisan tentang istana sultan Deli. Kesalahan yang sama ternyata menyeberang ke halaman masjid ini sejak 2012 dan masih tertulis di versi bahasa Inggris.

Nama Tingdeman yang Tidak Ditemukan dalam Masjid Raya Al Mashun

Nama J.A. Tingdeman muncul di kotak info Wikipedia sebagai arsitek kedua. Kami mencari nama itu di seluruh koleksi koran Delpher dan hasilnya nol. Nama Tingdeman tidak muncul sekali pun, baik dalam berita tentang masjid ini maupun berita lain.

Sebaliknya, nama yang muncul berulang kali di koran sezaman sebagai pelaksana adalah W.H.M. Schadee dan F.J. Vosse. Keduanya hadir di upacara batu pertama, keduanya disebut dalam pidato serah terima, dan keduanya menerima ucapan terima kasih sultan.

Blog Tahun 2010 sebagai Sumber Tertua

Sumber tertua untuk nama Tingdeman yang kami temukan adalah tulisan perjalanan Yunaidi Joepoet di blog Ransel Kosong, terbit 24 Agustus 2010. Blog itu menulis bahwa J.A. Tingdeman, arsitek berkebangsaan Belanda, yang membuat rancang bangun masjid ini, dan mencantumkan Waspada sebagai bahan rujukan.

Menariknya, blog itu sama sekali tidak menyebut Van Erp, Borobudur, maupun tanggal Hijriah. Dua cerita itu, Tingdeman versi blog dan Van Erp versi entah dari mana, digabung menjadi satu paragraf oleh suntingan Juli 2012 di Wikipedia, yang mengutip blog tersebut sebagai satu-satunya rujukan.

Menyeberang ke Wikipedia Belanda tentang Masjid Raya Al Mashun

Halaman Theodoor van Erp di Wikipedia bahasa Belanda sudah ada sejak 2005, dan versi pertamanya hanya menulis bahwa ia antara lain merancang masjid di Medan. Itu sesuai dengan koran sezaman.

Pada 28 Desember 2020, akun bernama Ajthverp menambahkan kalimat baru: Van Erp membuat gambar awal untuk masjid besar dan Istana Maimun, lalu pada awal 1900-an gambar itu diselesaikan J.A. Tingdeman karena Van Erp dipindahkan ke Malang. Kalimat itu muncul delapan tahun setelah versi bahasa Indonesia, tanpa rujukan, dan bertentangan dengan Deli Courant yang mencatat Van Erp baru mulai menggambar pada 1905.

TahunSumberNama yang disebut
1905 sampai 1909Deli Courant dan De Sumatra PostVan Erp merancang, Schadee memimpin, Vosse mengawasi
2005Wikipedia bahasa Belanda versi pertamaVan Erp merancang masjid di Medan
2010Blog Ransel KosongHanya J.A. Tingdeman
2012Wikipedia bahasa IndonesiaVan Erp lalu Tingdeman
2014Wikipedia bahasa InggrisVan Erp lalu Tingdeman
2016Wikipedia bahasa InggrisNama depan Theodoor ditambahkan
2020Wikipedia bahasa BelandaTingdeman ditambahkan
Jejak nama perancang Masjid Raya Al Mashun dari sumber ke sumber

Biaya Satu Juta atau Empat Ton untuk Masjid Raya Al Mashun

Angka satu juta gulden muncul di hampir semua artikel. Sumber tertua yang kami temukan untuk angka itu adalah blog tahun 2010 yang sama, yang menulis biaya diperkirakan mencapai satu juta gulden dan ditanggung sendiri oleh sultan.

Koran sezaman menyebut angka lain. Deli Courant pada Agustus 1909, beberapa minggu sebelum masjid dipakai, menulis bahwa masjid ini akan menelan biaya total sekitar empat ton. Dalam bahasa Belanda waktu itu, satu ton berarti seratus ribu gulden, jadi empat ton sama dengan sekitar 400 ribu gulden.

Arti Kata Ton bagi Orang Belanda

Kata ton sebagai satuan uang sering membingungkan pembaca masa kini. Pada April 1909, De Sumatra Post menulis bahwa biayanya berjalan dalam hitungan ton, maksudnya ratusan ribu gulden. Empat bulan kemudian, Deli Courant memberi angka yang lebih tegas: sekitar empat ton.

Jadi angka satu juta gulden kira-kira dua setengah kali lipat dari perkiraan koran setempat. Mungkin saja ada biaya lain yang tidak dihitung koran, seperti tembok halaman atau perabot, tetapi kami belum menemukan sumber sezaman yang menyebut angka satu juta.

Tanda Perlu Rujukan Sejak 2016 untuk Masjid Raya Al Mashun

Di Wikipedia bahasa Inggris, angka satu juta gulden diberi tanda perlu rujukan sejak Juni 2016 dan tanda itu masih ada. Pada Juli 2016, penyunting yang sama yang membuat halaman itu memasukkan angka tersebut ke kotak info, juga tanpa rujukan.

Di versi bahasa Indonesia, sejak Desember 2022 angka itu diberi rujukan ke sebuah situs wisata yang terbit Agustus 2022. Situs itu kini menampilkan halaman tidak ditemukan saat kami buka, dan terbit sepuluh tahun setelah angka itu pertama kali masuk Wikipedia.

Siapa yang Membiayai Masjid Raya Al Mashun

Halaman Wikipedia menulis bahwa pembangunan dibiayai oleh Kesultanan Deli, Deli Maatschappij, dan Tjong A Fie, dengan rujukan ke buku Emile Leushuis tahun 2011 halaman 70. Kalimat itu masuk ke versi bahasa Inggris pada Maret 2016 dan diterjemahkan ke versi bahasa Indonesia pada Desember 2022.

Sumber sezaman memberi gambaran berbeda. Pidato serah terima memuji kemurahan hati sultan sebagai asal mula bangunan ini, menyebut Deli Spoorweg Maatschappij sebagai pemimpin pekerjaan, dan tidak menyebut penyumbang lain.

Perusahaan Kereta yang Tertukar dengan Masjid Raya Al Mashun

Di sinilah kemungkinan besar terjadi pertukaran nama. Deli Maatschappij adalah perusahaan tembakau, sedangkan Deli Spoorweg Maatschappij adalah perusahaan kereta api. Koran tahun 1905 mencatat bahwa W.H.M. Schadee diangkat menjadi administratur perusahaan kereta api itu mulai 1 Mei 1905, beberapa minggu sebelum kabar rencana masjid terbit.

Dalam pidatonya tahun 1909, sultan berterima kasih kepada direksi perusahaan kereta api di Eropa, kepada Schadee, Van Erp, dan Vosse. Jadi yang tercatat memimpin pembangunan adalah perusahaan kereta, sedangkan perusahaan tembakau tercatat memberikan tanahnya. Apakah perusahaan kereta juga menanggung sebagian biaya, koran yang kami baca tidak menjelaskannya.

Lokomotif Deli Spoorweg Maatschappij melintas dengan Masjid Raya Al Mashun dan menaranya di latar belakang pada awal abad ke-20
Lokomotif perusahaan kereta api Deli dengan masjid di latar belakang, foto C.J. Kleingrothe, antara 1901 dan 1924. Tropenmuseum, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons.

Kata Konon yang Dihapus

Bagaimana dengan Tjong A Fie? Blog tahun 2010 menulisnya dengan hati-hati: dana ditanggung sultan sendiri, namun konon Tjong A Fie juga ikut berkontribusi. Wikipedia bahasa Indonesia menyalin kata konon itu sejak 2012.

Pada 12 Maret 2022, seorang penyunting menghapus kata konon dengan alasan bahwa sejarah mengatakan Tjong A Fie membantu pembangunan, tanpa menambahkan rujukan. Kata itu sudah bertahan 3.520 hari sebelum dihapus. Kami mencari nama Tjong A Fie bersama kata masjid di koran Delpher tahun 1905 sampai 1912 dan tidak menemukan satu hasil pun. Itu belum membuktikan ia tidak menyumbang, tetapi berarti klaim itu belum punya sumber sezaman.

Rujukan Buku yang Tidak Tercantum untuk Masjid Raya Al Mashun

Ada satu masalah teknis di halaman bahasa Indonesia. Kalimat tentang pembiayaan memakai catatan kaki singkat yang merujuk ke Leushuis 2011 halaman 70, tetapi data lengkap buku itu tidak pernah ikut diterjemahkan. Pembaca tidak bisa tahu buku apa yang dimaksud.

Di versi bahasa Inggris, buku itu tercantum sebagai panduan jalan kaki kota-kota bersejarah Indonesia berbahasa Belanda terbitan KIT Publishers, Amsterdam. Di versi bahasa Indonesia, catatan kaki tanpa data buku itu sudah bertahan 1.409 hari.

Marmer Italia atau Pesanan Belanda untuk Masjid Raya Al Mashun

Versi yang beredar menyebut marmer dari Italia dan Jerman, kaca patri dari Cina, dan lampu gantung dari Prancis. Koran sezaman menulis hal yang berbeda, dan cukup tegas.

Deli Courant, 11 Agustus 1909 menulis bahwa seluruh bahan yang dipakai, yaitu marmer, kaca, mimbar, sampai pagar besi tempa, didatangkan dari Belanda, kecuali lampu gantungnya. Koran itu bahkan menyebut hal ini sebagai bukti bahwa industri Belanda mampu bersaing. De Sumatra Post pada April 1909 juga menulis bahwa marmernya dipesan di Belanda.

Pesan dari Belanda Bukan Berarti Ditambang di Sana

Ada satu kemungkinan yang perlu disebut dengan adil. Batu marmer bisa saja ditambang di Italia lalu dipesan dan diolah melalui perusahaan Belanda. Koran tahun 1906 hanya menulis bahwa marmernya akan dipesan di Eropa.

Yang jelas, sumber sezaman tidak menyebut Cina sebagai asal kaca patri dan tidak menyebut Prancis sebagai asal lampu gantung. Satu-satunya pengecualian yang mereka sebut justru lampu gantung itu sendiri, tanpa negara asal.

Pekerja Tionghoa di Lokasi Proyek di Masjid Raya Al Mashun

Ada juga detail yang jarang diceritakan. Menurut Deli Courant, Vosse hanya punya pekerja Tionghoa untuk pekerjaan ini, dan De Sumatra Post menulis bahwa sebagian besar pekerjaan memang dilakukan pekerja Tionghoa. Koran itu menilai hasilnya mengagumkan, mengingat semua bahan dan teknik bangunannya baru bagi para pekerja.

Jadi ada kemungkinan cerita tentang peran orang Tionghoa dalam pembangunan masjid ini memang punya dasar, hanya saja wujudnya tenaga kerja di lapangan, bukan sumbangan seorang saudagar.

Isi Bangunan Menurut Koran 1909 dalam Masjid Raya Al Mashun

Deli Courant edisi 11 Agustus 1909 memuat deskripsi panjang yang ditulis menjelang serah terima, ketika semua ruangan sudah bisa dimasuki. Deskripsi itu masih cocok dengan banyak bagian yang bisa kamu lihat sekarang.

Ruang dalam Masjid Raya Al Mashun dengan mimbar bertudung, tiang marmer, dan lengkungan berhias sekitar 1918 sampai 1919
Ruang salat dengan mimbar bertudung dan tiang marmer, antara 1918 dan 1919. Tropenmuseum, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons.

Delapan Tiang Marmer dan Lampu Gantung di Masjid Raya Al Mashun

Di tengah ruang salat, kubah utama dari rangka besi berlapis kayu jati bercat bertumpu pada delapan tiang marmer cokelat berurat merah. Lengkungan lebar yang sebagian disepuh emas menghubungkan tiang-tiang itu, dan di setiap lengkungan tergantung lampu bergaya Moor. Dari puncak kubah menggantung lampu gantung besar.

Cahaya masuk melalui jendela kaca berwarna berbingkai timah. Lantainya mosaik berwarna, dinding dan pintunya pun berwarna. Wartawan menulis bahwa semua warna itu tidak mengganggu suasana khidmat, malah membuat pengunjung merasa berada di tempat suci.

Mimbar Rancangan Pengawas Proyek

Mimbar utamanya dirancang sendiri oleh Vosse. Tudungnya dari tembaga berat dengan atap berbentuk unik, berdiri di atas alas marmer, dengan tangga marmer putih berpagar dari bahan yang sama. Di sebelahnya, mihrab dari marmer berwarna menunjuk arah kiblat.

Di seberang mimbar besar berdiri mimbar kedua yang lebih kecil dari kayu jati gelap berlapis emas, dengan dua tangga berbentuk meliuk. Wartawan juga mencatat bahwa dari empat serambi, hanya tiga yang menjadi pintu masuk. Serambi keempat, di sisi mihrab, tidak dipakai sebagai jalan masuk, dan halaman Wikipedia mencatat hal yang sama.

Menara Beton Empat Puluh Meter di Masjid Raya Al Mashun

Menaranya dibangun terpisah, setinggi 40 meter, dengan tangga putar di dalam untuk muazin. Menara dan bangunan wudu seluruhnya dibuat dari beton bertulang, bahan yang masih baru pada masa itu. Bangunan wudu berkubah itu menampung bak marmer dan kubahnya ditopang delapan pasang tiang.

Kubah-kubahnya dilapisi tembaga merah. Wartawan meramalkan warnanya akan berubah menjadi hijau muda setelah terkena cuaca, sama dengan warna bidang-bidang hias di dinding luar. Kubah yang kini tampak hitam menunjukkan bahwa lapisan atau catnya sudah berganti sejak saat itu.

BagianUkuranSumber
Halaman berpagar tembok120 m x 120 mDe Sumatra Post, 14 April 1909
Bangunan utama50 m x 50 mDe Sumatra Post, 14 April 1909
Tinggi kubah utama30 mDe Sumatra Post, 14 April 1909
Puncak kubah dari tanah27 mDeli Courant, 11 Agustus 1909
Garis tengah kubah utama15 mDeli Courant, 16 Juli 1906
Garis tengah kubah sudut10 mDeli Courant, 16 Juli 1906
Tinggi menara40 mDeli Courant, 16 Juli 1906
Ukuran Masjid Raya Al Mashun menurut koran sezaman

Kapasitas 2.000 Jemaah pada Masjid Raya Al Mashun

Kotak info Wikipedia bahasa Indonesia menulis kapasitas 2.000 jemaah. Angka itu masuk ke versi bahasa Inggris pada 4 Juli 2016 tanpa rujukan, lalu ikut diterjemahkan ke versi bahasa Indonesia pada Desember 2022. Di versi bahasa Inggris, angka itu sudah bertahan 3.773 hari.

Kami tidak menemukan angka kapasitas di koran sezaman. Yang ada justru kesan sebaliknya: pada salat Jumat pertama, ruangan yang dinilai sangat luas itu hanya mampu menampung kira-kira setengah dari jemaah yang datang, sehingga sisanya salat di halaman dan serambi luar.

Mengapa Angka Kapasitas Sulit Dipastikan

Kapasitas masjid bergantung pada cara menghitung. Apakah serambi luar ikut dihitung? Apakah halaman dipakai saat salat Jumat dan hari raya? Dengan bangunan utama 50 kali 50 meter, ruang tertutupnya sekitar 2.500 meter persegi menurut hitungan kami, belum dikurangi tiang dan dinding.

Karena itu angka 2.000 sebaiknya dibaca sebagai perkiraan populer, bukan hasil pengukuran. Kalau kamu menemukan angka resmi dari pengurus, itu akan lebih kuat daripada angka di kotak info.

Gaya Moor menurut Penulis Sezaman pada Masjid Raya Al Mashun

Wikipedia menulis gaya Moor, Mughal, dan Spanyol, dan versi sebelumnya menyebut paduan Timur Tengah, India, dan Spanyol. Koran tahun 1909 lebih spesifik. Bangunan ini disebut bergaya Moor awal, meniru masa ketika bentuk-bentuk gaya itu masih murni dan sederhana.

De Sumatra Post menyebut Sevilla, Granada, dan Kairo sebagai contoh yang menjadi teladan, dengan ciri lengkungan lebar. Deli Courant membandingkan bagian dalamnya dengan Alhambra di Granada, sambil mengakui bahwa hiasannya tidak semewah bangunan aslinya, mengingat dana dan tenaga yang tersedia.

Kemiripan dengan Kubah di Banda Aceh untuk Masjid Raya Al Mashun

Blog tahun 2010 dan Wikipedia menulis bahwa bentuk kubahnya mengingatkan pada Masjid Raya Baiturrahman di Banda Aceh. Perbandingan ini menarik karena Van Erp pernah bertugas di Aceh sebagai perwira zeni, sesuai catatan Wikipedia bahasa Belanda.

Namun kami tidak menemukan sumber sezaman yang menyebut masjid Aceh sebagai rujukan rancangan. Jadi anggap perbandingan ini sebagai kesan visual para penulis modern, bukan keterangan sang perancang.

Foto Lama dari Tropenmuseum tentang Masjid Raya Al Mashun

Koleksi Tropenmuseum di Amsterdam menyimpan puluhan foto bangunan ini, dan banyak yang sudah tersedia bebas di Wikimedia Commons. Foto-foto itu memperlihatkan halaman yang masih lapang, rel kereta di depannya, dan menara yang berdiri sendiri di sudut.

Masjid Raya Al Mashun dengan kubah-kubah dan serambi berlengkung difoto pada 3 Juni 1919 di Medan
Tampak luar dengan serambi berlengkung, 3 Juni 1919. Tropenmuseum, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons.

Kunjungan Gubernur Jenderal Fock 1925

Salah satu foto yang dipakai Wikipedia memperlihatkan kunjungan Gubernur Jenderal Dirk Fock pada 1925. Deli Courant, 10 September 1925 menceritakan rombongannya datang setelah meninjau tangsi, disambut barisan haji berjubah panjang, sementara ribuan orang memenuhi halaman yang tidak berpagar.

Setelah melihat bagian dalam, rombongan melanjutkan perjalanan ke gedung balai kota. Detail selop di atas sepatu yang kami sebut di bagian adab berasal dari laporan ini.

Gubernur Jenderal Dirk Fock dan rombongan berkunjung ke Masjid Raya Al Mashun pada tahun 1925
Kunjungan Gubernur Jenderal Dirk Fock, 1925. Tropenmuseum, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons.

Gerbang Depan pada 1948 di Masjid Raya Al Mashun

Arsip Nasional Belanda menyimpan foto gerbang depan tahun 1948 yang dilepas dengan lisensi domain publik. Gerbang berbentuk bujur sangkar beratap datar itu sesuai dengan deskripsi koran 1909 tentang gerbang monumental di sudut timur laut halaman.

Gerbang depan kompleks Masjid Raya Al Mashun difoto pada 5 April 1948 dengan menara di belakangnya
Gerbang depan kompleks, 5 April 1948. Nationaal Archief, CC0, Wikimedia Commons.

Cara Wikipedia Menyalin Dirinya Sendiri tentang Masjid Raya Al Mashun

Riwayat halaman ini menunjukkan pola yang sering kami temukan: satu teks berpindah bahasa, kehilangan tanda keraguannya, lalu kembali ke bahasa asal sebagai fakta. Berikut ringkasan urutannya.

Pada 2012, teks bahasa Indonesia dibangun dari blog 2010 ditambah keterangan Van Erp. Pada 2014, teks itu diterjemahkan ke bahasa Inggris. Pada 2016, para penyunting bahasa Inggris menambahkan buku Leushuis, kapasitas 2.000, dan tanda perlu rujukan. Pada Desember 2022, seorang penyunting merombak halaman bahasa Indonesia dengan menerjemahkan balik versi bahasa Inggris, tanpa ikut menyalin tanda perlu rujukan.

Dua Suntingan dalam Empat Menit pada Masjid Raya Al Mashun

Pada 17 Juni 2023 pukul 11.51 UTC, seorang penyunting mengganti tautan nama Van Erp di kotak info bahasa Indonesia agar mengarah ke Wikipedia bahasa Belanda. Empat menit kemudian, pukul 11.55, sebuah alamat IP menambahkan tahun hidup Van Erp, 1874 sampai 1958, di halaman bahasa Inggris.

Kami tidak bisa memastikan keduanya orang yang sama. Yang bisa kami katakan, tahun hidup itu benar menurut Wikipedia bahasa Belanda, dan justru memperlihatkan bahwa Van Erp tidak mungkin merancang istana tahun 1888, tetapi kalimat tentang istana itu tidak ikut diperbaiki.

Pembaca yang Tidak Sedikit

Kesalahan kecil ini dibaca banyak orang. Menurut data statistik Wikimedia sejak Juli 2015, judul lama Masjid Raya Medan dibaca 175.444 kali dan judul baru Al-Mashun 45.126 kali. Dua judul versi bahasa Inggris dibaca 58.838 kali. Totalnya 279.408 kali dibaca.

Angka itu belum menghitung situs wisata dan blog yang menyalin kalimat yang sama, sehingga satu juta gulden, Tingdeman, dan 1329 terus muncul di halaman pertama mesin pencari.

Kalimat yang beredarCatatan sezamanBertahan di Wikipedia
Selesai 25 Syakban 1329Plakat menulis 25 Syakban 13273.807 hari di versi Indonesia, 4.576 hari dan masih ada di versi Inggris
Dirancang TingdemanNama itu tidak ada di koran, pelaksananya Schadee dan Vosse5.216 hari dan masih ada
Van Erp juga merancang istanaIstana dibangun 1888 saat Van Erp berumur 14 tahunMasih ada di versi Inggris
Biaya satu juta guldenKoran 1909 memperkirakan sekitar empat ton atau 400 ribu guldenMasih ada
Dibiayai Deli MaatschappijPerusahaan tembakau memberi tanah, perusahaan kereta memimpin pembangunan1.409 hari di versi Indonesia
Marmer Italia, kaca Cina, lampu PrancisSemua bahan dari Belanda kecuali lampu gantung3.807 hari, lalu terhapus
Kapasitas 2.000 jemaahSalat Jumat pertama hanya muat setengah jemaah, tanpa angka3.773 hari di versi Inggris
Ringkasan temuan riset Masjid Raya Al Mashun

Rumah Ibadah yang Tetap Hidup Setelah 1909 di Masjid Raya Al Mashun

Lebih dari seabad kemudian, bangunan ini masih berfungsi seperti tujuan awalnya: tempat salat lima waktu, salat Jumat, dan pusat kegiatan Ramadan bagi warga Medan. Pada masa Kesultanan, ia juga menjadi panggung upacara kerajaan. Koleksi Tropenmuseum menyimpan foto Sultan Amaluddin Sani Perkasa Alam keluar dari masjid ini pada hari penobatannya tahun 1925.

Karena koran 1909 menyebut ruang di sekitar bangunan disiapkan untuk pemakaman, perhatikan makam-makam di halaman saat kamu berkeliling. Hormati area itu dan jangan memotret peziarah tanpa izin.

Penanda Cagar Budaya Nasional bagi Masjid Raya Al Mashun

Halaman Wikipedia bahasa Indonesia sejak September 2023 memasang templat cagar budaya peringkat nasional, dan sejak April 2026 juga kategori cagar budaya di Sumatra Utara. Kami belum menemukan nomor surat keputusan penetapannya di halaman itu, jadi statusnya kami tulis sesuai templat tersebut tanpa menambah detail.

Bagi pengunjung, yang terpenting adalah memperlakukannya sebagai bangunan bersejarah sekaligus rumah ibadah yang masih hidup: jangan menyentuh hiasan dinding, jangan duduk di pagar, dan ikuti arahan pengurus.

Rute Jalan Kaki dari Istana menuju Masjid Raya Al Mashun

Rute paling sederhana dimulai di Istana Maimun. Setelah melihat ruang singgasana dan meriam pusaka di halaman istana, keluarlah ke Jalan Brigjen Katamso lalu menyeberang menuju Jalan Sisingamangaraja. Masjid sudah terlihat dari kejauhan.

Dari masjid, kamu bisa melanjutkan dengan kendaraan ke kawasan Kesawan untuk melihat rumah Tjong A Fie, gedung toserba pertama, dan kantor pos besar di Lapangan Merdeka. Rute ini merangkum empat cerita kota dalam satu hari: istana, masjid, perdagangan, dan surat-menyurat.

Bergabung dengan Rombongan

Jalan kaki sejarah akan lebih seru bila dilakukan bersama orang lain yang punya minat sama. Kalau belum punya teman perjalanan, bergabung dengan open trip bisa jadi pilihan tepat. Platform seperti Kumbaya.id menyediakan berbagai pilihan trip dengan harga dan itinerary yang transparan, sehingga kamu bisa fokus menikmati cerita kota.

Tips Memotret Kubah dan Menara di Masjid Raya Al Mashun

Kubah dan menara paling bagus dipotret dari seberang Jalan Sisingamangaraja, supaya gerbang, kubah utama, dan menara masuk dalam satu bingkai. Gunakan lensa lebar atau mundur sejauh mungkin, karena bangunan utamanya lebar.

Bawa foto lama di ponselmu, misalnya foto tahun 1919 di tulisan ini, lalu cari sudut yang sama. Membandingkan warna kubah, pepohonan, dan rel kereta yang dulu melintas di depan adalah cara seru untuk melihat apa yang bertahan dan apa yang berubah.

Video Suasana dan Sejarah Singkat tentang Masjid Raya Al Mashun

Video berikut dari tvOneNews memperlihatkan suasana bangunan dan menceritakan sejarah singkatnya. Perhatikan bagian yang menyebut tahun dan biaya, lalu bandingkan dengan catatan koran yang kami kutip di atas.

Pertanyaan yang Sering Diajukan

Di mana letaknya?

Di Jalan Sisingamangaraja No. 61, Kelurahan Mesjid, Kecamatan Medan Kota, beberapa ratus meter dari Istana Maimun.

Kapan mulai dibangun?

Batu pertamanya diletakkan Sultan Deli pada Selasa, 21 Agustus 1906, bertepatan dengan 1 Rajab 1324, dan salat Jumat pertamanya berlangsung 10 September 1909.

Siapa perancangnya?

Kapten zeni Theodoor van Erp merancang bentuknya, W.H.M. Schadee memimpin pembangunan untuk perusahaan kereta api Deli, dan F.J. Vosse mengawasi pekerjaan sehari-hari serta merancang mimbar.

Berapa biaya pembangunannya?

Deli Courant pada Agustus 1909 memperkirakan sekitar empat ton, atau sekitar 400 ribu gulden. Angka satu juta gulden belum kami temukan di sumber sezaman.

Apakah wisatawan boleh masuk?

Boleh, dengan pakaian sopan dan di luar waktu salat, sambil mengikuti arahan pengurus.

Apa arti tanggal pada plakat di dindingnya?

Plakat bertulisan Jawi mencatat hari pertama masjid dipakai sembahyang, Jumat 25 Syakban 1327, bersetujuan 10 September 1909.

Penutup

Bangunan ini mengajarkan dua hal. Yang pertama tentang kota: sebuah kerajaan yang memindahkan pusatnya ke Medan membangun masjid dengan rancangan seorang perwira zeni, dikerjakan pekerja Tionghoa di bawah pimpinan perusahaan kereta api, lalu menyerahkannya dengan kunci emas. Yang kedua tentang sumber: satu salah ketik tahun Hijriah bisa bertahan belasan tahun, satu nama yang tidak pernah muncul di koran bisa menjadi arsitek, dan kata konon bisa hilang tanpa rujukan baru.

Mau ikut open trip yang terorganisir dan aman? Temukan berbagai pilihan trip outdoor di Kumbaya.id. Dan buat kamu penyelenggara trip, Kumbaya juga menyediakan platform untuk kelola trip, peserta, dan pembayaran online, semua dalam satu tempat.

November 2, 2026 0 comments
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Gedung Warenhuis Medan pada masa kolonial dengan tulisan Het Warenhuis di atas pintu lengkung
BudayaWisataWisata Alam

Gedung Warenhuis Medan: 9 Rahasia Toserba Pertama Kesawan yang Wikipedianya Membelah Satu Gedung Menjadi Dua dan Menyebut Peletakan Batu Pertama sebagai Peresmian 2026

by adminkumbaya November 2, 2026
written by adminkumbaya

Gedung Warenhuis Medan adalah bangunan dua lantai di persimpangan Jalan Hindu dan Jalan Ahmad Yani VII, Kesawan, yang dikenal sebagai toko serba ada pertama di kota ini dan sejak Februari 2025 hidup lagi sebagai ruang seni, budaya, dan UMKM. Tulisan ini mengajakmu mengenalnya dari dekat, sekaligus menelusuri mengapa artikel Wikipedia bahasa Indonesia menyebut gedung ini mulai dibangun pada 1916 dan diresmikan pada 1919, padahal koran-koran Medan zaman itu mencatat batu pertamanya baru diletakkan pada Februari 1919 dan pintunya dibuka untuk umum pada November 1920.

Gedung Warenhuis Medan pada masa kolonial dengan tulisan Het Warenhuis di atas pintu lengkung dan kerumunan orang di depannya
Kerumunan di depan pintu sudut dengan tulisan HET WARENHUIS. Commons memberi tarikh 1925 dengan sumber hanya ditulis majalah dagang. Domain publik, Wikimedia Commons.

Kalau kamu sudah membaca tulisan kami tentang kantor pos besar di Lapangan Merdeka, rumah Tjong A Fie, dan masjid beratap kelenteng di Kesawan, gedung ini melengkapi peta jalan kaki di kawasan kota lama. Kantor pos bercerita tentang surat dan telegram, rumah saudagar bercerita tentang perdagangan, sedangkan Warenhuis bercerita tentang cara orang Medan berbelanja seabad lalu: satu atap, banyak barang, harga tertera, dan etalase kaca yang menyala sampai malam.

Satu catatan sebelum mulai. Kami membaca semua 23 revisi halaman Wikipedia bahasa Indonesia sejak dibuat pada 1 Juni 2025, riwayat butir Wikidata sejak 2023, keenam rujukan yang dikutip, dan lebih dari dua puluh berita serta iklan koran berbahasa Belanda tahun 1916 sampai 1923 dari arsip digital Delpher milik Perpustakaan Nasional Belanda. Hasilnya kami pisahkan dengan jelas: mana yang tertulis di sumber, mana hitungan kami sendiri, dan mana yang memang belum bisa dipastikan.

Daftar Isi

  • Sekilas Kenalan dengan Gedung Warenhuis Medan
    • Sudut Kesawan sebagai Alamat bagi Gedung Warenhuis Medan
    • Nama Belanda yang Bertahan
  • Cara Berkunjung ke Gedung Warenhuis Medan
    • Jam Buka dan Tiket Masuk di Gedung Warenhuis Medan
    • Adab di Bangunan Cagar Budaya
  • Kisah yang Beredar di Internet tentang Gedung Warenhuis Medan
    • Versi Berita Tahun 2023 tentang Gedung Warenhuis Medan
    • Versi Wikipedia per Oktober 2026
  • Membuka Koran Deli 1916 sampai 1920 tentang Gedung Warenhuis Medan
    • Perebutan Kursi Direktur 1916 di Gedung Warenhuis Medan
    • Rancangan Diajukan Juli 1918 untuk Gedung Warenhuis Medan
    • Lelang Pekerjaan Agustus 1918
    • Batu Pertama dari Wali Kota untuk Gedung Warenhuis Medan
    • Pidato tentang Kedai di Labuhan
    • Topi Paris Menjelang Pembukaan untuk Gedung Warenhuis Medan
    • Mundur karena Mogok Pelabuhan
    • Malam Pembukaan 15 November 1920 di Gedung Warenhuis Medan
    • Lampu Terang dan Kampung Gelap di sekitar Gedung Warenhuis Medan
    • Kunjungan Pelaut Hari Ketiga
  • Cerita Dua Bangunan Berbeda soal Gedung Warenhuis Medan
    • Toko Lama dan Toko Baru di Gedung Warenhuis Medan
    • Tanggal Iklan Jadi Tanggal Buka
    • Panjang 70 Meter atau 60 untuk Gedung Warenhuis Medan
  • Peresmian yang Sebenarnya Batu Pertama pada Gedung Warenhuis Medan
    • Kesamaan Tanggal dengan Pesta 2025
  • Arsitek G. Bos untuk Gedung Warenhuis Medan
    • Perancang Sekaligus Penawar Termurah untuk Gedung Warenhuis Medan
    • Mengapa Disebut Jerman
  • Keluarga Hüttenbach dari Worms di balik Gedung Warenhuis Medan
    • Kedai Labuhan yang Membesar sebelum Gedung Warenhuis Medan
    • Pedagang Belanda atau Jerman soal Gedung Warenhuis Medan
    • Bangkrut Setelah Perang Dunia
  • Keluarga Cornfield yang Bertahan di Gedung Warenhuis Medan
    • Modal yang Menyusut bagi Gedung Warenhuis Medan
  • Isi Bangunan Menurut Rancangan 1918 dalam Gedung Warenhuis Medan
    • Sepuluh Etalase Kaca Lebar
    • Ruang Cahaya Beratap Kaca di Gedung Warenhuis Medan
    • Ruang Makan Siang di Atas Pintu
  • Status Cagar Budaya 1989 atau 2025 untuk Gedung Warenhuis Medan
    • Rujukan yang Membantah Kalimatnya soal Gedung Warenhuis Medan
    • Sengketa Kepemilikan yang Belum Usai atas Gedung Warenhuis Medan
  • Dari Toserba ke Kantor Dinas di Gedung Warenhuis Medan
    • Ruang Bawah Tanah yang Disalahpahami
    • Markas Organisasi Pemuda di Gedung Warenhuis Medan
  • Hidup Baru Setelah Revitalisasi bagi Gedung Warenhuis Medan
    • Kunjungan Wakil Presiden Desember 2024
    • Pesta Pembukaan Februari 2025 untuk Gedung Warenhuis Medan
  • Foto 1925 dari Majalah Dagang tentang Gedung Warenhuis Medan
  • Rute Jalan Kaki di Kesawan dari Gedung Warenhuis Medan
    • Bergabung dengan Rombongan
    • Tips Memotret Fasad dan Menara pada Gedung Warenhuis Medan
  • Rangkuman Temuan Kami tentang Gedung Warenhuis Medan
  • Video Suasana Setelah Revitalisasi di Gedung Warenhuis Medan
  • Pertanyaan yang Sering Diajukan
    • Di mana letaknya?
    • Kapan batu pertamanya diletakkan?
    • Siapa arsiteknya?
    • Apakah masuknya berbayar?
    • Apa fungsinya sekarang?
    • Apakah benar ini supermarket pertama di kota ini?
  • Penutup

Sekilas Kenalan dengan Gedung Warenhuis Medan

Dari luar, bangunan ini mudah dikenali. Pintu masuk utamanya berada di sudut, di bawah lengkungan besar, dan di atasnya menjulang menara kecil berjendela. Dua sayap memanjang ke dua arah jalan, masing-masing dengan deretan jendela besar di lantai atas dan bukaan lebar di lantai bawah yang dulu dipakai sebagai etalase.

Selama puluhan tahun bangunan ini kusam, berlumut, dan kehilangan banyak jendela. Situs berita detikSumut pada Oktober 2023 bahkan membuka liputannya dengan kesan kumuh dan angker di malam hari. Setelah revitalisasi oleh Pemerintah Kota, fasadnya kini putih bersih dan ruang dalamnya diisi tenant, pameran, dan acara.

Sudut Kesawan sebagai Alamat bagi Gedung Warenhuis Medan

Gedung ini berdiri di Kelurahan Kesawan, Kecamatan Medan Barat, hanya beberapa langkah dari jalan utama Kesawan yang dipenuhi bangunan kolonial. Koran tahun 1918 menyebut dua jalan yang mengapitnya dengan nama lama: Hindoestraat, yang kini menjadi Jalan Hindu, dan Hüttenbachstraat.

Karena gedung ini berdiri di persimpangan Jalan Hindu dan Jalan Ahmad Yani VII, masuk akal bila Hüttenbachstraat adalah nama lama ruas yang kini disebut Ahmad Yani VII. Namun kami belum menemukan dokumen resmi penggantian nama jalan itu, jadi anggap ini dugaan kuat, bukan kepastian.

Nama Belanda yang Bertahan

Kata warenhuis dalam bahasa Belanda berarti toko serba ada atau department store. Nama lengkap perusahaannya, menurut basis data bisnis kolonial Belanda, adalah Medan’s Warenhuis tot voortzetting van den Detailhandel Hüttenbach & Co., artinya kira-kira Toserba Medan untuk melanjutkan usaha eceran Hüttenbach & Co.

Warga kota sempat menyebutnya Gedung AMPI, karena sebuah organisasi kepemudaan pernah berkantor di sana. Halaman kantor pos yang kami tulis sebelumnya punya kisah serupa: nama resmi dan nama sehari-hari jarang sama.

HalKeteranganSumber
Pemilik pertamaN.V. Medan’s Warenhuis, didirikan 1916Colonial Business Indonesia
ArsitekG. BosDe Sumatra Post, 6 Juli 1918
Batu pertamaMinggu, 16 Februari 1919, oleh Wali Kota D. Baron MackayDe Sumatra Post, 17 Februari 1919
Pembukaan resmiSenin malam, 15 November 1920, pukul 19.00Deli Courant, 12 November 1920
Ukuran rancangan60 m x 29 m, luas dasar 1.740 m²De Sumatra Post, 6 Juli 1918
Dibuka kembaliWarenhuis Fest, 16 Februari 2025Suara USU
Jam buka12.00 sampai 23.00 WIB, gratisDinas Pariwisata Kota
Data ringkas Gedung Warenhuis Medan dari berbagai sumber

Cara Berkunjung ke Gedung Warenhuis Medan

Gedung ini paling enak dicapai dengan berjalan kaki dari Lapangan Merdeka atau dari Jalan Kesawan. Kalau datang dengan kendaraan, parkirnya terbatas karena jalan di sekitar Kesawan sempit dan ramai, jadi ojek atau taksi daring biasanya lebih praktis.

Datanglah sore menjelang malam. Udara lebih sejuk, lampu fasad mulai menyala, dan suasana Kesawan sedang hidup-hidupnya. Kamu juga bisa menggabungkan kunjungan dengan makan malam di salah satu restoran lama di sekitarnya.

Gerbang selamat datang Kelurahan Kesawan Medan Barat di dekat Gedung Warenhuis Medan
Papan selamat datang di Kelurahan Kesawan, Kecamatan Medan Barat, Juli 2018. Foto Christian Advs Sltg, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Jam Buka dan Tiket Masuk di Gedung Warenhuis Medan

Menurut halaman Dinas Pariwisata Kota, gedung ini buka pukul 12.00 sampai 23.00 WIB dan tidak memungut biaya masuk. Kamu hanya membayar makanan, minuman, atau barang yang dibeli dari tenant.

Jadwal bisa berubah saat ada acara besar, pameran, atau perbaikan. Sebaiknya cek akun media sosial pengelola atau tanyakan kepada warga sekitar sebelum datang dari jauh.

Adab di Bangunan Cagar Budaya

Perlakukan bangunan ini seperti museum yang kebetulan berisi kafe. Jangan bersandar atau menempelkan stiker di dinding dan kusen lama, jangan memanjat pagar balkon untuk berfoto, dan bawa pulang sampahmu.

Kalau ingin memotret dengan peralatan besar atau untuk keperluan komersial, mintalah izin kepada pengelola terlebih dahulu. Bangunan ini milik bersama warga kota, dan pengalaman berkunjung yang menyenangkan bergantung pada kita semua.

Kisah yang Beredar di Internet tentang Gedung Warenhuis Medan

Hampir semua tulisan daring tentang gedung ini menceritakan versi yang sama. Gedung dibangun pada 1916 oleh perusahaan Belanda bernama N.V. Hüttenbach, dirancang oleh arsitek ternama asal Jerman bernama G. Bos, diresmikan pada 1919 oleh Wali Kota Medan pertama Daniel Baron Mackay, lalu berjaya sebagai supermarket sampai Jepang datang pada 1942.

Versi ini terdengar lengkap dan rapi. Masalahnya, ketika kami membandingkannya dengan koran yang terbit di Medan pada tahun-tahun itu, hampir setiap angka dan sebutan di dalamnya bergeser sedikit dari kenyataan.

Versi Berita Tahun 2023 tentang Gedung Warenhuis Medan

Versi tertua yang kami temukan adalah artikel detikSumut 21 Oktober 2023. Di sana tertulis bahwa gedung awalnya milik perusahaan N. V. Hü’tenbach asal Belanda, bahwa perusahaan meminta G Bos, arsitek ternama berkebangsaan Jerman, untuk merancangnya, bahwa pengerjaan dimulai pada 1916, dan bahwa gedung diresmikan oleh Mackay pada 1919.

Perhatikan ejaan Hü’tenbach dengan tanda petik di tengah. Ejaan janggal itu juga muncul di koran Bataviaasch Nieuwsblad tahun 1916, hasil salah cetak atau salah baca huruf. Tanda petik yang sama muncul lagi di Suara USU pada 2 Maret 2025, lalu di versi pertama Wikipedia tiga bulan kemudian. Satu tanda baca bisa menjadi sidik jari jalur salin-menyalin.

Versi Wikipedia per Oktober 2026

Halaman Wikipedia dibuat pada 1 Juni 2025 dalam kegiatan Kopdar Wikimedia. Isinya mirip sekali dengan Suara USU: dibangun 1916, perusahaan Belanda N.V. Hü’tenbach, arsitek Jerman G. Bos, dibuka 1919 oleh Mackay.

Pada 24 Oktober 2026, sembilan hari sebelum tulisan ini, seorang penyunting menambahkan banyak hal dalam satu sore. Kata didirikan diganti menjadi mulai dibangun. Perusahaan Belanda diganti dengan Heinrich Huttenbach, pedagang berketurunan Yahudi-Jerman. Lalu muncul paragraf baru tentang toko pengganti sepanjang 70 meter yang dibuka pada 12 November 1920. Kami akan membahas setiap perubahan itu satu per satu.

Membuka Koran Deli 1916 sampai 1920 tentang Gedung Warenhuis Medan

Medan pada awal abad ke-20 punya dua harian berbahasa Belanda, De Sumatra Post dan Deli Courant. Keduanya rajin memberitakan urusan kota, dari rapat dewan, lelang proyek, sampai keluhan pembaca tentang listrik yang padam. Arsip keduanya kini bisa dicari di Delpher.

Kami mencari kata warenhuis dan Medan untuk rentang 1916 sampai 1921. Hasilnya ribuan, sebagian besar iklan. Setelah iklan disisihkan, tersisa belasan berita yang, bila disusun berurutan, menceritakan riwayat gedung ini dengan jauh lebih rinci daripada tulisan mana pun di internet.

Jalan Huttenbach di Medan sekitar 1915 dengan deretan toko dan pejalan kaki, dekat lokasi Gedung Warenhuis Medan
Djalan Huttenbach di Medan, kartu pos terbitan Deli Courant sekitar 1915, sebelum gedung baru berdiri. Koleksi KITLV, CC BY 4.0, Wikimedia Commons.

Perebutan Kursi Direktur 1916 di Gedung Warenhuis Medan

Berita pertama tentang Medan’s Warenhuis justru sebuah perkara. De Sumatra Post 21 Juni 1916 melaporkan sidang kilat sehari sebelumnya di Raad van Justitie. Handel Maatschappij Huttenbach & Co., yang saat itu duduk sebagai komisaris, menuntut agar direktur Is. Cornfield yang mereka skors menyerahkan semua barang toko. Hakim menolak, karena komisaris dinilai tidak berwenang bertindak atas nama perseroan.

Sebulan kemudian, Bataviaasch Nieuwsblad 20 Juli 1916 memuat berita singkat berjudul Ribut di Sebuah Toserba. Di dalam toko, direktur yang dipecat dicengkeram oleh seorang komisaris, sementara direktur baru mengambil buku-buku dari brankas. Jaksa lalu memerintahkan buku itu dikembalikan.

Perkara berlanjut pada Agustus. Menurut De Sumatra Post 7 Agustus 1916, hakim mengakui pengacara pihak Cornfield sebagai wakil sah perseroan, sehingga Cornfield tetap duduk di kursi direktur. Pada awal September, rapat pemegang saham dengan suara bulat mengukuhkan Cornfield dan tiga komisaris baru.

Artinya, pada 1916 Medan’s Warenhuis sudah berjalan sebagai toko, dan keluarga Hüttenbach justru kalah dalam perebutan kendali. Kalimat Wikipedia bahwa Heinrich Huttenbach mulai membangun gedung ini pada 1916 sulit dicocokkan dengan berita-berita ini.

Rancangan Diajukan Juli 1918 untuk Gedung Warenhuis Medan

Pada 6 Juli 1918, De Sumatra Post mengabarkan bahwa rancangan Medan’s Warenhuis yang baru, karya arsitek G. Bos, telah diajukan ke dewan kota. Gedung baru akan berdiri di lahan yang sama dengan Warenhuis yang ada saat itu dan bekas bioskop Deli.

Tiga minggu kemudian, pada 26 Juli 1918, berita satu kalimat menyebut komisi keindahan kota telah menyetujui rancangan itu. Jadi pada pertengahan 1918, gedung yang kini kita kenal masih berupa gambar di atas kertas.

Lelang Pekerjaan Agustus 1918

Pada Selasa, 27 Agustus 1918, lelang pekerjaan pembangunan digelar. De Sumatra Post mencatat para peserta: Riphagen menawar 216.300 gulden, Bennink 217.500 gulden, Hollandsche Beton Maatschappij hanya menawar bagian beton, dan G. Bos menawar 174.918 gulden. Dua firma lain, Metz dan Langereis, menolak ikut dengan syarat yang ditetapkan.

Anggaran resmi pekerjaan itu 176.418 gulden, terdiri atas beton 35.000 gulden dan sisanya 141.418 gulden. Tawaran G. Bos adalah yang terendah dan hanya 1.500 gulden di bawah anggaran. Kami belum menemukan berita yang menyebut siapa akhirnya memenangkan lelang.

Batu Pertama dari Wali Kota untuk Gedung Warenhuis Medan

Pada 13 Februari 1919, De Sumatra Post memuat undangan: peletakan batu pertama Warenhuis baru di Hüttenbachstraat akan dilakukan tanggal 16 pukul 10 pagi oleh D. Baron Mackay, burgemeester Medan. Tanggal 16 Februari 1919 jatuh pada hari Minggu.

Laporan acaranya terbit Senin, 17 Februari 1919. Di sudut lahan proyek yang dikelilingi pagar paling bagus yang pernah dilihat di Medan, berdiri sebuah los sementara. Di dalamnya berkumpul wali kota, para hakim dan pengacara, anggota dewan, keluarga Cornfield, dan arsitek gedung, G. Bos. Cornfield menyambut tamu, lalu Mackay maju dan meletakkan batu pertama.

Balai kota lama di Medan sekitar 1915, kantor Wali Kota Mackay yang meletakkan batu pertama Gedung Warenhuis Medan
Gemeentehuis atau balai kota lama Medan, kartu pos terbitan Hüttenbach & Co. sekitar 1915. Koleksi KITLV, CC BY 4.0, Wikimedia Commons.

Pidato tentang Kedai di Labuhan

Pidato Mackay pagi itu memuat potongan sejarah yang jarang dikutip. Ia membandingkan peletakan batu pertama dengan akta kelahiran seorang anak: keduanya mencatat awal kehidupan, dan keduanya diiringi harapan agar yang lahir tumbuh menjadi kebanggaan lingkungannya.

Ia lalu menoleh ke belakang. Menurutnya, Hüttenbach membuka sebuah kedai sederhana di Labuhan Deli pada 1875. Usaha itu tumbuh bersama daerahnya, pindah ke Medan, dan pada 1915 sudah begitu besar sehingga dipecah menjadi bagian grosir dan bagian eceran. Nama Hüttenbach, katanya, akan tetap hidup, setidaknya lewat nama Hüttenbachstraat.

Topi Paris Menjelang Pembukaan untuk Gedung Warenhuis Medan

Pada 24 November 1919, De Sumatra Post memberitakan persiapan pembukaan dengan gaya kolom gaya hidup. Direktur Cornfield sedang di Eropa membeli barang-barang Paris, dan kiriman pertama sudah tiba: topi-topi perempuan yang sangat modis.

Penulis berita itu yakin Medan’s Warenhuis yang baru akan dibuka dengan etalase yang membuat seluruh Deli terpukau, dan bahwa sudut terkenal di Hüttenbachstraat sebentar lagi akan bernuansa mondain. Waktu itu, pembukaan masih setahun lagi.

Mundur karena Mogok Pelabuhan

Pada 1 Juni 1920, De Sumatra Post memperkirakan gedung baru akan dipakai pada Agustus 1920. Pembangunannya berjalan lancar dan hampir rampung. Yang ditunggu adalah barang dagangan, yang tertunda akibat mogok pelabuhan beberapa waktu sebelumnya.

Agustus berlalu tanpa pembukaan. Ini mengingatkan kami pada riwayat kantor pos di Lapangan Merdeka, yang tanggal pembukaannya juga terus mundur. Bangunan kolonial di Medan jarang selesai tepat pada tanggal yang diumumkan.

Malam Pembukaan 15 November 1920 di Gedung Warenhuis Medan

Pada Jumat, 12 November 1920, Deli Courant memuat iklan undangan dari direksi. Bunyinya kira-kira: malam pembukaan dan pameran, 15 November mendatang pukul 7 malam, direksi Medan’s Warenhuis mengundang para pelanggan untuk menghadiri pembukaan resmi Medan’s Warenhuis yang baru di Hüttenbachstraat.

Tanggal 15 November 1920 jatuh pada hari Senin. Dari batu pertama pada 16 Februari 1919 sampai malam pembukaan, waktunya 638 hari, atau sekitar satu tahun sembilan bulan. Angka satu tahun sembilan bulan di Wikipedia ternyata cocok, asalkan dihitung dari batu pertama.

Lampu Terang dan Kampung Gelap di sekitar Gedung Warenhuis Medan

Dua hari setelah pembukaan, seorang pembaca menulis ke rubrik keluhan De Sumatra Post 17 November 1920. Dalam pidato pembukaan, wali kota memuji penerangan listrik yang gemerlap di toserba baru itu. Sang pembaca pulang setelah minum sampanye, lalu mendapati Kroesenstraat dan seluruh Kampung Keling gelap gulita.

Malam berikutnya kejadian berulang. Warenhuis bermandikan cahaya, pembeli berdatangan seperti nyamuk ke lampu, dan sekitar pukul setengah tujuh lampu di kampung sekitarnya padam lagi. Penulis surat tidak menuduh langsung, tetapi menyindir kebetulan itu.

Kunjungan Pelaut Hari Ketiga

Deli Courant 18 November 1920 memuat surat terima kasih dari awak kapal Angkatan Laut Belanda Jakhals dan Bulhond. Dalam tur keliling kota, mereka mengunjungi balai penelitian karet, istana Sultan Deli, masjid, kebun tembakau, lalu Medans Warenhuis yang baru dibuka, dan dijamu di ruang makan siangnya.

Hari yang sama, rubrik urusan kota melaporkan permohonan direksi untuk menjual minuman keras di ruang makan siang itu. Usul yang diajukan kepada dewan: permohonan ditolak. Toserba boleh mewah, tetapi bar di dalamnya rupanya terlalu jauh bagi dewan kota.

TanggalPeristiwaSumber
20 Juni 1916Sidang perebutan kendali antara Hüttenbach & Co. dan direktur CornfieldDe Sumatra Post
6 Juli 1918Rancangan G. Bos diajukan ke dewan kotaDe Sumatra Post
26 Juli 1918Disetujui komisi keindahan kotaDe Sumatra Post
27 Agustus 1918Lelang pekerjaan, G. Bos menawar 174.918 guldenDe Sumatra Post
16 Februari 1919Batu pertama oleh Wali Kota MackayDe Sumatra Post
1 Juni 1920Pembukaan diperkirakan Agustus 1920De Sumatra Post
15 November 1920Malam pembukaan resmi pukul 19.00Deli Courant
Kronologi Gedung Warenhuis Medan menurut koran sezaman

Cerita Dua Bangunan Berbeda soal Gedung Warenhuis Medan

Suntingan 24 Oktober 2026 membuat Wikipedia bercerita tentang dua gedung. Yang pertama disebut Huttenbach Warenhuis, mulai dibangun 1916 dan diresmikan 1919 oleh Mackay. Yang kedua adalah gedung baru pengganti, sepanjang 70 meter dan selebar 12 meter, selesai setelah satu tahun sembilan bulan, dibuka 12 November 1920, dan disebut Medan Warenhuis.

Koran sezaman hanya mengenal satu gedung baru. Toko lama memang ada, tetapi ia bukan bangunan yang diresmikan Mackay. Peristiwa 1919 dan pembukaan 1920 adalah dua tahap dari bangunan yang sama: batu pertama, lalu malam pembukaan.

Toko Lama dan Toko Baru di Gedung Warenhuis Medan

Toko lama yang kemudian digantikan itu sudah berjalan pada 1916, setelah usaha Hüttenbach dipecah menjadi grosir dan eceran pada 1915, dan dijalankan oleh N.V. Medan’s Warenhuis. Kami tidak menemukan berita bahwa toko lama itu diresmikan oleh wali kota, dan memang tidak mungkin pada 1916, karena jabatan burgemeester Medan baru diisi pada 1918.

Jadi kalimat diresmikan pada 1919 oleh Mackay sebenarnya merujuk pada peletakan batu pertama gedung baru. Butir Wikidata untuk gedung ini sudah mencatat tanggal 16 Februari 1919 sebagai saat berdirinya sejak Juli 2023, 1.213 hari yang lalu, dan tanggal itu cocok dengan koran.

Tanggal Iklan Jadi Tanggal Buka

Tanggal 12 November 1920 di Wikipedia tidak dilengkapi rujukan. Di Delpher, tanggal itu adalah hari terbitnya iklan undangan di Deli Courant, bukan hari pembukaan. Iklannya sendiri menyebut acara jatuh pada 15 November.

Kami tidak tahu dari mana penyunting mendapatkan tanggal itu. Kemungkinan paling sederhana: seseorang melihat iklan pembukaan bertanggal 12 November di hasil pencarian Delpher, lalu mengira tanggal terbit sama dengan tanggal acara. Kesalahan semacam ini mudah terjadi dan sudah kami temui di beberapa riset sebelumnya.

Panjang 70 Meter atau 60 untuk Gedung Warenhuis Medan

Wikipedia menyebut panjang 70 meter dan lebar 12 meter. Rancangan yang dimuat De Sumatra Post pada Juli 1918 menyebut angka lain: muka sepanjang 29 meter di Hindoestraat dan 60 meter di Hüttenbachstraat, dengan luas dasar 1.740 meter persegi. Hitungannya pas, karena 60 kali 29 sama dengan 1.740.

Ukuran 70 kali 12 hanya menghasilkan 840 meter persegi, kurang dari separuh rancangan. Kami belum bisa memastikan sumber angka 70 dan 12. Bisa jadi ada perubahan ukuran saat pembangunan, tetapi kami tidak menemukan berita yang menyebutnya.

Peresmian yang Sebenarnya Batu Pertama pada Gedung Warenhuis Medan

Kesalahan membaca peletakan batu pertama sebagai peresmian sebenarnya wajar. Dalam bahasa sehari-hari, keduanya sama-sama acara seremonial dengan pejabat, pidato, dan tamu undangan. Bedanya, yang satu menandai awal pembangunan dan yang lain menandai bangunan siap dipakai.

Situs berita 2023 menulis gedung mulai dikerjakan pada 1916 dan diresmikan pada 1919. Bila tahun 1919 dibaca sebagai batu pertama, maka tahun 1916 tidak punya tempat dalam riwayat pembangunan. Tahun itu adalah tahun berdirinya perseroan, sebagaimana dicatat Stories from Deli dan basis data bisnis kolonial.

Kesamaan Tanggal dengan Pesta 2025

Ada kebetulan kecil yang menarik. Warenhuis Fest, acara pembukaan kembali setelah revitalisasi, digelar pada Minggu, 16 Februari 2025. Tepat 106 tahun sebelumnya, juga pada hari Minggu, Mackay meletakkan batu pertama gedung ini.

Kami tidak menemukan pernyataan resmi bahwa tanggal itu dipilih karena alasan sejarah. Bisa jadi kebetulan murni, bisa juga ada panitia yang membaca Wikidata. Yang jelas, bila suatu hari gedung ini merayakan hari jadi, tanggal 16 Februari punya dasar kuat.

Arsitek G. Bos untuk Gedung Warenhuis Medan

Semua tulisan daring menyebut G. Bos sebagai arsitek ternama asal Jerman. Koran tahun 1918 dan 1919 memang menyebutnya arsitek gedung ini, tetapi tidak satu pun menyebut kebangsaannya. Butir Wikidata untuknya, bernama Gerard Bos, hanya menulis arsitek di Hindia Belanda tanpa kewarganegaraan.

Bos adalah nama keluarga yang sangat umum di Belanda. Ini bukan bukti bahwa ia orang Belanda, tetapi cukup untuk mengatakan bahwa sebutan Jerman belum punya dasar. Sebutan itu bertahan di Wikipedia sejak hari pertama, 519 hari lalu.

Perancang Sekaligus Penawar Termurah untuk Gedung Warenhuis Medan

Yang lebih menarik dari kebangsaannya adalah perannya. Dalam lelang Agustus 1918, G. Bos muncul sebagai penawar dengan harga terendah. Di Hindia Belanda saat itu, arsitek yang sekaligus bertindak sebagai pemborong bukan hal aneh.

Bila tawaran itu yang dipilih, berarti satu orang merancang dan juga membangun gedung ini. Namun sekali lagi, kami belum menemukan berita pemenang lelang, jadi kemungkinan ini kami sebut sebagai pertanyaan terbuka.

Mengapa Disebut Jerman

Dugaan kami, sebutan Jerman berasal dari pemilik pertamanya. Heinrich Hüttenbach memang lahir di Worms, Jerman, dan dalam cerita lisan, asal pemilik mudah berpindah ke perancang. Tetapi ini hanya dugaan, dan kami menuliskannya sebagai dugaan.

Pelajarannya sederhana: semakin sering sebuah sebutan diulang, semakin terasa benar. Detik menulisnya pada 2023, Suara USU mengulanginya pada 2025, dan Wikipedia menyalinnya tiga bulan kemudian, tanpa satu pun mengutip sumber yang lebih tua.

Keluarga Hüttenbach dari Worms di balik Gedung Warenhuis Medan

Menurut Stories from Deli, Heinrich Hüttenbach lahir di Worms pada 1859, berasal dari keluarga pedagang Yahudi, dan datang ke Hindia Belanda sebagai pekebun sekitar 1876. Ia menjadi warga negara Belanda pada 1908 dan meninggal di Medan pada April 1922.

Ia juga penulis buku pelajaran bahasa Melayu untuk orang Jerman yang hendak berlayar ke Hindia. Edisi pertamanya terbit di Worms pada 1885, lalu edisi revisinya dicetak di Medan oleh penerbit J. Hallermann, termasuk edisi 1917 dan 1921.

Jalan utama Labuhan Deli pada 1876 dengan rumah panggung dan pohon kelapa, kawasan asal usaha pemilik Gedung Warenhuis Medan
Labuhan Deli pada 1876, kartu pos bernomor terbitan Hüttenbach & Co. sekitar 1915. Di kota pelabuhan inilah usaha Hüttenbach dimulai. Koleksi KITLV, CC BY 4.0, Wikimedia Commons.

Kedai Labuhan yang Membesar sebelum Gedung Warenhuis Medan

Handel Maatschappij Huttenbach & Co. didirikan pada 1875 di Labuhan Deli dan disebut sebagai organisasi usaha Eropa tertua di pantai timur Sumatra. Kantor pusatnya kemudian pindah ke Medan, dengan perwakilan di Amsterdam dan London.

Perusahaan ini menjadi agen puluhan merek Eropa, dari asuransi, bir Heineken, cokelat Cadbury, mobil Ford, sampai gramofon. Toko besarnya di Medan menjual mesin, perkakas, sadel, senjata, jam, sampai jahitan pakaian. Tidak heran bila nama jalannya diabadikan sebagai Hüttenbachstraat.

Pedagang Belanda atau Jerman soal Gedung Warenhuis Medan

Jadi, apakah perusahaannya Belanda atau Jerman? Jawabannya keduanya, tergantung sudut pandang. Pendirinya lahir di Jerman, tetapi menjadi warga negara Belanda pada 1908, dan perusahaannya berbentuk perseroan Hindia Belanda yang berkantor pusat di Medan.

Sebutan perusahaan asal Belanda di detik 2023 tidak sepenuhnya salah, dan sebutan Yahudi-Jerman di Wikipedia 2026 juga tidak sepenuhnya salah. Yang keliru adalah anggapan bahwa Hüttenbach & Co. yang membangun gedung ini. Pemiliknya adalah N.V. Medan’s Warenhuis, perusahaan terpisah yang pada 1916 justru bertikai dengan Hüttenbach & Co.

Token perkebunan Hüttenbach and Co bernilai 20 sen dari Tanjung Pura Langkat, jejak pemilik awal Gedung Warenhuis Medan
Token perkebunan Hüttenbach & Co. bernilai 20 sen, dipakai di Tanjung Pura, Langkat, sekitar 1887 sampai 1889. Foto Rachmat04, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Bangkrut Setelah Perang Dunia

Hüttenbach & Co. bangkrut pada Januari 1922. Menurut surat manajemen yang dikutip Stories from Deli, para kreditor yang mengajukan pailit, karena bank menahan uang hasil penjualan barang titipan. Pihak bank membalas dengan menyebut manajemen buruk dan pesanan barang yang terlalu besar.

Heinrich Hüttenbach meninggal beberapa bulan kemudian. Namun Medan’s Warenhuis tetap berjalan. Basis data bisnis kolonial mencatat perseroan ini masih aktif pada 1925, 1930, 1935, dan 1940, dipimpin oleh A. Cornfield. Gedung ini hidup lebih lama daripada perusahaan yang namanya ia bawa.

Keluarga Cornfield yang Bertahan di Gedung Warenhuis Medan

Nama yang paling sering muncul di koran tentang toserba ini bukan Hüttenbach, melainkan Cornfield. Is. Cornfield adalah direktur yang menang dalam perebutan kendali 1916, tuan rumah batu pertama 1919, pembeli topi Paris 1919, dan pemohon izin minuman di ruang makan siang 1920.

Pada 16 Oktober 1923, De Sumatra Post mengabarkan bahwa Is. Cornfield meninggal di rumah ibunya di Wina. Ia berangkat ke Eropa karena sakit jantung, menjalani pengobatan di Bad Nauheim, lalu pindah ke Wina yang beriklim lebih lembut. Sejak itu, basis data mencatat A. Cornfield sebagai direktur.

Modal yang Menyusut bagi Gedung Warenhuis Medan

Basis data yang sama mencatat modal perseroan 300 sampai 1930, lalu 100 pada 1935 dan 1940. Satuannya tidak ditulis jelas, tetapi tampaknya dalam ribuan gulden. Penyusutan itu sejalan dengan masa depresi ekonomi dunia yang memukul perdagangan di Sumatra Timur.

Situs berita 2023 menyebut toserba ini berjaya 23 tahun sampai 1942. Bila dihitung dari pembukaan November 1920 sampai kedatangan Jepang pada Maret 1942, jangka waktunya sekitar 21 tahun, dengan masa krisis di tengahnya.

NamaPeranSumber
Heinrich HüttenbachPendiri Hüttenbach & Co. tahun 1875, lahir di Worms 1859, wafat April 1922Stories from Deli
Is. CornfieldDirektur 1916 sampai sekitar 1923, wafat di WinaDe Sumatra Post 1923
A. CornfieldDirektur 1925 sampai 1940Colonial Business Indonesia
G. BosArsitek, juga penawar terendah dalam lelang 1918De Sumatra Post 1918
D. Baron MackayWali kota yang meletakkan batu pertama 1919De Sumatra Post 1919
B. van WingerdenKomisaris yang sempat diangkat sebagai direktur pengganti 1916De Sumatra Post 1916
Orang-orang di balik Gedung Warenhuis Medan menurut sumber sezaman

Isi Bangunan Menurut Rancangan 1918 dalam Gedung Warenhuis Medan

Berita 6 Juli 1918 adalah dokumen paling berharga untuk membayangkan bentuk asli gedung ini. Penulisnya menjabarkan rancangan G. Bos dengan antusias, lengkap dengan angka luas setiap ruangan.

Menurut rancangan, gedung berlantai dua dan berdiri bebas di keempat sisinya. Di belakang ada lorong pemadam kebakaran yang lebar dan berlapis batu, sekaligus jalan masuk bagi para pegawai. Penulis juga mengingatkan bahwa gedung ini baru sebagian dari rencana yang lebih besar di masa depan.

Sepuluh Etalase Kaca Lebar

Lantai bawah menyediakan ruang toko seluas 1.400 meter persegi. Ada sepuluh etalase dengan jendela kaca asah selebar 4 meter, dengan luas total 200 meter persegi. Bagi kota yang toko-tokonya kebanyakan masih berupa ruko sempit, ini pemandangan baru.

Lantai atas menyediakan 1.000 meter persegi ruang jual tambahan, ruang makan siang, ruang musik, dan kantor. Total kapasitasnya 2.400 meter persegi.

Ruang Cahaya Beratap Kaca di Gedung Warenhuis Medan

Di tengah gedung direncanakan sebuah ruang cahaya seluas 400 meter persegi dengan atap kaca dan sekitar seratus jendela jungkit. Penulisnya bahkan khawatir cahayanya terlalu berlimpah, sehingga mungkin perlu diredam di beberapa bagian.

Atapnya juga dilengkapi dua kipas angin listrik untuk menjaga udara tetap segar. Listriknya dipasok pusat listrik kecil yang terhubung dengan bioskop baru di Hüttenbachstraat, yang juga menerangi seluruh gedung. Pantas saja wali kota memuji lampunya pada malam pembukaan.

Ruang Makan Siang di Atas Pintu

Dari aula toko, sebuah tangga ganda selebar 3 meter dari kayu jati terang menuju lantai atas. Ruang makan siang berukuran 8 kali 15 meter ditempatkan tepat di atas pintu masuk Hüttenbachstraat, menghadap jalan penghubung ke Demmeniweg.

Inilah ruang makan siang yang dua tahun kemudian menjamu para pelaut kapal Jakhals dan Bulhond, dan yang permohonan izin minumannya diusulkan untuk ditolak. Rancangan, berita pembukaan, dan rapat dewan saling menguatkan.

HalRancangan 1918Wikipedia 2026
Muka Hindoestraat29 meterLebar 12 meter
Muka Hüttenbachstraat60 meterPanjang 70 meter
Luas dasar1.740 m²Tidak disebut
Ruang toko bawah1.400 m²Tidak disebut
Ruang lantai atas1.000 m²Tidak disebut
Etalase10 buah, kaca 4 meterTidak disebut
Ruang cahaya400 m², atap kacaTidak disebut
Ukuran Gedung Warenhuis Medan menurut rancangan 1918 dan menurut Wikipedia

Status Cagar Budaya 1989 atau 2025 untuk Gedung Warenhuis Medan

Wikipedia menulis bahwa pada 2025 gedung ini direvitalisasi dan ditetapkan sebagai bangunan cagar budaya melalui SK Pemko Medan. Kalimat itu dilengkapi dua rujukan: berita kunjungan Wakil Presiden pada Desember 2024 dan berita Tribun Medan tahun 2019.

Berita kunjungan Wakil Presiden tidak menyebut SK apa pun. Berita Tribun justru mengatakan hal yang berlawanan. Judulnya saja sudah jelas: peneliti menyebut Warenhuis sudah ditetapkan sebagai cagar budaya sejak 1989.

Rujukan yang Membantah Kalimatnya soal Gedung Warenhuis Medan

Dalam berita Tribun Medan 21 September 2019, Isnen Fitri dari Balai Warisan Sumatera mengatakan bahwa dalam penelitiannya ia menemukan penetapan Warenhuis sebagai cagar budaya sudah ada dalam SK Wali Kota tahun 1989 yang diperbarui pada 2000. Ia juga menyebut 118 cagar budaya di kota ini sudah diteliti dan 1.231 bangunan lain menjadi kandidat.

Jadi rujukan kedua membantah kalimat yang ditopangnya. Bisa saja ada SK baru pada 2025, tetapi rujukan yang dikutip tidak menyebutnya. Sejauh yang bisa kami telusuri, status cagar budaya gedung ini setidaknya berumur 37 tahun, bukan setahun.

Sengketa Kepemilikan yang Belum Usai atas Gedung Warenhuis Medan

Berita Tribun yang sama sebenarnya membahas soal yang lebih besar: sengketa kepemilikan. Menurut Isnen, setelah Agresi Militer Belanda II tahun 1948 dan nasionalisasi pada 1950-an, aset milik Belanda menjadi milik negara. Kepala Balai Arkeologi Sumatera Utara saat itu menyarankan agar akta kepemilikan ditelusuri.

Pada September 2019, The Jakarta Post melaporkan Pemerintah Kota mengirim tim ke Belanda untuk menelusuri sejarah kepemilikan gedung. Saat peresmian 2025, Wali Kota Bobby Nasution menegaskan dalam berita Fakultas Hukum UMSU bahwa banyak pihak mengklaim gedung ini, tetapi gedung ini milik Pemerintah Kota. Halaman Dinas Pariwisata juga menyebut adanya pihak yang mengaku ahli waris.

Dari Toserba ke Kantor Dinas di Gedung Warenhuis Medan

Setelah Jepang datang pada 1942, toserba ini berhenti beroperasi. Menurut Erond L. Damanik, dosen antropologi Universitas Negeri Medan yang diwawancarai detikSumut, gedung ini tidak beroperasi lagi sampai Indonesia merdeka, lalu sempat hidup kembali sebagai supermarket pada 1970-an, tetapi tidak lama.

Sesudah itu gedung dipakai sebagai kantor Dinas Pendidikan dan Dinas Tenaga Kerja. Kami belum menemukan sumber yang menyebut tahun pastinya, jadi rentang waktu ini masih kabur.

Ruang Bawah Tanah yang Disalahpahami

Damanik juga menyebut gedung ini punya ruang bawah tanah. Banyak orang mengira ruang itu tempat menyimpan senjata. Menurutnya, ruang itu hanya gudang stok barang dagangan.

Rancangan 1918 yang kami baca tidak menyebut ruang bawah tanah. Berita lelang hanya menyebut pelat fondasi beton. Jadi kami belum bisa memastikan kapan ruang itu dibuat, apakah sejak awal atau ditambahkan kemudian.

Markas Organisasi Pemuda di Gedung Warenhuis Medan

Menurut Damanik, sejak sekitar tahun 2000 gedung ini terlantar dan kadang dijadikan markas organisasi kepemudaan. Daftar bangunan di halaman Wikipedia tentang Jalan Ahmad Yani menyebutnya Gedung Warenhuis atau Gedung AMPI, sesuai nama organisasi yang pernah berkantor di sana.

Dua puluh tahun terlantar membuat banyak jendela dan bagian atap hilang. Foto Commons tahun 2016 karya Rochelimit memperlihatkan fasad kusam dengan tanaman tumbuh di menara, keadaan yang masih terlihat dalam liputan 2023.

Hidup Baru Setelah Revitalisasi bagi Gedung Warenhuis Medan

Rencana revitalisasi diumumkan Wali Kota Bobby Nasution lewat Instagram pada April 2023. Menurut detikSumut, biayanya Rp 37 miliar dengan skema tahun jamak 2023 dan 2024, dan gedung akan dijadikan pusat ekspo bagi UMKM dan anak muda kreatif.

Desain yang diunggah memperlihatkan gedung berwarna putih polos dengan kusen krem, area peragaan busana di lantai satu, dan kursi untuk pengunjung di depan gedung.

Kunjungan Wakil Presiden Desember 2024

Pada Senin, 23 Desember 2024, Wakil Presiden Gibran Rakabuming Raka meninjau revitalisasi bersama istrinya dan Wali Kota Bobby Nasution. Menurut detikSumut, pekerjaan saat itu sudah 99,3 persen, dan peresmian direncanakan pada 28 Desember 2024.

Peresmian ternyata baru terjadi tujuh minggu kemudian. Kisah tanggal yang mundur, rupanya, bukan hanya milik tahun 1920.

Pesta Pembukaan Februari 2025 untuk Gedung Warenhuis Medan

Warenhuis Fest digelar pada Minggu, 16 Februari 2025. Menurut berita Fakultas Hukum UMSU, Bobby meresmikannya dengan menekan tombol sirene dan menandatangani prasasti, lalu menyebut gedung ini bukan sekadar bangunan tua tetapi saksi perjalanan ekonomi dan pemerintahan kota.

Suara USU, dua minggu kemudian, melaporkan pengunjung yang mulai berdatangan, dari fotografer, pegiat sejarah, sampai wisatawan biasa. Salah satunya mengaku dulu gedung ini rusak dan tidak bisa dimasuki, tetapi kini bagus dan bersih.

Foto 1925 dari Majalah Dagang tentang Gedung Warenhuis Medan

Foto pembuka tulisan ini adalah foto yang juga dipasang di Wikipedia dengan keterangan gedung pada tahun 1925. Di Commons, foto ini diunggah pada Juni 2024 dengan sumber yang hanya ditulis majalah dagang dan tanggal lengkap dengan jam, menit, dan detik.

Tanggal sepresisi itu untuk foto berusia seabad hampir pasti berasal dari data berkas, bukan dari catatan sejarah. Fotonya sendiri jelas memperlihatkan tulisan HET WARENHUIS di atas pintu sudut, sehingga pasti diambil setelah November 1920. Tahun 1925 masuk akal, tetapi belum terbukti.

Rute Jalan Kaki di Kesawan dari Gedung Warenhuis Medan

Gedung ini enak dijadikan titik tengah jalan kaki sejarah. Mulailah dari kantor pos di Lapangan Merdeka, menyusuri Kesawan ke arah selatan, singgah di rumah Tjong A Fie, lalu berbelok ke Jalan Hindu menuju Warenhuis. Dari sana, masjid tua di Gang Bengkok hanya beberapa menit berjalan kaki.

Kalau masih kuat, lanjutkan ke Istana Maimun dengan ojek atau taksi daring, karena jaraknya lebih jauh. Di halaman istana kamu bisa melihat pusaka meriam yang patah dan menutup hari dengan semangkuk kuliner khas Medan.

Jalan Kesawan yang ramai dengan bangunan kolonial dan angkot kuning, jalur jalan kaki menuju Gedung Warenhuis Medan
Jalan Kesawan pada Oktober 2013, dengan deretan bangunan lama dan angkot kuning khas kota ini. Foto Ben Bland, CC BY 2.0, Wikimedia Commons.

Bergabung dengan Rombongan

Jalan kaki sejarah akan lebih seru bila dilakukan bersama orang lain yang punya minat sama. Kalau belum punya teman perjalanan, bergabung dengan open trip bisa jadi pilihan tepat. Platform seperti Kumbaya.id menyediakan berbagai pilihan trip dengan harga dan itinerary yang transparan, sehingga kamu bisa fokus menikmati cerita kota.

Tips Memotret Fasad dan Menara pada Gedung Warenhuis Medan

Fasad paling bagus dipotret dari seberang persimpangan, supaya pintu sudut dan menaranya masuk dalam satu bingkai. Cahaya sore membuat dinding putihnya hangat, sedangkan setelah gelap lampu fasad memberi suasana berbeda.

Bawa foto lama di ponselmu, misalnya foto pembuka tulisan ini, lalu cari sudut yang sama. Membandingkan bentuk pintu, balkon, dan menara dari dua zaman adalah cara seru untuk melihat apa yang dipertahankan dan apa yang berubah.

Rangkuman Temuan Kami tentang Gedung Warenhuis Medan

Berikut ringkasan perbandingan antara kalimat yang beredar dan catatan koran sezaman, beserta lamanya setiap kalimat bertahan di Wikipedia per 2 November 2026.

Kalimat yang beredarCatatan sezamanBertahan di Wikipedia
Mulai dibangun 1916Tahun 1916 adalah tahun berdirinya perseroan, rancangan baru diajukan Juli 19189 hari, sebelumnya didirikan 1916 selama 510 hari
Diresmikan 1919 oleh MackayMackay meletakkan batu pertama, 16 Februari 1919519 hari
Dibuka 12 November 1920Tanggal terbit iklan, pembukaan 15 November 19209 hari
Panjang 70 m, lebar 12 mRancangan 60 m x 29 m9 hari
Arsitek asal JermanKebangsaan tidak disebut sumber mana pun519 hari
Dibangun Huttenbach & Co.Pemiliknya N.V. Medan’s Warenhuis, pesaing Hüttenbach pada 19169 hari
Cagar budaya sejak 2025Rujukannya menyebut SK Wali Kota 19899 hari
Ringkasan temuan riset Gedung Warenhuis Medan

Video Suasana Setelah Revitalisasi di Gedung Warenhuis Medan

Video berikut memperlihatkan suasana di dalam dan di sekitar gedung setelah selesai direvitalisasi dan dibuka untuk umum, termasuk ruang lantai atas dan bagian tengah gedung.

Pertanyaan yang Sering Diajukan

Di mana letaknya?

Di persimpangan Jalan Hindu dan Jalan Ahmad Yani VII, Kelurahan Kesawan, Kecamatan Medan Barat, beberapa menit berjalan kaki dari Lapangan Merdeka.

Kapan batu pertamanya diletakkan?

Batu pertamanya diletakkan Wali Kota D. Baron Mackay pada Minggu, 16 Februari 1919, dan pembukaan resminya berlangsung Senin malam, 15 November 1920.

Siapa arsiteknya?

G. Bos, seperti disebut De Sumatra Post pada 1918 dan 1919. Kebangsaannya tidak disebut sumber sezaman yang kami temukan.

Apakah masuknya berbayar?

Menurut Dinas Pariwisata Kota, masuknya gratis dan gedung buka pukul 12.00 sampai 23.00 WIB.

Apa fungsinya sekarang?

Ruang seni, budaya, kuliner, dan UMKM, dengan tenant di lantai bawah dan atas serta ruang acara di bagian tengah.

Apakah benar ini supermarket pertama di kota ini?

Sumber modern menyebutnya begitu. Koran 1918 memang menyebut ukurannya kolosal untuk ukuran kota saat itu, tetapi kami belum memeriksa semua toko sezaman, jadi gelar pertama kami biarkan sebagai klaim sumber modern.

Penutup

Gedung ini mengajarkan dua hal. Yang pertama tentang kota: sebuah toserba yang lahir dari pertikaian di ruang sidang, dibuka dengan lampu yang membuat kampung tetangga gelap, lalu terlantar puluhan tahun, bisa kembali menjadi ruang yang ramai dikunjungi warga. Yang kedua tentang sumber: peletakan batu pertama bisa dibaca sebagai peresmian, tanggal iklan bisa dibaca sebagai tanggal pembukaan, dan satu gedung bisa terbelah menjadi dua bila tidak ada yang membuka koran lama.

Mau ikut open trip yang terorganisir dan aman? Temukan berbagai pilihan trip outdoor di Kumbaya.id. Dan buat kamu penyelenggara trip, Kumbaya juga menyediakan platform untuk kelola trip, peserta, dan pembayaran online, semua dalam satu tempat.

November 2, 2026 0 comments
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Fasad putih berkubah segi delapan Kantor Pos Besar Medan dengan pintu masuk oranye dan papan ANNO 1911 di sayap kiri
BudayaWisataWisata Alam

Kantor Pos Besar Medan: 9 Rahasia Gedung Berkubah Lapangan Merdeka yang Wikipedianya Menyebut Dibuka 1911 Padahal Koran Kolonial Mencatat Pintunya Baru Dibuka Februari 1913 2026

by adminkumbaya November 1, 2026
written by adminkumbaya

Kantor Pos Besar Medan adalah gedung kantor pos berkubah segi delapan di sudut Lapangan Merdeka yang di fasadnya terpahat tulisan ANNO 1911, dan kini dikenal anak muda sebagai ruang kreatif Pos Bloc. Tulisan ini mengajakmu mengenal gedung itu dari dekat, mulai dari aula bundarnya, burung merpati yang terbang di dindingnya, sampai air mancur di depannya, sekaligus menelusuri mengapa artikel Wikipedia bahasa Indonesia menyebutnya dibuka pada 1911, padahal koran-koran Medan zaman itu mencatat kantor pos baru itu mulai dipakai pada Februari 1913.

Fasad putih berkubah segi delapan Kantor Pos Besar Medan dengan pintu masuk oranye dan papan ANNO 1911 di sayap kiri
Fasad gedung pada November 2014, ketika pintu masuknya masih dicat oranye khas Pos Indonesia. Perhatikan papan kecil bertuliskan ANNO 1911 di sayap kiri. Foto Kardoman Tumangger, CC BY 2.0, Wikimedia Commons.

Kalau kamu sudah membaca tulisan kami tentang Istana Maimun, rumah Tjong A Fie, dan pusaka meriam di halaman istana, gedung ini melengkapi peta Medan lama. Istana dan rumah saudagar bercerita tentang kesultanan dan perdagangan, sedangkan kantor pos bercerita tentang kota perkebunan yang ingin terhubung cepat dengan Batavia dan Eropa lewat surat dan telegram.

Satu catatan sebelum mulai. Kami membaca keempat puluh revisi halaman Wikipedia bahasa Indonesia sejak dibuat pada 31 Juli 2012, riwayat artikel Wikipedia bahasa Inggris sejak 2015, semua rujukan yang dikutip, dan lebih dari dua puluh berita koran berbahasa Belanda tahun 1909 sampai 1949 dari arsip digital Delpher milik Perpustakaan Nasional Belanda. Hasilnya kami pisahkan dengan jelas: mana yang tertulis di sumber, mana hitungan kami sendiri, dan mana yang memang belum bisa dipastikan.

Daftar Isi

  • Sekilas Kenalan dengan Kantor Pos Besar Medan
    • Letaknya di Jantung Kota Lama soal Kantor Pos Besar Medan
    • Nama Resmi dan Nama Sehari-hari
  • Cara Berkunjung dan Etika ke Kantor Pos Besar Medan
    • Datang dengan Bus Listrik menuju Kantor Pos Besar Medan
    • Adab Berkunjung ke Cagar Budaya di Kantor Pos Besar Medan
  • Sejarah Singkat yang Beredar di Internet tentang Kantor Pos Besar Medan
    • Tulisan ANNO 1911 di Dinding
  • Membaca Koran Deli Tahun 1909 sampai 1913 tentang Kantor Pos Besar Medan
    • Kabar Pertama dari Batavia tentang Kantor Pos Besar Medan
    • Ribut Soal Lokasi di Sebelah Klub untuk Kantor Pos Besar Medan
    • Mosi di Dewan Kota
    • Perancang yang Belum Pernah Datang ke Kantor Pos Besar Medan
    • Sindiran Ulang Tahun Reruntuhan soal Kantor Pos Besar Medan
    • Membaca Sindiran sebagai Sumber
    • Tanggal Pembukaan yang Terus Mundur soal Kantor Pos Besar Medan
    • Pindahan Malam Hari Februari 1913 ke Kantor Pos Besar Medan
  • Wikipedia Menyebut Dibuka 1911 soal Kantor Pos Besar Medan
    • Selesai dan Digunakan pada 1911
    • Residen yang Sudah Pindah Tugas soal Kantor Pos Besar Medan
  • Arsitek Simon Snuyf dan Kantor Pos Besar Medan
    • Direktur atau Insinyur Muda untuk Kantor Pos Besar Medan
    • Gedung Ledeng di Palembang
  • Luas, Tinggi, dan Gaya dari Kantor Pos Besar Medan
    • Art Deco yang Datang Terlalu Cepat untuk Kantor Pos Besar Medan
    • Kandang Merpati atau Burung di Dinding pada Kantor Pos Besar Medan
  • Masuk ke Aula Segi Delapan di Kantor Pos Besar Medan
    • Lantai Marmer dan Granit Penang di Kantor Pos Besar Medan
    • Kaca Patri Bergambar Terompet
    • Empat Puluh Lima Kotak Surat Sewaan untuk Kantor Pos Besar Medan
  • Air Mancur Peringatan Nienhuys di depan Kantor Pos Besar Medan
    • Hadiah Para Pekebun Tembakau untuk Kantor Pos Besar Medan
    • Diresmikan di Tengah Hujan
    • Air yang Pernah Dimatikan di Kantor Pos Besar Medan
  • Rantai Salin dari 2012 sampai 2016 tentang Kantor Pos Besar Medan
    • Blog Hasil Terjemahan Mesin tentang Kantor Pos Besar Medan
    • Terjemahan Balik ke Bahasa Indonesia
    • Nama Indonesia yang Salah 148 Hari untuk Kantor Pos Besar Medan
    • Buku Panduan Wisata sebagai Rujukan tentang Kantor Pos Besar Medan
  • Kalimat yang Kehilangan Kata pada Kantor Pos Besar Medan
    • Satu Kata yang Dihapus 2024
    • Masih Beroperasi dan Sudah Berubah soal Kantor Pos Besar Medan
  • Hidup Baru Sebagai Ruang Kreatif untuk Kantor Pos Besar Medan
    • Kafe, Galeri, dan Loket Lama di Kantor Pos Besar Medan
    • Tips Memotret Aula dan Fasad
  • Rute Jalan Kaki Sejarah Kota dari Kantor Pos Besar Medan
    • Bergabung dengan Rombongan Wisata ke Kantor Pos Besar Medan
  • Foto Lama yang Salah Tarikh tentang Kantor Pos Besar Medan
  • Rangkuman Temuan Kami tentang Kantor Pos Besar Medan
  • Video Suasana di Dalam Gedung tentang Kantor Pos Besar Medan
  • Pertanyaan yang Sering Diajukan
    • Di mana letaknya?
    • Kapan gedung ini mulai dipakai?
    • Siapa perancangnya?
    • Apakah masih bisa mengirim surat di sini?
    • Apakah masuknya berbayar?
    • Di mana melihat burung merpati yang terkenal itu?
  • Penutup

Sekilas Kenalan dengan Kantor Pos Besar Medan

Bagi warga kota, gedung ini adalah salah satu penanda paling mudah dikenali. Bentuknya tidak seperti kantor biasa. Di tengahnya berdiri menara segi delapan dengan atap genteng bersusun dan lentera kecil di puncak, diapit dua sayap memanjang dengan atap pelana. Dari Lapangan Merdeka, kubahnya terlihat jelas di antara pepohonan.

Selama lebih dari seabad, gedung ini menjadi tempat warga membeli prangko, mengirim wesel, dan menitipkan paket. Sejak beberapa tahun terakhir, sebagian besar ruangnya diubah menjadi ruang kreatif bernama Pos Bloc, dengan kafe, toko, dan galeri kecil tentang sejarah pos. Layanan pos sendiri masih ada di salah satu loket di dalam aula.

Letaknya di Jantung Kota Lama soal Kantor Pos Besar Medan

Gedung ini berada di Kelurahan Kesawan, tepat di sisi Lapangan Merdeka yang dahulu disebut Esplanade. Di zaman kolonial, sudut ini dikenal sebagai pertemuan Cremerweg dan Societeitsweg, seperti tertulis pada keterangan salah satu foto koleksi Tropenmuseum. Di sebelahnya dahulu berdiri Witte Societeit, klub orang Eropa, dan di seberangnya Hotel de Boer yang kini menjadi Hotel Dharma Deli.

Dalam radius jalan kaki ada Balai Kota lama, gedung bank zaman kolonial, Stasiun Medan, dan deretan ruko tua Kesawan. Karena itu, gedung ini cocok dijadikan titik awal jalan kaki menyusuri sejarah kota. Kamu bisa memarkir kendaraan sekali, lalu berjalan ke banyak bangunan tua tanpa perlu berpindah kendaraan.

Nama Resmi dan Nama Sehari-hari

Warga menyebutnya dengan banyak nama: kantor pos besar, kantor pos pusat, atau cukup kantor pos Lapangan Merdeka. Artikel Wikipedia bahasa Indonesia memakai judul Kantor Pos Medan, sementara artikel bahasa Inggris memakai Medan Post Office di judul dan Medan Post and Telegraph Office di kalimat pertama. Nama terakhir itu paling dekat dengan nama aslinya, karena di zaman Belanda gedung ini melayani pos sekaligus telegraf.

Di koran berbahasa Belanda, gedung ini disebut het nieuwe postkantoor, kantor pos baru, karena menggantikan kantor pos lama yang lebih kecil. Seorang wartawan Deli Courant pada Februari 1913 bahkan menyebutnya postpaleis, istana pos, dan menjuluki gedung lama sebagai het oude krot, gubuk tua.

HalKeteranganSumber
PerancangInsinyur Simon Snuyf dari jawatan pekerjaan umum Hindia BelandaDeli Courant, 11 November 1909
Biaya rencana151.000 guldenDeli Courant, 11 November 1909
Tulisan di fasadANNO 1911Foto di Commons
Mulai dipakai13 Februari 1913Bataviaasch Nieuwsblad, 14 Februari 1913
Garis tengah aula13 meter, berbentuk segi delapanDe Sumatra Post, 2 Agustus 1912
Jumlah kotak pos awal45 kotak, sewa 12 gulden setahunDeli Courant, 12 Februari 1913
Fungsi sekarangRuang kreatif Pos Bloc dengan loket posHalaman wisata USU
Data ringkas Kantor Pos Besar Medan dari berbagai sumber

Cara Berkunjung dan Etika ke Kantor Pos Besar Medan

Masuk ke halaman dan aula gedung tidak dipungut biaya. Menurut halaman wisata Universitas Sumatera Utara, Pos Bloc buka setiap hari, pukul sepuluh pagi sampai sepuluh malam pada hari kerja dan pukul delapan pagi sampai sebelas malam pada akhir pekan. Jam operasional bisa berubah, jadi sebaiknya cek akun resmi pengelola sebelum berangkat.

Kalau datang untuk sejarah, waktu terbaik adalah pagi hari kerja, ketika aula masih lengang dan cahaya dari jendela tinggi jatuh lembut ke dinding. Kalau datang untuk suasana, sore menjelang malam lebih ramai, lampu gantung di aula menyala, dan kafe-kafe di sayap gedung mulai penuh.

Datang dengan Bus Listrik menuju Kantor Pos Besar Medan

Artikel Wikipedia mencatat lima koridor Bus Listrik Medan yang melintas di sekitar Lapangan Merdeka, termasuk rute dari Amplas, Belawan, Medan Tuntungan, dan Tembung. Dari Stasiun Medan, kamu cukup berjalan kaki beberapa menit ke arah lapangan. Kalau naik kendaraan pribadi, parkir di sekitar Kesawan pada akhir pekan bisa penuh, jadi datanglah lebih awal.

Adab Berkunjung ke Cagar Budaya di Kantor Pos Besar Medan

Gedung ini dilindungi sebagai bangunan cagar budaya melalui Peraturan Daerah Kota Medan Nomor 2 Tahun 2012. Artinya, dinding, lantai, dan ornamennya bukan dekorasi biasa. Jangan menempelkan stiker, jangan menggores dinding, dan jangan duduk di bagian yang jelas bukan tempat duduk, seperti tepi jendela atau pagar besi.

Kalau ingin memotret untuk keperluan komersial, misalnya sesi foto pranikah, tanyakan dulu aturan dan izinnya kepada pengelola. Untuk foto pribadi, cukup jaga agar tidak menghalangi pengunjung lain dan petugas yang sedang melayani di loket.

Sejarah Singkat yang Beredar di Internet tentang Kantor Pos Besar Medan

Hampir semua artikel daring tentang gedung ini mengulang paket informasi yang sama: berdiri tahun 1911, dirancang arsitek Belanda bernama Snuyf, luasnya 1.200 meter persegi, tingginya 20 meter, dan bentuknya mirip kandang burung merpati. Paket itu sudah ada sejak versi pertama artikel Wikipedia bahasa Indonesia pada 31 Juli 2012, tanpa satu pun rujukan.

Pada 2020 seorang penyunting menambahkan bagian sejarah yang lebih rinci, mengutip artikel Merdeka.com bertanggal 9 Juli 2020: gedung didirikan pada masa Residen J. Ballot, mulai dikerjakan 1909, selesai dan digunakan 1911, ditandai tulisan ANNO 1911, dengan gaya Arsitektur Modern Fungsional atau Art Deco Geometrik. Bagian berikut memeriksa klaim-klaim itu satu per satu.

Tulisan ANNO 1911 di Dinding

Tulisan itu memang ada. Pada foto tahun 2014 di atas, papan kecil bertuliskan ANNO 1911 terlihat jelas di sayap kiri. Anno adalah kata Latin, bukan Belanda, yang berarti pada tahun. Merdeka.com menyebutnya bahasa Belanda, sebuah kekeliruan kecil yang tidak ikut masuk ke Wikipedia.

Yang menjadi masalah adalah tafsirannya. Tahun yang terpahat di fasad biasanya menandai tahun badan bangunan rampung atau tahun yang direncanakan, bukan tanggal gedung mulai melayani publik. Untuk tahu kapan pintu kantor pos benar-benar dibuka, kita perlu sumber dari masa itu sendiri.

Membaca Koran Deli Tahun 1909 sampai 1913 tentang Kantor Pos Besar Medan

Arsip digital Delpher menyimpan dua koran harian Medan dari masa itu, Deli Courant dan De Sumatra Post, ditambah koran Batavia dan Belanda yang mengutipnya. Kami mencari kata postkantoor bersama Medan untuk rentang 1909 sampai 1913 dan membaca setiap berita yang relevan. Hasilnya adalah kronologi yang jauh lebih panjang dan lebih seru daripada satu angka di fasad.

Kabar Pertama dari Batavia tentang Kantor Pos Besar Medan

Pada 11 November 1909, Deli Courant memuat kawat dari Batavia bertanggal sehari sebelumnya. Isinya singkat: semua keberatan terhadap pembangunan kantor pos baru di Medan telah dicabut, pembangunan akan segera dimulai, biayanya 151.000 gulden, dan rancangannya dibuat oleh insinyur Snuyf.

Kawat itu penting karena dua hal. Pertama, ia memastikan nama perancangnya dari sumber sezaman. Kedua, kata semua keberatan menunjukkan bahwa proyek ini sudah diperdebatkan sebelum satu bata pun dipasang. Dan perdebatan itu ternyata belum selesai.

Ribut Soal Lokasi di Sebelah Klub untuk Kantor Pos Besar Medan

Lahan yang dipilih pemerintah berada tepat di sebelah barat Witte Societeit, klub orang Eropa di tepi Esplanade. Pada rapat anggota klub 17 Januari 1910, seorang anggota bernama Rensburg mengajukan mosi agar lahan itu dibiarkan kosong untuk perluasan klub atau taman kota. Ia mengeluh pemandangan dari meja makan klub kelak hanya berupa bangunan tambahan, atau mungkin kakus, kantor pos.

Ketua klub menjawab bahwa ia sudah berusaha sekuat tenaga, bahkan residen pun sempat setuju gedung dipindah ke lahan di belakang Javasche Bank, tetapi Batavia menolak mengubah keputusan. Menurut para penentang, satu-satunya pihak yang senang adalah pemilik Hotel de Boer, karena gedung tinggi itu akan menjadi tembok pemisah antara hotelnya dan klub.

Mosi di Dewan Kota

Perdebatan pindah ke dewan kota. Deli Courant edisi 31 Januari 1910 melaporkan anggota dewan Vriens mengusulkan agar dewan mengirim kawat kepada gubernur jenderal, meminta pembangunan ditunda sampai ada kajian lokasi lain. Ia keberatan karena dewan tidak pernah diajak bicara soal letak gedung maupun rancangannya.

Ketua dewan mengingatkan bahwa Gubernur Jenderal van Heutsz sudah bermurah hati menyediakan dana, dan menceritakan pembicaraan tahun 1908 antara residen dan Vissering, presiden Javasche Bank, soal lahan di belakang bank. Pada akhirnya lokasi tidak berubah. Gedung tetap berdiri di tempat yang diprotes, dan justru menjadi salah satu sudut paling ikonik di kota.

Perancang yang Belum Pernah Datang ke Kantor Pos Besar Medan

Lima hari sebelumnya, surat pembaca di Deli Courant 26 Januari 1910 melontarkan tuduhan yang lebih pedas. Penulisnya mengaku belum pernah melihat rencananya, karena tidak dipublikasikan, tetapi ia tahu bahwa perancangnya, tuan Snuyf, belum pernah datang ke Medan dan hanya mengenal lahan beserta lingkungannya dari sebuah gambar.

Penulis yang sama menduga gedung dibuat tinggi karena lahannya sempit, tidak menyediakan rumah dinas untuk pegawai Eropa, dan tidak menyiapkan ruang untuk telegraf tanpa kabel. Kami tidak bisa memastikan klaim soal Snuyf yang tidak pernah berkunjung, karena hanya bersumber dari satu surat pembaca. Namun klaim itu menarik, karena gedung yang kini dianggap lambang kota mungkin dirancang dari meja gambar di Batavia.

Sindiran Ulang Tahun Reruntuhan soal Kantor Pos Besar Medan

Pembangunan berjalan lambat. Pada 4 Januari 1911, kolumnis Deli Courant menulis bahwa setiap kali lewat di depan kantor pos yang sedang dibangun, ia kesal: setiap hari ada pegawai jawatan pekerjaan umum yang berlagak sibuk, tetapi kemajuannya tidak terlihat. Ia membandingkannya dengan sebuah hotel di Den Haag yang dirobohkan dan dibangun ulang hanya dalam lima puluh hari.

Sebulan kemudian, kolom yang sama memuat sindiran berupa acara pesta ulang tahun pertama peletakan batu pertama kantor pos, yang disebutnya Postruinen, reruntuhan pos. Acaranya fiktif: naik ke menara jam segi delapan, peluncuran prangko peringatan, dan pembukaan patung dada Snuyf, sang perancang. Penutupnya meramalkan perayaan spontan ulang tahun kedua pada Februari 1912.

Membaca Sindiran sebagai Sumber

Sindiran tentu bukan laporan resmi, tetapi ia membawa dua informasi yang bisa dipakai. Pertama, peletakan batu pertama terjadi kira-kira setahun sebelum Februari 1911, jadi sekitar awal 1910, bukan 1909 seperti tertulis di Wikipedia. Kedua, pada awal 1911, tahun yang kini terpahat di fasad, gedung itu masih dianggap jauh dari selesai.

Foto lama Kantor Pos Besar Medan karya Kleingrothe dengan menara segi delapan dan kereta kuda di depannya
Foto karya C.J. Kleingrothe di koleksi KITLV. Commons memberinya tanggal sekitar 1905, padahal gedung berkubah ini baru mulai dibangun sekitar 1910. Domain publik, Wikimedia Commons.

Tanggal Pembukaan yang Terus Mundur soal Kantor Pos Besar Medan

Pada 1 Juli 1912, Deli Courant mengabarkan bahwa tanggal pembukaan sudah ditetapkan, yaitu 1 September 1912. Nadanya lega sekaligus menyindir: akhirnya, akhirnya. Wartawannya memuji warna dan komposisi fasad, tetapi heran karena gedung kantor pos ini tidak punya kotak surat di luar, sehingga warga tidak bisa mengirim surat setelah jam kantor tutup.

Sebulan kemudian, De Sumatra Post diajak berkeliling ke dalam dan menulis bahwa gedung itu baru bisa dipakai sekitar satu atau dua bulan lagi. Target September lewat. Pada awal Februari 1913, koran Batavia mengutip De Sumatra Post yang menyebut pembangunan ini sebagai kelambanan jawatan pekerjaan umum yang dipangkatkan tiga, dan gedungnya akan sudah tua terhormat saat pertama kali dipakai.

Pindahan Malam Hari Februari 1913 ke Kantor Pos Besar Medan

Akhirnya, pada 12 Februari 1913, Deli Courant mengumumkan bahwa malam itu, setelah layanan di kantor lama selesai, pegawai akan memindahkan buku, formulir, dan seluruh inventaris ke gedung baru. Mulai keesokan paginya, warga membeli prangko dan mengirim telegram di gedung baru, dengan tarif yang sama.

Sore 13 Februari, De Sumatra Post menulis bahwa sampai larut malam warga melihat gedung itu terang benderang karena pindahan. Yang tertinggal di gedung lama hanya sebuah brankas kosong yang menempel di dinding, dan pagi itu ikut dibongkar. Mebelnya serba baru. Pengantar pos yang masih kecil-kecil langsung menemukan bahwa aula itu sejuk dan bangku bundarnya enak untuk beristirahat.

Keesokan harinya, Bataviaasch Nieuwsblad memuat berita satu kalimat dari Medan bertanggal 13 Februari: kantor pos baru hari ini mulai digunakan. Tanggal itu jatuh pada hari Kamis. Jadi, gedung yang menurut Wikipedia dibuka pada 1911 sebenarnya mulai melayani publik sekitar dua tahun kemudian.

TanggalPeristiwaSumber
10 November 1909Keberatan dicabut, biaya 151.000 gulden, rancangan SnuyfDeli Courant
17 Januari 1910Mosi anggota klub menolak lokasiDeli Courant
26 Januari 1910Surat pembaca: perancang belum pernah ke kota iniDeli Courant
Akhir Januari 1910Mosi di dewan kota meminta penundaanDeli Courant
Sekitar awal 1910Peletakan batu pertama, disimpulkan dari sindiran setahun kemudianDeli Courant
4 Januari 1911Kolumnis mengeluh tidak ada kemajuanDeli Courant
1 Juli 1912Pembukaan dijadwalkan 1 September 1912Deli Courant
2 Agustus 1912Tur aula, dibuka satu atau dua bulan lagiDe Sumatra Post
13 Februari 1913Mulai digunakanBataviaasch Nieuwsblad
Kronologi pembangunan Kantor Pos Besar Medan menurut koran sezaman

Wikipedia Menyebut Dibuka 1911 soal Kantor Pos Besar Medan

Kalimat dibuka pada tahun 1911 masuk ke artikel Wikipedia bahasa Indonesia pada 5 September 2016, ketika seorang penyunting merapikan artikel dan menambahkan informasi dari artikel bahasa Inggris. Artikel bahasa Inggris sendiri, sejak dibuat pada 20 Agustus 2015, menulis bahwa gedung ini opened in 1911. Per 2 November 2026, kalimat itu sudah bertahan 3.710 hari di versi Indonesia.

Versi pertama artikel Indonesia pada 2012 sebenarnya memakai kata yang lebih longgar: berdiri tahun 1911. Kata berdiri masih bisa dibela, karena badan gedung mungkin memang sudah tegak pada 1911. Kata dibuka tidak bisa, karena koran sezaman mencatat pintunya baru dibuka untuk umum pada 13 Februari 1913.

Selesai dan Digunakan pada 1911

Penyuntingan 8 Oktober 2020 memperkuat kekeliruan itu dengan kalimat mulai dikerjakan pada tahun 1909 dan selesai serta digunakan pada tahun 1911. Rujukannya Merdeka.com, yang sendiri mengutip situs dinas pariwisata kota. Tahun 1909 kemungkinan berasal dari tahun keputusan pembangunan, sedangkan batu pertama, menurut sindiran Deli Courant, baru diletakkan sekitar awal 1910.

Kalimat yang sama juga memuat salah ketik didiraikan, yang bertahan sejak 2020 sampai sekarang. Kami menyebutnya bukan untuk mengejek, melainkan sebagai penanda: kalimat ini belum pernah dibaca ulang dengan teliti sejak ditulis 2.216 hari lalu.

Residen yang Sudah Pindah Tugas soal Kantor Pos Besar Medan

Wikipedia menulis gedung ini didirikan pada masa kepemimpinan Residen J. Ballot. Menurut daftar residen di Wikipedia bahasa Belanda, J. Ballot menjabat Residen Pantai Timur Sumatra sejak 25 Oktober 1905 sampai 16 Februari 1910. Penggantinya, W.J. Rahder, menjabat sampai 29 November 1913.

Artinya, Ballot memang residen ketika keputusan pembangunan diambil pada 1909 dan ketika lokasinya diributkan pada Januari 1910. Tetapi ia sudah meninggalkan jabatan sekitar saat batu pertama diletakkan, dan gedung itu selesai serta dibuka pada masa Rahder. Kalimat Wikipedia tidak salah sepenuhnya, hanya menceritakan separuh kisahnya.

Arsitek Simon Snuyf dan Kantor Pos Besar Medan

Nama Snuyf sudah tercantum sejak versi pertama artikel Indonesia, dan kali ini koran sezaman mendukungnya: kawat November 1909 menyebut rancangannya dibuat oleh insinyur Snuyf. Daftar arsitek Hindia Belanda di Wikipedia bahasa Belanda mencatat nama lengkapnya Simon Snuyf, lahir 1880 dan wafat 1944, bekerja di jawatan pekerjaan umum Burgerlijke Openbare Werken dari 1907 sampai 1919.

Jika tahun lahirnya benar, Snuyf berusia sekitar 29 tahun ketika rancangan ini disetujui. Artikel bahasa Belanda tentang arsitektur Hindia Belanda, mengutip buku Cor Passchier tahun 2016, menyebut gedung berkubah besar ini masih menjadi penanda kota dan membuat Snuyf dikenal sebagai arsitek. Pada 1934, seorang wartawan mewawancarainya saat ia hendak kembali ke Hindia setelah 25 tahun hidup di daerah tropis.

Direktur atau Insinyur Muda untuk Kantor Pos Besar Medan

Wikipedia, mengutip Merdeka.com yang mengutip buku Badan Warisan Sumatra, menyebut Snuyf sebagai Direktur Jawatan Pekerjaan Umum Belanda untuk Indonesia. Merdeka.com juga memuat versi lain dari akumassa.org: pejabat pekerjaan umum untuk Kesultanan Deli. Wikipedia hanya mengambil versi direktur.

Kami tidak menemukan sumber sezaman yang menyebut Snuyf sebagai direktur jawatan itu. Koran 1909 menyebutnya ingenieur, insinyur, dan daftar arsitek Belanda hanya mencatat ia bekerja di jawatan tersebut. Mungkin saja ia kelak menduduki jabatan tinggi, tetapi saat merancang gedung ini, sumber terdekat menggambarkannya sebagai insinyur muda yang, menurut seorang pembaca koran, belum pernah melihat lahannya.

Gedung Ledeng di Palembang

Wikipedia juga menulis bahwa Snuyf merancang Kantor Ledeng Palembang, menara air yang kini menjadi kantor wali kota. Informasi ini dibawa dari artikel bahasa Inggris pada 2016 dan cocok dengan daftar arsitek Belanda, yang mencatat karya Snuyf berupa balai kota dengan menara air di Palembang tahun 1928, ketika ia bekerja di bidang penyediaan air kota.

Dua gedung itu menarik dibandingkan. Di Medan, Snuyf muda memberi kota sebuah menara segi delapan beratap genteng. Hampir dua puluh tahun kemudian di Palembang, ia membangun menara kotak beratap datar yang sekaligus menampung tangki air. Kalau kamu menyukai arsitektur kolonial, dua gedung ini layak dikunjungi berurutan.

Kantor Pos Besar Medan sebelum ada air mancur, foto Kleingrothe dari arah Lapangan Merdeka
Foto karya Kleingrothe di koleksi Tropenmuseum, bertarikh antara 1911 dan 1916. Belum terlihat air mancur di depan gedung. CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons.

Luas, Tinggi, dan Gaya dari Kantor Pos Besar Medan

Angka luas 1.200 meter persegi dan tinggi 20 meter muncul pertama kali di versi Wikipedia tahun 2012 tanpa rujukan. Pada 2020 kedua angka itu diberi rujukan Merdeka.com. Kami membaca artikel Merdeka.com tersebut, dan kedua angka itu tidak ada di sana. Rujukan itu ditempel pada kalimat yang tidak berasal darinya.

Kami juga tidak menemukan kedua angka itu di koran sezaman. Satu-satunya ukuran yang kami temukan dari masa pembangunan adalah garis tengah aula segi delapan, 13 meter, yang ditulis De Sumatra Post pada Agustus 1912. Jadi, angka 1.200 meter persegi dan 20 meter sebaiknya dianggap belum terverifikasi.

Art Deco yang Datang Terlalu Cepat untuk Kantor Pos Besar Medan

Wikipedia menyebut gaya gedung ini Arsitektur Modern Fungsional atau Art Deco Geometrik. Istilah itu diambil dari Merdeka.com, yang menjelaskan bahwa gaya tersebut adalah generasi ketiga setelah arsitektur klasik sebelum 1910 dan neoklasik sebelum 1920. Dengan definisi Merdeka.com sendiri, gaya itu baru muncul setelah 1920.

Padahal rancangan gedung ini sudah disetujui pada 1909. Istilah Art Deco sendiri berasal dari pameran seni dekoratif di Paris tahun 1925. Gedung ini lebih tepat disebut karya masa peralihan awal abad ke-20, dengan menara bersegi, atap genteng curam, dan sayap beratap pelana yang terasa lebih dekat dengan bangunan Belanda masa itu daripada garis-garis tegas Art Deco.

Kandang Merpati atau Burung di Dinding pada Kantor Pos Besar Medan

Sejak 2012, Wikipedia menulis jendela setengah lingkaran dengan tiang putih membuat gedung ini terlihat seperti kandang burung merpati pos. Itu perumpamaan yang manis, tetapi merpati yang sebenarnya ada di dalam. De Sumatra Post Agustus 1912 menggambarkan dekorasi di atas lengkungan aula berupa merpati pos terbang bersama isolator yang dihubungkan kawat, lambang dinas pos dan telegraf.

Panel itu masih bisa kamu lihat hari ini. Pada foto aula tahun 2024 di bawah, deretan panel berlatar gelap di atas lengkungan berisi burung-burung terbang. Jadi, kalau ingin mencari merpati di gedung ini, jangan hanya menatap jendelanya dari luar. Masuklah ke aula dan dongakkan kepala.

Masuk ke Aula Segi Delapan di Kantor Pos Besar Medan

Bagian paling istimewa dari gedung ini adalah aula utamanya. Wartawan De Sumatra Post yang masuk pada Agustus 1912 menulis bahwa pengunjung masuk lewat pintu yang rendah lalu tiba-tiba berada di ruang setinggi gereja yang sejuk, dengan cahaya lembut berwarna dari jendela kaca patri. Kesan itu masih terasa sampai sekarang.

Aula segi delapan di dalam Kantor Pos Besar Medan dengan langit-langit kubah, lampu gantung, dan panel burung terbang
Aula segi delapan pada November 2024. Perhatikan panel berhias burung terbang di atas lengkungan, sesuai gambaran koran tahun 1912. Foto Aqilla Rahmi, CC BY 4.0, Wikimedia Commons.

Lantai Marmer dan Granit Penang di Kantor Pos Besar Medan

Menurut laporan 1912, lantai aula terbuat dari marmer putih dan hitam. Dinding dan kolomnya berdiri di atas plin dari granit abu-abu keperakan asal Penang yang dipoles. Penang dipilih bukan kebetulan, karena kota pelabuhan di seberang Selat Malaka itu adalah salah satu mitra dagang terpenting Medan pada masa perkebunan tembakau.

Langit-langitnya berupa kubah besi yang menggabungkan bentuk kubah silang dan kubah biara. Di tengah aula direncanakan sebuah meja bundar besar untuk publik menulis, dan sebuah lampu gantung besar dari logam tempa. Lampu gantung yang kini menggantung di aula tentu tidak bisa kami pastikan asli dari 1913, jadi anggap saja sebagai penerus semangat rancangan awalnya.

Kaca Patri Bergambar Terompet

Motif utama kaca patri di dua jendela yang berhadapan adalah terompet pos dalam lingkaran sinar. Terompet pos, atau posthoorn, adalah lambang lama dinas pos di Eropa, mengingatkan pada zaman ketika kereta pos meniup terompet saat tiba di kota. Saat malam, kaca patri di fasad tampak menyala dari dalam dan menjadi latar foto favorit pengunjung.

Laporan yang sama juga mencatat hal kecil yang lucu. Di aula itu, kata wartawannya, masih harus dicari tempat untuk kotak surat, yang anehnya tidak diperhitungkan saat pembangunan, dan dinding untuk menempel pengumuman. Sebuah kantor pos megah yang lupa menyediakan kotak surat adalah cerita yang pantas kamu ceritakan ulang di depan gedungnya.

Empat Puluh Lima Kotak Surat Sewaan untuk Kantor Pos Besar Medan

Saat dibuka, gedung ini punya 45 kotak pos sewaan, dan direncanakan 22 kotak tambahan yang ukurannya dua kali lipat. Sewanya 12 gulden setahun, atau 10 gulden untuk sepuluh bulan tersisa pada 1913. Loket-loket dibuat cukup lebar agar dua orang bisa dilayani sekaligus, bahkan empat orang untuk surat tercatat.

Pengaturan itu dibuat karena keramaian kantor pos Medan terpusat pada hari kapal pos datang dan pergi. Pada hari-hari itu, para juru tulis perkebunan berdatangan sekaligus untuk mengirim surat ke Eropa. Ruang tunggu yang lapang dan loket yang banyak adalah jawaban atas antrean panjang di gedung lama.

Air Mancur Peringatan Nienhuys di depan Kantor Pos Besar Medan

Di depan gedung berdiri air mancur perunggu yang didedikasikan untuk Jacob Nienhuys, pengusaha tembakau Belanda yang dianggap membuka perkebunan Deli. Wikipedia hanya menulis bahwa air mancur itu sudah berubah bentuk, dengan rujukan halaman buku panduan wisata. Koran sezaman memberi kisah yang jauh lebih lengkap.

Air mancur Nienhuys berlampu empat di depan Kantor Pos Besar Medan pada masa kolonial
Air mancur Nienhuys dengan empat lampu gantung, foto koleksi Tropenmuseum bertarikh antara 1918 dan 1919. CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons.

Hadiah Para Pekebun Tembakau untuk Kantor Pos Besar Medan

Menurut laporan De Sumatra Post 17 November 1915, monumen ini adalah hadiah perkumpulan pekebun untuk memperingati lima puluh tahun kedatangan Nienhuys di Deli pada Mei 1863. Dewan kota menerima hadiah itu pada 23 Mei 1913, tiga bulan setelah kantor pos dibuka, lalu membentuk komisi untuk memilih rancangan.

Pilihan jatuh pada rancangan pabrik Braat di Delft, Belanda, yang dibuat oleh kepala juru gambarnya, Cramer. Koran Belanda Juni 1915 menggambarkannya sebagai air mancur perunggu bergaris tegas, tinggi enam seperempat meter tanpa alas batu, dengan kolam bergaris tengah 3,20 meter, empat lampu gantung, dan relief potret Nienhuys.

Diresmikan di Tengah Hujan

Monumen itu diresmikan pada 16 November 1915. Karena hujan deras, upacara dipindah ke dalam Hotel de Boer di seberang jalan, dan kursi-kursi yang sudah disusun setengah lingkaran di sekitar monumen dibiarkan kosong. Kain penutupnya dilepas oleh seorang pekerja yang ditugasi menarik tali, sementara para tamu menonton dari dalam hotel.

Dari laporan itu kita juga tahu satu hal tentang foto-foto lama. Foto Tropenmuseum yang dipakai sebagai gambar utama Wikipedia, yang menampilkan gedung bersama air mancur, diberi tarikh antara 1911 dan 1940 di Commons. Karena air mancurnya baru ada sejak November 1915, foto itu paling cepat dibuat akhir 1915.

Kantor Pos Besar Medan dengan air mancur Nienhuys di depannya, foto koleksi Tropenmuseum
Gedung bersama air mancur Nienhuys. Commons memberi tarikh antara 1911 dan 1940, padahal air mancurnya baru diresmikan November 1915. CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons.

Air yang Pernah Dimatikan di Kantor Pos Besar Medan

Pada 20 November 1931, De Sumatra Post menulis bahwa air mancur itu akan berhenti mengalirkan air. Pemerintah kota sedang berhemat dan kaget melihat biaya airnya, 120 gulden setahun. Wartawannya menulis dengan sedih bahwa polisi jaga di kantor pos tidak bisa lagi melamun di tepi kolam, dan anak-anak yang haus tidak bisa lagi minum di sana.

Tahun 1949, seorang pembaca menulis ke koran bahwa air mancur itu terbengkalai, kaca lampunya pecah, dan ada papan petunjuk organisasi pemuda yang dipaku padanya. Bentuk yang kini kamu lihat sudah berbeda dari aslinya. Wikipedia mencatat air mancur itu sedang direnovasi pada 2022, tanpa menjelaskan sejak kapan dan bagaimana bentuknya berubah.

TanggalPeristiwaSumber
23 Mei 1913Dewan kota menerima hadiah perkumpulan pekebunDe Sumatra Post 1915
Juni 1915Dicor di pabrik Braat, Delft, tinggi 6,25 meterHet Vaderland
16 November 1915Diresmikan saat hujan dari dalam Hotel de BoerDe Sumatra Post
20 November 1931Air akan dimatikan demi penghematan 120 gulden setahunDe Sumatra Post
26 Februari 1949Pembaca mengeluhkan kondisinya yang terbengkalaiHet Nieuwsblad voor Sumatra
Air mancur di depan Kantor Pos Besar Medan menurut koran

Rantai Salin dari 2012 sampai 2016 tentang Kantor Pos Besar Medan

Sekarang kita masuk ke bagian yang paling mengejutkan dari riset ini. Artikel Wikipedia bahasa Inggris, sejak dibuat pada 2015, mengutip sebuah blog wisata berbahasa Inggris dari 2014 sebagai sumber untuk nama arsitek dan tahun 1911. Kami membaca blog itu dan menemukan bahwa isinya bukan tulisan asli.

Blog Hasil Terjemahan Mesin tentang Kantor Pos Besar Medan

Blog Tours of Indonesia, September 2014, berisi terjemahan kalimat demi kalimat dari versi pertama artikel Wikipedia bahasa Indonesia tahun 2012. Buktinya mudah dilihat. Kata diarsiteki dibiarkan tidak diterjemahkan. Kata giro diterjemahkan menjadi gyro. Dan jembatan Titi Gantung diterjemahkan secara harfiah menjadi Titi Hanging, khas hasil mesin penerjemah.

Blog itu juga membawa angka 1.200 meter persegi dan 20 meter, serta perumpamaan kandang burung. Dengan kata lain, artikel bahasa Inggris tahun 2015 mengutip terjemahan mesin dari artikel bahasa Indonesia tahun 2012 yang tidak punya rujukan sama sekali.

Terjemahan Balik ke Bahasa Indonesia

Pada 5 September 2016, penyunting artikel Indonesia menambahkan informasi dari artikel bahasa Inggris, termasuk kalimat dibuka pada tahun 1911 dan keterangan bahwa Snuyf merancang Kantor Ledeng Palembang. Lingkarannya pun tertutup: teks Indonesia 2012 diterjemahkan mesin ke bahasa Inggris pada 2014, dikutip artikel Inggris pada 2015, lalu diterjemahkan balik ke artikel Indonesia pada 2016.

Dalam perjalanan itu, kata berdiri di teks asal berubah menjadi opened di bahasa Inggris, lalu menjadi dibuka di bahasa Indonesia. Pergeseran satu kata inilah yang membuat tahun di fasad seolah-olah menjadi tanggal pembukaan.

TahunTempatBunyi kalimat
2012Wikipedia bahasa Indonesia versi pertamaBerdiri tahun 1911, tanpa rujukan
2014Blog Tours of IndonesiaEstablished in 1911, terjemahan mesin
2015Wikipedia bahasa InggrisOpened in 1911, mengutip blog itu
2016Wikipedia bahasa IndonesiaDibuka pada tahun 1911, informasi dari bahasa Inggris
2020Wikipedia bahasa IndonesiaSelesai serta digunakan pada tahun 1911, mengutip Merdeka.com
Rantai salin teks Kantor Pos Besar Medan antarbahasa

Nama Indonesia yang Salah 148 Hari untuk Kantor Pos Besar Medan

Versi pertama artikel bahasa Inggris pada 20 Agustus 2015 juga memuat kesalahan lain. Di dalam kurung, nama Indonesianya ditulis Kantor Wali Kota Madya, yang berarti kantor wali kota, bukan kantor pos. Kesalahan itu bertahan 148 hari sampai seorang penyunting Indonesia memperbaikinya pada 15 Januari 2016 dengan catatan bahwa terjemahan Indonesianya salah.

Penyunting yang sama kemudian membawa informasi dari artikel bahasa Inggris ke artikel Indonesia pada September 2016. Ia memperbaiki satu kesalahan yang terlihat, tetapi ikut memindahkan kata opened yang asal-usulnya adalah terjemahan mesin.

Buku Panduan Wisata sebagai Rujukan tentang Kantor Pos Besar Medan

Rujukan lain di kedua artikel adalah buku panduan wisata Indonesia karya Stephen Backshall, halaman 353, yang dipakai untuk kalimat tentang air mancur Nienhuys. Buku panduan wisata bisa membantu, tetapi ia sumber sekunder yang ringkas. Untuk sejarah air mancur, koran 1913 sampai 1949 yang kami kutip di atas jauh lebih rinci.

Kalimat yang Kehilangan Kata pada Kantor Pos Besar Medan

Ada satu kalimat di artikel Indonesia yang kini terdengar janggal: Bangunan ini masih tetap mempertahankan hingga kini. Mempertahankan apa? Kalimat aslinya, sejak 2016, berbunyi bangunan ini masih tetap mempertahankan fungsinya hingga kini, merujuk pada fungsi kantor pos.

Satu Kata yang Dihapus 2024

Pada 26 Maret 2024, seorang penyunting menambahkan bagian tentang Pos Bloc dan, pada saat yang sama, menghapus kata fungsinya dari kalimat itu. Maksudnya bisa dimengerti, karena gedung itu memang tidak lagi sepenuhnya menjadi kantor pos. Tetapi kalimatnya kini kehilangan objek, dan sudah begitu selama 951 hari.

Penyunting yang sama juga menulis bahwa bangunan itu berusia 111 tahun, angka yang dihitung dari tahun 1911 ke 2022 dan diambil dari halaman USU. Jika dihitung dari tanggal mulai dipakai pada 1913, usia 111 tahun baru tercapai pada 2024.

Masih Beroperasi dan Sudah Berubah soal Kantor Pos Besar Medan

Artikel bahasa Inggris punya masalah serupa dalam bentuk berbeda. Sejak 2015 ia menulis bahwa kantor pos ini masih beroperasi dan memiliki pameran koleksi prangko. Pada Januari 2025, seorang penyunting anonim menambahkan bahwa kantor ini kini berfungsi sebagai Pos Bloc, tanpa menghapus kalimat lama. Hasilnya, satu paragraf menyebut gedung ini masih beroperasi sebagai kantor pos sekaligus sudah berubah fungsi.

Hidup Baru Sebagai Ruang Kreatif untuk Kantor Pos Besar Medan

Terlepas dari kekeliruan di ensiklopedia, perubahan fungsi gedung ini adalah kabar baik bagi pelestarian. Menurut halaman USU, ruang kreatif ini dikelola hasil kerja sama PT Pos Properti Indonesia dan PT Ruang Kreatif Pos, bagian dari kelompok pengelola yang juga mengelola ruang serupa di Jakarta, Yogyakarta, dan Padang.

Fasad Kantor Pos Besar Medan pada malam hari dengan kaca patri menyala dan papan nama Pos Bloc
Fasad pada malam hari, Januari 2023. Kaca patri menyala dari dalam dan papan nama ruang kreatif berdiri di depan pintu. Foto Astari28, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Kafe, Galeri, dan Loket Lama di Kantor Pos Besar Medan

Di dalamnya ada kafe, gerai es krim, toko kerajinan, studio foto, dan ruang pameran kecil tentang sejarah pos. Ruang-ruangnya diberi nama yang mengingatkan pada sejarah sekitar, seperti De Boer untuk area terbuka, Maidan Hall untuk amfiteater, dan Rotunda untuk aula utama. Di sudut aula masih ada loket layanan pos, jadi kamu tetap bisa mengirim kartu pos dari gedung bersejarah ini.

Galeri kecilnya memajang mesin ketik tua, mesin hitung, dan panel-panel tentang perjalanan pos di Indonesia. Koleksinya tidak banyak, tetapi cukup untuk memberi gambaran kepada anak-anak tentang zaman ketika surat adalah satu-satunya cara berkabar dengan keluarga di kota lain.

Tips Memotret Aula dan Fasad

Untuk memotret fasad utuh, berdirilah di tepi Lapangan Merdeka dan pakai lensa lebar. Pagi hari, matahari menyinari fasad dari arah timur sehingga warna putihnya terlihat bersih. Untuk aula, arahkan kamera ke atas dari tengah ruangan supaya kubah, lampu gantung, dan panel burung masuk dalam satu bingkai.

Malam hari adalah waktu terbaik untuk memotret kaca patri dari luar. Kalau ingin foto tanpa banyak orang, datanglah tepat saat buka. Jangan lupa memotret papan ANNO 1911 di sayap kiri, lalu ceritakan kepada teman perjalananmu bahwa pintunya baru dibuka dua tahun kemudian.

Rute Jalan Kaki Sejarah Kota dari Kantor Pos Besar Medan

Gedung ini adalah titik awal yang ideal untuk jalan kaki sejarah. Dari sini kamu bisa berjalan ke Balai Kota lama di sisi lapangan, lalu menyusuri Jalan Ahmad Yani ke kawasan Kesawan dan rumah Tjong A Fie. Dari Kesawan, masjid tua beratap kelenteng di Gang Bengkok hanya beberapa menit berjalan kaki.

Kalau masih kuat, lanjutkan dengan kendaraan ke selatan menuju Istana Maimun dan rumah pusaka meriam di halamannya. Rute ini bisa ditempuh dalam setengah hari, dan memberi gambaran lengkap tentang wajah Medan pada awal abad ke-20: kota perkebunan dengan kesultanan Melayu, saudagar Tionghoa, dan pemerintahan kolonial yang hidup berdampingan.

Bergabung dengan Rombongan Wisata ke Kantor Pos Besar Medan

Jalan kaki sejarah akan lebih seru bila dilakukan bersama orang lain yang punya minat sama. Kalau belum punya teman perjalanan, bergabung dengan open trip bisa jadi pilihan tepat. Platform seperti Kumbaya.id menyediakan berbagai pilihan trip dengan harga dan itinerary yang transparan, sehingga kamu bisa fokus menikmati sejarah kota.

Foto Lama yang Salah Tarikh tentang Kantor Pos Besar Medan

Riset koran juga membantu membaca foto-foto lama. Commons menyimpan foto karya Carl Josef Kleingrothe, fotografer terkenal di Medan, dari koleksi KITLV dengan judul berbahasa Inggris yang menyebut tarikh sekitar 1905. Foto itu menampilkan gedung berkubah segi delapan yang sama dengan yang berdiri hari ini.

Karena gedung ini baru mulai dibangun sekitar awal 1910 dan baru dipakai pada 1913, foto itu tidak mungkin dibuat sekitar 1905. Kantor pos yang ada pada 1905 adalah gedung lama yang dijuluki gubuk tua oleh koran 1913. Foto Kleingrothe lain di koleksi Tropenmuseum, yang memperlihatkan gedung ini tanpa air mancur, diberi tarikh antara 1911 dan 1916, rentang yang jauh lebih masuk akal.

FotoTarikh di CommonsBatas menurut koran
Kleingrothe, koleksi KITLVSekitar 1905Paling cepat sekitar 1910, saat gedung mulai dibangun
Kleingrothe, koleksi Tropenmuseum, tanpa air mancurAntara 1911 dan 1916Masuk akal, sebelum November 1915
Gedung dengan air mancur, koleksi TropenmuseumAntara 1911 dan 1940Paling cepat November 1915
Tarikh foto lama Kantor Pos Besar Medan di Commons dan batas masuk akalnya

Rangkuman Temuan Kami tentang Kantor Pos Besar Medan

Berikut ringkasan semua yang kami temukan, supaya mudah dirujuk kembali.

TemuanKeteranganLama bertahan per 2 November 2026
Dibuka pada 1911Koran sezaman: mulai dipakai 13 Februari 19133.710 hari
Selesai dan digunakan 1911Pembukaan sempat dijadwalkan 1 September 1912 lalu mundur2.216 hari
Mulai dikerjakan 19091909 tahun keputusan, batu pertama sekitar awal 19102.216 hari
Masa Residen BallotBallot pergi Februari 1910, gedung dibuka masa Rahder2.216 hari
Luas 1.200 dan tinggi 20 meterTidak ada di rujukan yang ditempelkanSejak 2012
Art Deco GeometrikMenurut definisi rujukannya sendiri muncul setelah 19202.216 hari
Rujukan bahasa InggrisBlog terjemahan mesin dari Wikipedia Indonesia 2012Sejak 2015
Kata fungsinya hilangKalimat tanpa objek951 hari
Ringkasan temuan riset Kantor Pos Besar Medan

Video Suasana di Dalam Gedung tentang Kantor Pos Besar Medan

Kalau ingin melihat suasana aula, kafe, dan galeri sebelum datang, video dari kanal HeriPro berikut cukup membantu. Seperti semua video wisata, perlakukan cerita sejarah di dalamnya sebagai versi pembuatnya.

Pertanyaan yang Sering Diajukan

Di mana letaknya?

Di Kelurahan Kesawan, tepat di sisi Lapangan Merdeka, berseberangan dengan Hotel Dharma Deli dan dekat Stasiun Medan.

Kapan gedung ini mulai dipakai?

Menurut koran sezaman, kantor pos baru mulai melayani publik pada Kamis, 13 Februari 1913. Tulisan ANNO 1911 di fasad bukan tanggal pembukaan.

Siapa perancangnya?

Insinyur Simon Snuyf dari jawatan pekerjaan umum Hindia Belanda, seperti disebut kawat dari Batavia pada November 1909.

Apakah masih bisa mengirim surat di sini?

Bisa. Di dalam aula masih ada loket layanan pos, meskipun sebagian besar ruang kini dipakai sebagai ruang kreatif.

Apakah masuknya berbayar?

Menurut halaman USU, masuk ke ruang kreatif ini gratis. Kamu hanya membayar makanan, minuman, atau barang yang dibeli.

Di mana melihat burung merpati yang terkenal itu?

Di panel hias di atas lengkungan aula segi delapan, berupa merpati pos terbang bersama isolator dan kawat telegraf.

Penutup

Gedung ini mengajarkan dua hal. Yang pertama tentang kota: sebuah kantor pos yang lokasinya diprotes, pembangunannya disindir, dan kotak suratnya terlupakan bisa tumbuh menjadi lambang yang dicintai warganya selama lebih dari seabad. Yang kedua tentang sumber: satu kata berdiri bisa berubah menjadi dibuka setelah berputar lewat mesin penerjemah, dan angka di fasad bisa dikira tanggal pembukaan bila tidak ada yang membuka koran lama.

Mau ikut open trip yang terorganisir dan aman? Temukan berbagai pilihan trip outdoor di Kumbaya.id. Dan buat kamu penyelenggara trip, Kumbaya juga menyediakan platform untuk kelola trip, peserta, dan pembayaran online, semua dalam satu tempat.

November 1, 2026 0 comments
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Rumah kecil beratap ijuk bergaya Karo yang menyimpan Meriam Puntung Medan di halaman Istana Maimun
BudayaWisataWisata Alam

Meriam Puntung Medan: 9 Rahasia Pusaka Putri Hijau di Istana Maimun yang Wikipedianya Menyalin Blog Toko Buku dan Menyebutnya Senjata Batak 2026

by adminkumbaya November 1, 2026
written by adminkumbaya

Meriam Puntung Medan adalah potongan meriam tua yang disimpan di rumah kecil beratap ijuk di sisi kanan Istana Maimun, dan dalam hikayat Melayu Deli dipercaya sebagai jelmaan adik Putri Hijau yang laras tembakannya pecah dua saat mempertahankan Deli Tua dari pasukan Aceh. Tulisan ini mengajakmu mengenal pusaka itu dari dekat, mulai dari rumahnya, papan prasasti di depannya, dan pasangannya di Desa Sukanalu, Tanah Karo, sekaligus menelusuri mengapa artikel Wikipedia bahasa Indonesia tentangnya menyebutnya senjata tradisional Batak, mengutip daftar toko buku sebagai sumber, dan menaruh Putri Hijau di perairan pulau yang tidak disebut oleh rujukannya sendiri.

Rumah kecil beratap ijuk bergaya Karo yang menyimpan Meriam Puntung Medan di halaman Istana Maimun
Rumah kecil berdinding kisi kayu kuning dan beratap ijuk tempat potongan meriam disimpan, di sisi kanan Istana Maimun. Foto Astari28, Januari 2023, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Kalau kamu sudah membaca tulisan kami tentang Istana Maimun dan masjid tertua Kesultanan Deli di Labuhan, pusaka ini melengkapi kisahnya. Istana dan masjid adalah bangunan yang tercatat tahun pendiriannya, sedangkan potongan besi di rumah kecil ini hidup di wilayah yang lebih licin: separuh legenda, separuh sejarah, dan sepenuhnya dicintai warga.

Satu catatan sebelum mulai. Kami membaca keenam revisi halaman Wikipedia bahasa Indonesia sejak dibuat pada 5 November 2025, riwayat artikel Putri Hijau sejak 2012, keempat sumber yang dikutipnya, papan prasasti di depan rumah meriam, berita detikSumut 2023 lengkap dengan halaman keduanya, makalah tahun 2023 tentang situs pasangannya di Sukanalu, dan beberapa tulisan lain dari 2016 sampai 2024. Hasilnya kami pisahkan dengan jelas: mana yang tertulis di sumber, mana hitungan kami sendiri, dan mana yang memang tidak bisa dipastikan.

Daftar Isi

  • Sekilas Kenalan dengan Meriam Puntung Medan
    • Rumah Kecil di Sisi Kanan Istana untuk Meriam Puntung Medan
    • Mengapa Disebut Buntung
  • Cara Berkunjung dan Etika ke Meriam Puntung Medan
    • Jam Buka dan Tiket Istana menuju Meriam Puntung Medan
    • Adab di Depan Pusaka Keramat
    • Mendengar Suara dari Lubang Laras pada Meriam Puntung Medan
  • Membaca Prasasti di Depan Rumahnya tentang Meriam Puntung Medan
    • Tiga Kalimat Penting dari Papan Batu
    • Kodati II dan Usia Papan Itu untuk Meriam Puntung Medan
  • Legenda Versi Melayu Deli tentang Meriam Puntung Medan
    • Tiga Bersaudara dari Deli Tua
    • Pinangan yang Ditolak sebelum Meriam Puntung Medan
    • Laras yang Terlalu Panas
    • Peti Kaca, Telur, dan Bertih setelah Meriam Puntung Medan
  • Legenda Versi Karo dari Sukanalu dan Meriam Puntung Medan
    • Syarat Memberi Makan Sang Naga
    • Pecahan di Kampung Barusjahe dari Meriam Puntung Medan
    • Ritual Pangir dan Persembahan Rokok
    • Gapura Bertuliskan Cagar Budaya bagi Meriam Puntung Medan
  • Dari Legenda ke Catatan Sejarah di balik Meriam Puntung Medan
    • Kerajaan Haru dan Benteng Deli Tua
    • Tahun 1612 dari Mulut Pemandu untuk Meriam Puntung Medan
    • Gocah Pahlawan dan Lahirnya Deli
  • Menghitung Jarak Lontaran Pecahan dari Meriam Puntung Medan
    • 46 Kilometer ke Dataran Tinggi untuk Meriam Puntung Medan
    • Pendapat Sejarawan USU tentang Meriam Puntung Medan
  • Halaman Wikipedia yang Kami Telusuri tentang Meriam Puntung Medan
    • Lahir dalam Sembilan Belas Menit
    • Dua Paragraf dari Daftar Toko Buku soal Meriam Puntung Medan
    • Satu Teks, Dua Rujukan
  • Label Batak yang Tidak Pernah Hilang pada Meriam Puntung Medan
    • Suntingan Protes April 2026 tentang Meriam Puntung Medan
    • Hanya Tujuan Tautan yang Berubah
  • Pulau di Laut yang Tidak Ada di Rujukan dalam Meriam Puntung Medan
    • Kalimat Pinjaman dari Artikel Kakak soal Meriam Puntung Medan
    • Sindonews yang Menyalin Wikipedia
  • Kata yang Hilang Saat Menambah Tautan pada Meriam Puntung Medan
    • Wakil yang Lenyap dalam Meriam Puntung Medan
    • Tiga Nama Merah dan Satu Tautan Gaib
  • Rujukan yang Dicap Mati oleh Bot untuk Meriam Puntung Medan
    • Halaman Kedua yang Tak Pernah Dibaca dari Meriam Puntung Medan
  • Versi Lain yang Ikut Beredar tentang Meriam Puntung Medan
    • Raja Toba dan Pulau Samosir
    • Siapa Kakak, Siapa Adik dalam Meriam Puntung Medan
  • Istana Sebagai Rumahnya Sekarang untuk Meriam Puntung Medan
    • Tetangga Bersejarah di Sekitar Istana
  • Tips Memotret dan Menikmati Kunjungan di Meriam Puntung Medan
    • Waktu Terbaik Datang ke Meriam Puntung Medan
    • Membawa Anak ke Istana
    • Gabungkan dengan Perjalanan ke Karo setelah Meriam Puntung Medan
  • Rangkuman Temuan Kami tentang Meriam Puntung Medan
  • Video Kisah dari Istana tentang Meriam Puntung Medan
  • Pertanyaan yang Sering Diajukan
    • Di mana letaknya?
    • Apakah ini benar senjata Batak?
    • Apakah kisahnya sejarah atau legenda?
    • Apakah benar ada suara dari lubangnya?
    • Kapan waktu terbaik berkunjung?
    • Apakah situs di Sukanalu cagar budaya?
  • Penutup

Sekilas Kenalan dengan Meriam Puntung Medan

Di halaman rumput Istana Maimun yang luas, perhatian pengunjung biasanya langsung tertuju ke bangunan induk berwarna kuning. Padahal, di sisi kanan halaman, ada bangunan kecil yang sering dilewati begitu saja. Bentuknya mirip rumah adat Karo dengan atap ijuk yang curam, sementara dindingnya berupa kisi kayu yang dicat kuning dan hijau, dua warna khas Melayu.

Di dalam rumah kecil itulah tersimpan sepotong laras besi yang ujungnya tidak utuh. Warga Medan menyebutnya meriam puntung, artinya meriam yang buntung atau patah. Benda ini bukan sekadar koleksi museum. Banyak orang datang untuk berziarah, berdoa, atau sekadar menempelkan telinga ke lubangnya untuk mendengar suara yang konon datang dari dalam.

Rumah Kecil di Sisi Kanan Istana untuk Meriam Puntung Medan

Menurut liputan detikSumut pada November 2023, potongan meriam diletakkan di atas semacam singgasana berbentuk rumah yang lebih kecil lagi di dalam bangunan itu. Di atasnya ditaburkan bunga, dan di dekat bagian yang pecah diletakkan semangkuk air. Konon, air itu dimaksudkan untuk memberi hawa dingin pada laras yang dahulu kepanasan.

Pemandu istana yang diwawancarai detikSumut menggambarkan bangunannya sebagai rumah tradisional Karo dengan nuansa hijau kuning khas Melayu. Perpaduan itu sudah bercerita banyak sebelum kita membaca satu kalimat pun: pusaka ini dimiliki bersama oleh dua masyarakat, Karo di dataran tinggi dan Melayu di pesisir.

Mengapa Disebut Buntung

Kata puntung dalam bahasa Indonesia sehari-hari berarti sisa sesuatu yang sudah terbakar atau terpotong, seperti puntung rokok. Untuk meriam ini, maknanya sederhana: larasnya tidak lengkap. Bagian ujungnya hilang, dan menurut legenda terlempar jauh ke dataran tinggi Karo.

Berita Sindonews tahun 2016 menambahkan bahwa dalam bahasa Karo benda ini disebut Meriam Buntung. Dua sebutan itu, puntung dan buntung, sering dipakai bergantian. Keduanya merujuk pada hal yang sama: senjata yang patah karena dipakai terlalu keras.

HalKeteranganSumber
Lokasi bagian pangkalRumah kecil di sisi kanan Istana Maimun, Jalan Brigjen KatamsoOpenStreetMap
Lokasi bagian ujungDesa Sukanalu, Kecamatan Barusjahe, Kabupaten KaroJPDSH Juni 2023
Versi legenda di papan prasastiHikayat puak Melayu DeliFoto prasasti di Commons
Tokoh yang menjelmaMambang Khayali, adik Putri HijauFoto prasasti di Commons
Kerajaan dalam legendaHaru atau Deli TuadetikSumut 2023
Tahun perang menurut pemandu1612detikSumut 2023
Status cagar budaya situs SukanaluBelum terdaftar meski gapuranya bertuliskan cagar budayaJPDSH Juni 2023
Data ringkas Meriam Puntung Medan dari berbagai sumber

Cara Berkunjung dan Etika ke Meriam Puntung Medan

Istana Maimun berada di Jalan Brigadir Jenderal Katamso, tidak jauh dari pusat kota. Dari Lapangan Merdeka, perjalanan dengan kendaraan biasanya hanya belasan menit, tergantung kemacetan. Masuk ke halaman istana sudah cukup untuk melihat rumah kecil itu, karena letaknya di luar bangunan induk.

Jam buka dan harga tiket istana bisa berubah, jadi sebaiknya cek informasi terbaru sebelum berangkat. Yang pasti, halaman istana ramai pada akhir pekan dan musim libur. Kalau ingin suasana lebih tenang di depan rumah meriam, datanglah pada hari kerja di pagi hari.

Jam Buka dan Tiket Istana menuju Meriam Puntung Medan

Kami sengaja tidak mencantumkan angka harga tiket di sini karena tidak menemukan sumber resmi yang terbaru. Tanyakan langsung di loket istana atau lihat pengumuman di akun pengelola. Siapkan uang tunai kecil untuk berjaga-jaga, karena tidak semua titik menerima pembayaran nontunai.

Kunjungan ke rumah meriam biasanya singkat, sekitar sepuluh sampai lima belas menit. Namun, kalau kamu ingin membaca prasasti dengan teliti, memotret detail atap, dan mendengarkan cerita pemandu, sisihkan waktu setengah jam. Gabungkan dengan tur di dalam istana supaya konteks Kesultanan Deli lebih terasa.

Adab di Depan Pusaka Keramat

Bagi sebagian pengunjung, rumah kecil ini adalah tempat ziarah. Ada yang datang membawa bunga, ada yang berdoa dengan khusyuk. Hormati mereka dengan tidak berisik, tidak menghalangi, dan tidak memotret wajah orang yang sedang berdoa tanpa izin.

Jangan menyentuh benda di dalam rumah, jangan memindahkan mangkuk air atau taburan bunga, dan jangan memanjat pagar. Kalau ingin bertanya, sapa pemandu atau petugas dengan sopan. Mereka biasanya senang bercerita, dan dari merekalah sebagian besar versi legenda ini tersebar.

Mendengar Suara dari Lubang Laras pada Meriam Puntung Medan

Halaman kedua berita detikSumut memuat cerita yang paling sering dicoba pengunjung. Di ujung potongan meriam ada lubang, dan beberapa orang mengaku mendengar suara air terjun atau derap kuda ketika menempelkan telinga ke sana. Wartawan detikSumut mencobanya dan mendengar suara seperti berada di dalam gua.

Seorang pengunjung bernama Arif menyebutnya suara air mengalir bercampur angin, lalu menambahkan bahwa percaya atau tidak tergantung masing-masing orang. Secara fisika, rongga sempit memang memantulkan dan memperkuat suara sekitar, seperti kerang yang ditempelkan ke telinga. Tetapi pengalaman mendengarnya sendiri tetap menarik untuk dicoba, asal dilakukan dengan sopan.

Membaca Prasasti di Depan Rumahnya tentang Meriam Puntung Medan

Di depan rumah meriam berdiri papan batu hitam berbingkai, dengan tulisan putih berjudul Legenda Meriam Puntung. Papan inilah sumber paling dekat yang bisa dibaca pengunjung, dan isinya ternyata cukup berbeda dari yang ditulis di banyak situs internet.

Papan prasasti hitam berjudul Legenda Meriam Puntung di depan rumah Meriam Puntung Medan di halaman Istana Maimun
Papan prasasti di depan rumah meriam. Teksnya menyebut hikayat puak Melayu Deli dan ditandatangani Dinas Pariwisata Kodati II Medan. Foto Astari28, Januari 2023, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Tiga Kalimat Penting dari Papan Batu

Kami membaca foto resolusi penuh di Commons. Kalimat pertamanya berbunyi: menurut hikayat puak Melayu Deli, benda ini adalah penjelmaan dari adik Putri Hijau dari Kerajaan Deli Tua bernama Mambang Khayali, yang berubah menjadi meriam untuk mempertahankan istana dari serbuan Raja Aceh yang pinangannya ditolak Putri Hijau.

Kalimat kedua menjelaskan bahwa laras yang terus menembak menjadi panas lalu pecah dua. Kalimat ketiga menyebut ujungnya melayang dan, menurut dongeng, jatuh di Kampung Sukanalu, Kecamatan Barus Jahe, Tanah Karo, sedangkan bagian lainnya disimpan di bangunan kecil di sisi kanan istana. NU Online pada 2018 menyalin teks yang sama ketika rombongannya berkunjung.

Perhatikan tiga hal. Papan menyebut sumbernya hikayat Melayu Deli, bukan tradisi Batak. Papan memakai kata dongeng untuk bagian yang paling ajaib. Dan papan sama sekali tidak menyebut tahun.

Kodati II dan Usia Papan Itu untuk Meriam Puntung Medan

Di bagian bawah papan tertulis Dinas Pariwisata Kodati II Medan. Kodati adalah singkatan Kotamadya Daerah Tingkat, sebutan administratif yang dipakai sebelum Undang-Undang Nomor 22 Tahun 1999 tentang pemerintahan daerah menggantinya dengan istilah kota. Artinya, papan ini kemungkinan besar dibuat sebelum awal tahun 2000-an.

Kami tidak menemukan tanggal pemasangannya, jadi ini perkiraan dari nama lembaganya saja. Namun, perkiraan itu penting. Teks resmi pemerintah kota yang sudah berdiri lebih dari dua dekade menyebut pusaka ini milik hikayat Melayu Deli, jauh sebelum internet mulai menulis ulang kisahnya.

Legenda Versi Melayu Deli tentang Meriam Puntung Medan

Versi yang paling sering diceritakan di istana adalah versi Melayu. Berikut ringkasannya berdasarkan papan prasasti, penuturan pemandu istana kepada detikSumut, dan berita Sindonews 2016. Detailnya berbeda-beda di setiap penutur, dan itu wajar untuk cerita lisan.

Tiga Bersaudara dari Deli Tua

Dahulu ada sebuah kerajaan di Deli Tua, di hulu Sungai Deli. Rajanya memiliki tiga anak: Mambang Yazid, Putri Hijau, dan Mambang Khayali yang juga disebut Mambang Sakti. Putri Hijau terkenal karena kecantikannya yang memancarkan cahaya kehijauan, dan kabarnya sampai ke negeri-negeri jauh.

Dalam versi lain yang tercatat di artikel Wikipedia Putri Hijau sejak 2012, saudara sang putri adalah seekor naga bernama Ular Simangombus dan sebuah meriam. Nama boleh berbeda, tetapi pola ceritanya sama: seorang putri cantik yang dilindungi oleh dua saudara sakti.

Pinangan yang Ditolak sebelum Meriam Puntung Medan

Kecantikan Putri Hijau sampai ke telinga Sultan Aceh. Sultan mengirim utusan untuk meminangnya, tetapi pinangan itu ditolak. Merasa terhina, Sultan Aceh mengirim pasukan besar untuk menyerang Deli Tua.

Versi Sindonews menambahkan siasat yang terkenal. Benteng Deli Tua sangat kokoh sehingga pasukan Aceh gagal menembusnya. Lalu para panglima Aceh menembakkan ribuan uang emas ke arah benteng. Para penjaga berebut memunguti uang itu dan meninggalkan pos mereka, sehingga pasukan Aceh bisa menerobos masuk.

Laras yang Terlalu Panas

Di saat genting, Mambang Khayali menjelma menjadi meriam dan menembaki pasukan Aceh tanpa henti. Pemandu istana bernama Syarifah menuturkannya kepada detikSumut: kekuatannya menyatu ke meriam, lalu ditembakkan terus menerus sampai panas, patah, dan puntung.

Laras pecah menjadi dua. Ujungnya terlempar jauh ke dataran tinggi Karo, ke Desa Sukanalu, sedangkan pangkalnya tertinggal dan kini disimpan di halaman istana. Deli Tua akhirnya kalah karena jumlah prajurit Aceh terlalu banyak.

Peti Kaca, Telur, dan Bertih setelah Meriam Puntung Medan

Putri Hijau dibawa ke Aceh, tetapi sebelumnya ia meminta disiapkan keranda kaca, telur, dan bertih, yaitu beras yang disangrai sampai mekar. Rombongan Sultan berlayar menyusuri Sungai Deli dengan sang putri di dalam peti kaca.

Setibanya di pantai Aceh, Putri Hijau meminta rakyat Aceh melempar telur dan segenggam bertih ke laut. Begitu permintaan itu dituruti, badai datang dan seekor naga muncul dari laut, jelmaan Mambang Yazid. Kapal-kapal Sultan terombang-ambing dan patah, lalu sang naga membawa adiknya ke dasar laut. Menurut pemandu, sang putri raib di lautan sana, tanpa menyebut nama pulau mana pun.

Legenda Versi Karo dari Sukanalu dan Meriam Puntung Medan

Pasangan pusaka ini ada di Desa Sukanalu, Kecamatan Barusjahe, Kabupaten Karo. Di sana, kisahnya diceritakan dengan cara yang agak berbeda. Sumber terbaik yang kami temukan adalah makalah mahasiswa Ilmu Sejarah Universitas Sumatera Utara di Jurnal Pendidikan Dasar dan Sosial Humaniora edisi Juni 2023, yang mewawancarai tokoh desa setempat.

Lanskap perbukitan di sekitar Desa Sukanalu Barusjahe tempat pasangan Meriam Puntung Medan disimpan, foto arsip awal abad ke-20
Lanskap di sekitar Sukanalu, Barus Jahe, dari negatif koleksi Tropenmuseum yang bertarikh antara 1914 dan 1919. CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons.

Syarat Memberi Makan Sang Naga

Menurut penuturan warga Sukanalu dalam makalah itu, meriam memiliki dua saudara, yaitu Putri Hijau dan seekor naga dari Kerajaan Haru. Putri Hijau justru menerima pinangan Sultan Aceh, tetapi dengan satu syarat: sultan harus sanggup memberi makan saudaranya yang berwujud naga.

Sultan menyanggupi. Lama-kelamaan kekayaannya habis untuk memberi makan naga itu, sampai ia jatuh miskin dan mengusir Putri Hijau kembali ke tanah Deli. Dari situ timbul salah paham dan perang antara Aceh dan keluarga Putri Hijau, dan di tengah perang itulah meriam muncul untuk membela saudaranya.

Pecahan di Kampung Barusjahe dari Meriam Puntung Medan

Makalah menggambarkan situs Sukanalu berada di tengah desa, dikelilingi pohon beringin yang sangat besar. Pecahannya disimpan dalam bangunan permanen berteralis besi dengan atap ijuk yang mirip rumah adat Karo, lalu dikelilingi tembok berpagar.

Masalahnya, lokasi itu berada di bukit dekat jurang yang rawan longsor. Warga khawatir situsnya rusak bila suatu saat terjadi longsor. Menurut kepala desa yang diwawancarai, pemerintah kabupaten pernah berjanji membangun penahan, tetapi sampai makalah ditulis bangunan itu belum ada.

Ritual Pangir dan Persembahan Rokok

Bagi warga Sukanalu, situs ini bukan hanya objek wisata. Mereka mengenal ritual pangir atau marpangir, yaitu membersihkan diri dengan jeruk purut dan ramuan lain, untuk menolak hal buruk. Makalah mencatat ritual itu pernah dilakukan saat kemarau panjang untuk memohon hujan, dan pada 2004 untuk menolak bencana ketika tsunami melanda Aceh.

Peziarah juga meletakkan rokok untuk roh yang diyakini menjaga situs, berharap doanya didengar. Kalau ingin tahu lebih banyak tentang tradisi mandi bersih ini, baca tulisan kami tentang upacara erpangir ku lau yang masih hidup di banyak desa Karo.

Gapura Bertuliskan Cagar Budaya bagi Meriam Puntung Medan

Ada satu temuan kecil yang menarik di makalah itu. Gapura di pintu masuk situs, yang dibangun pada 2010, bertuliskan cagar budaya. Namun, menurut para penulis, situs ini sebenarnya belum termasuk dalam daftar cagar budaya dan belum tercatat di dinas pariwisata sebagai objek wisata.

Makalah juga mencatat detail yang perlu dibaca dengan hati-hati. Wawancara dengan tokoh desa disebut berlangsung pada Sabtu, 12 Maret 2023, padahal tanggal itu jatuh pada hari Minggu, sementara kutipan di bagian lain menulis 11 Maret 2023. Selisih sehari ini tidak mengubah isi ceritanya, tetapi menunjukkan bahwa sumber akademis pun perlu dicek ulang.

Dari Legenda ke Catatan Sejarah di balik Meriam Puntung Medan

Legenda Putri Hijau tidak lahir dari ruang kosong. Di belakangnya ada kerajaan sungguhan, benteng sungguhan, dan perang sungguhan antara Aceh dan kerajaan-kerajaan di pesisir timur Sumatra pada abad ke-16 dan ke-17.

Kerajaan Haru dan Benteng Deli Tua

Kerajaan Haru, yang juga ditulis Aru, pernah berkuasa di pantai timur Sumatra Utara antara abad ke-13 dan ke-16. Salah satu situs arkeologi yang dikaitkan dengannya adalah Benteng Putri Hijau di Deli Tua, Kecamatan Namorambe, Deli Serdang, dengan luas sekitar 1.500 kali 400 meter.

Nama benteng itu sendiri menunjukkan betapa kuatnya legenda ini melekat pada lanskap. Di sekitarnya ada pemandian yang disebut Pancuran Gading, dan warga mengaitkannya dengan sang putri. Para arkeolog menemukan pecahan keramik Tiongkok yang menunjukkan kawasan ini dulu ramai berdagang.

Tahun 1612 dari Mulut Pemandu untuk Meriam Puntung Medan

Artikel Wikipedia menulis bahwa perang antara Haru dan Aceh terjadi pada tahun 1612, seolah-olah fakta sejarah yang pasti. Ketika kami menelusuri sumbernya, angka itu berasal dari pemandu istana. Di detikSumut, Syarifah yang menyebutnya. Di makalah Sukanalu 2023, angka yang sama dikutip dari pemandu wisata bernama Syarida pada April 2019.

Angka itu sebenarnya tidak asal. Artikel Wikipedia tentang Gocah Pahlawan mencatat bahwa kitab Bustan al-Salatin menempatkan penaklukan Deli oleh Sultan Iskandar Muda pada tahun 1021 Hijriah, sekitar 1612 Masehi. Namun, ada juga penulis yang memakai 1619, dan beberapa berita menyebut Haru memerintah sekitar 1594. Yang perlu diingat, tahun itu milik peristiwa sejarah, bukan milik kisah meriam yang menjelma.

Gocah Pahlawan dan Lahirnya Deli

Setelah Haru takluk, Aceh menempatkan seorang panglima bernama Gocah Pahlawan sebagai wakilnya di bekas wilayah Haru. Ia menikah dengan adik Datuk Sunggal sekitar tahun 1632, dan tahun itu dianggap sebagai awal pemerintahan dinasti Deli. Panel di dalam istana mencatatnya sebagai Raja Deli pertama yang memerintah 1632 sampai 1669.

Panel di dalam Istana Maimun tentang Raja Deli pertama Gocah Pahlawan, konteks sejarah Meriam Puntung Medan
Panel koleksi Istana Maimun tentang Raja Deli I, Seripaduka Tuanku Panglima Gotjah Pahlawan, 1632 sampai 1669. Foto Rafliyan18, Januari 2026, CC BY 4.0, Wikimedia Commons.

Dalam versi Sindonews, Gocah Pahlawan justru disebut sebagai panglima yang dikirim untuk menyerang Haru. Dalam versi detikSumut, ia datang sesudah perang untuk menjadi wakil Aceh. Dua versi ini tidak harus saling meniadakan, tetapi menunjukkan bahwa nama tokoh sejarah mudah berpindah posisi dalam cerita lisan.

TahunPeristiwaSumber
Sekitar 1594Kerajaan Haru disebut memerintahSindonews 2016
1612Perang Haru dan Aceh menurut pemandu istanadetikSumut 2023
1612Penaklukan Deli menurut Bustan al-SalatinWikipedia Gocah Pahlawan
1619Penaklukan ulang menurut sebagian historiografi Sumatra TimurWikipedia Gocah Pahlawan
1632Awal pemerintahan dinasti DeliPanel Istana Maimun
2010Gapura situs Sukanalu dibangunJPDSH 2023
Tahun-tahun yang beredar di sekitar Meriam Puntung Medan

Menghitung Jarak Lontaran Pecahan dari Meriam Puntung Medan

Bagian legenda yang paling sering ditanyakan adalah lontaran ujung laras ke Sukanalu. Kami penasaran seberapa jauh sebenarnya, jadi kami menghitungnya sendiri dari koordinat di peta.

46 Kilometer ke Dataran Tinggi untuk Meriam Puntung Medan

Dengan rumus jarak garis lurus di permukaan bumi, pusat Deli Tua ke Desa Sukanalu berjarak sekitar 46,6 kilometer. Dari rumah meriam di Istana Maimun ke Sukanalu sekitar 55,6 kilometer, dan dari Deli Tua ke Istana Maimun sekitar 9,3 kilometer.

Sukanalu juga berada jauh lebih tinggi, di dataran tinggi Karo di balik deretan pegunungan Bukit Barisan. Sebagai pembanding, meriam abad ke-17 umumnya menembakkan peluru sejauh beberapa kilometer saja. Jadi, lontaran pecahan sejauh itu memang hanya mungkin di dunia legenda, dan para penutur pun menyadarinya dengan menyebutnya dongeng.

Pendapat Sejarawan USU tentang Meriam Puntung Medan

Halaman kedua berita detikSumut mewawancarai M Aziz Rizky Lubis, dosen Ilmu Sejarah Universitas Sumatera Utara. Ia menyebut kisah ini cerita rakyat yang belakangan diyakini sebagai kisah nyata. Menurutnya, ada hal yang mustahil, misalnya pecahan yang terbang dari Deli Tua sampai ke Karo, karena jaraknya sangat jauh.

Namun ia juga menegaskan bahwa kepercayaan masyarakat tidak bisa disalahkan. Cerita rakyat semacam ini, katanya, membuat sebuah tempat menarik dan tidak monoton. Yang percaya silakan, yang menganggapnya hiburan juga silakan. Sikap seperti ini, menurut kami, adalah cara paling sehat untuk menikmati pusaka ini.

Halaman Wikipedia yang Kami Telusuri tentang Meriam Puntung Medan

Sekarang bagian yang membuat kami tertarik menulis panjang. Artikel Wikipedia bahasa Indonesia tentang pusaka ini masih sangat muda, pendek, dan baru dibaca sekitar 1.365 kali sejak dibuat. Sebagai pembanding, artikel Putri Hijau sudah dibaca sekitar 155.196 kali sejak pertengahan 2015. Namun, justru karena muda, riwayatnya mudah ditelusuri dari awal sampai akhir.

Lahir dalam Sembilan Belas Menit

Artikel dibuat oleh satu penyunting pada 5 November 2025 pukul 03.17 UTC, lalu disunting tiga kali lagi sampai pukul 03.36. Di sela-selanya, penyunting yang sama menambah rujukan ke artikel Putri Hijau pada pukul 03.28 dan 03.34. Jadi, dua artikel bersaudara ini dikerjakan bergantian dalam satu sesi kerja sekitar sembilan belas menit.

Sesudah itu hanya ada dua suntingan lain: satu dari akun sementara pada April 2026, dan satu pemindahan kategori pada Oktober 2026. Artikel ini juga belum punya butir Wikidata, sehingga tidak terhubung ke Wikipedia bahasa lain mana pun.

Dua Paragraf dari Daftar Toko Buku soal Meriam Puntung Medan

Paragraf pembuka artikel menyebut pusaka ini senjata tradisional peninggalan Batak, disimpan di rumah adat Batak Karo, dan memiliki kekuatan gaib yaitu bisa meledak meski sulit apinya tidak dinyalakan. Kalimat terakhir itu terdengar janggal, dan kami menemukan alasannya.

Dua paragraf pembuka itu sama kata demi kata dengan tulisan blog toko buku Gramedia berjudul senjata tradisional Batak yang terbit 21 April 2022, termasuk kalimat janggal tadi. Tulisan itu adalah daftar umum berbagai senjata, dan meriam ini dimasukkan di antara piso gading, tunggal panaluan, dan parang.

Satu Teks, Dua Rujukan

Artikel Wikipedia mengutip dua sumber untuk dua paragraf itu: halaman Perpustakaan Digital Budaya Indonesia dan tulisan Gramedia. Masalahnya, halaman Budaya Indonesia memuat teks yang sama persis dan di bawahnya mencantumkan tautan Gramedia sebagai sumber. Nama berkas gambarnya memuat cap waktu yang setara dengan 15 April 2023, hampir setahun setelah Gramedia.

Jadi, dua rujukan itu sebenarnya satu teks yang muncul dua kali. Pembaca yang melihat dua catatan kaki wajar mengira klaimnya dikonfirmasi dua pihak, padahal sumber aslinya hanya satu daftar senjata dari blog toko buku, tanpa rujukan ke prasasti, penelitian, atau wawancara.

Label Batak yang Tidak Pernah Hilang pada Meriam Puntung Medan

Kata Batak di paragraf pembuka berbeda dengan teks papan prasasti, yang menyebut hikayat puak Melayu Deli, dan berbeda pula dengan makalah Sukanalu yang memandangnya dari sisi Karo. Ternyata ada pembaca yang merasa terganggu oleh label itu.

Suntingan Protes April 2026 tentang Meriam Puntung Medan

Pada 27 April 2026, sebuah akun sementara menyunting artikel dengan ringkasan suntingan berhuruf kapital: mohon jangan mengubah literasi dan narasi Karo dan Melayu menjadi Batak. Pesannya jelas, dan sejalan dengan papan prasasti di istana maupun penuturan warga Sukanalu.

Tulisan kami tentang lagu Piso Surit dan beberapa artikel Karo lain sudah membahas betapa sensitifnya soal penamaan ini. Bagi banyak orang Karo, menyebut diri bagian dari Batak adalah pilihan, bukan label yang bisa ditempelkan begitu saja oleh orang lain.

Hanya Tujuan Tautan yang Berubah

Yang menarik adalah apa yang sebenarnya diubah oleh suntingan protes itu. Kata Batak yang terlihat pembaca tetap ada. Yang diganti hanyalah tujuan tautannya, dari artikel Suku Batak menjadi artikel Suku Melayu. Begitu pula frasa rumah adat Batak Karo, yang tetap terbaca sama tetapi kini menaut ke artikel Suku Karo.

Hasilnya agak lucu. Pembaca masih membaca senjata tradisional peninggalan Batak, tetapi kalau mengeklik kata Batak, ia dibawa ke halaman Suku Melayu. Kategori Batak di bagian bawah artikel juga tidak disentuh. Per 1 November 2026, keadaan itu sudah bertahan sekitar 188 hari.

BagianSebelum April 2026Sesudah April 2026Yang terlihat pembaca
Kata pertama asal-usulTautan ke Suku BatakTautan ke Suku MelayuTetap tertulis Batak
Frasa rumah adatTautan ke halaman Batak KaroTautan ke Suku KaroTetap tertulis Batak Karo
KategoriKategori BatakKategori BatakTidak berubah
Ringkasan suntinganTidak adaMohon jangan mengubah narasi Karo dan Melayu menjadi BatakHanya terlihat di riwayat
Apa yang berubah dan apa yang dibaca pembaca di artikel Meriam Puntung Medan

Pulau di Laut yang Tidak Ada di Rujukan dalam Meriam Puntung Medan

Bagian sejarah artikel diakhiri dengan kalimat bahwa Putri Hijau dilarikan ke dalam laut dan mereka bersemayam di perairan Pulau Berhala. Kalimat itu ditambahkan pada suntingan kedua, empat menit setelah artikel dibuat, dan diberi dua catatan kaki: detikSumut dan Sindonews.

Kalimat Pinjaman dari Artikel Kakak soal Meriam Puntung Medan

Kami membaca kedua sumber itu dari awal sampai akhir, termasuk halaman kedua detikSumut. Tidak satu pun menyebut Pulau Berhala. detikSumut hanya mengutip pemandu bahwa sang putri raib di lautan, dan Sindonews berhenti pada meriam yang pecah dua.

Kalimatnya ternyata ada, kata demi kata, di versi pertama artikel Putri Hijau yang dibuat pada 22 Mei 2012: lalu Puteri Hijau dilarikan ke dalam laut dan mereka bersemayam di perairan pulau Berhala. Kalimat itu dipinjam dari artikel saudaranya, lalu diberi rujukan yang tidak memuatnya. Kalau kamu penasaran dengan pulaunya sendiri, kami pernah menulis tentang pulau terluar di Selat Malaka itu.

Sindonews yang Menyalin Wikipedia

Ada lapisan lain. Berita Sindonews yang dikutip itu terbit 21 Mei 2016. Ketika kami membandingkannya dengan versi 2012 artikel Putri Hijau, sekitar 747 karakter ternyata identik, terutama bagian benteng kokoh, uang emas yang ditembakkan, dan meriam yang menjadi pertahanan terakhir.

Artinya, Sindonews tampaknya menyalin dari Wikipedia, atau keduanya menyalin dari sumber yang sama. Lalu, sembilan tahun kemudian, Wikipedia mengutip Sindonews. Lingkaran kutipan seperti ini membuat sebuah teks tampak didukung sumber luar, padahal ia hanya berputar kembali ke dirinya sendiri.

Kata yang Hilang Saat Menambah Tautan pada Meriam Puntung Medan

Satu kalimat di paragraf terakhir artikel terbaca aneh: Gocah dikirim oleh Sultan Iskandar Muda untuk menjadi Aceh di wilayah Kerajaan Haru. Menjadi Aceh? Kalimat itu tidak masuk akal, dan kata Muda serta untuk juga menempel tanpa spasi.

Wakil yang Lenyap dalam Meriam Puntung Medan

Versi pertama artikel masih benar, sesuai detikSumut: untuk menjadi wakil Aceh. Pada suntingan keempat pukul 03.36, penyunting menambahkan tautan ke nama-nama tokoh dengan penyunting visual. Dalam proses itu, kata wakil dan satu spasi ikut terhapus.

Penyuntingnya kemungkinan besar tidak sengaja, karena tujuan suntingannya menambah tautan, bukan mengubah isi. Namun, akibatnya cukup besar. Kalimat yang menjelaskan kedudukan Gocah Pahlawan sebagai wakil Aceh kehilangan kata kuncinya, dan sudah bertahan sekitar 361 hari tanpa diperbaiki.

Tiga Nama Merah dan Satu Tautan Gaib

Suntingan yang sama menautkan Mambang Yazid, Mambang Khayali, dan mambang Sakti. Ketiganya tidak memiliki artikel, jadi tampil sebagai tautan merah. Kata bertih juga menaut ke halaman yang tidak ada.

Di paragraf kedua, kata gaib menaut ke halaman yang dialihkan ke artikel Mistisisme. Tidak salah, tetapi juga tidak membantu pembaca memahami apa yang dimaksud dengan kekuatan gaib dalam kisah ini. Hal-hal kecil seperti ini wajar di artikel muda, dan semuanya mudah diperbaiki.

Rujukan yang Dicap Mati oleh Bot untuk Meriam Puntung Medan

Pada 25 Agustus 2026, bot pengarsip InternetArchiveBot menulis di halaman pembicaraan artikel bahwa keempat tautan rujukan sudah mati, lalu menyarankan salinan arsip. Kami memeriksa ulang keempatnya pada 1 November 2026.

RujukanTerbitKata botHasil cek kami
Budaya IndonesiaSekitar April 2023MatiKode 200, halaman masih ada
Gramedia21 April 2022MatiKode 200, halaman masih ada
detikSumut4 November 2023MatiKode 200, halaman masih ada
Sindonews21 Mei 2016MatiDialihkan ke beranda, isi hanya ada di arsip
Status empat rujukan artikel Meriam Puntung Medan

Jadi, tiga dari empat masih hidup, dan satu memang hilang dari situs aslinya. Bot tidak selalu salah, tetapi situs berita dan toko besar sering memblokir perayap otomatis sehingga terbaca mati. Selalu periksa sendiri sebelum mengganti tautan.

Halaman Kedua yang Tak Pernah Dibaca dari Meriam Puntung Medan

Ada satu detail lucu tentang rujukan detikSumut. Tautan yang dikutip artikel berakhiran page=2, yaitu halaman kedua berita. Halaman kedua itulah yang memuat cerita suara dari lubang laras dan pendapat sejarawan USU bahwa kisah ini mitos.

Namun, isi bagian sejarah artikel hampir seluruhnya diambil dari halaman pertama, kalimat demi kalimat. Pendapat sejarawan yang ada di halaman yang justru dikutip tidak dipakai sama sekali. Seandainya dipakai, artikel itu akan memiliki satu kalimat penting yang hilang: bahwa kisah ini cerita rakyat, bukan catatan sejarah.

Versi Lain yang Ikut Beredar tentang Meriam Puntung Medan

Semakin banyak kami membaca, semakin banyak versi yang muncul. Itu tidak aneh untuk legenda yang hidup di dua masyarakat sekaligus. Tetapi beberapa versi di internet perlu diwaspadai.

Raja Toba dan Pulau Samosir

Artikel Wikipedia Putri Hijau mengutip sebuah situs bernama Archipelago Indonesia yang terbit 13 Juli 2024. Isinya berbeda jauh: Putri Hijau disebut putri seorang Raja Toba, kisahnya terkait daerah sekitar Danau Toba, dan dalam pertemuan di Pulau Samosir Raja Aceh menembakkan meriamnya ke arah Raja Toba, meleset, lalu meriamnya patah dua.

Versi itu tidak cocok dengan papan prasasti, penuturan pemandu, maupun warga Sukanalu. Gaya bahasanya pun umum dan berulang, seperti teks yang disusun tanpa membaca sumber lokal. Kami menyarankan tidak menjadikannya rujukan.

Siapa Kakak, Siapa Adik dalam Meriam Puntung Medan

Bahkan di antara sumber yang lebih bisa dipercaya, hubungan saudara berubah-ubah. Papan prasasti menyebut meriam sebagai adik Putri Hijau. Pemandu di detikSumut menyebut naga sebagai abang sang putri. Artikel Putri Hijau menyebut keduanya saudara kembar. Makalah Sukanalu menyebut naga sebagai satu-satunya saudara laki-laki, padahal meriam juga disebut saudara.

SumberPenjelma meriamPenjelma nagaAkhir kisah sang putri
Papan prasasti istanaMambang Khayali, adikTidak disebutTidak disebut
detikSumut 2023Mambang KhayaliMambang Yazid, abangRaib di lautan
Wikipedia Putri Hijau 2012Saudara kembarUlar SimangombusBersemayam di sekitar Pulau Berhala
Makalah Sukanalu 2023SaudaraSaudara laki-laki satu-satunyaDiusir kembali ke Deli
Archipelago Indonesia 2024Meriam milik Raja AcehTidak disebutTidak jelas
Peran tokoh dalam beberapa versi legenda Meriam Puntung Medan

Tidak ada versi yang benar atau salah dalam legenda. Yang penting adalah tidak mencampurnya diam-diam lalu menyajikannya sebagai satu sejarah tunggal.

Istana Sebagai Rumahnya Sekarang untuk Meriam Puntung Medan

Bagaimana sepotong laras yang kata legendanya jatuh di Deli Tua bisa berada di halaman istana yang dibangun lebih dari dua setengah abad kemudian? Kami tidak menemukan catatan kapan dan bagaimana benda ini dipindahkan. Yang jelas, kini ia menjadi bagian tetap dari kunjungan ke istana.

Istana Maimun dengan rumah kecil beratap ijuk tempat Meriam Puntung Medan di sisi halaman
Halaman Istana Maimun pada Maret 2020. Rumah meriam beratap ijuk tampak di sisi kiri foto. Foto Ramada Febrian, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Istana Maimun dibangun Sultan Ma’mun Al Rasyid Perkasa Alamsyah pada 1887 sampai 1891. Di dalamnya ada panel-panel tentang sejarah Kesultanan Deli, termasuk silsilah para raja. Panel itu membantu pengunjung menghubungkan legenda di halaman dengan sejarah resmi di dalam istana.

Panel sejarah Kesultanan Deli di dalam Istana Maimun yang memberi konteks bagi Meriam Puntung Medan
Panel tentang Kesultanan Deli di dalam Istana Maimun. Foto Rafliyan18, Januari 2026, CC BY 4.0, Wikimedia Commons.

Tetangga Bersejarah di Sekitar Istana

Setelah dari istana, kamu bisa berjalan ke Masjid Raya Al-Mashun yang hanya beberapa ratus meter jauhnya. Lanjutkan ke kawasan Kesawan untuk melihat rumah Tjong A Fie dan masjid tua di Gang Bengkok. Keempatnya bisa dijelajahi dalam satu hari.

Kalau masih punya waktu, tambahkan Labuhan di utara kota untuk melihat masjid tertua Kesultanan Deli. Rangkaian ini memberi gambaran utuh tentang kota pesisir yang tumbuh dari kesultanan Melayu, perkebunan tembakau, dan perdagangan lintas bangsa.

Tips Memotret dan Menikmati Kunjungan di Meriam Puntung Medan

Rumah meriam cukup kecil dan sering ramai, jadi butuh sedikit strategi untuk mendapat foto yang bersih tanpa mengganggu orang lain.

Waktu Terbaik Datang ke Meriam Puntung Medan

Pagi hari pada hari kerja biasanya paling sepi. Cahaya pagi juga lebih lembut untuk memotret atap ijuk dan kisi kayu kuning. Hindari siang hari di akhir pekan, ketika halaman istana penuh keluarga dan rombongan wisata.

Untuk memotret papan prasasti, berdirilah sedikit menyamping supaya pantulan langit di permukaan batu hitamnya berkurang. Foto di Commons menunjukkan pantulan atap istana yang menutupi sebagian tulisan bila dipotret lurus dari depan.

Membawa Anak ke Istana

Kisah Putri Hijau adalah cerita yang mudah diceritakan ulang kepada anak-anak: putri cantik, naga, meriam, dan badai di laut. Ceritakan versinya sebelum datang, lalu ajak anak mencari detail yang cocok di lokasi, seperti mangkuk air dan papan prasasti.

Ini juga kesempatan baik untuk mengajarkan beda legenda dan sejarah. Tunjukkan bahwa papan itu sendiri memakai kata dongeng, lalu ajak anak menebak bagian mana yang mungkin benar terjadi dan bagian mana yang bumbu cerita.

Gabungkan dengan Perjalanan ke Karo setelah Meriam Puntung Medan

Kalau ingin melihat pasangan pusaka ini, jadwalkan perjalanan ke dataran tinggi Karo. Desa Sukanalu berada di Kecamatan Barusjahe, dan bisa digabung dengan kunjungan ke desa budaya Lingga atau melihat rumah adat siwaluh jabu yang bentuk atapnya mengilhami rumah meriam di istana.

Perjalanan ke Karo lebih nyaman bila diatur bersama rombongan. Kalau belum punya teman perjalanan, bergabung dengan open trip bisa jadi pilihan tepat. Platform seperti Kumbaya.id menyediakan berbagai pilihan trip dengan harga dan itinerary yang transparan, sehingga kamu bisa fokus menikmati sejarah dan alamnya.

Rangkuman Temuan Kami tentang Meriam Puntung Medan

Berikut ringkasan semua yang kami temukan, supaya mudah dirujuk kembali.

TemuanKeteranganLama bertahan per 1 November 2026
Paragraf pembuka dari daftar toko bukuSama kata demi kata dengan Gramedia 2022Sejak artikel dibuat, 361 hari
Dua rujukan satu teksBudaya Indonesia menyalin dan mengutip GramediaSejak artikel dibuat
Label BatakPapan prasasti menyebut Melayu DeliSejak artikel dibuat
Protes April 2026Hanya tujuan tautan yang diubah188 hari
Pulau BerhalaTidak ada di kedua rujukan, dipinjam dari artikel Putri Hijau 2012Sejak suntingan kedua
Sindonews 2016Sekitar 747 karakter identik dengan Wikipedia 2012Sejak 2016
Kata wakil hilangTerhapus saat menambah tautan361 hari
Tahun 1612Berasal dari pemandu, disajikan sebagai faktaSejak artikel dibuat
Ringkasan temuan riset Meriam Puntung Medan

Video Kisah dari Istana tentang Meriam Puntung Medan

Kalau ingin melihat rumah meriam, papan prasasti, dan suasana halaman istana sebelum datang, video dari kanal Mata Langit berikut cukup membantu. Seperti semua video wisata, perlakukan cerita sejarah di dalamnya sebagai versi pembuatnya.

Pertanyaan yang Sering Diajukan

Di mana letaknya?

Bagian pangkal disimpan di rumah kecil di sisi kanan halaman Istana Maimun, Jalan Brigjen Katamso. Bagian ujung, menurut legenda, ada di Desa Sukanalu, Kecamatan Barusjahe, Kabupaten Karo.

Apakah ini benar senjata Batak?

Papan prasasti di istana menyebutnya bagian dari hikayat puak Melayu Deli, dan warga Sukanalu memiliki versi Karo. Label Batak di Wikipedia berasal dari daftar senjata di blog toko buku.

Apakah kisahnya sejarah atau legenda?

Legenda. Perang antara Aceh dan Haru memang terjadi, tetapi meriam yang menjelma dari manusia dan pecahan yang terbang puluhan kilometer adalah bagian dongeng, seperti ditulis di papan prasasti.

Apakah benar ada suara dari lubangnya?

Banyak pengunjung mengaku mendengar suara seperti air atau angin. Rongga sempit memang memantulkan suara sekitar. Silakan mencoba dengan sopan.

Kapan waktu terbaik berkunjung?

Pagi hari pada hari kerja, ketika halaman istana masih sepi dan cahaya lebih lembut untuk memotret.

Apakah situs di Sukanalu cagar budaya?

Menurut makalah tahun 2023, belum, meskipun gapura yang dibangun pada 2010 bertuliskan cagar budaya.

Penutup

Pusaka ini mengajarkan dua hal. Yang pertama tentang budaya: sepotong besi bisa menyatukan dua masyarakat, Melayu di pesisir dan Karo di dataran tinggi, dalam satu cerita yang terus diceritakan ulang. Yang kedua tentang sumber: dua paragraf dari daftar toko buku bisa menjadi pembuka ensiklopedia, satu kalimat bisa berpindah dari artikel saudara, dan satu kata bisa hilang hanya karena seseorang menambahkan tautan.

Mau ikut open trip yang terorganisir dan aman? Temukan berbagai pilihan trip outdoor di Kumbaya.id. Dan buat kamu penyelenggara trip, Kumbaya juga menyediakan platform untuk kelola trip, peserta, dan pembayaran online, semua dalam satu tempat.

November 1, 2026 0 comments
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Air terjun Pulau Mursala Tapteng jatuh dari tebing batu berhutan langsung ke laut
BudayaWisataWisata Alam

Pulau Mursala Tapteng: 9 Rahasia Pulau Air Terjun Teluk Tapanuli yang Wikipedianya Memindahkannya ke Belahan Selatan dan Menjadikan Ucapan Bupati Lokasi Syuting King Kong 2026

by adminkumbaya November 1, 2026
written by adminkumbaya

Pulau Mursala Tapteng adalah pulau berbukit seluas sekitar 75 kilometer persegi di mulut Teluk Tapanuli, kira-kira 23 kilometer dari pelabuhan Sibolga, yang terkenal karena air terjunnya jatuh langsung ke laut. Tulisan ini mengajakmu mengenal pulau itu dari dekat, mulai dari perahu, air terjun, hutan keruing, sampai kampung nelayannya, sekaligus menelusuri mengapa artikel Wikipedia bahasa Indonesia tentangnya menaruh pulau ini di belahan bumi selatan, menyebutnya tidak berpenduduk sambil mencatat 250 kepala keluarga, dan mengulang cerita syuting King Kong yang asalnya ternyata ucapan seorang bupati.

Air terjun Pulau Mursala Tapteng jatuh dari tebing batu berhutan langsung ke laut di bawah langit mendung
Air terjun di sisi barat pulau, dipotret dari perahu pada Maret 2024. Foto Astari28, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Kalau kamu sudah membaca tulisan kami tentang pulau kecil di lepas pantai Serdang Bedagai dan pulau di tengah Danau Toba, pulau ini adalah jenis yang berbeda lagi: pulau samudra yang besar, berhutan rapat, dan dihuni orang, tetapi jarang disinggahi wisatawan kecuali untuk satu pemandangan yang sama.

Satu catatan sebelum mulai. Kami membaca seluruh 32 revisi halaman Wikipedia bahasa Indonesia sejak April 2013, riwayat artikel film yang memakai nama pulau ini, halaman bahasa Inggris, butir Wikidata, salinan arsip direktori pulau milik Kementerian Kelautan dan Perikanan, dua makalah ilmiah tentang hutannya, satu berita merdeka.com tahun 2020, satu tulisan tabloid film tahun 2012, peta laut Inggris abad ke-18, dan foto arsip tahun 1914. Hasilnya kami pisahkan dengan jelas: mana yang tertulis di sumber, mana hitungan kami sendiri, dan mana yang belum bisa dipastikan.

Daftar Isi

  • Sekilas Kenalan dengan Pulau Mursala Tapteng
    • Letak di Mulut Teluk Tapanuli untuk Pulau Mursala Tapteng
    • Ukuran dan Bentuk Daratan
    • Nama yang Berarti Tempat Salat untuk Pulau Mursala Tapteng
  • Nama-Nama Lama di Peta Inggris dari Pulau Mursala Tapteng
    • Survei Seorang Insinyur Tahun 1789
    • Dari Mansalar ke Ejaan Baku untuk Pulau Mursala Tapteng
  • Koordinat yang Pindah ke Belahan Selatan soal Pulau Mursala Tapteng
    • Huruf LU yang Menjadi S soal Pulau Mursala Tapteng
    • Seribu Sembilan Ratus Hari di Laut Mentawai
    • Cara Cepat Memeriksa Koordinat di Pulau Mursala Tapteng
  • Berpenduduk atau Tidak Berpenduduk soal Pulau Mursala Tapteng
    • Dua Fakta Terbalik dalam Satu Sesi dari Pulau Mursala Tapteng
    • Angka 250 dan Angka 60
    • Cap Gagal Diverifikasi di Kalimat Lain soal Pulau Mursala Tapteng
  • Cerita Syuting King Kong tentang Pulau Mursala Tapteng
    • Apa Kata Catatan Produksi Film
    • Satu Kalimat tentang Sumatra Tahun 1996 untuk Pulau Mursala Tapteng
    • Ucapan Bupati di Plaza Kuningan soal Pulau Mursala Tapteng
    • Tahun 1993 yang Tidak Pernah Ada
    • Pemutaran atau Pengambilan Gambar soal Pulau Mursala Tapteng
    • Kembali Lewat Berita Tahun 2020
    • Tengkorak Fiktif dan Kalimat yang Tersambung di Pulau Mursala Tapteng
    • Mengapa Mitos Ini Mudah Dipercaya tentang Pulau Mursala Tapteng
  • Film Drama yang Memakai Namanya tentang Pulau Mursala Tapteng
    • Larangan Tayang dan Tanggal Rilis
  • Air Terjun yang Jatuh ke Laut di Pulau Mursala Tapteng
    • Foto Arsip Belanda Tahun 1914 tentang Pulau Mursala Tapteng
    • Mendekat dengan Perahu
    • Tebing Granit yang Licin di Pulau Mursala Tapteng
  • Hutan Keruing yang Hampir Hilang di Pulau Mursala Tapteng
    • Ditemukan Lagi pada Awal 2013 di Pulau Mursala Tapteng
    • Pohon Lain yang Lebih Dominan
    • Punah atau Belum Pernah Dicari soal Pulau Mursala Tapteng
  • Kayu, Konsesi, dan Kebun di Pulau Mursala Tapteng
    • Kebun di Belakang Kampung di Pulau Mursala Tapteng
    • Keragaman yang Tidak Setinggi Dugaan
  • Koordinat Afrika dalam Jurnal Ilmiah untuk Pulau Mursala Tapteng
    • Satu Ketik yang Menular dari Pulau Mursala Tapteng
  • Luas Delapan Ribu Hektare untuk Pulau Mursala Tapteng
    • Tautan Ha yang Membuka Halaman Pilihan
    • Tinggi 486 atau 186 Meter di Pulau Mursala Tapteng
  • Gelar Terbesar yang Dihapus dari Pulau Mursala Tapteng
    • Kecamatan yang Berganti dalam Sepuluh Menit untuk Pulau Mursala Tapteng
    • Kategori Berkunci Seram
  • Dari Daratan ke Pantai Pandan menuju Pulau Mursala Tapteng
    • Speedboat atau Perahu Kayu ke Pulau Mursala Tapteng
    • Musim yang Tepat untuk Menyeberang
  • Gugusan Kecil Tetangga dari Pulau Mursala Tapteng
    • Daftar Wisata yang Dihapus Tahun 2018 untuk Pulau Mursala Tapteng
    • Puti, Putih, atau Putri di Pulau Mursala Tapteng
  • Kampung, Sekolah, dan Dermaga di Pulau Mursala Tapteng
    • Hidup dari Laut dan Kebun
    • Peta Lokasi di Samudra Hindia untuk Pulau Mursala Tapteng
  • Snorkeling dan Kehidupan Laut di Pulau Mursala Tapteng
    • Peralatan yang Sebaiknya Dibawa ke Pulau Mursala Tapteng
  • Etika di Daratan Berpenghuni untuk Pulau Mursala Tapteng
    • Memotret Air Terjun dengan Aman
  • Rencana Perjalanan Dua Hari ke Pulau Mursala Tapteng
    • Trip Terorganisir ke Sumatra Utara termasuk Pulau Mursala Tapteng
  • Apa yang Perlu Diperbaiki di Wikipedia tentang Pulau Mursala Tapteng
    • Rujukan yang Lebih Baik
    • Cara Membaca Halaman Geografi seperti Pulau Mursala Tapteng
  • Video Perjalanan ke Air Terjun menuju Pulau Mursala Tapteng
  • Pertanyaan yang Sering Diajukan
    • Di mana letaknya?
    • Bagaimana cara ke sana?
    • Apakah benar ada syuting King Kong di sana?
    • Apakah ada penduduknya?
    • Kapan waktu terbaik berkunjung?
    • Apa yang istimewa dari hutannya?
  • Penutup

Sekilas Kenalan dengan Pulau Mursala Tapteng

Dari dermaga Sibolga atau pantai Pandan, pulau ini terlihat sebagai punggung bukit biru gelap di cakrawala barat daya. Dari dekat, garis pantainya ternyata berliku: ada teluk dalam, tanjung berbatu, pantai pasir putih yang sempit, dan tebing granit yang di beberapa tempat dialiri air tawar dari hutan di atasnya.

Pulau ini termasuk Kecamatan Tapian Nauli, Kabupaten Tapanuli Tengah, Sumatra Utara. Ia dikelilingi pulau-pulau kecil yang lebih sering dikunjungi wisatawan, seperti Kalimantung, Silabu-labu, Jambe, dan pulau kecil berpasir putih yang dalam sumber berbeda ditulis Puti, Putih, atau Putri.

Daya tarik utamanya memang air terjun di sisi barat. Air tawar meluncur di permukaan batu miring lalu jatuh langsung ke laut, sehingga perahu bisa merapat cukup dekat untuk merasakan percikannya. Pemandangan semacam ini jarang di Indonesia, dan itulah alasan sebagian besar orang menyeberang ke sini.

Letak di Mulut Teluk Tapanuli untuk Pulau Mursala Tapteng

Teluk Tapanuli adalah teluk lebar di pesisir barat Sumatra Utara, dengan Sibolga dan Pandan di sisi daratannya. Pulau ini berdiri di sisi laut teluk itu, seperti penjaga gerbang. Di belakangnya, ke arah barat, terbentang Samudra Hindia sampai Pulau Nias.

Karena posisinya, pulau ini melindungi perairan teluk dari ombak samudra. Nelayan Sibolga sudah lama memakai teluk-teluk kecil di sisi timurnya untuk berlindung. Peta laut Inggris abad ke-18, yang akan kita bahas nanti, bahkan menggambar salah satu teluknya sebagai pelabuhan.

Ukuran dan Bentuk Daratan

Dari batas pulau di OpenStreetMap kami menghitung luasnya sekitar 75,5 kilometer persegi, atau sekitar 7.550 hektare. Panjang garis pantai yang tergambar sekitar 96 kilometer. Bentang barat ke timur hampir 19 kilometer, sedangkan utara ke selatan sekitar 10 kilometer.

Bentuknya tidak bulat. Bagian barat lebih tinggi dan berhutan, bagian timur lebih rendah dengan teluk-teluk yang menjorok ke darat. Puncak tertinggi pada peta topografi di Wikimedia Commons bernama Batu Pincalang, 486 meter di atas permukaan laut.

HalKeteranganSumber
KecamatanTapian Nauli, Kabupaten Tapanuli TengahDirektori pulau KKP, arsip 2018
Koordinat01°38’15” Lintang Utara, 98°31’33” Bujur TimurDirektori pulau KKP, arsip 2018
Luas tertulisSekitar 8.000 hektareBiodiversitas 2018
Luas terukurSekitar 75,5 kilometer persegiBatas pulau di OpenStreetMap
Ketinggian0 sampai 486 meterBiodiversitas 2018
PendudukSekitar 250 kepala keluarga, etnis NiasBiodiversitas 2018
Jarak ke daratanSekitar 23 kilometerBiodiversitas 2018
Waktu tempuh1 jam speedboat, 3 jam perahu kayuBiodiversitas 2018
Data ringkas Pulau Mursala Tapteng dari berbagai sumber

Nama yang Berarti Tempat Salat untuk Pulau Mursala Tapteng

Menurut direktori pulau Kementerian Kelautan dan Perikanan, nama itu berarti musala. Ceritanya, pada zaman dahulu seorang ulama yang menyebarkan Islam di pesisir barat Sumatra mendirikan tempat ibadah kecil di pulau ini, lalu nama tempat ibadah itu melekat pada pulaunya.

Direktori yang sama mencatat bahwa survei toponim tahun 2006 dan verifikasi Tim Nasional Pembakuan Nama Rupabumi tahun 2007 tidak mengubah namanya. Artinya, ejaan resmi saat ini sudah dibakukan, meskipun di peta dan sumber lain kamu akan menemukan beberapa ejaan yang berbeda.

Nama-Nama Lama di Peta Inggris dari Pulau Mursala Tapteng

Jauh sebelum ada survei toponim, pelaut Eropa sudah mencatat pulau ini dengan telinga mereka sendiri. Butir Wikidata menyimpan beberapa nama alternatif: Mansalar, Moesala, dan Musala. Ejaan Musala juga dipakai GeoNames, sehingga muncul di Wikipedia bahasa Cebuano, Swedia, dan Ceko.

Di Wikimedia Commons ada dua peta laut Inggris yang sangat menarik. Yang pertama karya Kapten Thomas Forrest, terbit 1782, yang menuliskannya Mazular. Yang kedua adalah peta Admiralty nomor 856, terbit 7 Maret 1793, berjudul rencana pelabuhan Mansillar dekat Sumatra.

Peta laut Admiralty tahun 1793 berjudul pelabuhan Mansillar, nama lama Pulau Mursala Tapteng, dengan gambar profil bukit di bagian atas
Peta Admiralty nomor 856, pelabuhan Mansillar, disurvei John MacDonald 1789 dan terbit 1793. United Kingdom Hydrographic Office, domain publik, Wikimedia Commons.

Survei Seorang Insinyur Tahun 1789

Keterangan peta Admiralty menyebut pelabuhan itu disurvei oleh John MacDonald, seorang insinyur, pada 1789. Di bagian atas peta ada gambar profil daratan, yaitu siluet bukit seperti yang dilihat dari kapal yang mendekat. Gambar seperti ini dipakai pelaut untuk mengenali daratan sebelum ada alat navigasi modern.

Keberadaan peta ini menunjukkan bahwa teluk-teluk pulau ini sudah dianggap penting sebagai tempat berlabuh kapal dagang. Pada akhir abad ke-18, pesisir barat Sumatra ramai oleh perdagangan lada, kapur barus, dan kemenyan, dan Tapanuli adalah salah satu pintunya.

Dari Mansalar ke Ejaan Baku untuk Pulau Mursala Tapteng

Kalau dibaca keras, Mansalar, Mansillar, Mazular, Moesala, dan Musala terdengar seperti usaha telinga asing menuliskan nama yang sama. Kami tidak menemukan sumber yang menjelaskan asal kata Mansalar, jadi kami tidak akan menebak hubungannya dengan kata musala.

Yang bisa dikatakan dengan aman hanya ini: cerita ulama dan musala tercatat di direktori pemerintah, sedangkan ejaan Mansalar sudah dipakai di dokumen Eropa sejak abad ke-18 dan masih tertulis di judul foto arsip Belanda awal abad ke-20. Keduanya bisa benar sekaligus, karena nama tempat sering punya lebih dari satu riwayat.

Koordinat yang Pindah ke Belahan Selatan soal Pulau Mursala Tapteng

Sekarang bagian yang paling mengejutkan. Kotak info di halaman Wikipedia bahasa Indonesia saat ini menulis koordinat 01°38’15” Lintang Selatan. Huruf S itu memindahkan pulau ke selatan garis khatulistiwa, sejauh sekitar 364 kilometer dari letak sebenarnya.

Titik di Lintang Selatan itu jatuh di laut lepas, kira-kira 32 kilometer di barat pantai Pulau Siberut, Kepulauan Mentawai, Sumatra Barat. Layanan geokode OpenStreetMap bahkan tidak bisa memberi nama wilayah untuk titik itu, karena tidak ada daratan di sana.

SumberLintangBujurCatatan
Direktori pulau KKP01°38’15” LU98°31’33” BTSumber yang dikutip
Wikipedia Indonesia 20181°38’11” LU98°30’38” BTDitambahkan RXerself
Wikipedia Indonesia sejak 202101°38’15” LS98°31’33” BTHuruf S, belahan selatan
Wikipedia Inggris1°38’11,76″ LU98°30’38,52″ BTSesuai pulau
Wikidata1,6375 (utara)98,5258Sama dengan KKP
Riwayat koordinat Pulau Mursala Tapteng di beberapa sumber

Huruf LU yang Menjadi S soal Pulau Mursala Tapteng

Kami melacak asal huruf S itu. Koordinat lama di kotak info, yang dipasang pada 2018, sudah benar: Lintang Utara. Pada 26 Juli 2021, seorang penyunting mengganti seluruh kotak info dan menulis ulang paragraf pembuka berdasarkan direktori pulau Kementerian Kelautan dan Perikanan, dengan ringkasan suntingan Hibah.

Angka derajat, menit, dan detiknya disalin persis dari direktori itu. Hanya hurufnya yang berubah. Direktori menulis LU, singkatan Lintang Utara. Di kotak info Wikipedia, yang tertulis adalah S, yang dalam templat koordinat berarti south atau selatan.

Seribu Sembilan Ratus Hari di Laut Mentawai

Huruf itu bertahan 1.924 hari sampai tulisan ini dibuat. Selama itu, enam akun lain, termasuk tiga bot, menyunting halaman ini sepuluh kali, dan salah satunya menulis ulang hampir seluruh isinya pada 2023. Tidak satu pun mengubah huruf S.

Kesalahan seperti ini mudah lolos karena angkanya terlihat benar. Mata pembaca berhenti di 01, 38, dan 15, bukan di huruf kecil di belakangnya. Padahal, untuk lokasi yang dekat khatulistiwa, satu huruf itulah yang menentukan apakah kamu tiba di Tapanuli atau di samudra dekat Mentawai.

Cara Cepat Memeriksa Koordinat di Pulau Mursala Tapteng

Ada cara mudah untuk memeriksanya sendiri. Salin angka koordinat, tempelkan ke aplikasi peta, lalu lihat di mana titiknya jatuh. Untuk pulau yang jelas berada di barat daya Sibolga, titik itu seharusnya berada di utara khatulistiwa, karena Sibolga sendiri ada di sekitar 1,74 derajat Lintang Utara.

Wikipedia bahasa Inggris dan Wikidata sama-sama menyimpan koordinat utara. Jadi, kalau kamu menemukan dua sumber yang berbeda belahan bumi, percayalah pada yang cocok dengan peta. Pada kasus ini, pemeriksaannya memakan waktu kurang dari satu menit.

Berpenduduk atau Tidak Berpenduduk soal Pulau Mursala Tapteng

Suntingan yang sama pada Juli 2021 juga menulis kalimat ini: pulau ini tercatat sebagai salah satu pulau yang tidak berpenduduk, dimana terdapat satu dusun dengan penduduk 250 kepala keluarga. Dua klausa dalam satu napas yang saling membantah.

Kami membuka arsip direktori yang dikutip. Kalimat aslinya berbunyi: pulau ini merupakan pulau yang berpenduduk dimana terdapat satu dusun dengan penduduk 250 KK. Kata berpenduduk berubah menjadi tidak berpenduduk saat disalin. Kalimat itu juga sudah bertahan 1.924 hari.

HalDirektori pulau KKPWikipedia sejak Juli 2021
Belahan bumiLintang Utara (LU)Lintang Selatan (S)
Status pendudukPulau yang berpendudukPulau yang tidak berpenduduk
Jumlah pendudukSatu dusun, 250 KKSatu dusun, 250 KK
Nama tempat ibadahMusholaMusala (diseragamkan kemudian)
PrasaranaDermaga kayu dan sekola dasarDermaga kayu dan sekolah dasar
Kalimat sumber dan kalimat salinan tentang Pulau Mursala Tapteng

Dua Fakta Terbalik dalam Satu Sesi dari Pulau Mursala Tapteng

Yang membuat kasus ini menarik bukan satu kesalahan, melainkan pola: dua fakta yang terbalik dalam satu sesi penyuntingan, dari satu sumber yang sama. Satu menyangkut letak, satu menyangkut penghuni. Keduanya justru informasi paling dasar yang dicari orang tentang sebuah pulau.

Kami tidak tahu bagaimana keduanya terjadi. Bisa jadi salah ketik, bisa jadi kebiasaan menulis singkatan bahasa Inggris untuk koordinat, bisa jadi template pulau lain yang dipakai sebagai contoh. Yang bisa kami pastikan hanyalah isi sumbernya, karena sumber itu masih bisa dibaca di arsip.

Angka 250 dan Angka 60

Makalah Biodiversitas tahun 2018 mengulang angka 250 keluarga dan menambahkan bahwa penduduknya beretnis Nias, merujuk data BPS Tapanuli Tengah 2017. Sebaliknya, berita merdeka.com tahun 2020 menulis pulau ini hanya dihuni sekitar 60 kepala keluarga.

Kami tidak menemukan data desa terbaru yang memisahkan penduduk pulau ini dari desa induknya, jadi angka mana yang lebih tepat hari ini belum bisa kami pastikan. Yang jelas, pulau ini berpenduduk, ada sekolah dasar, ada dermaga kayu, dan ada kebun yang hasilnya dijual ke Sibolga.

Cap Gagal Diverifikasi di Kalimat Lain soal Pulau Mursala Tapteng

Ironisnya, kalimat yang dicap gagal diverifikasi di halaman itu justru kalimat tentang asal nama, bukan kalimat koordinat atau penduduk. Cap itu dipasang pada Juni 2023 dengan alasan pranala tidak dapat diakses, dan sudah bertahan 1.243 hari.

Padahal arsip direktori itu tersimpan di Wayback Machine sejak 2018, dan satu salinan dibuat lima detik setelah rujukan dipasang pada 2021. Siapa pun yang membuka arsip itu bisa memverifikasi kalimat asal nama, dan sekaligus menemukan dua kalimat lain yang tidak cocok.

Cerita Syuting King Kong tentang Pulau Mursala Tapteng

Hampir setiap tulisan wisata tentang pulau ini menyebut satu hal: air terjunnya pernah dipakai untuk syuting film King Kong. Wikipedia bahasa Indonesia saat ini menulis bahwa beberapa sumber menyatakan air terjun itu pernah digunakan untuk film King Kong tahun 2005 karya Peter Jackson, sebagai bagian dari Pulau Tengkorak.

Kami menelusuri klaim itu sejauh yang bisa dijangkau. Hasilnya: tidak ada satu pun sumber produksi film yang kami temukan menyebut Indonesia sebagai lokasi syuting, dan jejak tertua klaim ini di internet ternyata adalah ucapan seorang bupati dalam acara promosi film lain.

Air terjun Pulau Mursala Tapteng mengalir di tebing granit berhutan, foto kartu pos dengan tulisan Mursala Waterfall
Foto air terjun tertanggal Juni 2013 yang dipakai Wikipedia sejak 2016. Foto Prawirady, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Apa Kata Catatan Produksi Film

Menurut artikel Wikipedia bahasa Inggris tentang film itu, syuting King Kong berlangsung di Selandia Baru dari September 2004 sampai Maret 2005. Desa penduduk asli dan tembok raksasa Pulau Tengkorak dibangun di Camperdown Studios, Miramar. Adegan kapal direkam di atas geladak tiruan di tempat parkir studio dengan latar layar hijau, dan lautnya ditambahkan secara digital.

Lokasi lain yang disebut adalah Stone Street Studios, Gracefield di Lower Hutt, gedung opera Wellington, dan Auckland Civic Theatre. Tidak ada Sumatra, tidak ada Indonesia. Film itu memenangkan Oscar untuk efek visual, dan sebagian besar bentang alam Pulau Tengkorak dibangun di studio dan komputer di Selandia Baru.

Satu Kalimat tentang Sumatra Tahun 1996 untuk Pulau Mursala Tapteng

Ada satu jejak Sumatra dalam sejarah film itu, dan mungkin di sinilah cerita bermula. Proyek King Kong versi Peter Jackson pertama kali dikembangkan pada 1995 sampai awal 1997, lalu dihentikan. Menurut artikel yang sama, pada masa itu pencarian lokasi dimulai di Sumatra dan Selandia Baru.

Dalam draf naskah awal, tokoh Ann Darrow bahkan adalah putri arkeolog yang menjelajahi reruntuhan kuno di Sumatra. Proyek itu dibatalkan, dan ketika dihidupkan lagi pada 2003, naskah dan rencana produksinya sudah berbeda. Kami tidak menemukan catatan bahwa tim pencari lokasi 1996 pernah datang ke Tapanuli, apalagi merekam gambar.

Ucapan Bupati di Plaza Kuningan soal Pulau Mursala Tapteng

Jejak tertua yang kami temukan untuk klaim ini adalah tulisan Tabloid Kabar Film tertanggal 5 Februari 2012 tentang peluncuran awal film Mursala di Plaza Kuningan, Jakarta, sehari sebelumnya. Di acara itu, Bupati Tapanuli Tengah Raja Bonaran Situmeang berkata bahwa sineas Hollywood saja sudah pernah memakai Mursala untuk syuting film King Kong.

Perhatikan bahwa kutipan itu tidak menyebut tahun film, nama sutradara, atau sumber. Ia diucapkan dalam acara promosi, oleh kepala daerah yang mendukung produksi film tersebut dan belakangan tampil sebagai bintang tamu di dalamnya. Itu konteks yang wajar untuk sebuah kalimat promosi, tetapi bukan dasar yang kuat untuk sebuah fakta sejarah film.

Tahun 1993 yang Tidak Pernah Ada

Pada 27 Maret 2013, artikel Wikipedia tentang film Mursala dibuat dengan kalimat bahwa air terjun Mursala pernah menjadi lokasi film Hollywood King Kong tahun 1993, merujuk tulisan tabloid tadi dan satu berita lain. Tulisan tabloid itu tidak menyebut tahun. Dan tidak ada film King Kong tahun 1993. Film-film King Kong besar dirilis 1933, 1976, dan 2005.

Lima bulan kemudian, pada September 2013, sebuah alamat IP menambahkan King Kong ke daftar film yang berlokasi syuting di halaman pulau, tanpa tahun dan tanpa rujukan. Pada Januari 2016, keterangan foto air terjun menambahkan tahun 2005 dan nama Peter Jackson. Begitulah satu kalimat promosi tanpa tahun berubah menjadi dua versi tahun yang berbeda.

TanggalTempatBunyi klaim
4 Februari 2012Ucapan bupati di Plaza KuninganSineas Hollywood pernah syuting King Kong, tanpa tahun
27 Maret 2013Wikipedia, artikel filmKing Kong tahun 1993
6 September 2013Wikipedia, halaman pulauKing Kong, tanpa tahun dan rujukan
6 Januari 2016Keterangan fotoTempat pemutaran film King Kong 2005 oleh Peter Jackson
14 Januari 2018Halaman pulauKlaim dihapus
6 Juli 2020Berita merdeka.comLokasi syuting King Kong pada 2005
7 Juni 2023Halaman pulauDikembalikan dengan frasa beberapa sumber
12 Agustus 2025Halaman pulauDitambah Pulau Tengkorak dan efek visual komputer
Perjalanan klaim King Kong di sekitar Pulau Mursala Tapteng

Pemutaran atau Pengambilan Gambar soal Pulau Mursala Tapteng

Ada detail kecil yang lucu di keterangan foto tahun 2016 itu. Kalimatnya menyebut air terjun ini sebagai salah satu tempat pemutaran film King Kong. Pemutaran berarti penayangan, bukan perekaman. Kalau diartikan harfiah, kalimat itu mengatakan film King Kong pernah diputar di air terjun.

Kalimat itu bertahan sampai Januari 2018, ketika seorang penyunting menghapus seluruh bagian film dan menyisakan keterangan foto netral. Selama 1.591 hari, klaim King Kong hilang dari halaman pulau. Lalu, pada Juni 2023, klaim itu kembali.

Kembali Lewat Berita Tahun 2020

Penyunting tahun 2023 menulis ulang halaman dan menambahkan kalimat bahwa beberapa sumber menyatakan air terjun ini merupakan salah satu lokasi latar film King Kong, merujuk berita merdeka.com 6 Juli 2020. Berita itu sendiri menulis pulau ini makin dikenal setelah dijadikan lokasi syuting King Kong pada 2005, tanpa menyebut sumber.

Berita yang sama menyebut bahwa bagian tentang air terjunnya dilansir dari laman pedomanwisata. Jadi rantainya panjang: halaman wiki mengutip berita, berita mengutip laman wisata, dan laman wisata tidak menyebut dari mana klaim King Kong berasal. Rantai seperti ini sering terlihat meyakinkan karena banyak mata rantainya, padahal semuanya bisa bertumpu pada satu kalimat.

Tengkorak Fiktif dan Kalimat yang Tersambung di Pulau Mursala Tapteng

Pada 12 Agustus 2025, seorang penyunting memperluas kalimat itu: air terjun ini pernah digunakan dalam pengambilan gambar, latarnya dipakai untuk menggambarkan Pulau Tengkorak, dan hasilnya diolah dengan efek visual komputer. Berita merdeka.com yang dikutip tidak menyebut Pulau Tengkorak maupun efek visual.

Suntingan itu juga meninggalkan jejak teknis yang masih terlihat sampai sekarang. Kalimat baru disisipkan di depan kalimat lama tanpa menghapusnya, sehingga halaman memuat potongan komputer.merupakan salah satu lokasi, dengan titik dan kata merupakan menempel tanpa spasi. Potongan itu sudah tayang 446 hari.

Mengapa Mitos Ini Mudah Dipercaya tentang Pulau Mursala Tapteng

Kami paham mengapa cerita ini laku. Air terjun yang jatuh dari tebing hutan langsung ke laut memang terlihat seperti adegan film petualangan. Pulau Tengkorak dalam film King Kong juga digambarkan sebagai pulau berhutan dengan tebing curam di tengah samudra. Kemiripan visual membuat klaim terasa masuk akal.

Tetapi kemiripan bukan bukti. Sampai ada dokumen produksi, daftar kru, atau pernyataan studio yang menyebut Tapanuli, cerita ini sebaiknya dibaca sebagai legenda wisata lokal. Kamu tetap bisa menikmati air terjunnya tanpa perlu cerita Hollywood, karena pemandangannya sudah cukup luar biasa sendiri.

Film Drama yang Memakai Namanya tentang Pulau Mursala Tapteng

Ada film yang benar-benar memakai nama pulau ini. Film Mursala karya sutradara Viva Westi, dibintangi Rio Dewanto, Titi Sjuman, dan Anna Sinaga, adalah drama romantis tentang larangan menikah antarmarga dalam adat Batak. Tokoh perempuannya, Tiur, digambarkan sebagai teman masa kecil tokoh utama di pulau ini.

Menurut tulisan tabloid tahun 2012, syutingnya direncanakan selama 30 hari pada Maret sampai April 2012 di Tapanuli dan Jakarta, memakai kamera film 16 milimeter, bukan digital. Sutradaranya berharap film itu menjadi alat promosi pariwisata Tapanuli.

Larangan Tayang dan Tanggal Rilis

Film itu sempat dilarang tayang pada 2012 setelah Majelis Budaya Pesisir dan Pariwisata Sibolga mengajukan keberatan. Menurut artikel Wikipedia tentang film itu, keberatan mereka antara lain menyangkut kesan bahwa pulau dan budaya pesisir seolah milik sang bupati, yang juga tampil sebagai bintang tamu.

Film akhirnya dirilis pada April 2013. Artikel Wikipedianya menyebut dua tanggal: 18 April 2013 di kotak info dan paragraf pembuka, serta 8 April 2013 di bagian perilisan untuk pemutaran di Plaza Senayan. Bisa jadi yang satu tanggal premiere dan yang lain tanggal rilis umum, tetapi artikelnya tidak menjelaskan.

Air Terjun yang Jatuh ke Laut di Pulau Mursala Tapteng

Mari kembali ke pemandangan utamanya. Air terjun ini berada di sisi barat pulau, di tebing yang menghadap laut. Airnya turun di permukaan batu granit yang miring dan licin, membentuk beberapa alur putih, lalu bertemu air asin tanpa sungai atau kolam di antaranya.

Debit airnya kemungkinan berubah mengikuti musim. Makalah Biodiversitas 2018 menyebut musim kemarau di pulau ini berlangsung Juni sampai September dan musim hujan November sampai Maret. Foto-foto pengunjung di Commons yang diambil pada Maret 2024 memperlihatkan alur air yang cukup deras.

Foto Arsip Belanda Tahun 1914 tentang Pulau Mursala Tapteng

Air terjun ini sudah terkenal jauh sebelum era media sosial. Koleksi KITLV di Leiden menyimpan foto berjudul Waterval aan de kust van Mansalar, artinya air terjun di pantai Mansalar. Menurut katalog digital Universitas Leiden, foto itu terbit pada 1914 dan berasal dari album C.H. de Goeje, inspektur pelayaran di Batavia.

Dalam foto itu terlihat bukit berhutan gelap dan satu alur air terjun putih di tengah tebing, difoto dari laut. Sekilas, bentuk punggung bukitnya mirip dengan foto-foto modern. Artinya, air terjun ini sudah dianggap layak masuk album seorang pejabat pelayaran kolonial lebih dari 90 tahun sebelum film King Kong versi 2005 dibuat.

Foto arsip KITLV 1914 air terjun di pantai Mansalar, nama lama Pulau Mursala Tapteng, terlihat dari laut
Waterval aan de kust van Mansalar, foto dari album C.H. de Goeje, terbit 1914. KITLV 94544, CC BY 4.0, Wikimedia Commons.

Mendekat dengan Perahu

Air terjun ini hanya bisa dinikmati dari laut. Perahu biasanya berhenti beberapa puluh meter dari kaki tebing, lalu mendekat perlahan kalau ombak tenang. Pengemudi perahu setempat tahu titik yang aman, jadi ikuti arahan mereka dan jangan memaksa merapat saat gelombang tinggi.

Sebagian pengunjung berenang atau mengapung dengan pelampung di dekat jatuhan air. Lakukan hanya dengan jaket pelampung dan pengawasan, karena arus di sekitar tebing bisa berubah cepat dan batu di bawah air licin. Membawa kamera tahan air atau kantong kedap air sangat membantu.

Tebing Granit yang Licin di Pulau Mursala Tapteng

Berita merdeka.com tahun 2020 menyebut pulau ini dikelilingi tebing granit berwarna cokelat kemerahan. Warna itu terlihat jelas di foto: batu telanjang yang dialiri air berwarna lebih gelap, sementara bagian kering tampak abu-abu kemerahan.

Batu yang terus dialiri air ditumbuhi lumut dan ganggang tipis, sehingga sangat licin. Jangan mencoba memanjat tebing di sekitar air terjun. Nikmati dari perahu atau dari air, dan biarkan tebingnya tetap menjadi latar foto, bukan jalur pendakian.

Hutan Keruing yang Hampir Hilang di Pulau Mursala Tapteng

Bagi peneliti kehutanan, pulau ini terkenal karena satu pohon: Dipterocarpus cinereus, sejenis keruing yang hanya dikenal dari pulau ini. Wikipedia bahasa Inggris menyebutnya endemik pulau ini. Pohonnya besar, kayunya bermutu baik untuk perahu dan bangunan, dan karena itu pula ia ditebang.

Menurut makalah Biodiversitas 2018, Daftar Merah IUCN tahun 1998 menyatakan spesies ini punah di alam. Lalu, dalam penjelajahan singkat pada triwulan pertama 2013, peneliti menemukan beberapa pohon yang masih tumbuh. Penemuan kembali itulah yang membuat pulau ini muncul di jurnal-jurnal konservasi.

Ditemukan Lagi pada Awal 2013 di Pulau Mursala Tapteng

Para peneliti membuat 20 petak contoh berukuran 1.000 meter persegi di tiga jalur. Dua jalur sangat curam, lebih dari 45 derajat, sehingga mereka memakai tali untuk memanjat. Hasilnya, pohon keruing ini masih tumbuh dari bagian tengah sampai puncak punggung bukit.

Penjelasan mereka masuk akal: lereng yang sangat curam membuat bagian atas punggung bukit sulit dijangkau penebang, sehingga pohon-pohon besar bertahan di sana. Di bagian bawah dan tengah, tunggul-tunggul bekas tebangan masih terlihat di sepanjang jalur pengamatan.

HalBiodiversitas 2018IOP 2019
Petak contoh20 petak, masing-masing 1.000 meter persegi6 petak, masing-masing 20 x 20 meter
Temuan utamaKeruing endemik masih tumbuh di punggung bukit77 spesies dari 27 famili dan 55 genus
Angka pentingIndeks nilai penting keruing 32,37680 batang per hektare untuk diameter di atas 10 cm
AncamanPenebangan dan alih fungsi lahanAlih fungsi hutan dan pembalakan liar
Status pulauPulau terbesar di Tapanuli TengahPulau terbesar di Tapanuli Tengah
Temuan dua makalah hutan Pulau Mursala Tapteng

Pohon Lain yang Lebih Dominan

Ada detail menarik di ringkasan makalah 2018. Kalimatnya menyebut nilai indeks penting lima spesies teratas berturut-turut 32,37, 39,47, 17,43, 15,18, dan 11,04 untuk keruing endemik, Shorea acuminata, aren, Shorea falcifera, dan Hopea sangal. Urutan angkanya tidak menurun: angka kedua lebih besar dari yang pertama.

Jadi, kalau dibaca apa adanya, Shorea acuminata justru punya nilai paling tinggi di petak-petak itu, bukan keruing endemik. Ini bukan kesalahan fatal, tetapi pengingat bahwa ringkasan makalah pun perlu dibaca angka demi angka, bukan hanya kalimat kesimpulannya.

Punah atau Belum Pernah Dicari soal Pulau Mursala Tapteng

Wikipedia bahasa Indonesia menulis spesies ini dianggap telah punah sampai tahun 2010-an. Itu ringkasan yang cukup adil. Makalah 2018 sendiri menjelaskan bahwa setelah dinyatakan punah pada 1998, hutan pulau ini kurang mendapat perhatian, karena terumbu karang dan sumber daya laut dianggap lebih menarik.

Dengan kata lain, status punah itu sebagian mungkin karena tidak ada yang mencari. Pelajaran ini berlaku untuk banyak pulau kecil di Indonesia: ketiadaan catatan belum tentu berarti ketiadaan makhluknya. Kalau kamu berkunjung, ingatlah bahwa hutan di atas air terjun itu menyimpan pohon yang pernah dinyatakan hilang dari dunia.

Kayu, Konsesi, dan Kebun di Pulau Mursala Tapteng

Makalah Biodiversitas 2018 juga mencatat sejarah ekonomi pulau ini. Konsesi kayu komersial pertama dipegang PT Mujur Timber sejak sekitar 1980-an dengan masa konsesi 25 tahun. Setelah perusahaan itu berhenti beroperasi, menurut makalah tersebut, pulau ini ditinggalkan penghuni resminya.

Kekosongan itu lalu diisi warga dari sekitar yang datang dan menetap. Jumlah penduduk bertambah, dan kebutuhan lahan ikut naik. Penebangan oleh kelompok kecil tiga sampai lima orang menjadi mata pencaharian utama, tanpa target spesies tertentu selama pohonnya besar dan sehat.

Kebun di Belakang Kampung di Pulau Mursala Tapteng

Alih fungsi hutan dimulai dari bagian belakang kampung, dengan menebang pohon besar lalu membakar sisa tebangan. Kebun yang terbentuk berupa kebun karet, kebun kelapa, atau kebun campuran dengan tanaman pangan di bawahnya. Lama-kelamaan, kebun menyebar ke bagian pulau yang jauh dari rumah, dan warga pergi ke sana dengan perahu.

Makalah itu memperkirakan satu rumah tangga bisa mengelola lebih dari dua kebun, masing-masing sampai satu hektare. Hasilnya, seperti pisang, kelapa, ubi jalar, dan singkong, biasanya dikirim dan dijual ke Sibolga. Jadi, kalau kamu membeli pisang di pasar Sibolga, ada kemungkinan pisang itu menyeberangi teluk.

Keragaman yang Tidak Setinggi Dugaan

Makalah IOP tahun 2019 memakai pendekatan lain dan menemukan 77 spesies tumbuhan dari 27 famili. Famili Dipterocarpaceae, keluarga meranti dan keruing, mendominasi dengan 45,95 persen. Kepadatan pohonnya tinggi, 680 batang per hektare, lebih tinggi daripada beberapa hutan di Sulawesi dan Malaysia yang mereka bandingkan.

Namun indeks keragaman Shannon hanya 1,85, setara komunitas dengan enam spesies yang sama banyaknya. Kesimpulan mereka, keragaman pulau ini tergolong rendah dan perlu strategi konservasi. Pohonnya rapat, tetapi jenisnya tidak sebanyak yang dibayangkan dari kejauhan.

Koordinat Afrika dalam Jurnal Ilmiah untuk Pulau Mursala Tapteng

Ada satu kejutan lagi, kali ini bukan di Wikipedia. Paragraf pembuka makalah Biodiversitas 2018 menulis bahwa pulau ini terletak pada 01°35’15” sampai 2°22’0″ Lintang Utara dan 98°38′ sampai 37°12′ Bujur Timur, dengan luas sekitar 8.000 hektare.

Bujur Timur 37 derajat berada di Afrika Timur, kira-kira di Kenya. Batas utara 2°22′ sekitar 74 kilometer di utara ujung pulau yang sebenarnya, dan batas barat 98°38′ justru lebih ke timur daripada ujung timur pulau. Kotak koordinat itu tidak memuat pulau ini sama sekali.

Peta topografi Pulau Mursala Tapteng dan Teluk Tapanuli dengan Batu Pincalang 486 meter dan pulau-pulau kecil di sekitarnya
Peta topografi pulau dan Teluk Tapanuli, menunjukkan Batu Pincalang 486 meter. Peta Sersan Mayor Kururu, domain publik, Wikimedia Commons.

Satu Ketik yang Menular dari Pulau Mursala Tapteng

Makalah IOP 2019, yang ditulis sebagian penulis yang sama, mengulang kotak koordinat itu persis. Ini contoh bagaimana kesalahan ketik di satu makalah bisa berpindah ke makalah berikutnya ketika paragraf latar belakang disalin. Isi penelitiannya tetap bernilai, tetapi kalimat lokasinya jangan dipakai sebagai acuan.

Kalau kamu butuh koordinat yang benar, pakai direktori KKP: 01°38’15” Lintang Utara dan 98°31’33” Bujur Timur. Titik itu jatuh di dalam pulau menurut batas OpenStreetMap. Koordinat di Wikipedia bahasa Inggris juga jatuh di dalam pulau, sekitar 1,7 kilometer dari titik KKP.

Luas Delapan Ribu Hektare untuk Pulau Mursala Tapteng

Angka 8.000 hektare sudah ada sejak revisi pertama Wikipedia pada April 2013, dan diulang berita serta makalah. Hitungan kami dari batas OpenStreetMap memberi sekitar 7.552 hektare, sedangkan Wikidata menyimpan 75,508 kilometer persegi. Wikipedia bahasa Inggris menulis 80 kilometer persegi.

Selisih sekitar enam persen itu wajar untuk angka yang dibulatkan. Angka 8.000 hektare kemungkinan memang pembulatan ke atas, dan tanda kurang lebih di depannya mengakui hal itu. Yang perlu diingat, angka bulat yang diulang banyak sumber belum tentu hasil banyak pengukuran.

Tautan Ha yang Membuka Halaman Pilihan

Di kalimat luas itu, singkatan Ha diberi tautan sejak revisi pertama. Tautannya mengarah ke halaman disambiguasi Ha yang menawarkan beberapa pilihan: hektare, kota Hå di Norwegia, huruf Arab, dan aksara Jawa serta Bali. Tautan itu sudah begitu selama 4.955 hari.

Kesalahan kecil semacam ini tidak mengubah fakta, tetapi menunjukkan bagaimana halaman jarang dibaca dengan teliti. Pada 2025, kata topografi di halaman yang sama ditautkan ke topografi permukaan laut, yaitu pemetaan tinggi muka laut terhadap geoid untuk mempelajari arus samudra, bukan bentuk bukit sebuah pulau.

Tinggi 486 atau 186 Meter di Pulau Mursala Tapteng

Makalah Biodiversitas 2018 menyebut ketinggian pulau dari 0 sampai 486 meter di atas permukaan laut. Peta topografi di Commons juga mencatat Batu Pincalang setinggi 486 meter. Sementara itu, Wikidata menyimpan ketinggian 186 meter tanpa rujukan.

Perbedaan satu angka di depan, 4 dan 1, membuat selisih 300 meter. Kami tidak bisa memastikan dari mana angka 186 berasal, tetapi dua sumber independen yang kami temukan sepakat pada 486. Kalau kamu pendaki yang ingin mencoba punggung bukitnya, siapkan diri untuk tanjakan yang jauh lebih tinggi dari bukit biasa.

Gelar Terbesar yang Dihapus dari Pulau Mursala Tapteng

Revisi pertama halaman Wikipedia, 8 April 2013, dibuka dengan kalimat bahwa pulau ini adalah pulau terbesar di wilayah Kabupaten Tapanuli Tengah. Wikipedia bahasa Inggris tentang kabupaten itu juga menyebutnya pulau lepas pantai terbesar.

Pada Juni 2023, kalimat pulau terbesar dihapus dari bagian pembuka. Ironisnya, suntingan yang sama menambahkan rujukan makalah IOP 2019 yang ringkasannya justru menyebut pulau ini sebagai pulau terbesar di Tapanuli Tengah. Klaim itu hilang dari halaman pada saat sumber yang menguatkannya ikut masuk.

Kecamatan yang Berganti dalam Sepuluh Menit untuk Pulau Mursala Tapteng

Ada juga riwayat kecamatan. Revisi pertama tidak menyebut kecamatan. Sepuluh menit kemudian, pembuat halaman menambahkan Kecamatan Barus. Barus adalah kota pelabuhan bersejarah di utara Teluk Tapanuli, cukup jauh dari pulau ini.

Kecamatan itu baru dibetulkan menjadi Tapian Nauli pada Januari 2016, oleh penyunting yang sama yang menambahkan keterangan foto King Kong. Jadi selama hampir tiga tahun, halaman ini menempatkan pulau di kecamatan yang keliru, dan pada hari dibetulkan, halaman yang sama menerima klaim film yang keliru.

Kategori Berkunci Seram

Detail terakhir dari revisi pertama: halaman dimasukkan ke kategori pulau di Sumatra dengan kunci urut Seram. Kunci urut menentukan di bawah huruf apa sebuah halaman muncul dalam daftar kategori. Dengan kunci itu, pulau Tapanuli ini tersusun di bawah huruf S, seolah-olah ia Pulau Seram di Maluku.

Kemungkinan besar pembuat halaman menyalin kerangka dari halaman pulau lain dan lupa mengganti kuncinya. Kunci itu bertahan sekitar 1.316 hari sampai dihapus pada November 2016 ketika kategorinya dirapikan. Ini contoh kecil bahwa jejak halaman asal sering tertinggal di halaman salinan.

Dari Daratan ke Pantai Pandan menuju Pulau Mursala Tapteng

Pintu masuk paling umum adalah Sibolga atau Pandan. Sibolga bisa dicapai lewat darat dari Medan, yang dengan mobil bisa memakan waktu sekitar sepuluh jam, atau lewat udara ke Bandara Dr. Ferdinand Lumban Tobing di Pinangsori, lalu lanjut sekitar satu jam ke kota.

Dari pelabuhan Sibolga, hitungan kami memberi jarak garis lurus sekitar 23,4 kilometer ke pantai pulau terdekat. Dari kota Pandan, sekitar 24,8 kilometer. Angka ini cocok dengan 22,5 kilometer di Wikipedia dan 23 kilometer di makalah 2018, karena keduanya diukur ke pantai, bukan ke tengah pulau.

Pemandangan senja dari Pantai Pandan ke arah Pulau Mursala Tapteng di cakrawala dengan sebuah kapal wisata
Senja di Pantai Pandan, Juli 2016, dengan pulau di cakrawala dan kapal wisata di depan. Foto Alyadulyaiman, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Speedboat atau Perahu Kayu ke Pulau Mursala Tapteng

Makalah Biodiversitas 2018 menyebut perjalanan sekitar satu jam dengan speedboat dan sekitar tiga jam dengan perahu kayu lokal. Revisi pertama Wikipedia tahun 2013 menyebut angka yang sama. Kalimat waktu tempuh itu dihapus dari Wikipedia pada 2018 dan tidak pernah kembali.

Di lapangan, pilihan biasanya adalah menyewa perahu bersama rombongan dari Pantai Pandan atau dermaga di Sibolga. Paket satu hari umumnya menggabungkan air terjun, pulau-pulau kecil di sekitarnya, dan titik snorkeling. Harga sangat tergantung ukuran perahu, jumlah penumpang, dan musim, jadi tanyakan langsung dan sepakati sebelum berangkat.

Musim yang Tepat untuk Menyeberang

Laut di mulut teluk berhadapan langsung dengan Samudra Hindia. Saat angin kencang, ombak bisa tinggi dan perjalanan dengan perahu kecil menjadi tidak nyaman, bahkan berbahaya. Makalah 2018 menyebut musim kemarau Juni sampai September, yang umumnya lebih cocok untuk menyeberang.

Apa pun bulannya, berangkatlah pagi. Laut biasanya lebih tenang sebelum siang, dan kamu punya waktu cadangan kalau cuaca berubah. Kalau nakhoda memutuskan tidak berangkat atau pulang lebih cepat, percayai keputusannya. Mereka membaca laut ini setiap hari.

Ombak putih di belakang perahu dalam perjalanan menuju Pulau Mursala Tapteng di bawah langit mendung
Ombak di perairan sekitar pulau, Maret 2024. Foto Astari28, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Gugusan Kecil Tetangga dari Pulau Mursala Tapteng

Sebagian besar paket wisata tidak hanya mengunjungi air terjun. Di sekitarnya ada beberapa pulau kecil yang menurut makalah 2018 tidak berpenghuni: Putri, Silabu Na Godang, Kalimantung, Silabu Na Menek, dan Jambe. Beberapa di antaranya punya pasir putih, laguna dangkal, dan karang yang cocok untuk snorkeling.

Revisi pertama Wikipedia tahun 2013 menyebut daftar daya tarik yang lebih rinci, dari Batu Garuda yang berbentuk burung pada ketinggian sekitar 70 meter, bonsai pinang merah alami di atas batu curam, sampai laguna berpasir putih yang menyambungkan dua pulau kecil. Daftar itu bersumber dari situs pemerintah kabupaten.

Daftar Wisata yang Dihapus Tahun 2018 untuk Pulau Mursala Tapteng

Pada Agustus 2018, seluruh bagian pariwisata itu dihapus dengan alasan sumbernya sudah menjadi pranala mati. Itu alasan yang sah menurut aturan Wikipedia, tetapi akibatnya halaman kehilangan satu-satunya daftar rinci tentang apa yang bisa dilihat di sekitar pulau.

Kalau kamu ingin melihat daftar asli itu, buka revisi pertama halaman. Nama-namanya bisa menjadi bahan pertanyaan untuk nakhoda: tanyakan apakah Batu Garuda atau laguna di Silabu-labu masih bisa dikunjungi, dan biarkan mereka menunjukkan tempat favoritnya.

Puti, Putih, atau Putri di Pulau Mursala Tapteng

Nama pulau kecil berpasir putih di dekatnya juga berganti-ganti. Revisi 2013 menulis Pulau Puti dengan keterangan Pulau Putih. Peta topografi di Commons menulis P. Puti. Halaman Wikipedia sejak 2023 dan makalah 2018 menulis Putri.

Kemungkinan besar Puti adalah ejaan lokal, Putih adalah tafsiran dari warna pasirnya, dan Putri adalah perubahan yang terdengar lebih indah. Kami tidak menemukan dokumen pembakuan untuk pulau kecil ini, jadi kalau bertanya kepada warga, gunakan nama yang mereka pakai.

NamaSumber yang menyebutCatatan
Puti atau PutriWikipedia 2013, peta Commons, makalah 2018Pasir putih, di sisi timur
JambeWikipedia 2013, makalah 2018, peta CommonsTerumbu karang dan ikan hias
KalimantungMakalah 2018, peta Commons, foto Commons 2024Dua pulau, Na Godang dan Na Menek
Silabu-labuWikipedia 2013, makalah 2018, peta CommonsLaguna dan batu curam
SitubanPeta CommonsDi selatan pulau utama
Pulau kecil di sekitar Pulau Mursala Tapteng menurut berbagai sumber

Kampung, Sekolah, dan Dermaga di Pulau Mursala Tapteng

Walaupun Wikipedia menyebutnya tidak berpenduduk, pulau ini punya kampung. Direktori KKP menyebut satu dusun, dermaga kayu, dan sekolah dasar. Makalah 2018 menyebut warganya beretnis Nias, dan sebagian datang setelah perusahaan kayu berhenti beroperasi.

Kalau perahumu singgah di kampung, ingatlah bahwa kamu tamu di halaman orang. Minta izin sebelum memotret warga atau rumah, jangan masuk kebun tanpa diajak, dan belanjakan sedikit uang di warung kalau ada. Kunjungan singkat yang sopan jauh lebih berharga daripada rombongan besar yang hanya lewat.

Hidup dari Laut dan Kebun

Mata pencaharian warga, menurut makalah 2018, berasal dari kayu, kebun, dan laut. Kelapa, pisang, ubi jalar, dan singkong dibawa ke Sibolga, sementara ikan dari perairan sekitarnya menjadi bagian dari ekonomi teluk yang lebih besar.

Bagi wisatawan, ini berarti jangan berharap fasilitas wisata lengkap. Bawa air minum, makanan ringan, tabir surya, dan kantong sampah sendiri. Bawa pulang semua sampahmu, karena di pulau tanpa sistem pengangkutan sampah, setiap bungkus plastik akan berakhir di pantai atau di laut.

Peta Lokasi di Samudra Hindia untuk Pulau Mursala Tapteng

Untuk gambaran besar, pulau ini berada di pesisir barat Sumatra, di sisi Samudra Hindia, sedikit di utara garis khatulistiwa. Dari sini, Pulau Nias ada di barat, Kepulauan Mentawai jauh di selatan, dan Danau Toba di timur laut di balik pegunungan Bukit Barisan.

Peta Sumatra yang menandai letak Pulau Mursala Tapteng di pesisir barat dengan lingkaran merah
Letak pulau di pesisir barat Sumatra. Peta Sadalmelik disunting SyntaxTerror, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons.

Snorkeling dan Kehidupan Laut di Pulau Mursala Tapteng

Revisi pertama Wikipedia menyebut perairan dangkal dengan terumbu karang dan berbagai ikan, termasuk ikan hias, di sekitar Pulau Jambe, serta teluk yang cocok untuk menyelam dan snorkeling. Video-video pengunjung terbaru juga memperlihatkan titik berair biru jernih yang disebut Blue Spot.

Kalau kamu snorkeling, jangan menginjak atau memegang karang. Karang tumbuh sangat lambat, dan satu injakan bisa merusak koloni yang berumur puluhan tahun. Gunakan tabir surya yang ramah terumbu kalau ada, atau kenakan baju renang lengan panjang sebagai gantinya.

Peralatan yang Sebaiknya Dibawa ke Pulau Mursala Tapteng

Masker dan snorkel pribadi lebih higienis dan lebih pas di wajah daripada sewaan. Jaket pelampung wajib, terutama bagi yang tidak terbiasa berenang di laut terbuka. Sepatu air membantu saat turun di pantai berbatu atau dermaga kayu yang licin.

Untuk kamera, gunakan tali pengikat supaya tidak jatuh ke laut. Kantong kering kecil untuk ponsel, dompet, dan obat pribadi sangat berguna. Dan bawalah jaket tipis, karena angin di perahu saat perjalanan pulang sore hari bisa terasa dingin setelah seharian basah.

Etika di Daratan Berpenghuni untuk Pulau Mursala Tapteng

Pulau ini bukan taman wisata kosong. Ada warga, kebun, dan hutan yang menyimpan spesies langka. Jangan memotong ranting, mengambil tanaman, atau membawa pulang batu dan karang. Kalau kamu melihat pohon besar di lereng, biarkan ia tetap berdiri dan cukup dipotret.

Jangan menyalakan api sembarangan di pantai, apalagi di musim kemarau. Jangan memutar musik keras di dekat kampung. Dan kalau kamu menerbangkan drone, mintalah izin kepada warga dan nakhoda, serta jauhi rumah dan orang.

Memotret Air Terjun dengan Aman

Sudut terbaik untuk memotret air terjun biasanya dari perahu yang berhenti agak jauh, sehingga seluruh tebing dan jatuhan air masuk bingkai. Lensa lebar membantu. Kalau ingin foto dari dekat, minta nakhoda mendekat perlahan saat ombak tenang.

Hindari berdiri di haluan perahu yang bergoyang tanpa pegangan. Banyak ponsel dan kamera berakhir di dasar laut karena pemiliknya terlalu bersemangat. Ambil beberapa foto, lalu simpan kamera dan nikmati pemandangan dengan mata sendiri.

Rencana Perjalanan Dua Hari ke Pulau Mursala Tapteng

Hari pertama, tiba di Sibolga atau Pandan, menginap, dan sore harinya menikmati senja di Pantai Pandan sambil melihat siluet pulau di cakrawala. Malamnya, cari makanan laut di sekitar kota dan pastikan perahu sudah dipesan untuk besok pagi.

Hari kedua, berangkat pagi ke air terjun, lanjut ke pulau-pulau kecil untuk snorkeling dan makan siang, lalu singgah sebentar di kampung kalau nakhoda mengizinkan. Kembali ke daratan sebelum sore, ketika ombak biasanya mulai naik.

Trip Terorganisir ke Sumatra Utara termasuk Pulau Mursala Tapteng

Kalau belum punya teman perjalanan atau malas mengurus sewa perahu sendiri, bergabung dengan trip terorganisir bisa jadi pilihan praktis. Platform seperti Kumbaya.id menyediakan berbagai pilihan open trip dengan harga dan itinerary yang transparan, dari wisata pulau sampai pendakian, sehingga kamu cukup fokus menikmati perjalanan.

Untuk melengkapi perjalanan di Sumatra Utara, baca juga tulisan kami tentang pulau kecil di Danau Toba dan air terjun tinggi di tepi Danau Toba. Air terjun di pulau samudra dan air terjun di tepi danau vulkanik memberi dua wajah alam Sumatra Utara yang sangat berbeda.

Apa yang Perlu Diperbaiki di Wikipedia tentang Pulau Mursala Tapteng

Dari penelusuran ini, ada beberapa perbaikan yang sederhana. Huruf S di koordinat perlu dikembalikan menjadi N, sesuai sumber dan Wikidata. Kata tidak berpenduduk perlu dikembalikan menjadi berpenduduk. Tautan Ha perlu diarahkan ke hektare, dan tautan topografi ke halaman topografi biasa.

Potongan kalimat yang menempel setelah kata komputer perlu dihapus. Klaim King Kong sebaiknya ditulis ulang sebagai klaim yang beredar di media lokal, dengan catatan bahwa sumber produksi film menyebut syuting di Selandia Baru. Dan cap gagal diverifikasi bisa dilepas dengan menambahkan tautan arsip direktori.

Rujukan yang Lebih Baik

Makalah Biodiversitas 2018 dan IOP 2019 bisa dipakai untuk penduduk, waktu tempuh, ketinggian, dan sejarah konsesi, asal kalimat koordinatnya tidak ikut disalin. Peta Admiralty 1793 dan foto KITLV 1914 bisa memperkaya bagian sejarah dengan nama Mansillar dan Mansalar.

Direktori KKP tetap sumber terbaik untuk koordinat dan nama, tetapi kutip lewat arsipnya dan salin kalimatnya dengan hati-hati. Seperti yang terlihat di sini, sumber yang benar pun bisa menghasilkan kalimat yang salah kalau satu kata hilang atau satu huruf berubah.

Cara Membaca Halaman Geografi seperti Pulau Mursala Tapteng

Dari pulau ini kami belajar tiga kebiasaan. Pertama, periksa koordinat di peta, karena angka yang benar dengan huruf yang salah bisa memindahkan pulau ratusan kilometer. Kedua, baca kalimat yang saling membantah sebagai tanda ada yang hilang saat menyalin.

Ketiga, cari asal paling awal sebuah klaim populer. Di sini, klaim King Kong berawal dari ucapan promosi tanpa tahun, lalu mendapatkan tahun 1993 di satu halaman dan tahun 2005 di halaman lain. Semakin banyak detail yang ditambahkan, semakin meyakinkan kedengarannya, padahal dasarnya tidak bertambah.

Video Perjalanan ke Air Terjun menuju Pulau Mursala Tapteng

Kalau ingin melihat perjalanan perahu, suasana di bawah air terjun, dan perairan di sekitarnya, video penjelajahan dari kanal Ucu Fendi berikut cukup lengkap. Seperti semua video wisata, perlakukan cerita sejarah di dalamnya sebagai versi pembuatnya.

Pertanyaan yang Sering Diajukan

Di mana letaknya?

Di mulut Teluk Tapanuli, Kecamatan Tapian Nauli, Kabupaten Tapanuli Tengah, Sumatra Utara, sekitar 23 kilometer dari pelabuhan Sibolga. Koordinat yang benar adalah 01°38’15” Lintang Utara dan 98°31’33” Bujur Timur.

Bagaimana cara ke sana?

Sewa perahu dari Sibolga atau Pantai Pandan. Menurut makalah 2018, perjalanan memakan waktu sekitar satu jam dengan speedboat atau tiga jam dengan perahu kayu.

Apakah benar ada syuting King Kong di sana?

Kami tidak menemukan bukti. Catatan produksi film King Kong 2005 menyebut syuting di Selandia Baru, dan jejak tertua klaim ini adalah ucapan bupati dalam promosi film Mursala pada 2012.

Apakah ada penduduknya?

Ya. Direktori KKP menyebut satu dusun dengan 250 kepala keluarga, dermaga kayu, dan sekolah dasar. Kalimat tidak berpenduduk di Wikipedia adalah kesalahan salin.

Kapan waktu terbaik berkunjung?

Musim kemarau, sekitar Juni sampai September, umumnya lebih aman untuk menyeberang. Berangkatlah pagi saat laut lebih tenang.

Apa yang istimewa dari hutannya?

Hutannya adalah satu-satunya habitat alami yang diketahui untuk Dipterocarpus cinereus, keruing yang pernah dinyatakan punah di alam pada 1998 dan ditemukan lagi pada 2013.

Penutup

Pulau ini mengajarkan dua hal. Yang pertama tentang alam: air terjun yang jatuh ke laut, hutan yang menyimpan pohon yang pernah dinyatakan punah, dan teluk yang sudah dipetakan pelaut Inggris sejak abad ke-18. Yang kedua tentang sumber: satu sesi penyuntingan bisa membalik letak dan penghuni sebuah pulau, dan satu kalimat promosi bisa tumbuh menjadi fakta film Hollywood.

Mau ikut open trip yang terorganisir dan aman? Temukan berbagai pilihan trip outdoor di Kumbaya.id. Dan buat kamu penyelenggara trip, Kumbaya juga menyediakan platform untuk kelola trip, peserta, dan pembayaran online, semua dalam satu tempat.

November 1, 2026 0 comments
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Fasad kuning Masjid Al Osmani Medan dengan kubah hitam bersegi delapan
BudayaWisataWisata Alam

Masjid Al Osmani Medan: 9 Rahasia Masjid Tertua Kesultanan Deli yang Wikipedianya Menyebut Arsiteknya Orang Jerman dan Mengutip Berita Banjir sebagai Rujukan 2026

by adminkumbaya November 1, 2026
written by adminkumbaya

Masjid Al Osmani Medan, yang di papan depannya tertulis Masjid Raya Al-Osmani dan oleh warga sekitar disebut Masjid Labuhan, adalah masjid berkubah hitam bersegi delapan di Jalan K.L. Yos Sudarso, Pekan Labuhan, yang dibangun Kesultanan Deli pada 1854 dan dijadikan bangunan permanen pada 1870 sampai 1872. Tulisan ini mengajakmu melihat kubah, serambi, dan makam para sultannya, sekaligus menelusuri mengapa artikel Wikipedia bahasa Indonesia tentangnya masih menyebut arsiteknya orang Jerman, mengutip sebuah berita yang alamatnya kini membuka kabar klaim asuransi banjir, dan selama delapan tahun menulis kalimat pembuka tanpa angka tahun.

Fasad kuning Masjid Al Osmani Medan dengan kubah hitam bersegi delapan, menara kecil, dan serambi berlengkung hijau
Fasad dan kubah dilihat dari halaman, Februari 2024. Foto Lim Natee, CC BY 4.0, Wikimedia Commons.

Kalau kamu sudah membaca tulisan kami tentang masjid beratap kelenteng di Kesawan dan istana kuning Kesultanan Deli, rumah ibadah di Labuhan ini adalah bab yang lebih tua dari cerita yang sama. Sebelum sultan pindah ke Istana Maimun pada 1891, pusat kerajaan ada di Labuhan, dan masjid inilah yang berdiri di depan istananya.

Satu catatan sebelum mulai. Kami membaca seluruh 50 revisi halaman Wikipedia bahasa Indonesia sejak Juni 2012, riwayat halaman bahasa Inggris, butir Wikidata, buku Masjid Kuno Indonesia terbitan 1999, satu jurnal Universitas Trisakti tahun 2021, berita detikRamadan 2008, situs wisata yang dikutip sebagai pranala luar, dan dua papan di kompleks makam yang difoto pengunjung. Hasilnya kami tandai dengan jelas: mana yang tercatat di sumber, mana hitungan kami sendiri, dan mana yang tidak bisa kami pastikan.

Daftar Isi

  • Sekilas Kenalan dengan Masjid Al Osmani Medan
    • Alamat, Koordinat, dan Jarak untuk Masjid Al Osmani Medan
    • Nama Labuhan dan Nama Raya
  • Tahun Berdiri dan Tahun yang Hilang di Masjid Al Osmani Medan
    • Delapan Tahun Tanpa Angka di Masjid Al Osmani Medan
    • Tahun Selesai 1857 Tanpa Rujukan
    • Abad Kedelapan Belas di Commons untuk Masjid Al Osmani Medan
  • Tahun Sang Sultan Dibawa ke Aceh dan Masjid Al Osmani Medan
    • Masa Pemerintahan yang Singkat
  • Arsitek dari Negeri Mana untuk Masjid Al Osmani Medan
    • Nama Belanda dalam Kalimat Jerman soal Masjid Al Osmani Medan
    • Jurnal 2021 yang Mengulang
    • Prasasti yang Tidak Menyebut Jenis Kayu di Masjid Al Osmani Medan
  • Kubah Tembaga atau Kuningan di Masjid Al Osmani Medan
    • Seng Berlapis Tembaga Hitam
    • Bobot 2,5 Ton yang Tidak Dijelaskan milik Masjid Al Osmani Medan
  • Empat Negara, Lima Gaya di Masjid Al Osmani Medan
    • Pintu Cina dari Tjong A Fie
    • Lengkung Tapal Kuda dan Mihrab di Masjid Al Osmani Medan
  • Ruang Salat dari Buku 1999 di Masjid Al Osmani Medan
    • Kata Berwama yang Tidak Ada di Kamus
    • Tiang yang Hilang dari Kalimat di Masjid Al Osmani Medan
    • Empat Persegi Panjang atau Bujur Sangkar
  • Ukuran yang Bisa Diperiksa untuk Masjid Al Osmani Medan
    • Satu atau Dua Hektare untuk Masjid Al Osmani Medan
    • Satu Hektar yang Ternyata Ensiklopedia
    • Kapasitas 13,00 Orang untuk Masjid Al Osmani Medan
  • Lima Raja di Halaman Belakang milik Masjid Al Osmani Medan
    • Makam yang Lebih Tua dari Bangunannya
    • Temenggung yang Dipindahkan 1988 di Masjid Al Osmani Medan
    • Berziarah dengan Tertib
  • Istana Pertama di Seberang Jalan dekat Masjid Al Osmani Medan
    • Menghadap Timur, Membelakangi Jalan di Masjid Al Osmani Medan
    • Sekolah YASPI dan Pekong Lima
  • Enam Pemugaran dalam Satu Abad di Masjid Al Osmani Medan
    • Versi Buku dan Versi Berita untuk Masjid Al Osmani Medan
    • Perusahaan Belanda yang Disebut Kongsi
    • Sultan yang Belum Bertakhta untuk Masjid Al Osmani Medan
  • Dua Puluh Kilometer ke Kota Sendiri dari Masjid Al Osmani Medan
    • Lima Angka untuk Satu Jarak
    • Klaim Tertua di Kota untuk Masjid Al Osmani Medan
  • Sunni, Lalu Syiah, Lalu Sunni Lagi di Masjid Al Osmani Medan
    • Butir Wikidata yang Pernah Jadi Daftar
  • Rujukan yang Membuka Berita Banjir untuk Masjid Al Osmani Medan
    • Nomor Berita yang Dipakai Ulang untuk Masjid Al Osmani Medan
    • Blog yang Menyalin Berita
  • Foto Lama dari Tropenmuseum tentang Masjid Al Osmani Medan
    • Judul Arsip Tanpa Nama Bangunan tentang Masjid Al Osmani Medan
  • Kompleks yang Lebih Luas dari Satu Gedung di Masjid Al Osmani Medan
    • Rumah Panggung Kayu Kuning
    • Bedug yang Menandai Berbuka di Masjid Al Osmani Medan
    • Dikelola Keturunan Sultan
  • Bubur Pedas Saat Ramadan di Masjid Al Osmani Medan
    • Hari Besar dan Kurban Sultan di Masjid Al Osmani Medan
  • Akses dan Transportasi menuju Masjid Al Osmani Medan
    • Dari Bandara Kualanamu
    • Jalur Rel Menuju Belawan dekat Masjid Al Osmani Medan
  • Etika Berkunjung ke Masjid Al Osmani Medan
    • Memotret dengan Sopan
  • Rute Setengah Hari Warisan Deli dari Masjid Al Osmani Medan
    • Trip Terorganisir ke Sumatra Utara selain Masjid Al Osmani Medan
  • Apa yang Perlu Diperbaiki di Wikipedia tentang Masjid Al Osmani Medan
    • Rujukan yang Lebih Baik
    • Cara Membaca Sejarah Bangunan Tua seperti Masjid Al Osmani Medan
  • Video Liputan Singkat tentang Masjid Al Osmani Medan
  • Pertanyaan yang Sering Diajukan
    • Di mana alamatnya?
    • Kapan bangunan ini didirikan?
    • Siapa arsiteknya?
    • Siapa saja yang dimakamkan di sana?
    • Apakah wisatawan boleh masuk?
    • Apakah ada tradisi khusus saat Ramadan?
  • Penutup

Sekilas Kenalan dengan Masjid Al Osmani Medan

Dari jalan raya Medan menuju Belawan, yang pertama terlihat adalah kubah besar berwarna hitam dengan bentuk dasar segi delapan, duduk di atas bangunan bercat kuning terang. Di sekelilingnya ada kubah-kubah kecil di sudut serambi, menara mungil, dan deretan lengkungan berbentuk tapal kuda yang dicat hijau tua.

Kuning dan hijau bukan pilihan acak. Hampir semua sumber yang kami baca menyebut kuning keemasan sebagai warna kebanggaan Melayu yang melambangkan kemegahan, dan hijau sebagai warna keislaman. Kombinasi yang sama kamu temui di Istana Maimun dan Masjid Raya Al-Mashun, dua bangunan Kesultanan Deli yang lebih muda.

Bangunan ini juga tidak sendirian. Di halamannya ada gapura, tempat wudu, rumah panggung kayu bercat serupa, dan kompleks makam berpagar besi tempat beberapa raja Deli dimakamkan. Semua itu berdiri di tanah yang menurut buku inventaris tahun 1999 luasnya sekitar satu hektare.

Alamat, Koordinat, dan Jarak untuk Masjid Al Osmani Medan

Alamatnya di Jalan K.L. Yos Sudarso, Kelurahan Pekan Labuhan, Kecamatan Medan Labuhan. Koordinat di Wikipedia bahasa Inggris dan Wikidata adalah 3,7322 Lintang Utara dan 98,6762 Bujur Timur, dan titik itu jatuh tepat di atas atap bangunan pada peta OpenStreetMap.

Dari titik itu kami menghitung jarak garis lurus ke beberapa tempat. Lapangan Merdeka sekitar 15,6 kilometer ke selatan, Masjid Lama Gang Bengkok sekitar 16,2 kilometer, Istana Maimun sekitar 17,5 kilometer. Rute mobil dari Lapangan Merdeka menurut mesin rute OSRM sekitar 17,75 kilometer. Angka terakhir ini cocok dengan alamat lama “kilometer 17,5” yang dipakai berita dan buku.

HalKeteranganSumber
AlamatJl. K.L. Yos Sudarso Km 17,5, Pekan Labuhan, Medan LabuhanBuku Masjid Kuno Indonesia 1999
PendiriSultan Osman Perkasa Alam, Raja Deli ketujuhdetikRamadan 2008 via blog
Dibangun1854, dari kayudetikRamadan 2008 via blog
Dibuat permanen1870 sampai 1872, Sultan Mahmud Perkasa AlamBuku Masjid Kuno Indonesia 1999
PengelolaKeluarga keturunan sultanBuku Masjid Kuno Indonesia 1999
MenghadapTimur, membelakangi jalan raya di baratBuku Masjid Kuno Indonesia 1999
Luas lahanSekitar 1 hektareBuku Masjid Kuno Indonesia 1999
KubahSegi delapan, diameter sekitar 8 meter, tinggi 9 meterJurnal Trisakti 2021
Data ringkas Masjid Al Osmani Medan dari berbagai sumber

Nama Labuhan dan Nama Raya

Nama resminya mengikuti Sultan Osman, pendirinya. Warga menyebutnya Masjid Labuhan karena letaknya di Labuhan Deli, bekas ibu kota kesultanan. Papan nama di pagar depan menulis Masjid Raya Al-Osmani, dan berita 2008 menyebut sebutan lain, Masjid Raya Labuhan.

Ejaan di sumber juga beragam: Al-Osmani, Al Osmani, al-Osmani, bahkan Osman saja. Judul halaman Wikipedia bahasa Indonesia dibuat tanpa tanda hubung pada Juni 2012, lalu dipindahkan ke ejaan bertanda hubung pada akhir Juli 2012. Foto-foto terbaru di Wikimedia Commons diberi nama Masjid Osman, tanpa awalan Al.

Tahun Berdiri dan Tahun yang Hilang di Masjid Al Osmani Medan

Hampir semua sumber sepakat pada 1854. Yang menarik justru jalan angka itu masuk ke Wikipedia. Revisi pertama, 16 Juni 2012, memuat kalimat “Ketika pertama kali dibangun pada tahun, ukuran Masjid Al Osmani hanya 16 x 16 meter”. Ada kata tahun, tetapi tidak ada angkanya.

Kalimat itu bukan salah ketik penyunting Wikipedia. Kami menemukan kalimat yang sama persis, lengkap dengan kekosongan angkanya, dalam berita detikRamadan karya Khairul Ikhwan tanggal 16 September 2008. Berita itu disalin utuh oleh sebuah blog WordPress pada Agustus 2009, dan blog itulah yang dikutip Wikipedia sebagai rujukan pertama.

Delapan Tahun Tanpa Angka di Masjid Al Osmani Medan

Celah itu bertahan 3.033 hari. Baru pada 5 Oktober 2020 seorang penyunting mengisi angka 1854 di antara kata tahun dan koma. Selama delapan tahun lebih, pembaca membaca kalimat yang terputus, padahal angka 1854 sudah tertulis jelas dua paragraf di atasnya.

Pelajaran kecilnya: kalimat yang disalin dari berita membawa serta cacat beritanya. Kalau sebuah ensiklopedia memuat kalimat ganjil, coba cari kalimat yang sama di berita lama. Kemungkinan besar keganjilan itu sudah ada sejak awal.

Tahun Selesai 1857 Tanpa Rujukan

Kotak info kini menulis peletakan batu pertama 1854 dan tahun selesai 1857. Angka 1857 ditambahkan pada 15 Mei 2022 oleh seorang pengguna anonim, tanpa ringkasan suntingan dan tanpa rujukan. Kami tidak menemukan angka 1857 di satu pun sumber yang kami baca.

Sumber-sumber itu justru memberi dua angka lain: 1854 untuk bangunan kayu, lalu 1870 sampai 1872 untuk bangunan permanen. Wikidata bahkan tidak punya tahun selesai sama sekali, hanya tahun berdiri 1854 yang baru diisi pada September 2026. Angka 1857 sudah tampil di kotak info selama 1.631 hari.

Abad Kedelapan Belas di Commons untuk Masjid Al Osmani Medan

Foto utama Wikipedia bahasa Inggris dan Wikidata adalah foto Brm12 tahun 2017. Keterangan berkasnya di Wikimedia Commons berbunyi “built in 18th century”, dibangun pada abad ke-18. Padahal 1854 jelas berada di abad ke-19.

Kami menduga ini salah hitung abad yang sangat umum, karena tahun 1800-an sering disangka abad ke-18. Dampaknya kecil, tetapi foto itu dipakai di banyak situs, sehingga keterangan abadnya ikut beredar.

Masjid Al Osmani Medan berwarna kuning dengan kubah hitam besar dilihat dari halaman depan pada siang hari
Foto yang dipakai Wikipedia bahasa Inggris dan Wikidata, Juli 2017. Foto Brm12, CC BY 3.0, Wikimedia Commons.
SumberTahun yang ditulisDisebut sebagai
detikRamadan 20081854, lalu 1870 sampai 1872Dibangun, lalu dipugar
Wisata Melayu, pranala luar1854, lalu sekitar 1870 sampai 1872Didirikan, lalu direnovasi
Buku 19991870 sampai 1872Dibangun permanen
Wikipedia Indonesia 20121854, kosong, 1870, 1872Tahun pembuka ada, tahun di bagian arsitektur kosong
Wikipedia Indonesia 20221857Tahun selesai di kotak info
Keterangan Commons 2017Abad ke-18Dibangun
Wikidata 20261854Tahun berdiri, tanpa tahun selesai
Tahun-tahun Masjid Al Osmani Medan menurut setiap sumber

Tahun Sang Sultan Dibawa ke Aceh dan Masjid Al Osmani Medan

Ada satu konteks yang jarang disebut. Halaman Kesultanan Deli di Wikipedia bahasa Inggris mencatat, mengutip buku Meuraxa tahun 1956, bahwa pada 1854 Aceh kembali menguasai Deli melalui Teuku Husin, dan Sultan Osman Perkasa Alam dibawa ke istana Aceh.

Kami belum membaca buku Meuraxa sendiri, jadi kami tidak bisa memastikan urutan kejadiannya. Tetapi kalau catatan itu benar, tahun pendirian rumah ibadah ini sama dengan tahun sang pendiri kehilangan sebagian kedaulatannya. Kami menganggapnya pertanyaan yang layak diteliti sejarawan, bukan kesimpulan.

Masa Pemerintahan yang Singkat

Menurut daftar penguasa di halaman yang sama, Sultan Osman memerintah dari 1850 sampai 1858. Berita detikRamadan 2008 menulis sang sultan wafat pada 1858 dan dimakamkan di halaman belakang masjid. Artinya, ia hanya sempat menyaksikan bangunan kayunya sekitar empat tahun.

Penggantinya, Sultan Mahmud Perkasa Alam, memerintah dari 1858 sampai 1873. Di bawah dialah bangunan kayu itu diganti dengan bangunan bata dan semen yang bentuk dasarnya bertahan sampai sekarang.

Arsitek dari Negeri Mana untuk Masjid Al Osmani Medan

Bagian arsitektur Wikipedia bahasa Indonesia menulis pemugaran 1870 dirancang “arsitek asal Jerman, GD Langereis”. Kalimat itu ada sejak revisi pertama dan, seperti kalimat tanpa tahun tadi, berasal dari berita detikRamadan 2008.

Di Wikipedia bahasa Inggris, seorang pengguna anonim mengubahnya pada 16 November 2016 dengan ringkasan suntingan yang terang: Langereis keliru disebut berasal dari Jerman. Sejak itu versi bahasa Inggris menulis arsitek Belanda. Versi bahasa Indonesia tidak ikut berubah, dan per hari ini kata Jerman sudah bertahan 5.251 hari.

Nama Belanda dalam Kalimat Jerman soal Masjid Al Osmani Medan

Nama keluarga Langereis memang lazim di Belanda. Tetapi kami tidak menemukan dokumen primer, entah gambar rencana, surat kontrak, atau catatan koran zaman itu, yang menyebut nama ini bersama bangunan di Labuhan. Semua sumber yang kami baca hanya mengulang satu kalimat yang sama.

Jadi ada dua lapis ketidakpastian. Lapis pertama, kebangsaannya: Jerman di detik, Wikipedia Indonesia, dan jurnal 2021, Belanda di Wikipedia Inggris. Lapis kedua, keberadaan perannya sendiri, yang sejauh ini belum bisa kami lacak ke arsip mana pun.

Jurnal 2021 yang Mengulang

Jurnal Seni dan Reka Rancang Universitas Trisakti edisi April 2021 karya Rendy Prayogi dan rekan menulis bangunan ini “di desain oleh arsitek asal Jerman yang bernama GD Langereis dengan material yang dikirim dari Spanyol dan Persia”.

Perhatikan detail kecilnya. Berita 2008 dan Wikipedia menulis material dari Eropa dan Persia. Jurnal itu menulis Spanyol dan Persia. Asal kayu untuk bangunan pertama pun berbeda: jurnal menulis kayu pilihan dari Penang, sedangkan Ketua Badan Kesejahteraan Masjid dalam liputan GNFI Juni 2025 menyebut kayu dibawa dari Kalimantan lewat laut dan Sungai Deli.

Prasasti yang Tidak Menyebut Jenis Kayu di Masjid Al Osmani Medan

Berita 2008 memberi petunjuk ketiga. Menurut wartawan detik, prasasti hitam di dinding hanya menyebut kayu-kayu pilihan terbaik, dan tidak menulis jenis kayu apa. Jadi ada tiga versi: tanpa asal, dari Penang, dan dari Kalimantan.

Kami tidak menemukan foto prasasti hitam itu di Wikimedia Commons. Kalau kamu berkunjung, cari prasasti tersebut dan potret dengan jelas. Teks aslinya mungkin bisa menjawab dua pertanyaan sekaligus: asal kayu dan nama perancang.

SumberPerancangAsal bahan
detikRamadan 2008GD Langereis, JermanKayu pilihan tanpa nama jenis, lalu material Eropa dan Persia
Wikipedia IndonesiaGD Langereis, JermanKayu pilihan, lalu material Eropa dan Persia
Wikipedia Inggris sejak 2016GD Langereis, BelandaMaterial Eropa dan Persia
Jurnal Trisakti 2021GD Langereis, JermanKayu dari Penang, material Spanyol dan Persia
GNFI 2025GD Langereis, JermanKayu dari Kalimantan lewat Sungai Deli
Asal-usul perancang dan bahan Masjid Al Osmani Medan menurut setiap sumber

Kubah Tembaga atau Kuningan di Masjid Al Osmani Medan

Satu paragraf Wikipedia memuat dua logam untuk satu kubah. Kalimat pertama menyebut kubah tembaga bersegi delapan. Kalimat berikutnya menyebut kubah yang terbuat dari kuningan dengan berat 2,5 ton. Tembaga dan kuningan bukan logam yang sama, karena kuningan adalah paduan tembaga dengan seng.

Kedua kalimat itu, lagi-lagi, ada persis berurutan dalam berita detikRamadan 2008. Wikipedia menyalinnya tanpa mempertanyakan, dan terjemahan bahasa Inggris menulis “copper dome” lalu “made from brass”.

Seng Berlapis Tembaga Hitam

Jurnal Trisakti 2021 memberi gambaran paling rinci, hasil pengamatan langsung peneliti pada 2019. Menurut jurnal itu kubah dibuat dari seng yang dilapisi tembaga berwarna hitam, dengan rangka tembaga yang bertumpu pada setiap sudut dinding segi delapan.

Bagian dalamnya dilapisi kayu damar, yang menurut pengurus tahan rayap dan sekaligus menjadi plafon. Diameter kubah sekitar 8 meter dan tingginya 9 meter. Bentuknya sedikit menggembung di tengah, sehingga jurnal itu menggolongkannya sebagai kubah bawang.

Bobot 2,5 Ton yang Tidak Dijelaskan milik Masjid Al Osmani Medan

Angka 2,5 ton muncul di berita 2008, Wikipedia, dan jurnal 2021. Tidak ada satu pun yang menjelaskan cara angka itu diperoleh, apakah ditimbang saat pemugaran atau sekadar perkiraan pengurus.

Kami tidak meragukannya, tetapi kami juga tidak bisa memverifikasinya. Yang bisa dipastikan dari foto lama adalah bentuknya. Foto Tropenmuseum dari awal abad ke-20 sudah memperlihatkan kubah gelap bersegi dengan bentuk yang sangat mirip kubah hari ini.

Foto arsip hitam putih Masjid Al Osmani Medan di Labuhan Deli dengan kubah gelap bersegi dan serambi berlengkung
Moskee in Laboehandeli, antara 1900 dan 1916. Koleksi Tropenmuseum, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons.

Empat Negara, Lima Gaya di Masjid Al Osmani Medan

Judul berita Medan Bisnis tahun 2010 yang dikutip Wikipedia berbunyi “Menggali Kemegahan Arsitektur Mesjid Al-Osmani Bernuansa Empat Negara”. Kalimat Wikipedia sesudah rujukan itu juga menyebut kombinasi arsitektur empat negara.

Masalahnya, kalimat sebelum rujukan yang sama justru mendaftar lima: Timur Tengah, India, Spanyol, Melayu, dan Tiongkok. Revisi pertama tahun 2012 sudah memuat lima nama itu bersama frasa empat negara, dan sampai sekarang tidak ada yang menyamakannya.

Pintu Cina dari Tjong A Fie

Contoh pengaruh Tiongkok yang paling sering disebut adalah pintu berornamen bunga. Jurnal Trisakti menulis ornamen pintu itu ada karena sumbangan saudagar Tjong A Fie.

Ini perlu dibaca hati-hati. Tjong A Fie lahir pada 1860 dan menurut Wikipedia baru pergi ke Medan pada 1875, tiga tahun setelah pemugaran besar selesai. Jadi kalau pintunya memang sumbangan dia, kemungkinan besar pintu itu ditambahkan pada salah satu pemugaran sesudahnya, bukan bagian dari rancangan 1870.

Lengkung Tapal Kuda dan Mihrab di Masjid Al Osmani Medan

Pengaruh Spanyol, menurut jurnal yang sama, terlihat pada lengkungan tapal kuda di atas tiang-tiang serambi, yang dibandingkan dengan Masjid Kordoba. Pengaruh Timur Tengah terlihat pada lengkungan mihrab dan kaligrafi Surah Al-Baqarah ayat 144 tentang arah kiblat.

Pengaruh India terlihat pada bentuk kubah dan lengkung bagian atas, yang oleh Ketua BKM dalam liputan GNFI dibandingkan dengan Taj Mahal. Unsur Melayu Deli tampak pada ornamen pucuk rebung dan pada warna kuning dan hijau.

Serambi Masjid Al Osmani Medan dengan deretan lengkungan tapal kuda hijau dan tiang kuning
Serambi samping dengan lengkungan tapal kuda, Februari 2024. Foto Lim Natee, CC BY 4.0, Wikimedia Commons.

Ruang Salat dari Buku 1999 di Masjid Al Osmani Medan

Bagian Ruang salat di Wikipedia ditambahkan pada 14 Februari 2021, dengan rujukan ke buku Masjid Kuno Indonesia karya Sugiyanti dan rekan, terbitan Proyek Pembinaan Peninggalan Sejarah dan Kepurbakalaan Pusat tahun 1999. Kami mengunduh berkas PDF buku itu dari repositori kementerian dan membandingkannya kalimat demi kalimat.

Isinya hampir sama persis dengan halaman 33 buku tersebut. Tetapi ada beberapa jejak yang menunjukkan cara penyalinannya, dan satu kalimat yang maknanya berubah karena satu kata hilang.

Kata Berwama yang Tidak Ada di Kamus

Wikipedia dua kali menulis “kaca yang berbias dan berwama”. Kata yang dimaksud tentu berwarna. Kami memeriksa lapisan teks berkas PDF tersebut, dan ternyata lapisan teks hasil pemindaian otomatis memang membaca berwarna sebagai berwama, karena huruf r dan n yang berdempetan terbaca sebagai m.

Artinya kalimat itu disalin dari lapisan teks PDF, bukan diketik ulang dari buku cetak. Kata berwama sudah bertahan di Wikipedia 2.086 hari. Bekas pindaian yang sama juga muncul di halaman lain buku itu, misalnya kata bernama yang terbaca bemama.

Tiang yang Hilang dari Kalimat di Masjid Al Osmani Medan

Di buku 1999 tertulis: dua tiang yang berbentuk bulat dan segi empat masing-masing berdiri di kiri dan kanan mihrab. Di Wikipedia kalimat itu menjadi “di kiri dan kanan mihrab ada dua berbentul lingkaran dan segi empat”.

Kata tiang hilang, kata berbentuk berubah menjadi berbentul, dan kata lingkaran diberi tautan ke artikel bangun datar. Pembaca Wikipedia jadi membayangkan dua bentuk geometris di samping mihrab, padahal yang dimaksud adalah dua tiang.

Empat Persegi Panjang atau Bujur Sangkar

Buku 1999 menulis ruang utama berdenah empat persegi panjang dengan empat tiang soko guru bersegi delapan. Wikipedia menyalin frasa empat persegi panjang itu, padahal dua paragraf sebelumnya menulis ukuran 16 kali 16 meter lalu 26 kali 26 meter. Kedua ukuran itu bujur sangkar.

Buku yang sama memberi angka lain untuk seluruh bangunan: denah empat persegi panjang berukuran 30 kali 40 meter, termasuk serambi. Angka ini tidak pernah masuk ke Wikipedia.

Ukuran yang Bisa Diperiksa untuk Masjid Al Osmani Medan

Untuk menguji angka-angka itu, kami mengambil jejak bangunan di OpenStreetMap, yang terakhir diperbarui Februari 2026, lalu menghitung luasnya dengan rumus luas poligon. Hasilnya sekitar 1.283 meter persegi, dengan kotak pembatas kira-kira 55 kali 44 meter.

Angka itu jauh lebih dekat ke 30 kali 40 meter dari buku 1999, yang luasnya 1.200 meter persegi, daripada ke 26 kali 26 meter, yang hanya 676 meter persegi. Kemungkinan besar 26 kali 26 meter adalah ruang utama, sedangkan 30 kali 40 meter mencakup serambi.

Satu atau Dua Hektare untuk Masjid Al Osmani Medan

Buku 1999 menulis luas lahan sekitar satu hektare. Jurnal Trisakti 2021 menulis bangunan berdiri di atas tanah seluas dua hektare. Dalam tiga dekade halaman masjid tidak bertambah dua kali lipat, jadi salah satunya adalah perkiraan kasar, atau keduanya mengukur batas yang berbeda.

Kami tidak punya peta persil resmi untuk memutuskannya. Yang bisa kami katakan, kompleks makam di sisi belakang ikut dihitung atau tidak bisa membuat perbedaan besar.

Satu Hektar yang Ternyata Ensiklopedia

Pada 21 September 2026 seorang penyunting Wikidata menambahkan luas untuk butir ini: angka 1 dengan satuan Hektar. Saat kami membuka satuannya, ternyata yang dipilih bukan satuan hektare, melainkan butir artikel berjudul Hektar dari ensiklopedia Ceko Ottův slovník naučný.

Hari yang sama, penyunting yang sama juga menambahkan luas Istana Maimun sebagai 2.772 meter dan Masjid Raya Al-Mashun sebagai 13.200 meter. Satuan meter adalah satuan panjang, bukan luas. Tiga bangunan Kesultanan Deli, tiga satuan yang keliru, dalam satu sesi.

Kapasitas 13,00 Orang untuk Masjid Al Osmani Medan

Kotak info Wikipedia kini menulis kapasitas 1300 orang jemmah. Angka ini punya sejarah lucu. Pengguna anonim yang menambahkan tahun 1857 menulisnya 95 detik sebelumnya sebagai “13,00 orang jemmah”, dengan koma desimal, sehingga secara harfiah terbaca tiga belas orang.

Pada 14 Maret 2026 penyunting lain merapikan kotak info dan komanya hilang, sehingga menjadi 1300. Ejaan jemmah tetap. Liputan GNFI 2025 menulis kapasitas lebih dari seribu orang, jadi angka sekitar seribu tiga ratus masuk akal, tetapi tetap tanpa rujukan.

BagianAngkaSumber
Bangunan kayu awal16 kali 16 meterdetikRamadan 2008
Setelah 187226 kali 26 meterdetikRamadan 2008
Seluruh bangunan30 kali 40 meterBuku 1999
Jejak bangunan di petaSekitar 1.283 meter persegiOpenStreetMap, hitungan kami
LahanSekitar 1 hektareBuku 1999
Lahan2 hektareJurnal Trisakti 2021
Lahan1 Hektar, satuan berupa artikel ensiklopediaWikidata 2026
KubahDiameter 8 meter, tinggi 9 meter, 2,5 tonJurnal Trisakti 2021
Kapasitas13,00 lalu 1300 orangWikipedia Indonesia
KapasitasLebih dari 1.000 orangGNFI 2025
Ukuran Masjid Al Osmani Medan menurut setiap sumber

Lima Raja di Halaman Belakang milik Masjid Al Osmani Medan

Wikipedia menyebut lima raja Deli dimakamkan di kompleks ini: Tuanku Panglima Pasutan sebagai raja keempat, Tuanku Panglima Gandar Wahid sebagai raja kelima, Sultan Amaluddin Perkasa Alam sebagai raja keenam, Sultan Osman Perkasa Alam, dan Sultan Mahmud Perkasa Alam.

Urutan raja itu cocok dengan daftar penguasa di Wikipedia bahasa Inggris. Tetapi daftar yang sama memberi tahun yang membuat kami berhenti sejenak: Pasutan memerintah sampai 1761 dan Gandar Wahid sampai 1805.

Makam yang Lebih Tua dari Bangunannya

Kalau angka itu benar, Pasutan wafat 93 tahun sebelum bangunan kayu 1854 berdiri, dan Gandar Wahid 49 tahun sebelumnya. Artinya pemakaman di tempat ini kemungkinan lebih tua dari rumah ibadahnya, atau makam mereka dipindahkan ke sini belakangan.

Kami tidak menemukan sumber yang menjelaskan mana yang benar. Sumber Wikipedia untuk daftar lima makam adalah berita 2008 yang sama, dan berita itu hanya menyebut makam Sultan Osman. Daftar lima nama itu sendiri tidak ada di salinan berita yang kami baca.

Temenggung yang Dipindahkan 1988 di Masjid Al Osmani Medan

Sebuah papan marmer di pagar makam, yang terlihat jelas dalam foto Lim Natee Februari 2024, memberi satu contoh pemindahan. Isinya: di sini dimakamkan Tengku Haji Raja Musa bin Tengku Arifullah, Temenggung Pertama Negeri Deli, yang dipindahkan dari makam kampung di Labuhan Deli ke pekarangan Mesjid Raya Labuhan Deli.

Tanggalnya tertulis hari Isnin, 15 Februari 1988, oleh para ahli waris. Kami mencocokkan kalender, dan 15 Februari 1988 memang jatuh pada hari Senin. Papan ini membuktikan bahwa kompleks makam ini terus menerima pemindahan makam bangsawan Deli sampai akhir abad ke-20.

Kompleks makam di belakang Masjid Al Osmani Medan dengan nisan tua dan dua papan marmer bertulisan Jawi dan Latin
Kompleks makam berpagar dengan papan pemindahan makam 1988, Februari 2024. Foto Lim Natee, CC BY 4.0, Wikimedia Commons.
NamaUrutanMasa pemerintahan menurut Wikipedia Inggris
Tuanku Panglima PasutanKeempat1728 sampai 1761
Tuanku Panglima Gandar WahidKelima1761 sampai 1805
Sultan Amaluddin MangendarKeenam1805 sampai 1850
Sultan Osman Perkasa AlamKetujuh, pendiri1850 sampai 1858
Sultan Mahmud Perkasa AlamKedelapan, pembangun permanen1858 sampai 1873
Tengku Haji Raja MusaTemenggung pertama, bukan rajaDipindahkan ke sini 15 Februari 1988
Raja Deli yang disebut dimakamkan di Masjid Al Osmani Medan

Berziarah dengan Tertib

Menurut liputan GNFI 2025, pengunjung diperbolehkan berziarah ke makam para raja dan keturunan kesultanan di sekeliling halaman. Makam-makam itu dipagari besi, jadi jangan melangkahi pagar atau menduduki nisan.

Nisan tua di sana banyak yang berbentuk khas Melayu, dengan bagian atas seperti kuncup. Kalau ingin memotret, lakukan dari luar pagar dan hindari memotret peziarah lain tanpa izin.

Istana Pertama di Seberang Jalan dekat Masjid Al Osmani Medan

Berita 2008 menulis bahwa di depan masjid inilah dahulu istana Kesultanan Deli pertama dibangun, sehingga sultan cukup berjalan kaki untuk salat. Istana itu kini sudah rata dengan tanah dan berganti sekolah dasar. Jurnal 2021 juga menulis masjid dibangun tepat di depan istana.

Buku 1999 mencatat batas-batas kompleks: utara rawa, kebun, dan rumah penduduk; timur pabrik minyak sawit; selatan rumah penduduk; barat jalan raya serta sekolah SD, SMP, dan SMEA. Jadi sekolah di seberang jalan itulah yang menurut cerita berdiri di bekas istana.

Menghadap Timur, Membelakangi Jalan di Masjid Al Osmani Medan

Satu detail dari buku 1999 berguna untuk pengunjung. Bangunan ini menghadap ke timur dan membelakangi jalan besar di sebelah barat. Itu wajar, karena dinding kiblat dengan mihrab harus berada di barat.

Konsekuensinya, saat turun dari kendaraan di Jalan Yos Sudarso, yang kamu hadapi adalah sisi mihrab. Gapura berada di sisi barat bagian selatan, dan pintu utama ada di timur. Jangan heran kalau harus memutar sedikit.

Sekolah YASPI dan Pekong Lima

Pada Oktober 2014 seorang pengguna anonim menambahkan kalimat bahwa di depan masjid ada sekolah YASPI, Yayasan Pendidikan Islam, dan tidak jauh dari situ ada Pekong Lima, kelenteng yang di depannya ada jalan menuju pasar Labuhan.

Kalimat itu dihapus dari Wikipedia Indonesia pada Oktober 2019, setelah 1.824 hari. Tetapi Wikipedia bahasa Inggris, yang diterjemahkan pada 2016, masih memuatnya. Jadi satu-satunya catatan tentang kelenteng tetangga itu kini hanya ada di versi bahasa Inggris.

Pagar depan Masjid Al Osmani Medan di tepi Jalan Yos Sudarso dengan papan nama dan papan imbauan hijau
Pagar dan papan nama di tepi Jalan Yos Sudarso, Februari 2024. Foto Lim Natee, CC BY 4.0, Wikimedia Commons.

Enam Pemugaran dalam Satu Abad di Masjid Al Osmani Medan

Kalimat Wikipedia tentang pemugaran sangat umum: beberapa kali dipugar tanpa menghilangkan arsitektur asli. Padahal berita 2008 yang menjadi sumber kalimat lain di halaman itu memuat daftar yang rinci, dan buku 1999 juga.

Menurut berita 2008: pemugaran 1927 oleh Deli Maatschappij, 1964 oleh T. Burhanuddin selaku Direktur Utama PT Tembakau Deli II, 1977 oleh Wali Kota Medan HM Saleh Arifin, dan 1992 oleh Wali Kota Bachtiar Djafar.

Versi Buku dan Versi Berita untuk Masjid Al Osmani Medan

Buku 1999 memberi versi yang sedikit berbeda. Pemugaran 1963 sampai 1964 oleh Direktur Utama Tembakau Deli II. Pemugaran 1977 dengan dana bantuan Presiden Republik Indonesia, bukan atas nama wali kota. Lalu 1991 sampai 1992 atas prakarsa wali kota, diresmikan pada 4 Juni 1992.

Situs Wisata Melayu, yang menjadi pranala luar Wikipedia, menyebut 1927 dan satu pemugaran 1966 oleh wali kota. Tiga sumber, tiga daftar yang tidak persis sama.

Perusahaan Belanda yang Disebut Kongsi

Berita 2008 dan Wisata Melayu sama-sama menyebut Deli Maatschappij sebagai perusahaan kongsi antara Kesultanan Deli dan Belanda. Deli Maatschappij sebenarnya perusahaan perkebunan tembakau Belanda yang didirikan pada 1869, bukan usaha patungan dengan kesultanan.

Kesultanan memang mendapat banyak uang dari sewa tanah perkebunan, dan Wikipedia bahasa Inggris mencatat 44 perkebunan tembakau sudah beroperasi di Deli pada masa itu. Tetapi hubungan sewa bukan kongsi. Detail ini kecil, tetapi menunjukkan bagaimana satu istilah longgar bisa disalin bertahun-tahun.

TahundetikRamadan 2008Buku 1999 dan Wisata Melayu
1870 sampai 1872Sultan Mahmud, permanen, 26 kali 26 meterSultan Mahmud menurut buku, Sultan Ma’moen menurut Wisata Melayu
1927Deli MaatschappijDeli Maatschappij
1963 sampai 19661964, T. Burhanuddin, PT Tembakau Deli II1963 sampai 1964 Tembakau Deli II menurut buku, 1966 wali kota menurut Wisata Melayu
1977Wali Kota HM Saleh ArifinBantuan Presiden RI menurut buku
1991 sampai 1992Wali Kota Bachtiar DjafarPrakarsa wali kota, diresmikan 4 Juni 1992
Daftar pemugaran Masjid Al Osmani Medan menurut tiga sumber

Sultan yang Belum Bertakhta untuk Masjid Al Osmani Medan

Wisata Melayu menulis renovasi 1870 sampai 1872 terjadi pada masa Sultan Ma’moen Al Rasyid. Padahal menurut halaman Kesultanan Deli di Wikipedia Indonesia maupun Inggris, Sultan Ma’mun baru memerintah mulai 1873.

Pada 1870 sampai 1872 yang bertakhta adalah ayahnya, Sultan Mahmud Al Rasyid Perkasa Alam. Nama ayah dan anak ini memang mirip karena sama-sama memakai Al Rasyid, sehingga mudah tertukar. Wisata Melayu juga menyebut pendirinya Sultan Ali Osman, nama yang tidak kami temukan di sumber lain.

Dua Puluh Kilometer ke Kota Sendiri dari Masjid Al Osmani Medan

Kalimat pembuka Wikipedia menulis bangunan ini terletak sekitar 20 kilometer sebelah utara Kota Medan. Masalah pertamanya: Medan Labuhan adalah kecamatan di dalam Kota Medan. Jadi bangunan ini tidak berada di utara Kota Medan, melainkan di bagian utara kota itu sendiri.

Masalah keduanya adalah angkanya. Angka 20 kilometer sudah ada di revisi pertama tanpa rujukan, dan tidak ada di berita 2008 yang menjadi sumber kalimat lain. Angka yang sama muncul di halaman Kesultanan Deli untuk jarak Labuhan ke Kota Medan.

Lima Angka untuk Satu Jarak

Kami mengumpulkan semua angka jarak. Wisata Melayu menulis sekitar 12 kilometer dari pusat kota. Situs fakultas hukum UMSU tahun 2025 menulis sekitar 17 kilometer. Berita 2008 dan buku 1999 memakai alamat kilometer 17,5. Wikipedia menulis 20 kilometer.

Hitungan kami: garis lurus dari Lapangan Merdeka 15,6 kilometer, rute jalan sekitar 17,75 kilometer. Jadi angka 17 dan 17,5 adalah yang paling jujur untuk perjalanan darat, sedangkan 12 dan 20 sama-sama meleset.

SumberAngkaCatatan
Wisata MelayuSekitar 12 kmDari pusat kota, lewat jalan Medan menuju Belawan
Situs Fakultas Hukum UMSU 2025Sekitar 17 kmDari pusat kota
detikRamadan 2008Km 17,5Penanda alamat jalan
Buku 1999Km 17,5Penanda alamat jalan
Wikipedia IndonesiaSekitar 20 kmDitulis sebagai sebelah utara Kota Medan
Hitungan kami, garis lurus15,6 kmDari Lapangan Merdeka
Hitungan kami, rute OSRM17,75 kmDari Lapangan Merdeka
Jarak pusat kota ke Masjid Al Osmani Medan menurut setiap sumber

Klaim Tertua di Kota untuk Masjid Al Osmani Medan

Semua sumber sepakat bangunan ini adalah rumah ibadah Islam tertua di Kota Medan. Dengan tahun 1854, klaim itu masuk akal dibandingkan Masjid Lama Gang Bengkok, yang tahun pendiriannya berkisar 1874 sampai 1890, dan Masjid Raya Al-Mashun, yang selesai 1909.

Tetapi perlu diingat, klaim tertua di sini berlaku untuk wilayah Kota Medan hari ini. Pada 1854 Labuhan adalah ibu kota kerajaan dan Medan masih kampung kecil. Bangunan ini dibangun sebagai rumah ibadah istana, bukan rumah ibadah kota.

Sunni, Lalu Syiah, Lalu Sunni Lagi di Masjid Al Osmani Medan

Kotak info Wikipedia pernah mencatat aliran yang salah. Pada 11 Januari 2023 seorang penyunting merapikan kotak info dan menuliskan afiliasi Islam dengan tautan ke Syiah. Tidak ada sumber yang menyebut rumah ibadah kesultanan ini bermazhab Syiah.

Kesalahan itu diperbaiki seorang pengguna anonim pada 5 Mei 2023, setelah 114 hari, menjadi Sunni. Peta OpenStreetMap juga mencatat denominasi Sunni. Kasus kecil ini menunjukkan satu tautan di kotak info bisa mengubah identitas sebuah lembaga tanpa ada yang memperhatikan.

Butir Wikidata yang Pernah Jadi Daftar

Sejarah Wikidata-nya juga punya keganjilan. Pada Maret 2016 sebuah bot mengisi jenis butir ini sebagai artikel daftar Wikimedia, seolah-olah halamannya adalah daftar dan bukan bangunan. Kesalahan itu dihapus bot yang sama 145 hari kemudian.

Deskripsi bahasa Inggrisnya bahkan bertahan sebagai Wikimedia list article sampai Desember 2017. Baru pada Maret 2017 butir ini resmi diberi jenis masjid, dan koordinatnya ditambahkan bot pada September 2016.

Rujukan yang Membuka Berita Banjir untuk Masjid Al Osmani Medan

Rujukan kedua Wikipedia adalah berita Medan Bisnis 21 November 2010 tentang arsitektur empat negara. Tautan aslinya sudah mati, jadi bot arsip menambahkan salinan Wayback Machine tahun 2016. Kami membukanya.

Isinya bukan berita tentang rumah ibadah. Halaman arsip itu memuat berita Januari 2013 berjudul “Banjir, Klaim Asuransi Diperkirakan Capai Rp 2,1 Triliun”. Kami memeriksa semua tangkapan arsip untuk alamat itu, dari yang tertua pada 2 April 2014 sampai 2016, dan semuanya memuat berita banjir yang sama.

Nomor Berita yang Dipakai Ulang untuk Masjid Al Osmani Medan

Penjelasannya ada di halaman arsip itu sendiri. Berita banjir tersebut bernomor 8390, nomor yang sama dengan berita arsitektur 2010. Situs Medan Bisnis rupanya memakai ulang nomor berita setelah ganti sistem, dan alamat lama mengarah ke berita baru.

Berita 2010 itu sendiri tampaknya tidak pernah diarsipkan. Jadi rujukan untuk kalimat pemugaran di Wikipedia, yang ditandai bot sebagai sudah diselamatkan, sebenarnya mengarah ke berita yang sama sekali tidak berhubungan.

Blog yang Menyalin Berita

Rujukan pertama bernasib lebih baik tetapi tetap tidak langsung. Wikipedia mengutip blog jakarta45 tanggal 22 Agustus 2009, dengan tanggal rujukan 16 Juni 2012, yaitu tanggal artikel dibuat, bukan tanggal terbit.

Blog itu menyalin berita detikRamadan 16 September 2008 lengkap dengan nama wartawannya. Ada pula terjemahan bahasa Inggris berita yang sama di sebuah blog berita tanggal 16 September 2008. Sumber primer yang sebenarnya, berita detik, tidak pernah dikutip langsung.

TanggalYang terjadiBertahan
16 Juni 2012Revisi pertama menyalin berita 2008, termasuk tahun kosong dan arsitek JermanKata Jerman masih ada
11 Oktober 2014Kalimat sekolah YASPI dan Pekong Lima ditambahkan1.824 hari
16 November 2016Wikipedia Inggris mengganti Jerman menjadi BelandaVersi Indonesia tidak ikut
5 Oktober 2020Angka 1854 mengisi tahun kosongSetelah 3.033 hari
14 Februari 2021Bagian Ruang salat dari buku 1999 ditambahkanKata berwama masih ada
15 Mei 2022Tahun selesai 1857 dan kapasitas 13,00 ditambahkan1857 masih ada
11 Januari 2023Afiliasi Syiah masuk kotak info114 hari
14 Maret 2026Kapasitas menjadi 1300Masih ada
Riwayat suntingan penting halaman Masjid Al Osmani Medan di Wikipedia

Foto Lama dari Tropenmuseum tentang Masjid Al Osmani Medan

Foto utama Wikipedia Indonesia adalah koleksi Tropenmuseum berjudul Moskee in Laboehandeli, bertanggal antara 1900 dan 1916. Foto itu dipasang pada Juli 2012 menggantikan foto awal, dan pada Oktober 2019 diberi keterangan Masjid Raya Al-Osmani di era Kesultanan Deli.

Foto ini berharga karena menjadi satu-satunya pembanding visual lama yang kami temukan. Kubahnya gelap dan bersegi, serambinya berlengkung, dan di sekelilingnya masih banyak pohon kelapa. Bentuk dasarnya sudah sama dengan hari ini, yang menguatkan bahwa bentuk 1872 tidak banyak berubah.

Judul Arsip Tanpa Nama Bangunan tentang Masjid Al Osmani Medan

Judul arsipnya hanya menyebut masjid di Labuhan Deli, tanpa nama. Identifikasinya sebagai bangunan ini masuk akal, karena bentuk kubah dan serambinya sama persis, tetapi tetap merupakan identifikasi para penyunting, bukan keterangan asli museum.

Kalau kamu menemukan foto lain dari periode itu, misalnya di koleksi KITLV, bandingkan jumlah lengkungan serambi dan bentuk kubah kecil di sudut. Detail seperti itu biasanya cukup untuk memastikan.

Kompleks yang Lebih Luas dari Satu Gedung di Masjid Al Osmani Medan

Kebanyakan pengunjung hanya memotret fasad lalu pergi. Padahal kompleks ini punya beberapa bangunan pendukung. Buku 1999 menyebut gapura beratap dua tingkat dari genteng dengan hiasan kayu berukir, tempat wudu yang terpisah dari bangunan utama, dan makam-makam berpagar besi.

Berita 2008 menambahkan bahwa tempat wudu itu juga dicat kuning dan hijau, dan bahwa di dalam ada mimbar kayu berukir, jam dinding antik, dan lampu gantung kristal.

Bangunan beratap bertingkat bercat kuning dan hijau di kompleks Masjid Al Osmani Medan dengan tangga di kiri dan kanan
Salah satu bangunan beratap bertingkat di kompleks, Februari 2024. Foto Lim Natee, CC BY 4.0, Wikimedia Commons.

Rumah Panggung Kayu Kuning

Di salah satu sisi halaman berdiri rumah panggung kayu bercat kuning dengan lis hijau, beratap pelana dengan hiasan tepi khas Melayu. Kami tidak menemukan sumber yang menjelaskan fungsinya, apakah rumah pengurus, bekas madrasah, atau bangunan pendukung lain.

Bentuknya mengingatkan pada rumah-rumah Melayu Deli yang dulu banyak di Labuhan. Kalau kamu sempat bertanya kepada pengurus, informasi tentang rumah ini akan sangat berguna untuk catatan sejarah kompleks.

Rumah panggung kayu bercat kuning dan hijau bergaya Melayu di halaman Masjid Al Osmani Medan
Rumah panggung kayu di halaman kompleks, Februari 2024. Foto Lim Natee, CC BY 4.0, Wikimedia Commons.

Bedug yang Menandai Berbuka di Masjid Al Osmani Medan

Berita 2008 menyebut sebuah bedug yang sudah berusia 38 tahun, yang selalu dipukul saat berbuka puasa di bulan Ramadan. Kalau angka itu benar, bedug tersebut dibuat sekitar 1970.

Pada September 2025 seorang penyunting menambahkan foto tabuh ke Wikipedia. Kami tidak bisa memastikan apakah itu bedug yang sama, tetapi kehadirannya menunjukkan tradisi bedug masih hidup.

Dikelola Keturunan Sultan

Buku 1999 mencatat bahwa bangunan ini masih dikelola keluarga keturunan sultan. Ketua BKM yang dikutip berita 2008 dan liputan 2025 bernama sama, Ahmad Fahruni atau Ahmad Faruni, sehingga tampaknya ia menjabat sangat lama.

Status ini berbeda dari Masjid Raya Al-Mashun yang lebih dikenal wisatawan. Suasananya lebih tenang, dan pengurusnya biasanya senang bercerita kepada tamu yang datang dengan sopan.

Bubur Pedas Saat Ramadan di Masjid Al Osmani Medan

Situs Wisata Melayu menyebut tradisi buka puasa bersama di bulan Ramadan dengan hidangan khas berupa bubur pedas. Banyak musafir dan warga datang khusus untuk berbuka dengan hidangan ini.

Bubur pedas adalah bubur beras berbumbu rempah dengan sayuran dan daun-daunan yang dikenal di kalangan Melayu Deli dan Langkat. Kalau datang saat Ramadan, tiba sekitar satu jam sebelum magrib dan ikuti arahan pengurus.

Hari Besar dan Kurban Sultan di Masjid Al Osmani Medan

Menurut Wisata Melayu, bangunan ini ramai pada setiap hari besar seperti Nuzulul Quran, Maulid Nabi, dan Isra Mikraj. Ketika istana masih di Labuhan, keluarga sultan salat Jumat dan salat hari raya di sini, dan pada Iduladha sultan selalu berkurban sapi dan kambing.

Wikipedia juga mencatat fungsi lain: tempat pemberangkatan jemaah haji dari Medan bagian utara menuju pemondokan. Fungsi ini menunjukkan bangunan tersebut tetap menjadi pusat kegiatan warga Labuhan.

Akses dan Transportasi menuju Masjid Al Osmani Medan

Dari pusat kota, ikuti Jalan Yos Sudarso ke utara, jalan raya utama Medan menuju Belawan. Dengan mobil atau taksi daring, perjalanan sekitar 17 kilometer biasanya memakan waktu 30 sampai 45 menit, tergantung kepadatan lalu lintas di sekitar kawasan industri.

Angkutan kota jurusan Belawan juga melewati jalan ini. Mintalah turun di Pekan Labuhan dan sebutkan nama rumah ibadahnya, karena hampir semua sopir mengenalnya.

Dari Bandara Kualanamu

Dari Bandara Kualanamu, cara termudah adalah kereta bandara ke Stasiun Medan, lalu taksi daring ke utara. Alternatif lain, taksi langsung lewat jalan tol, yang menurut pengalaman umum memakan waktu sekitar satu jam lebih.

Situs Wisata Melayu masih menyebut Bandara Polonia sebagai pintu masuk. Bandara itu sudah tidak melayani penerbangan sipil sejak 2013, jadi abaikan petunjuk tersebut.

Jalur Rel Menuju Belawan dekat Masjid Al Osmani Medan

Peta OpenStreetMap memperlihatkan jalur kereta api Belawan ke Medan melintas tidak jauh dari kompleks ini. Kami tidak memeriksa jadwal kereta penumpang terbaru, jadi pastikan dulu di aplikasi resmi sebelum mengandalkannya.

Kalau ingin menggabungkan wisata sejarah, dari sini kamu bisa melanjutkan ke kawasan pelabuhan Belawan di utara, atau kembali ke kota lama di Kesawan.

Etika Berkunjung ke Masjid Al Osmani Medan

Berpakaianlah sopan: celana atau rok panjang, bahu tertutup, dan perempuan sebaiknya membawa kerudung. Lepas alas kaki sebelum masuk ruang salat, dan hindari berkunjung tepat pada waktu salat berjamaah, terutama salat Jumat.

Tidak ada tiket masuk. Wisata Melayu mencatat pengunjung tidak dipungut biaya, tetapi tersedia kotak amal bagi yang ingin berinfak. Pengunjung bukan Muslim sebaiknya meminta izin kepada pengurus sebelum masuk ruang utama.

Memotret dengan Sopan

Cahaya terbaik untuk memotret fasad adalah pagi hari, karena sisi timur tempat pintu utama berada akan tersinari. Dari tepi jalan, kubah hitam terlihat paling dramatis dengan latar langit biru.

Jangan memotret jemaah yang sedang salat, dan minta izin sebelum memotret bagian dalam. Kompleks makam boleh difoto dari luar pagar, tetapi jaga suara dan sikap.

Rute Setengah Hari Warisan Deli dari Masjid Al Osmani Medan

Kalau kamu punya waktu setengah hari, mulailah dari Labuhan pada pagi hari. Setelah itu kembali ke kota dan singgah di Masjid Lama Gang Bengkok di Kesawan, lalu berjalan ke rumah Tjong A Fie.

Akhiri di Istana Maimun dan Masjid Raya Al-Mashun yang hanya berjarak beberapa ratus meter. Dengan rute ini kamu melihat urutan sejarah Deli: pusat kerajaan di Labuhan, kota dagang di Kesawan, dan istana baru di Medan.

Trip Terorganisir ke Sumatra Utara selain Masjid Al Osmani Medan

Kalau tidak ingin repot mengatur transportasi sendiri, bergabung dengan open trip bisa jadi pilihan praktis. Platform seperti Kumbaya.id menyediakan berbagai pilihan trip dari penyelenggara lokal, dengan jadwal, harga, dan ulasan peserta yang transparan sebelum kamu memesan.

Banyak trip Sumatra Utara memadukan wisata sejarah kota dengan Danau Toba atau Berastagi, jadi kunjungan ke Labuhan bisa diselipkan sebagai pembuka sebelum menuju dataran tinggi.

Apa yang Perlu Diperbaiki di Wikipedia tentang Masjid Al Osmani Medan

Ringkasan untuk penyunting yang ingin membantu. Pertama, kata Jerman untuk Langereis sebaiknya diganti, atau minimal diberi catatan perbedaan sumber, mengikuti Wikipedia bahasa Inggris. Kedua, tahun selesai 1857 sebaiknya dihapus atau diganti 1872 sampai ada rujukannya.

Ketiga, kalimat kubah tembaga dan kuningan bisa diperbaiki dengan rincian jurnal 2021. Keempat, kata berwama dan berbentul perlu dibetulkan, dan kata tiang dikembalikan. Kelima, arsip berita Medan Bisnis sebaiknya ditandai tidak sesuai, karena mengarah ke berita banjir.

Rujukan yang Lebih Baik

Buku Masjid Kuno Indonesia 1999 sudah tersedia daring dan memuat daftar pemugaran yang rinci, batas lahan, arah hadap, dan ukuran 30 kali 40 meter. Jurnal Trisakti 2021 memuat ukuran kubah dan bahan rangkanya. Keduanya bisa menggantikan blog salinan dan arsip yang keliru.

Berita detikRamadan 2008 sebaiknya dikutip langsung, bukan lewat blog. Dan angka jarak 20 kilometer perlu dicocokkan dengan alamat kilometer 17,5 yang dipakai semua sumber tertulis.

Cara Membaca Sejarah Bangunan Tua seperti Masjid Al Osmani Medan

Dari rumah ibadah ini kami belajar tiga kebiasaan. Cari kalimat ganjil di sumber yang lebih tua, karena keganjilan sering diwariskan. Buka setiap tautan arsip, karena label sudah diselamatkan tidak menjamin isinya benar.

Ketiga, bandingkan versi bahasa lain. Di sini, Wikipedia bahasa Inggris memperbaiki kebangsaan arsitek sepuluh tahun lalu tetapi masih menyimpan kalimat tentang kelenteng yang sudah dihapus versi Indonesia. Masing-masing versi tahu sesuatu yang tidak diketahui versi lain.

Video Liputan Singkat tentang Masjid Al Osmani Medan

Kalau ingin melihat suasana ruang dalam, kubah dari bawah, dan kompleks makam, liputan Citraloka dari DAAI TV berikut cukup lengkap. Seperti semua video, perlakukan angka tahun di dalamnya sebagai versi narasumber.

Pertanyaan yang Sering Diajukan

Di mana alamatnya?

Di Jalan K.L. Yos Sudarso, Pekan Labuhan, Kecamatan Medan Labuhan, Kota Medan, sekitar kilometer 17,5 dari pusat kota di jalur Medan menuju Belawan.

Kapan bangunan ini didirikan?

Bangunan kayunya didirikan pada 1854 oleh Sultan Osman Perkasa Alam, lalu dibangun permanen pada 1870 sampai 1872 oleh Sultan Mahmud Perkasa Alam. Angka 1857 di kotak info Wikipedia tidak punya sumber.

Siapa arsiteknya?

Sumber menyebut GD Langereis, sebagian sebagai orang Jerman dan sebagian sebagai orang Belanda. Kami belum menemukan dokumen primer yang memastikan perannya.

Siapa saja yang dimakamkan di sana?

Wikipedia menyebut lima raja Deli, dari Tuanku Panglima Pasutan sampai Sultan Mahmud Perkasa Alam. Ada juga makam bangsawan yang dipindahkan ke sini, misalnya Tengku Haji Raja Musa pada 1988.

Apakah wisatawan boleh masuk?

Boleh, gratis, dengan berpakaian sopan dan di luar waktu salat berjamaah. Pengunjung bukan Muslim sebaiknya meminta izin kepada pengurus terlebih dahulu.

Apakah ada tradisi khusus saat Ramadan?

Ada. Menurut Wisata Melayu, rumah ibadah ini menyajikan bubur pedas untuk berbuka puasa bersama, dan bedugnya dipukul menandai waktu berbuka.

Penutup

Rumah ibadah tertua di Kota Medan ini mengajarkan dua hal. Yang pertama tentang sejarah: sebelum Medan menjadi kota besar, Labuhan adalah pusat kerajaan, dan bangunan kuning berkubah hitam ini adalah saksinya. Yang kedua tentang sumber: satu berita tahun 2008 menjadi tulang punggung hampir semua tulisan sesudahnya, lengkap dengan tahun yang kosong, arsitek berkebangsaan ganda, dan kubah dari dua logam.

Mau ikut open trip yang terorganisir dan aman? Temukan berbagai pilihan trip outdoor di Kumbaya.id. Dan buat kamu penyelenggara trip, Kumbaya juga menyediakan platform untuk kelola trip, peserta, dan pembayaran online, semua dalam satu tempat.

November 1, 2026 0 comments
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Fasad Masjid Gang Bengkok Medan berwarna kuning dan hijau dengan atap bertingkat bergaya kelenteng
BudayaWisataWisata Alam

Masjid Gang Bengkok Medan: 9 Rahasia Masjid Beratap Kelenteng di Kesawan yang Wikipedianya Memuat Empat Tahun Pendirian dan Menaruh Tahun Terpopulernya Sebelum Tjong A Fie Tiba 2026

by adminkumbaya November 1, 2026
written by adminkumbaya

Masjid Gang Bengkok Medan, yang di papan namanya tertulis Masjid Lama Gang Bengkok, adalah masjid tua berwarna kuning dan hijau di Jalan Mesjid Nomor 62, Kesawan, yang atapnya bertingkat seperti kelenteng dan pembangunannya dikaitkan dengan saudagar Tionghoa Tjong A Fie. Tulisan ini mengajakmu melihat atap, tiang, dan menaranya, sekaligus menelusuri mengapa artikel Wikipedia bahasa Indonesia tentangnya memuat empat tahun pendirian yang berbeda dalam satu halaman, dan mengapa tahun yang paling sering dikutip jatuh sebelum sang saudagar menginjakkan kaki di Medan.

Fasad Masjid Gang Bengkok Medan berwarna kuning dan hijau dengan atap bertingkat bergaya kelenteng dan menara putih di sisi kiri
Fasad dan gerbang depan dari Jalan Mesjid, Juli 2021. Foto HaidirAndiNovianto, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Kalau kamu sudah membaca tulisan kami tentang rumah saudagar di Kesawan dan istana kuning Kesultanan Deli, masjid ini adalah potongan ketiga dari cerita yang sama. Letaknya hanya sekitar 290 meter garis lurus dari rumah Tjong A Fie, dan sekitar 1,4 kilometer dari istana sultan yang menerima masjid ini sebagai hadiah.

Satu catatan sebelum mulai. Kami membaca seluruh 35 revisi halaman Wikipedia bahasa Indonesia sejak Desember 2021, 21 revisi halaman bahasa Inggris, butir Wikidata, makalah seminar Universitas Sumatera Utara tahun 2019, blog yang dikutip sebagai rujukan, empat berita, dan dua papan informasi yang difoto pengunjung. Hasilnya kami tandai dengan jelas: mana yang tercatat di sumber, mana hitungan kami sendiri, dan mana yang tidak bisa kami pastikan.

Daftar Isi

  • Sekilas Kenalan dengan Masjid Gang Bengkok Medan
    • Alamat, Koordinat, dan Jarak untuk Masjid Gang Bengkok Medan
    • Asal Nama Tikungan Sempit
  • Tujuh Tahun Pendirian Berbeda untuk Masjid Gang Bengkok Medan
    • Empat Tahun dalam Satu Simpanan di Masjid Gang Bengkok Medan
    • Titik Ribuan yang Ikut Tersalin soal Masjid Gang Bengkok Medan
    • Kompromi Rentang Waktu 2026
    • Plakat Dinas Kebudayaan Kota di Masjid Gang Bengkok Medan
    • Papan Nama Tahun 1884
    • Satu Tahun Lagi dari detikSumut soal Masjid Gang Bengkok Medan
    • Kategori 1854 di Wikipedia Inggris untuk Masjid Gang Bengkok Medan
  • Donatur yang Baru Berusia Empat Belas untuk Masjid Gang Bengkok Medan
    • Lahir 1860, Merantau 1875
    • Awal Abad Kesembilan Belas yang Keliru soal Masjid Gang Bengkok Medan
    • Beberapa Tahun Setelah Sukses Berniaga untuk Masjid Gang Bengkok Medan
    • Kemungkinan Surau Lebih Tua
  • Sultan, Saudagar, atau Datuk soal Masjid Gang Bengkok Medan
    • Tanah Wakaf Datuk Kesawan untuk Masjid Gang Bengkok Medan
    • Diserahkan kepada Kesultanan Deli
    • Nazir Pertama Syekh Muhammad Yakub di Masjid Gang Bengkok Medan
  • Sumber dari Kontraktor Kubah tentang Masjid Gang Bengkok Medan
    • Ironi Bangunan Tanpa Kubah
    • Tiang 2,1 Sentimeter atau 2,10 Meter di Masjid Gang Bengkok Medan
    • Kalimat yang Disalin Kata demi Kata tentang Masjid Gang Bengkok Medan
  • Enam Belas atau Dua Puluh Kilometer dari Masjid Gang Bengkok Medan
    • Menghitung Garis Lurus ke Labuhan
    • Rujukan yang Menulis Angka Lain untuk Masjid Gang Bengkok Medan
    • Klaim Tertua di Kota
  • Gedung Tua di Halaman Belakang milik Masjid Gang Bengkok Medan
    • Rujukan yang Tidak Menyebut Maktab tentang Masjid Gang Bengkok Medan
    • Tanggal Dua dan Dua Belas Agustus untuk Masjid Gang Bengkok Medan
  • Arsitektur Tiga Budaya pada Masjid Gang Bengkok Medan
    • Atap Bertingkat Mirip Kelenteng
    • Lebah Bergantung dari Kayu di Masjid Gang Bengkok Medan
    • Itik Sekawan, Motif Tanpa Ujung di Masjid Gang Bengkok Medan
    • Kuning, Hijau, dan Putih
    • Empat Tiang Kembar Rumah Saudagar di Masjid Gang Bengkok Medan
    • Menara di Sisi Bangunan milik Masjid Gang Bengkok Medan
    • Mimbar Kayu Setinggi Lima Meter
    • Ruang Utama Delapan Belas Meter di Masjid Gang Bengkok Medan
  • Renovasi Tanpa Mengubah Bentuk pada Masjid Gang Bengkok Medan
    • Festival Rumah Ibadah Bersejarah 2003 untuk Masjid Gang Bengkok Medan
  • Status Cagar Budaya untuk Masjid Gang Bengkok Medan
  • Bubur Anyang Saat Ramadan di Masjid Gang Bengkok Medan
    • Tradisi Sejak Nazir Pertama
  • Kerukunan di Tengah Pertokoan sekitar Masjid Gang Bengkok Medan
    • Jalan Hindu dan Jalan Mesjid dekat Masjid Gang Bengkok Medan
  • Membaca Foto Lama dan Baru tentang Masjid Gang Bengkok Medan
    • Gerbang Baru Oktober 2026
  • Wikipedia Inggris dan Terjemahannya tentang Masjid Gang Bengkok Medan
    • Tanda Rujukan Kurang Sejak 2022 di Masjid Gang Bengkok Medan
  • Akses dan Transportasi menuju Masjid Gang Bengkok Medan
    • Dari Bandara Kualanamu menuju Masjid Gang Bengkok Medan
    • Berjalan Kaki ke Rumah Tjong A Fie
    • Ke Istana dan Al-Mashun dari Masjid Gang Bengkok Medan
  • Etika Berkunjung ke Masjid Gang Bengkok Medan
    • Memotret dengan Sopan di Masjid Gang Bengkok Medan
  • Rute Setengah Hari Kota Lama dari Masjid Gang Bengkok Medan
    • Rumah Ibadah Lain di Sumatra Utara
  • Apa yang Perlu Diperbaiki di Wikipedia tentang Masjid Gang Bengkok Medan
    • Cara Membaca Sejarah Bangunan Tua seperti Masjid Gang Bengkok Medan
  • Video Liputan Singkat tentang Masjid Gang Bengkok Medan
  • Pertanyaan yang Sering Diajukan
    • Di mana alamatnya?
    • Kapan bangunan ini didirikan?
    • Siapa yang membangunnya?
    • Dari mana asal namanya?
    • Apakah wisatawan boleh masuk?
    • Apakah ada tradisi khusus saat Ramadan?
  • Penutup

Sekilas Kenalan dengan Masjid Gang Bengkok Medan

Dari Jalan Mesjid, yang pertama terlihat adalah gerbang lengkung berwarna hijau tua dengan tulisan nama masjid di atasnya. Di belakangnya berdiri bangunan satu lantai berdinding kuning, dengan atap hijau yang bertumpuk dua tingkat dan ujung-ujungnya melengkung ke atas. Di sisi kiri menjulang menara putih bergaris hijau.

Sekilas, banyak orang mengira bangunan ini kelenteng. Kesan itu memang disengaja. Hampir semua sumber yang kami baca menyebut tiga pengaruh sekaligus: atap bergaya Tionghoa, ukiran dan warna khas Melayu, serta ornamen geometris yang disebut bergaya Persia.

Masjid ini tidak berdiri di kawasan yang sepi. Tempo pada 2024 menggambarkannya berada di tengah pusat perdagangan onderdil sepeda motor, alat tulis kantor, dan percetakan yang sebagian besar dijalankan pedagang Tionghoa. Suasana itulah yang membuat masjid ini sering disebut sebagai simbol kerukunan di Medan.

Alamat, Koordinat, dan Jarak untuk Masjid Gang Bengkok Medan

Wikipedia dan detikSumut menulis alamat Jalan Mesjid Nomor 62, Kelurahan Kesawan, Kecamatan Medan Barat. Koordinat di kotak info adalah 3,5866 Lintang Utara dan 98,6780 Bujur Timur, dan titik yang sama dipakai di Wikidata serta Wikipedia bahasa Inggris.

Dari titik itu kami menghitung jarak garis lurus ke beberapa tempat. Lapangan Merdeka sekitar 430 meter ke utara, Stasiun Medan sekitar 550 meter, Istana Maimun sekitar 1,4 kilometer ke tenggara, Masjid Raya Al-Mashun sekitar 1,65 kilometer, dan Bandara Kualanamu sekitar 23,8 kilometer.

HalKeteranganSumber
AlamatJl. Mesjid No. 62, Kesawan, Medan BaratdetikSumut 2022
TanahWakaf Datuk Kesawan, Haji Muhammad AliPlakat Dinas Kebudayaan dan Pariwisata
Bangunan utamaDibangun Tjong A FiePlakat Dinas Kebudayaan dan Pariwisata
Nazir pertamaSyekh H. Mohammad Ya’qub, 1894 sampai 1910Plakat Dinas Kebudayaan dan Pariwisata
GayaTionghoa, Melayu, PersiaMakalah USU 2019
MenaraSekitar 30 meterTempo 2024
Luas ruangSekitar 400 meter persegiTempo 2024
Data ringkas Masjid Gang Bengkok Medan dari berbagai sumber

Asal Nama Tikungan Sempit

Nama masjid ini tidak diambil dari bahasa Arab seperti kebanyakan masjid. Semua sumber sepakat bahwa namanya berasal dari tempatnya: dulu di depan masjid ada gang kecil yang berbelok. Sekretaris badan kemakmuran masjid, Haji Mukhlis Tanjung, kepada SuaraSumut pada April 2022 menyebutnya tekongan, kata Medan untuk tikungan.

Kata lama juga punya cerita. Masjid ini tidak pernah diberi nama resmi, sehingga warga menyebutnya masjid lama di gang bengkok, dan sebutan itu yang menempel. Orang Medan sehari-hari sering menyingkatnya menjadi Masjid Bengkok saja, dan papan di dinding masih memakai ejaan lama mesjid.

Tujuh Tahun Pendirian Berbeda untuk Masjid Gang Bengkok Medan

Bagian ini adalah inti tulisan kami. Kalau kamu bertanya kapan masjid ini dibangun, jawabannya bergantung pada sumber mana yang kamu baca. Kami menemukan tujuh tahun berbeda: 1854, 1874, 1884, 1885, 1887, 1889, dan 1890. Empat di antaranya pernah berdiri bersamaan di halaman Wikipedia bahasa Indonesia.

Halaman itu dibuat pada 23 Desember 2021. Pada versi pertamanya, kalimat pembuka menulis bahwa masjid ini pertama kali dibangun pada tahun 1.885 Masehi dan renovasinya selesai pada 1.889. Dua paragraf di bawahnya menulis bahwa masjid ini diperkirakan didirikan pada 1874, lalu menegaskan sekali lagi: tepatnya didirikan pada tahun 1874. Kotak infonya menulis mulai dibangun 1874 dan selesai 1890.

Empat Tahun dalam Satu Simpanan di Masjid Gang Bengkok Medan

Jadi dalam satu kali simpan, satu halaman sudah memuat 1874, 1885, 1889, dan 1890. Yang menarik, penulisnya tidak mengarang satu pun. Setiap angka bisa dilacak ke sumber yang ia kutip, hanya saja sumber-sumber itu tidak sepakat satu sama lain, dan kalimat-kalimatnya ditempel tanpa didamaikan.

Kalimat pembuka disalin dari makalah seminar Universitas Sumatera Utara tahun 2019. Paragraf sejarah disalin dari sebuah blog, yang akan kita bahas di bawah. Kotak info tampaknya mengikuti bagian lain dari makalah yang sama, yang menulis rentang 1874 sampai 1885 dan menyebut pembangunan selesai pada 1890.

Titik Ribuan yang Ikut Tersalin soal Masjid Gang Bengkok Medan

Ada jejak kecil yang membuktikan arah penyalinannya. Makalah 2019 itu menulis tahun dengan titik ribuan: 1.885 Masehi dan 1.889 M. Itu kebiasaan menulis angka biasa, bukan tahun. Wikipedia versi pertama menulis persis sama, 1.885 M dan 1.889 M, lengkap dengan titiknya.

Titik itu baru dihapus pada 31 Mei 2023 oleh seorang penyunting yang merapikan ejaan, 524 hari setelah halaman dibuat. Wikipedia bahasa Inggris, yang diterjemahkan pada Juli 2022, menulis first built in 1885, but the renovation was completed in 1889. Kalimat itu masih ada di sana sampai hari kami menulis.

Kompromi Rentang Waktu 2026

Selama hampir lima tahun, kalimat pembuka yang menyebut 1885 dan paragraf sejarah yang menyebut 1874 hidup berdampingan tanpa ada yang menegur. Baru pada 24 Oktober 2026, seorang penyunting mengubah kalimat pembuka menjadi: pertama kali dibangun antara tahun 1874 hingga 1885 Masehi.

Kalimat baru itu sebenarnya tidak muncul dari udara kosong. Bagian sejarah makalah 2019 memang menulis rentang 1874 sampai 1885. Jadi penyuntingnya kembali ke sumber dan memilih versi yang lain. Masalahnya, kotak info masih menulis 1890 sebagai tahun selesai, sedangkan kalimat pembuka menulis renovasi selesai 1889. Jarak dari pembuatan halaman sampai kompromi itu adalah 1.766 hari.

Plakat Dinas Kebudayaan Kota di Masjid Gang Bengkok Medan

Sumber yang paling dekat dengan bangunannya justru jarang dikutip. Di halaman masjid ada plakat batu hitam yang difoto pengunjung pada Juni 2022 dan diunggah ke Wikimedia Commons. Isinya pendek: masjid ini dibangun tahun 1890 oleh Tjong A Fie, untuk bangunan utamanya, di atas tanah wakaf Datuk Haji Muhammad Ali.

Plakat itu juga menulis nama nazir sekaligus imam pertama, Syekh H. Mohammad Ya’qub, dengan masa tugas 1894 sampai 1910. Penandatangannya adalah Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kota Medan. Plakat ini tidak menulis 1874 sama sekali.

Plakat batu hitam Masjid Gang Bengkok Medan bertuliskan dibangun tahun 1890 oleh Tjong A Fie di atas tanah wakaf Datuk Haji Muhammad Ali
Plakat Dinas Kebudayaan dan Pariwisata di halaman masjid, Juni 2022. Foto Lim Natee, CC BY 4.0, Wikimedia Commons.

Kata bangunan utamanya di dalam kurung itu penting. Plakat ini tampaknya membedakan bangunan utama yang dibiayai Tjong A Fie dari tempat salat yang mungkin sudah ada sebelumnya. Itu sejalan dengan cerita bahwa dulu di tempat ini sudah ada surau atau musala sederhana. Namun plakat tidak menyebut kapan surau itu berdiri, jadi kami tidak akan menebak.

Papan Nama Tahun 1884

Lima tahun pendirian belum cukup. Di halaman rumah Tjong A Fie, sekitar 290 meter dari masjid, ada papan informasi yang dipasang lembaga peringatan Tjong A Fie. Papan itu mendaftar bangunan yang didirikan sang saudagar, dan masjid ini ditulis dengan tahun 1884.

Papan informasi riwayat Tjong A Fie yang menyebut Masjid Gang Bengkok Medan dengan tahun 1884
Papan riwayat Tjong A Fie di halaman rumahnya, Juli 2022. Foto Bennylin, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Papan yang sama menulis Vihara Dewi Kwan Im di Labuhan dengan tahun 1917, rumah sakit kusta di Pulau Sicanang, dan menara lonceng di gedung balai kota lama. Kami tidak menemukan sumber lain yang menulis 1884 untuk masjid ini. Bisa jadi itu salah ketik dari 1874, bisa juga catatan keluarga yang belum diterbitkan.

Satu Tahun Lagi dari detikSumut soal Masjid Gang Bengkok Medan

Pada Agustus 2022, detikSumut menulis dua tahun dalam satu artikel. Paragraf kedua menyebut masjid ini dibangun pada tahun 1874. Paragraf berikutnya bercerita bahwa awalnya tempat ini adalah surau sederhana, lalu pada tahun 1887 surau itu dibangun menjadi masjid oleh Tjong A Fie.

Artikel yang sama menulis bahwa masjid ini sudah berusia 135 tahun. Kalau dihitung dari 2022, usia itu menunjuk ke 1887, bukan 1874. Jadi wartawannya tampaknya memegang dua angka sekaligus: 1874 untuk surau, 1887 untuk masjid.

Kategori 1854 di Wikipedia Inggris untuk Masjid Gang Bengkok Medan

Tahun ketujuh paling ganjil. Wikipedia bahasa Inggris tentang masjid ini dibuat pada 1 Juli 2022, dan sejak versi pertamanya halaman itu masuk kategori bangunan keagamaan yang selesai dibangun pada 1854. Tidak ada satu kalimat pun di halaman itu yang menyebut 1854 sebagai tahun pembangunan masjid ini.

Angka 1854 adalah tahun pendirian Masjid Al-Osmani di Labuhan, yang disebut di paragraf sejarah sebagai masjid tertua di Medan. Halaman Inggris tentang Al-Osmani dibuat oleh penyunting yang sama pada 2016 dan memakai kategori yang sama persis. Kemungkinan besar kategorinya ikut terbawa dari halaman itu. Kesalahan ini sudah bertahan 1.584 hari.

SumberTahun yang ditulisDisebut sebagai
Wikipedia Inggris, kategori1854Tahun selesai
Blog kontraktor kubah 20171874Diperkirakan didirikan
Makalah USU 2019, latar belakang1.885 dan 1.889Mulai dibangun, renovasi selesai
Makalah USU 2019, bagian sejarah1874 sampai 1885, selesai 1890Didirikan, selesai
SuaraSumut 20221874Didirikan
detikSumut 20221874 dan 1887Surau, lalu masjid
Plakat Dinas Kebudayaan dan Pariwisata1890Bangunan utama
Papan lembaga Tjong A Fie1884Didirikan
Tempo 20241874Awal pembangunan
Tahun pendirian Masjid Gang Bengkok Medan menurut setiap sumber

Donatur yang Baru Berusia Empat Belas untuk Masjid Gang Bengkok Medan

Sekarang mari berhitung, karena dari sinilah tahun 1874 mulai bermasalah. Menurut Wikipedia tentang Tjong A Fie, ia lahir dengan nama Tjong Fung Nam di Guangdong, Tiongkok, pada 1860. Pada 1874, tahun yang paling sering dikutip sebagai tahun pendirian masjid ini, ia berusia sekitar 14 tahun.

Halaman yang sama menulis bahwa ia baru pergi ke Medan pada 1875. Wikipedia bahasa Inggris menulis tahun yang sama. Jadi kalau masjid ini benar mulai dibangun pada 1874 oleh Tjong A Fie, ia membiayainya dari Tiongkok, setahun sebelum ia datang, pada usia 14 tahun. Itu hampir mustahil.

Lahir 1860, Merantau 1875

Kebetulan, pola ini mirip dengan temuan kami di Istana Maimun, yang Wikipedia-nya menyebut arsitek yang baru berusia 14 tahun saat batu pertama diletakkan. Di Kesawan, kasusnya bukan arsitek melainkan penyandang dana, tetapi hitungannya sama sederhananya: kurangkan tahun lahir dari tahun peristiwa.

Tempo pada April 2024 memberi angka yang lebih memberatkan. Menurut Tempo, Tjong A Fie datang ke Tanah Deli saat berusia 18 tahun untuk menyusul kakaknya, Tjong Yong Hian. Kalau ia lahir 1860, berarti ia tiba sekitar 1878. Sumber berbeda soal tahun tibanya, tetapi tidak ada yang menempatkannya di Medan pada 1874.

Awal Abad Kesembilan Belas yang Keliru soal Masjid Gang Bengkok Medan

Wikipedia menulis bahwa Tjong A Fie hijrah ke kota Medan pada awal abad ke-19. Itu berarti sekitar tahun 1800 sampai 1820, empat puluh tahun sebelum ia lahir. Kalimat itu berasal dari blog yang dikutip Wikipedia, dan blog itu sendiri tampaknya mengambilnya dari makalah 2019.

Makalah itu menulis dalam satu kalimat: Tjong A Fie, 1860 sampai 1921, seorang saudagar dari daratan Cina yang kemudian hijrah ke Kota Medan di awal abad ke-19. Tahun lahir dan kekeliruan abad itu berdiri berdampingan di kalimat yang sama, dan tetap lolos ke tiga tempat lain. Yang dimaksud penulisnya hampir pasti akhir abad ke-19.

Beberapa Tahun Setelah Sukses Berniaga untuk Masjid Gang Bengkok Medan

Bahkan sumber yang paling yakin dengan 1874 menyimpan petunjuk sebaliknya. Imam rawatib masjid, Nasrun Tanjung, dikutip Tempo dari Antara: awal mulanya masjid ini dibangun pada 1874 oleh Tjong A Fie. Dua paragraf kemudian, ia bercerita bahwa setelah usaha niaganya berhasil, beberapa tahun kemudian Tjong A Fie minta izin kepada sultan untuk membangun masjid.

Kedua kalimat itu tidak bisa sama-sama benar. Seorang perantau yang tiba pada usia 18 tahun, bekerja dulu di toko teman kakaknya, lalu sukses berniaga, baru bisa membiayai masjid pada pertengahan 1880-an paling cepat. Angka 1884, 1887, dan 1890 jauh lebih cocok dengan riwayat hidupnya daripada 1874.

TahunPeristiwaUsia Tjong A Fie
1860Lahir di Guangdong0
1873Sultan Ma’mun Al Rasyid mulai memerintah13
1874Tahun pendirian versi blog, Wikipedia, dan imam14
1875Pergi ke Medan menurut Wikipedia15
1878Tiba di Deli menurut hitungan usia 18 dari Tempo18
1884Tahun masjid di papan lembaga Tjong A Fie24
1887Surau menjadi masjid menurut detikSumut27
1890Bangunan utama menurut plakat30
1894Nazir pertama mulai bertugas menurut plakat34
Riwayat Tjong A Fie dibandingkan dengan tahun Masjid Gang Bengkok Medan

Kemungkinan Surau Lebih Tua

Ada satu cara yang membuat sebagian besar angka ini masuk akal. detikSumut dan Tempo sama-sama bercerita bahwa sebelum masjid berdiri, di tempat itu sudah ada surau atau musala sederhana. Tempo bahkan menulis bahwa sultan memberikan musala sederhana di depan gang kecil itu kepada Tjong A Fie.

Kalau surau itu sudah ada sejak 1874, lalu bangunan utamanya dibangun Tjong A Fie pada akhir 1880-an dan rampung 1890, maka 1874 adalah tahun surau, bukan tahun masjid Tjong A Fie. Ini dugaan kami, bukan temuan. Kami belum menemukan dokumen dari masa itu yang menyebut surau di Kesawan pada 1874.

Sultan, Saudagar, atau Datuk soal Masjid Gang Bengkok Medan

Pertanyaan kedua setelah kapan adalah siapa. Kalimat pertama Wikipedia menulis bahwa masjid ini dibangun oleh Tjong A Fie. Paragraf ketiga di bagian sejarah menulis bahwa pendiri masjid ini adalah Sultan Deli. Keduanya ada sejak versi pertama, dan keduanya masih ada hari ini.

Sebenarnya cerita lengkapnya tidak saling meniadakan. Menurut makalah 2019, tanahnya wakaf dari Haji Muhammad Ali alias Datuk Kesawan, seluruh biayanya ditanggung Tjong A Fie, dan peletakan batu pertamanya dilakukan sendiri oleh Sultan Ma’mun Al Rasyid. Jadi ada tiga tokoh, dan setiap sumber cenderung menyorot satu.

Tanah Wakaf Datuk Kesawan untuk Masjid Gang Bengkok Medan

Haji Muhammad Ali dijuluki Datuk Kesawan karena ia pengusaha kaya yang sudah lama tinggal di Kesawan, menurut makalah 2019. Makalah yang sama menulis luas tanahnya 1.600 meter, dengan ukuran 40 kali 40 meter. Satuannya tertulis meter saja, tetapi dari ukurannya jelas maksudnya meter persegi.

Kepada SuaraSumut, Haji Mukhlis Tanjung bercerita bahwa Datuk Kesawan dan Tjong A Fie bersama-sama menghadap Sultan Ma’mun Al Rasyid untuk menyampaikan niat membangun masjid. Versi ini yang paling lengkap, dan menempatkan sang datuk sejajar dengan sang saudagar.

Diserahkan kepada Kesultanan Deli

Setelah selesai, masjid ini diserahkan kepada Kesultanan Deli pada masa Sultan Ma’mun Al Rasyid Perkasa Alamsyah, Sultan Deli kesembilan yang memerintah dari 1873 sampai 1924. Bagian ini disepakati semua sumber, dan itulah sebabnya masjid ini masuk kategori masjid kesultanan di Wikipedia.

Tempo menambahkan satu detail yang keliru: Sultan Ma’mun disebut putra sulung Sultan Osman. Wikipedia tentang Masjid Al-Osmani sendiri menulis bahwa Sultan Osman adalah raja Deli ketujuh dan putranya Sultan Mahmud adalah raja kedelapan. Ma’mun adalah putra Mahmud, jadi cucu Osman.

Nazir Pertama Syekh Muhammad Yakub di Masjid Gang Bengkok Medan

Pengelolaan masjid dipercayakan kepada Syekh Haji Muhammad Yakub, yang menurut Tempo adalah salah seorang penasihat kesultanan. Plakat di halaman menulis masa tugasnya sebagai nazir dan imam pertama dari 1894 sampai 1910.

Hubungan itu ternyata berlanjut sampai sekarang. detikSumut pada 2022 menulis bahwa masjid ini dikelola oleh Muchlis, generasi keempat dari Syekh Muhammad Yaqub. Ejaannya berbeda-beda di setiap sumber, Yakub, Yaqub, Ya’qub, tetapi orangnya sama.

Sumber dari Kontraktor Kubah tentang Masjid Gang Bengkok Medan

Sekarang kita bahas blog yang menjadi sumber paragraf sejarah dan arsitektur Wikipedia. Blog itu milik sebuah usaha kontraktor kubah masjid. Halamannya pertama kali terbit pada 20 Desember 2017 dan diperbarui 17 September 2018, tanggal yang kemudian dicatat di rujukan Wikipedia.

Kami membandingkan teksnya kalimat demi kalimat. Paragraf pertama dan ketiga di bagian sejarah Wikipedia, serta dua paragraf di bagian arsitektur, hampir kata demi kata sama dengan blog itu, termasuk kalimat pendiri adalah Sultan Deli dan kalimat awal abad ke-19. Perubahannya kecil, misalnya Tionghoa yang di blog menjadi Tiongkok di Wikipedia.

Ironi Bangunan Tanpa Kubah

Yang membuatnya lucu: bangunan ini terkenal justru karena tidak punya kubah. Blog kontraktor itu sendiri menulis bahwa masjid ini tidak memiliki kubah besar, dan atapnya yang luas seperti kelenteng membuatnya unik. Jadi sumber sejarah utama sebuah masjid tanpa kubah adalah katalog usaha pembuat kubah.

Halaman yang sama juga memuat tulisan lain tentang masjid di Hongaria, Tunisia, dan Denmark, sebagian dengan keterangan sumbernya dari Wikipedia. Itu tidak membuat isinya pasti salah, tetapi menunjukkan bahwa blog ini lebih mirip kumpulan bacaan daripada hasil penelitian.

Tiang 2,1 Sentimeter atau 2,10 Meter di Masjid Gang Bengkok Medan

Ada satu angka yang menunjukkan bahwa blog dan makalah 2019 bersumber pada keterangan yang sama, tetapi menyalinnya berbeda. Keduanya menyebut empat tiang penyangga yang sama persis dengan tiang di rumah Tjong A Fie. Makalah menulis diameternya 2,10 meter dengan tinggi 3,40 meter. Blog menulis diameternya 2.1 sentimeter.

Dua-duanya sulit dipercaya. Tiang setebal 2,1 sentimeter hanya sebesar spidol, sedangkan tiang berdiameter 2,10 meter lebih lebar dari pintu rumah dan akan memenuhi ruang salat. Kemungkinan angka aslinya adalah keliling, atau 21 sentimeter, tetapi kami belum bisa mengukurnya sendiri.

Kalimat yang Disalin Kata demi Kata tentang Masjid Gang Bengkok Medan

Wikipedia bahasa Inggris kemudian menerjemahkan paragraf-paragraf itu, termasuk kalimat bahwa Tjong A Fie pindah dari Tiongkok ke Medan in the early 19th century. Sejak Juli 2022 halaman Inggris itu diberi tanda bahwa rujukannya kurang, dengan beberapa tanda perlu rujukan di bagian sejarah dan arsitektur.

Jadi rantainya begini: makalah 2019 dan blog kontraktor sebagai sumber, Wikipedia Indonesia 2021 sebagai salinan, Wikipedia Inggris 2022 sebagai terjemahan. Setiap mata rantai mewarisi kekeliruan abad itu, dan tidak ada yang memeriksa tahun lahir Tjong A Fie yang tertulis di halaman tetangganya.

TahunTempatYang disalin atau ditambahkan
2017Blog kontraktor kubahParagraf 1874, Datuk Kesawan, awal abad ke-19, pendiri Sultan Deli
2019Makalah USU1.885 dan 1.889, rentang 1874 sampai 1885, selesai 1890
2021Wikipedia IndonesiaGabungan keduanya dalam satu halaman
2022Wikipedia InggrisTerjemahan, ditambah kategori 1854
2026Wikipedia IndonesiaKalimat pembuka menjadi 1874 hingga 1885
Jalur penyalinan teks tentang Masjid Gang Bengkok Medan

Enam Belas atau Dua Puluh Kilometer dari Masjid Gang Bengkok Medan

Pada 31 Oktober 2026, sehari sebelum kami menulis, satu kalimat baru ditambahkan ke Wikipedia. Isinya: Tjong A Fie membangun masjid ini untuk meringankan beban umat Islam, karena masjid terdekat berjarak kurang lebih 16 kilometer dari pusat kota saat itu. Rujukannya adalah artikel Tempo April 2024.

Kami membaca artikel Tempo itu. Tempo menulis bahwa tempat ibadah terdekat adalah Masjid Al-Osmani di Medan Labuhan, sekitar 20 kilometer sebelah utara Kota Medan. Angka 16 kilometer tidak ada di sana. Jadi kalimat baru itu mengutip Tempo, tetapi angkanya bukan dari Tempo.

Menghitung Garis Lurus ke Labuhan

Lalu dari mana angka 16? Kami menghitung jarak garis lurus antara koordinat masjid ini dan koordinat Masjid Al-Osmani di Wikipedia bahasa Inggris. Hasilnya 16,2 kilometer, hampir tepat ke utara. Jadi angka baru itu justru lebih tepat daripada sumbernya, setidaknya sebagai jarak garis lurus.

Kemungkinan penyuntingnya mengukur sendiri di peta, atau membaca sumber lain, lalu memasang rujukan Tempo karena isinya serupa. Hasilnya angka yang benar dengan rujukan yang salah. Di Wikipedia, itu tetap masalah, karena pembaca yang memeriksa rujukannya akan menemukan angka lain.

Masjid Al-Osmani di Labuhan berwarna kuning dengan kubah hitam besar, masjid yang lebih tua dari Masjid Gang Bengkok Medan
Masjid Al-Osmani di Medan Labuhan, Juli 2017. Foto Brm12, CC BY 3.0, Wikimedia Commons.

Rujukan yang Menulis Angka Lain untuk Masjid Gang Bengkok Medan

Wikipedia tentang Masjid Al-Osmani sendiri menulis bahwa masjid itu terletak sekitar 20 kilometer sebelah utara Kota Medan, sama dengan Tempo. Masjid itu dibangun pada 1854 oleh Sultan Osman Perkasa Alam dari kayu berukuran 16 kali 16 meter, lalu dibangun permanen pada 1870 sampai 1872 oleh putranya, Sultan Mahmud.

Jadi angka 20 kilometer kemungkinan dihitung dari pusat kota yang lebih luas atau melalui jalan, sedangkan 16,2 kilometer adalah garis lurus dari Kesawan. Keduanya bisa benar untuk ukuran yang berbeda. Yang tidak bisa adalah memasang 16 kilometer pada sumber yang menulis 20.

Foto arsip hitam putih masjid berkubah di Labuhan Deli dari koleksi Tropenmuseum, pembanding untuk Masjid Gang Bengkok Medan
Moskee in Laboehandeli, antara 1900 dan 1916. Koleksi Tropenmuseum, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons.

Klaim Tertua di Kota

Hampir semua video dan berita menyebut masjid ini sebagai masjid tertua di Medan. Wikipedia lebih hati-hati dan menyebut Al-Osmani 1854 sebagai yang tertua. Makalah 2019 malah melangkah jauh: masjid tertua kedua di Sumatra Utara, setelah Al-Osmani dan sebelum Masjid Raya Al-Mashun.

Klaim tertua kedua se-Sumatra Utara sulit dipertahankan, karena provinsi ini luas dan Islam sudah lama hadir di pesisirnya. Untuk wilayah Kota Medan sekarang, sebutan tertua kedua setelah Al-Osmani lebih masuk akal, asalkan kamu ingat bahwa tahun pendiriannya sendiri masih diperdebatkan.

Gedung Tua di Halaman Belakang milik Masjid Gang Bengkok Medan

Di belakang masjid berdiri bangunan kayu berwarna kuning bertuliskan Museum Al Washliyah. Wikipedia menulis bahwa gedung itu adalah bekas Maktab Islamiyah Tapanuli, tempat kelahiran Al Washliyah, organisasi Islam yang berdiri pada 1930. Papan di depan museum memang menulis tanggal 30 November 1930.

Kalimat itu ditambahkan pada Mei 2023 dengan satu rujukan berita Inilah Medan. Kami membaca berita itu. Isinya tentang Wakil Ketua DPRD Medan yang meminta pemerintah kota melestarikan Museum Madrasah Ibtidaiyah Al Washliyah I di Jalan Hindu, yang berada persis di belakang Mesjid Bengkok.

Rujukan yang Tidak Menyebut Maktab tentang Masjid Gang Bengkok Medan

Berita itu tidak menyebut Maktab Islamiyah Tapanuli, tidak menyebut kelahiran Al Washliyah, dan tidak menyebut tahun 1930. Yang dibenarkan rujukan itu hanya bahwa ada museum Al Washliyah di belakang masjid. Klaim sejarahnya mungkin benar, tetapi perlu sumber lain.

Berita itu juga menyebut dasar hukum pelestarian, yaitu Peraturan Daerah Kota Medan Nomor 2 Tahun 2012 tentang pelestarian bangunan cagar budaya. Kalau kamu berkunjung, museum kecil ini layak dilihat sebentar, karena bangunan kayunya kini jarang ditemukan di tengah Kesawan.

Tanggal Dua dan Dua Belas Agustus untuk Masjid Gang Bengkok Medan

Ada satu kekeliruan kecil lagi. Rujukan di Wikipedia mencatat tanggal berita itu 12 Agustus 2019. Halaman beritanya sendiri menulis Jumat, 2 Agustus 2019, pukul 22.36, dan kutipan di dalamnya juga bertanggal Jumat 2 Agustus. Selisihnya satu angka, sepuluh hari.

Kesalahan tanggal seperti ini kecil, tetapi berguna sebagai pengingat. Saat menyalin rujukan, angka hari mudah bertambah atau hilang satu digit, dan tidak ada yang memeriksa karena isinya tampak benar.

Arsitektur Tiga Budaya pada Masjid Gang Bengkok Medan

Kini bagian yang paling menyenangkan: bangunannya sendiri. Makalah 2019 dari Program Studi Bahasa Mandarin USU membaca ornamen masjid ini dengan teori tanda dari Charles Sanders Peirce, berdasarkan pengamatan dan wawancara pada 22 Januari 2019. Hasilnya tiga lapis budaya yang bisa kamu cari sendiri saat berkunjung.

Tampak depan Masjid Gang Bengkok Medan dengan gerbang hijau, dinding kuning, atap bertingkat, dan menara putih bergaris hijau
Gerbang, atap bertingkat, dan menara dilihat dari seberang jalan, Juni 2022. Foto Lim Natee, CC BY 4.0, Wikimedia Commons.

Atap Bertingkat Mirip Kelenteng

Unsur Tionghoa paling mudah terlihat pada atap. Makalah 2019 menyebut atapnya mengecil ke atas dengan lengkungan di setiap sisi, menyerupai kelenteng. Warna hijau pada atap dibaca sebagai lambang kedamaian dan keabadian, sedangkan warna keemasan pada tiang dibaca sebagai lambang kerajaan, kekukuhan, dan kekayaan.

Haji Mukhlis Tanjung merangkumnya dengan sederhana kepada SuaraSumut: atasnya Cina, dalamnya ada lebah bergantung yang Melayu, dan di dalam juga ada unsur Persia. Itu cara termudah untuk membaca bangunan ini dari luar ke dalam.

Lebah Bergantung dari Kayu di Masjid Gang Bengkok Medan

Unsur Melayu paling jelas terlihat di langit-langit. Ada ukiran kayu berjumbai yang disebut lebah bergantung, membentuk semacam tirai berwarna kuning. Menurut makalah 2019, ukiran ini melambangkan manisnya kehidupan rumah tangga dan raja yang berkorban tanpa mementingkan diri sendiri.

Ukiran berjumbai seperti ini sering dikaitkan dengan bangunan Melayu. Kalau kamu sudah mengunjungi Istana Maimun, perhatikan apakah kamu bisa menemukan bentuk yang mirip di sana.

Itik Sekawan, Motif Tanpa Ujung di Masjid Gang Bengkok Medan

Unsur Persia, menurut makalah, terlihat pada ornamen geometris di bagian atas dinding dalam. Motifnya berupa garis lengkung yang diulang-ulang dan saling berjalin sampai ujungnya bertemu pangkalnya, sehingga disebut awalan tanpa akhir.

Menariknya, makalah yang sama menyebut motif itu dengan nama Melayu, itik sekawan, yang menggambarkan itik berjalan beriringan pulang ke kandang. Jadi satu ornamen bisa dibaca sebagai Persia sekaligus Melayu, tergantung siapa yang memandang. Gerbang depan juga disebut bergaya Islam Persia oleh blog kontraktor.

Kuning, Hijau, dan Putih

Warna dinding dan atap bukan pilihan acak. Makalah 2019 menulis bahwa kuning bermakna kemegahan dan kemakmuran, hijau identik dengan bangunan bernuansa Islam, dan putih melambangkan kesucian. Haji Mukhlis menyebut kuning sebagai ciri khas Melayu dan hijau sebagai keislaman di Tanah Deli.

Tempo menambahkan nuansa yang lebih spesifik: hijau lumut bagi orang Melayu berarti kesuburan dan kepatuhan pada agama, sekaligus lambang kaum bangsawan, sedangkan kuning melambangkan kebesaran. Kombinasi kuning dan hijau yang sama juga bisa kamu lihat di Masjid Al-Osmani di Labuhan.

Empat Tiang Kembar Rumah Saudagar di Masjid Gang Bengkok Medan

Di dalam ruang salat ada empat tiang penyangga berbalut warna kuning keemasan. Makalah 2019 dan blog kontraktor sama-sama menulis bahwa tiang ini sama persis dengan tiang di rumah Tjong A Fie. Blog menambahkan bahwa tukang yang membangun masjid ini adalah tukang yang juga membangun rumah Tjong A Fie.

Informan makalah membaca keempat tiang itu sebagai air, api, kayu, dan tanah dalam filsafat Tionghoa. Kalau kamu berkunjung ke kedua tempat pada hari yang sama, cobalah membandingkan tiangnya sendiri. Ukurannya, seperti kita bahas di atas, masih menjadi teka-teki.

Menara di Sisi Bangunan milik Masjid Gang Bengkok Medan

Blog kontraktor menulis bahwa masjid ini tidak punya kubah besar, tetapi punya sebuah menara di samping. Tempo menyebut tinggi menara itu 30 meter. Nasrun Tanjung bercerita bahwa dulu, sebelum ada pengeras suara, azan dikumandangkan dari atas menara dan suaranya mengandalkan angin.

Menara putih bergaris hijau dan atap hijau bertingkat Masjid Gang Bengkok Medan dilihat dari samping
Menara dan atap dua tingkat dari sisi samping, Juni 2022. Foto Lim Natee, CC BY 4.0, Wikimedia Commons.

Kami tidak menemukan sumber yang menyebut kapan menara itu dibangun. Bentuknya yang ramping dan bergaris hijau berbeda dengan atap bergaya kelenteng, jadi besar kemungkinan menara ditambahkan atau dibangun ulang pada masa yang lebih kemudian. Ini dugaan dari bentuk, bukan dari dokumen.

Mimbar Kayu Setinggi Lima Meter

Menurut Nasrun Tanjung dalam Tempo, Tjong A Fie membangun mimbar khatib setinggi lima meter dan tempat muazin setinggi dua meter untuk salat Jumat. Ia juga menyebut unsur Persia dan Eropa yang bisa dilihat di mihrab imam.

Dua foto mimbar dari depan dan samping, dipotret pada Oktober 2021, kini terpasang di Wikipedia. Mimbar kayu berukir itu adalah salah satu benda yang paling layak kamu lihat dari dekat, tentu dengan izin pengurus dan di luar waktu salat.

BagianAngkaSumber
Tanah wakaf1.600 meter, 40 kali 40Makalah USU 2019
Ruang utama18 kali 18 meterBlog kontraktor kubah
Luas masjid400 meter persegiTempo 2024
TiangEmpat, diameter 2,10 meter, tinggi 3,40 meterMakalah USU 2019
TiangEmpat, diameter 2.1 sentimeterBlog kontraktor kubah
Menara30 meterTempo 2024
Mimbar khatib5 meterTempo 2024
Ukuran Masjid Gang Bengkok Medan menurut setiap sumber

Ruang Utama Delapan Belas Meter di Masjid Gang Bengkok Medan

Angka ruang utama 18 kali 18 meter dari blog kontraktor menghasilkan 324 meter persegi. Tempo menulis 400 meter persegi. Selisihnya bisa dijelaskan kalau Tempo menghitung serambi, tetapi kedua sumber tidak menjelaskan cara mengukurnya. Yang jelas, ini masjid berukuran sedang, bukan masjid raya.

Blog itu juga menulis bahwa ada perpustakaan berisi sekitar 500 judul buku pengetahuan umum dan agama. Kami tidak tahu apakah perpustakaan itu masih ada. Kalau kamu berkunjung, menanyakannya bisa jadi pembuka percakapan yang baik dengan pengurus.

Renovasi Tanpa Mengubah Bentuk pada Masjid Gang Bengkok Medan

Muchlis kepada detikSumut pada 2022 mengatakan bahwa bangunan ini sudah beberapa kali direnovasi, tetapi arsitektur dan ciri khasnya tidak akan diubah sedikit pun. Yang diganti adalah material, karena usianya sudah ratusan tahun. Blog kontraktor menyebut renovasi pada dinding, pintu, dan atap.

Pada Oktober 2026, penyunting yang aktif menyunting Wikipedia bulan itu juga mengunggah foto gerbang terbaru ke Commons. Membandingkan foto 2021, 2022, dan 2026 adalah cara mudah untuk melihat apa yang berubah: cat, papan nama, dan pagar.

Festival Rumah Ibadah Bersejarah 2003 untuk Masjid Gang Bengkok Medan

Makalah 2019 mencatat bahwa masjid ini sudah dua kali diikutkan festival masjid bersejarah se-Indonesia untuk masjid yang dibangun sebelum kemerdekaan. Festival pertama berlangsung di Jakarta pada 2003, diselenggarakan Dewan Masjid Indonesia, dengan tujuan antara lain membuat buku sejarah masjid-masjid itu.

Kalau buku itu terbit, isinya bisa menjadi sumber yang lebih kuat untuk tahun pendirian. Kami belum mencarinya di katalog perpustakaan, jadi bagian ini kami catat sebagai petunjuk untuk pencarian berikutnya.

Status Cagar Budaya untuk Masjid Gang Bengkok Medan

Wikipedia memasukkan halaman ini ke kategori cagar budaya peringkat nasional sejak hari pertama. Namun tidak ada kalimat atau rujukan di halaman itu yang menyebut nomor penetapan atau tahun penetapannya. Kami belum memeriksa registri nasional cagar budaya, jadi status itu kami catat sebagai klaim kategori saja.

Yang pasti, plakat di halaman masjid dipasang oleh Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kota Medan, dan berita Inilah Medan 2019 menyebut Perda Kota Medan Nomor 2 Tahun 2012 tentang pelestarian bangunan cagar budaya. Jadi masjid ini setidaknya diakui pemerintah kota sebagai bangunan bersejarah.

Bubur Anyang Saat Ramadan di Masjid Gang Bengkok Medan

Kalau kamu datang pada bulan puasa, ada satu tradisi yang tidak boleh dilewatkan. Menurut Nasrun Tanjung dalam Tempo, sejak masa nazir pertama, masjid ini menyediakan bubur anyang khas Melayu untuk berbuka puasa. Dulu bubur ini dibagikan ke warga kampung dan jemaah.

Tempo menyebut tradisi ini sebagai salah satu inovasi Syekh Muhammad Yakub bersama Datuk Kesawan. Kalau kamu penasaran dengan bubur Melayu lain yang juga lahir dari tradisi Ramadan, baca tulisan kami tentang bubur pedas Melayu Sambas.

Tradisi Sejak Nazir Pertama

Kami tidak menemukan resep bubur anyang dari sumber yang membahas masjid ini, jadi kami tidak akan menuliskannya di sini. Yang bisa kami katakan, tradisi berbuka bersama di masjid tua seperti ini biasanya ramai, jadi datanglah sebelum asar kalau ingin kebagian.

Liputan Ramadan tentang masjid ini juga cukup banyak di YouTube, dari stasiun televisi lokal sampai nasional. Hampir semuanya mengulang tahun 1874, jadi tontonlah sebagai gambaran suasana, bukan sebagai sumber sejarah.

Kerukunan di Tengah Pertokoan sekitar Masjid Gang Bengkok Medan

Lokasi masjid ini berada di permukiman yang mayoritas warganya Tionghoa, kata SuaraSumut. Namun sepanjang masjid berdiri, warga hidup rukun. Bagi banyak orang Medan, masjid ini adalah bukti bahwa kota ini sudah multietnis sejak ratusan tahun lalu, seperti judul berita detikSumut.

Narasi kerukunan itu tidak bergantung pada tahun mana yang benar. Entah 1874, 1884, atau 1890, masjid ini tetap dibiayai seorang saudagar Tionghoa yang bukan Muslim, di atas tanah wakaf seorang datuk Melayu, lalu diserahkan kepada sultan. Cerita itu disepakati semua sumber.

Jalan Hindu dan Jalan Mesjid dekat Masjid Gang Bengkok Medan

Nama-nama jalan di sekitar masjid juga bercerita. Museum Al Washliyah di belakang masjid beralamat di Jalan Hindu, sedangkan masjid ini di Jalan Mesjid. Kawasan Kesawan sendiri adalah pusat dagang lama Medan, dengan rumah toko bergaya kolonial dan Tionghoa yang masih bisa kamu lihat sepanjang jalan.

Berjalanlah perlahan di sekitar blok ini. Kamu akan melewati toko onderdil, percetakan, dan kedai kopi, dan dalam beberapa menit sampai di Jalan Ahmad Yani tempat rumah Tjong A Fie berdiri.

Membaca Foto Lama dan Baru tentang Masjid Gang Bengkok Medan

Foto di kotak info Wikipedia diambil pada 10 Juli 2021 oleh penyunting yang sama yang membuat halaman ini lima bulan kemudian. Foto itu memperlihatkan gerbang hijau, dinding kuning, atap bertingkat, dan menara, dengan jemuran pakaian pedagang di trotoar depan.

Pada Juni 2022 seorang pengunjung mengunggah sembilan foto, termasuk plakat Dinas Kebudayaan yang kami bahas di atas. Foto-foto itu dipotret tegak dan mendatar, dan menjadi dokumentasi paling lengkap tentang bagian dalam dan luar masjid di Commons.

Gerbang Baru Oktober 2026

Foto terbaru adalah gerbang masjid pada Oktober 2026, diunggah penyunting yang sama yang mengubah kalimat pembuka Wikipedia. Kami tidak memasangnya di sini karena orientasinya tegak, tetapi kamu bisa melihatnya di kategori Commons masjid ini.

Di kategori Commons masjid ini belum ada satu pun foto dari masa kolonial. Kalau foto seperti itu ditemukan di arsip Belanda, ia bisa menjadi bukti terkuat untuk tahun keberadaan bangunan ini.

Wikipedia Inggris dan Terjemahannya tentang Masjid Gang Bengkok Medan

Halaman bahasa Inggris dibaca sekitar 1.625 kali sejak dibuat, dan halaman bahasa Indonesia dibaca 4.482 kali dengan judul sekarang ditambah 2.101 kali dengan judul lamanya. Totalnya sekitar 8.208 kali. Itu jauh lebih kecil dari halaman Istana Maimun, tetapi cukup untuk menyebarkan tahun yang keliru ke banyak tulisan.

Butir Wikidata masjid ini menariknya tidak memuat tahun pendirian sama sekali. Jadi mesin yang membaca Wikidata tidak mewarisi satu pun dari tujuh tahun itu. Kadang data yang kosong lebih jujur daripada data yang salah.

Tanda Rujukan Kurang Sejak 2022 di Masjid Gang Bengkok Medan

Sejak Juli 2022 halaman Inggris diberi tanda more citations needed, dan tiga paragraf di bagian sejarah serta arsitektur diberi tanda citation needed. Tanda itu sudah lebih dari empat tahun dan belum ada yang menambah rujukan.

Halaman Inggris juga punya satu pranala luar ke berita SuaraSumut April 2022, yang ternyata justru salah satu sumber terbaik karena memuat wawancara langsung dengan pengurus masjid. Sayangnya berita itu tidak dipakai sebagai rujukan di badan artikel.

Akses dan Transportasi menuju Masjid Gang Bengkok Medan

Masjid ini mudah dicapai karena berada di jantung kota lama. Dari Stasiun Medan jaraknya hanya sekitar 550 meter garis lurus, dan dari Lapangan Merdeka sekitar 430 meter. Kalau kamu menginap di sekitar Kesawan, berjalan kaki adalah pilihan terbaik.

Taksi daring dan becak motor bisa mengantarmu sampai depan gerbang. Jalan Mesjid tidak lebar dan sering padat kendaraan bongkar muat pada siang hari, jadi datanglah pagi atau sore.

Dari Bandara Kualanamu menuju Masjid Gang Bengkok Medan

Bandara Kualanamu berjarak sekitar 23,8 kilometer garis lurus. Cara termudah adalah naik kereta bandara ke Stasiun Medan, lalu berjalan kaki atau naik becak sekitar lima sampai sepuluh menit ke Jalan Mesjid.

Kalau kamu belum punya teman jalan dan ingin perjalanan ke Medan lebih terorganisir, bergabung dengan open trip bisa jadi pilihan. Platform seperti Kumbaya.id menyediakan berbagai pilihan trip dari penyelenggara berpengalaman, lengkap dengan jadwal, harga, dan ulasan peserta sebelumnya.

Berjalan Kaki ke Rumah Tjong A Fie

Dari masjid, rumah Tjong A Fie hanya sekitar 290 meter garis lurus ke arah timur-tenggara. Dengan berjalan kaki santai, kamu bisa sampai dalam lima menit. Inilah pasangan kunjungan yang paling masuk akal: masjid yang dibiayainya dan rumah tempat ia tinggal.

Rumah Tjong A Fie di Kesawan, sekitar 290 meter dari Masjid Gang Bengkok Medan
Rumah Tjong A Fie di Jalan Ahmad Yani, Kesawan, April 2014. Foto Herusutimbul, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Di rumah itu, cari papan riwayat yang menulis tahun 1884 untuk masjid ini, lalu bandingkan dengan plakat 1890 yang baru saja kamu lihat. Perbedaan dua papan yang hanya berjarak 290 meter adalah ringkasan terbaik dari seluruh tulisan ini.

Ke Istana dan Al-Mashun dari Masjid Gang Bengkok Medan

Istana Maimun berjarak sekitar 1,4 kilometer ke tenggara, dan Masjid Raya Al-Mashun sekitar 1,65 kilometer. Keduanya dibangun Sultan Ma’mun yang sama yang menerima masjid ini. Naik becak atau taksi daring sekitar sepuluh menit.

Dengan begitu kamu bisa melihat tiga cara berbeda membangun rumah ibadah dan rumah kuasa di Medan pada pergantian abad ke-19 ke abad ke-20: masjid kecil bergaya kelenteng, istana kuning bergaya campuran, dan masjid raya berkubah yang megah.

Etika Berkunjung ke Masjid Gang Bengkok Medan

Ini masjid yang aktif dipakai salat lima waktu, bukan museum. Datanglah di luar waktu salat kalau kamu hanya ingin melihat-lihat, terutama hindari waktu salat Jumat. Lepas alas kaki sebelum masuk ruang salat, dan simpan di tempat yang disediakan.

Untuk pakaian, kenakan baju yang menutup bahu dan lutut. Pengunjung perempuan sebaiknya membawa kain penutup kepala. Kalau kamu bukan Muslim dan ingin masuk, mintalah izin kepada pengurus terlebih dahulu. Pada umumnya pengurus masjid bersejarah senang bercerita kepada tamu yang sopan.

Memotret dengan Sopan di Masjid Gang Bengkok Medan

Memotret bagian luar dan ornamen biasanya tidak masalah, tetapi jangan memotret jemaah yang sedang salat. Untuk foto fasad terbaik, berdirilah di seberang jalan pada pagi hari. Untuk foto lebah bergantung dan tiang, mintalah izin dulu dan matikan lampu kilat.

Kalau kamu ingin berderma, kotak amal biasanya tersedia di dekat pintu. Itu cara sederhana untuk ikut menjaga bangunan yang sudah dirawat empat generasi keluarga nazirnya.

Rute Setengah Hari Kota Lama dari Masjid Gang Bengkok Medan

Mulailah pukul 08.00 di Masjid Raya Al-Mashun, lalu ke Istana Maimun saat dibuka. Sekitar pukul 10.00, naik becak ke Kesawan dan singgah di masjid ini sebelum zuhur. Setelah itu berjalan kaki ke rumah Tjong A Fie dan tutup dengan makan siang di sekitar Kesawan.

Untuk urusan perut, kamu bisa mencoba soto Medan, nasi kentut, mi Bangladesh, atau rujak kolam yang pernah kami tulis. Jangan lupa membawa pulang bika ambon sebagai oleh-oleh.

Rumah Ibadah Lain di Sumatra Utara

Kalau kamu tertarik pada rumah ibadah yang menjadi simbol kerukunan, Sumatra Utara punya contoh lain yang menarik. Di Dairi ada bukit dengan lima rumah ibadah dalam satu kawasan wisata, dan di Berastagi ada gereja yang dibangun dengan bentuk rumah adat Karo.

Ketiganya menunjukkan hal yang sama dari arah berbeda: bangunan ibadah di provinsi ini sering meminjam bentuk dari budaya tetangganya, dan justru di situlah daya tariknya.

Apa yang Perlu Diperbaiki di Wikipedia tentang Masjid Gang Bengkok Medan

Kalau kamu penyunting Wikipedia, ada beberapa hal yang bisa diperbaiki dengan sumber yang sudah kami sebut. Kalimat awal abad ke-19 perlu dihapus atau dibetulkan menjadi akhir abad ke-19. Kalimat pendiri adalah Sultan Deli perlu didamaikan dengan kalimat pembuka. Tahun di kotak info dan kalimat pembuka perlu dijelaskan sebagai versi sumber yang berbeda.

Rujukan 16 kilometer perlu disesuaikan dengan isi Tempo, atau diganti dengan sumber yang memang menulis 16. Kalimat tentang Maktab Islamiyah Tapanuli perlu rujukan yang menyebutnya. Di Wikipedia Inggris, kategori 1854 perlu dihapus. Dan plakat Dinas Kebudayaan layak disebut sebagai sumber tahun 1890.

Cara Membaca Sejarah Bangunan Tua seperti Masjid Gang Bengkok Medan

Pelajaran untuk pembaca sederhana. Kalau sebuah tahun pendirian disebut bersama nama seseorang, periksa tahun lahir orang itu. Kalau sebuah blog menjadi sumber, periksa siapa pemilik blognya. Dan kalau ada plakat di lokasi, bacalah, karena papan yang dipasang pemerintah kota sering lebih teliti daripada sepuluh artikel yang saling menyalin.

Kami juga tidak menganggap plakat sebagai kata akhir. Plakat bisa salah, dan papan di rumah Tjong A Fie menulis tahun yang berbeda. Yang bisa kami katakan dengan yakin hanya ini: 1874 sebagai tahun masjid yang dibiayai Tjong A Fie bertentangan dengan riwayat hidupnya sendiri.

Video Liputan Singkat tentang Masjid Gang Bengkok Medan

Video berikut diunggah kanal tvOneNews dan merangkum sejarah serta suasana masjid ini sebagai simbol kerukunan. Judulnya menyebut berdiri sejak 100 tahun lalu, sebuah angka bulat yang aman. Tontonlah sebagai pengantar sebelum datang, lalu bandingkan isinya dengan catatan di tulisan ini.

Pertanyaan yang Sering Diajukan

Di mana alamatnya?

Di Jalan Mesjid Nomor 62, Kelurahan Kesawan, Kecamatan Medan Barat, sekitar 550 meter dari Stasiun Medan dan sekitar 290 meter dari rumah Tjong A Fie.

Kapan bangunan ini didirikan?

Sumber tidak sepakat. Tahun yang paling sering dikutip adalah 1874, tetapi plakat Dinas Kebudayaan dan Pariwisata menulis 1890 untuk bangunan utama, dan Tjong A Fie sendiri baru tiba di Medan sekitar 1875 sampai 1878.

Siapa yang membangunnya?

Tanah diwakafkan Datuk Kesawan, Haji Muhammad Ali. Biaya bangunan utama ditanggung Tjong A Fie. Menurut makalah USU 2019, batu pertamanya diletakkan Sultan Ma’mun Al Rasyid, dan setelah selesai diserahkan kepada Kesultanan Deli.

Dari mana asal namanya?

Dari gang kecil yang berbelok di depan masjid. Karena tidak pernah diberi nama resmi, warga menyebutnya masjid lama di gang yang bengkok.

Apakah wisatawan boleh masuk?

Boleh, dengan berpakaian sopan dan di luar waktu salat. Pengunjung bukan Muslim sebaiknya meminta izin kepada pengurus terlebih dahulu.

Apakah ada tradisi khusus saat Ramadan?

Ada. Menurut Tempo, sejak masa nazir pertama masjid ini menyediakan bubur anyang khas Melayu untuk berbuka puasa.

Penutup

Masjid kecil di tikungan Jalan Mesjid ini mengajarkan dua hal. Yang pertama tentang kota: seorang saudagar Tionghoa, seorang datuk Melayu, dan seorang sultan bekerja sama membangun rumah ibadah di tengah kawasan dagang. Yang kedua tentang sumber: tahun yang dikutip paling sering bisa jatuh sebelum tokohnya tiba, dan plakat di halaman bisa lebih teliti daripada halaman ensiklopedia.

Mau ikut open trip yang terorganisir dan aman? Temukan berbagai pilihan trip outdoor di Kumbaya.id. Dan buat kamu penyelenggara trip, Kumbaya juga menyediakan platform untuk kelola trip, peserta, dan pembayaran online, semua dalam satu tempat.

November 1, 2026 0 comments
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Fasad Istana Maimun Medan berwarna kuning dengan taman luas di halaman depan
BudayaWisataWisata Alam

Istana Maimun Medan: 9 Rahasia Istana Kuning Kesultanan Deli yang Wikipedianya Menunjuk Arsitek Berusia 14 Tahun dan Mengubah Luas Tanah Menjadi Luas Bangunan 2026

by adminkumbaya November 1, 2026
written by adminkumbaya

Istana Maimun Medan adalah istana Kesultanan Deli di Jalan Brigadir Jenderal Katamso yang batu pertamanya diletakkan pada 26 Agustus 1888 dan kini dibuka sebagai tempat wisata sejarah. Tulisan ini mengajakmu berkeliling balairung dan halamannya, menghitung tiket dan jam bukanya, sekaligus menelusuri mengapa artikel Wikipedia bahasa Indonesia tentang istana ini menyebut arsiteknya seorang perwira Belanda yang pada hari peletakan batu pertama itu baru berusia 14 tahun, dan dari mana angka luas 2.772 meter persegi yang dikutip di mana-mana itu sebenarnya berasal.

Fasad Istana Maimun Medan berwarna kuning dengan taman luas dan tulisan besar Istana Maimoon di halaman depan
Fasad istana dan taman depan, Oktober 2021. Foto Si Gam, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Kalau kamu pernah membaca tulisan kami tentang rumah saudagar di Kesawan, kamu sudah mengenal satu sisi kota ini: Medan yang dibangun pedagang Tionghoa. Kali ini kita pindah ke sisi lain, sekitar 1,2 kilometer ke selatan, ke bangunan yang menjadi pusat pemerintahan Kesultanan Deli dan yang hampir pasti muncul di setiap daftar tempat wajib dikunjungi di Medan.

Satu catatan sebelum mulai. Kami membaca seluruh 97 revisi halaman Wikipedia bahasa Indonesia sejak April 2005, 55 revisi halaman bahasa Inggris, riwayat butir Wikidata, peta OpenStreetMap, arsip situs Pemerintah Kota Medan tahun 2003, artikel Kompas 2013, serta berita dan blog yang kini menjadi rujukan. Kami juga membaca prasasti batu pertama yang difoto pengunjung pada 2022. Hasilnya kami tandai dengan jelas: mana yang tercatat di sumber, mana hitungan kami sendiri, dan mana yang tidak bisa kami pastikan.

Daftar Isi

  • Mengenal Pusat Kesultanan Deli di Istana Maimun Medan
    • Letak, Alamat, dan Koordinat untuk Istana Maimun Medan
    • Kelurahan Aur atau Sukaraja
  • Arsitek yang Baru Berusia Empat Belas Tahun di Istana Maimun Medan
    • Dari Arsitek Italia ke Kapten Belanda tentang Istana Maimun Medan
    • Satu Kebetulan Soal Pangkat Mayor
    • Yang Ditulis Wikipedia Belanda Sendiri tentang Istana Maimun Medan
    • Wikipedia Inggris Sudah Memperbaiki soal Istana Maimun Medan
    • Seratus Hari Setelah Perbaikan
    • Gema di Media dan Mesin Pencari tentang Istana Maimun Medan
  • Angka Luas yang Dikutip di Mana-Mana soal Istana Maimun Medan
    • Tanah, Bangunan, atau Tapak untuk Istana Maimun Medan
    • Ketika Angka Tertukar Digitnya
    • Tiga Puluh atau Empat Puluh Kamar di Istana Maimun Medan
  • Rujukan yang Menyalin Wikipedia untuk Istana Maimun Medan
    • Biaya Satu Juta Gulden
    • Ringkasan Lingkaran Rujukan tentang Istana Maimun Medan
  • Tanggal Batu Pertama di Tangga Depan milik Istana Maimun Medan
    • Nama Sultan yang Terpahat di Batu milik Istana Maimun Medan
    • Sehari Sebelum Ulang Tahun Sultan
    • Tahun yang Bergeser di Wikipedia Inggris soal Istana Maimun Medan
  • Arah Hadap Utara Selama Tujuh Tahun untuk Istana Maimun Medan
    • Seratus, Dua Ratus, atau Tiga Ratus Meter
  • Membaca Foto dari Arsip Belanda tentang Istana Maimun Medan
    • Foto Udara Tahun 1931 dari Istana Maimun Medan
    • Aula Tahun Sembilan Puluhan Abad Lalu di Istana Maimun Medan
  • Ruangan yang Bisa Kamu Kunjungi di Istana Maimun Medan
    • Kursi untuk Tamu Eropa
    • Marmer Italia dan Lampu Prancis di Istana Maimun Medan
    • Foto Keluarga dan Benda Pusaka di Istana Maimun Medan
  • Keluarga Sultan yang Masih Tinggal di Istana Maimun Medan
    • Keluhan Mirip Pasar
    • Pedagang Kaki Lima di Halaman milik Istana Maimun Medan
  • Legenda Meriam yang Terbelah dari Istana Maimun Medan
    • Dua Versi Cerita
  • Nama yang Berarti Berkah untuk Istana Maimun Medan
    • Ejaan Lama dan Ejaan Baru untuk Istana Maimun Medan
  • Selamat dari Revolusi Sosial 1946 untuk Istana Maimun Medan
    • Dari Labuhan ke Kota Baru untuk Istana Maimun Medan
  • Harga Tiket dari Tahun ke Tahun di Istana Maimun Medan
    • Biaya Tambahan di Halaman
  • Jam Buka dan Waktu Terbaik di Istana Maimun Medan
    • Pagi atau Sore ke Istana Maimun Medan
  • Dari Bandara Kualanamu menuju Istana Maimun Medan
    • Dari Kesawan dengan Berjalan Kaki menuju Istana Maimun Medan
  • Masjid Raya di Seberang Timur dekat Istana Maimun Medan
    • Rute Setengah Hari di Kota Tua
  • Tips Berkunjung yang Nyaman ke Istana Maimun Medan
    • Memotret dengan Sopan di Istana Maimun Medan
    • Membawa Anak dan Lansia
  • Apa yang Perlu Diperbaiki di Wikipedia tentang Istana Maimun Medan
    • Cara Membaca Halaman Wisata Populer seperti Istana Maimun Medan
  • Membandingkan dengan Warisan Melayu Lain selain Istana Maimun Medan
  • Video Sejarah Singkat tentang Istana Maimun Medan
  • Pertanyaan yang Sering Diajukan
    • Di mana alamatnya?
    • Berapa harga tiket masuknya?
    • Jam berapa buka?
    • Siapa arsitek bangunan ini?
    • Kapan dibangun?
    • Apakah keluarga sultan masih tinggal di sana?
  • Penutup

Mengenal Pusat Kesultanan Deli di Istana Maimun Medan

Istana ini berdiri di sisi barat Jalan Brigadir Jenderal Katamso, di Kecamatan Medan Maimun. Dari jalan, yang pertama terlihat adalah lapangan rumput yang sangat luas, lalu bangunan dua lantai berwarna kuning dengan atap bertingkat, kubah kecil di tengah, dan lengkungan-lengkungan berbentuk seperti perahu terbalik.

Warna kuning bukan pilihan acak. Situs Pemerintah Kota Medan pada 2003 sampai merasa perlu menulis bahwa warna ini jangan dihubungkan dengan sebuah partai politik, karena kuning adalah warna khas Melayu. Kompas pada 2013 menulis hal yang sama dengan kalimat berbeda: kuning menunjukkan kebesaran sultan-sultan Melayu.

Istana ini dibangun pada masa Sultan Ma’mun Al Rasyid Perkasa Alamsyah, Sultan Deli kesembilan, yang lahir pada 27 Agustus 1853 dan memerintah dari 1873 sampai wafat pada 1924. Pada masa itulah tembakau Deli membuat kesultanan ini sangat kaya, dan pusat pemerintahan dipindahkan dari kawasan Labuhan ke kota Medan yang sedang tumbuh.

Letak, Alamat, dan Koordinat untuk Istana Maimun Medan

Wikipedia mencatat alamat di Jalan Brigadir Jenderal Katamso dengan koordinat 3,5753 Lintang Utara dan 98,6839 Bujur Timur. Halaman bahasa Inggris menambahkan nomor rumah: Jalan Brigjend Katamso Nomor 1. Titik Wikidata bergeser beberapa meter saja dari titik itu, dan semuanya jatuh di dalam bangunan yang sama.

Di peta OpenStreetMap, bangunan utama digambar sebagai satu poligon bernomor 289494045 dengan label kastil bersejarah dan museum. Lapangan di depannya digambar terpisah sebagai taman bernama sama. Bandara Kualanamu berjarak sekitar 23,5 kilometer garis lurus, sedangkan Stasiun Medan sekitar 1,8 kilometer ke utara.

HalKeteranganSumber
AlamatJl. Brigjen Katamso, Kecamatan Medan MaimunWikipedia
Batu pertama26 Agustus 1888Prasasti di tangga depan
Selesai18 Mei 1891Blog posisi.pw 2014, lalu Wikipedia
PendiriSultan Ma’mun Al Rasyid Perkasa AlamsyahKompas 2013
Jumlah lantaiDuaSitus Pemko Medan 2003
Bagian bangunanBangunan induk, sayap kiri, sayap kananSitus Pemko Medan 2003
Arah hadapTimurKompas 2013 dan peta
Tiket masukRp10.000 per orang, balita gratisdetikSumut 2023
Data ringkas Istana Maimun Medan dari berbagai sumber

Kelurahan Aur atau Sukaraja

Ada detail kecil yang menarik di kotak info Wikipedia. Lokasinya ditulis di Kelurahan Aur, Kecamatan Medan Maimun. Namun ketika titik koordinat yang sama kami masukkan ke layanan pencarian alamat OpenStreetMap, hasilnya adalah Kelurahan Sukaraja.

Blog posisi.pw tahun 2014 dan artikel pembaca detikTravel tahun 2019 juga menulis Sukaraja. Kedua kelurahan ini memang bertetangga di kecamatan yang sama, dan batas kelurahan di peta terbuka bisa saja kurang tepat. Kami tidak bisa memastikan mana yang resmi, tetapi bagi pengunjung bedanya tidak penting: cari saja Jalan Brigjen Katamso dan lapangan kuning yang luas itu.

Arsitek yang Baru Berusia Empat Belas Tahun di Istana Maimun Medan

Bagian ini adalah inti tulisan kami. Kalimat kedua di halaman Wikipedia bahasa Indonesia berbunyi kurang lebih begini: istana ini didesain oleh arsitek Kapten Theodoor van Erp, seorang tentara Belanda, atas perintah Sultan Ma’mun Al Rasyid. Kotak infonya menulis nama yang sama, tetapi dengan pangkat berbeda: Mayor.

Theodoor van Erp adalah nama yang terkenal dalam sejarah Indonesia. Dialah perwira zeni yang memimpin pemugaran pertama Candi Borobudur antara 1907 dan 1911. Menurut Wikipedia bahasa Belanda dan Wikidata, ia lahir di Ambon pada 26 Maret 1874.

Sekarang mari berhitung. Batu pertama istana diletakkan pada 26 Agustus 1888. Pada hari itu, Theodoor van Erp berusia 14 tahun 5 bulan. Ketika istana selesai pada 18 Mei 1891, usianya 17 tahun. Ia baru masuk akademi militer di Breda pada 1892 dan baru tiba di Hindia Belanda sebagai letnan dua zeni pada 1896, lima tahun setelah istana ini selesai.

TahunPeristiwaUsia van Erp
1874Lahir di Ambon, 26 Maret0
1878Dikirim ke Belanda untuk bersekolah4
1888Batu pertama istana diletakkan, 26 Agustus14
1891Istana selesai, 18 Mei17
1892Masuk akademi militer di Breda18
1896Tiba di Hindia Belanda sebagai letnan dua zeni22
1907 sampai 1911Memimpin pemugaran Borobudur33 sampai 37
Garis waktu Theodoor van Erp dibandingkan dengan pembangunan Istana Maimun Medan

Dari Arsitek Italia ke Kapten Belanda tentang Istana Maimun Medan

Wikipedia tidak selalu menulis nama van Erp. Sejak hari pertama halaman ini dibuat pada April 2005, kalimatnya berbunyi bahwa istana ini didesain oleh arsitek Italia, tanpa nama. Kalimat itu bertahan hampir 14 tahun.

Pada pagi 2 Februari 2019, satu akun mengganti arsitek Italia itu dengan Kapten Theodore van Erp, seorang tentara Kerajaan Belanda, dan memasang artikel Kompas 18 Mei 2013 sebagai rujukan. Kalimat Kompas itu memang ada: perancangnya adalah Kapten Theodore van Erp, seorang tentara Kerajaan Belanda. Jadi penyuntingnya tidak mengarang. Ia menyalin sumber dengan setia, termasuk kekeliruannya.

Empat jam kemudian, akun yang sama mengubah pangkat di kotak info menjadi Mayor dan menautkan nama van Erp. Kalimat di badan artikel tetap Kapten. Sejak hari itu, satu halaman memuat dua pangkat untuk orang yang sama, dan keduanya tidak pernah dimiliki van Erp pada tahun 1888.

Satu Kebetulan Soal Pangkat Mayor

Ada satu fakta kecil yang mungkin menjelaskan mengapa nama van Erp melekat pada istana ini. Wikipedia bahasa Belanda mencatat bahwa ayahnya, Willem Vitus van Erp, adalah seorang mayor dalam tentara Hindia Belanda. Jadi memang ada Mayor van Erp di Hindia Belanda pada masa itu.

Namun kami tidak menemukan satu sumber pun yang menyebut sang ayah sebagai perancang istana. Jadi kami tidak akan menebak. Yang bisa kami katakan hanya ini: pangkat Mayor di kotak info Wikipedia tidak pernah dimiliki sang anak sebelum 1888, dan nama yang tertulis di sana adalah nama sang anak.

Yang Ditulis Wikipedia Belanda Sendiri tentang Istana Maimun Medan

Wikipedia bahasa Belanda punya versi yang lebih menarik lagi. Halaman van Erp di sana menulis bahwa setelah tiba di Hindia Belanda pada 1896, ia membuat gambar arsitektur pertama untuk Masjid Raya dan istana di Medan, yang kemudian dirampungkan oleh J.A. Tingdeman pada awal 1900, karena van Erp dipindahkan ke Malang.

Untuk masjid, kronologinya masuk akal. Masjid Raya Al-Mashun baru mulai dibangun pada 21 Agustus 1906 dan selesai pada 1909. Untuk istana, kronologinya mustahil, karena bangunannya sudah berdiri lima tahun sebelum van Erp menginjakkan kaki di Sumatra. Bisa jadi ia mengerjakan perluasan atau perbaikan, tetapi bukan rancangan awal.

Wikipedia Inggris Sudah Memperbaiki soal Istana Maimun Medan

Halaman bahasa Inggris menulis nama van Erp lebih dulu, sejak suntingan sebuah alamat IP pada 8 April 2016. Kesalahan itu bertahan 3.759 hari, sampai seorang penyunting menggantinya pada 24 Juli 2026. Ringkasan suntingannya terus terang: van Erp bukan perancangnya karena usianya masih belasan tahun saat istana dibangun, tetapi ia memang perancang Masjid Raya.

Sebagai gantinya, halaman Inggris kini menyebut insinyur A.P. Melchior, yang belakangan menjadi direktur dinas pekerjaan umum Hindia Belanda, dengan rujukan laporan perjalanan Van Sandick di majalah teknik De Ingenieur tahun 1913. Kami belum bisa membaca halaman majalah itu sendiri, jadi nama Melchior kami catat sebagai klaim yang bersumber, belum sebagai kepastian.

SumberTahunNama arsitek
Situs Pemko Medan2003Seorang arsitek Italia, tanpa nama
Wikipedia Indonesia2005 sampai 2019Arsitek Italia
Kompas2013Kapten Theodore van Erp
Bobo2017Seorang arsitek Italia
Wikipedia Indonesia2019 sampai sekarangKapten di badan artikel, Mayor di kotak info
detikTravel2019Kapten tentara Hindia Belanda bernama Theo van Erp
CNN Indonesia2022Capt. Theodoor van Erp
Wikipedia Inggris2026Ir. A.P. Melchior
Siapa arsitek Istana Maimun Medan menurut setiap sumber

Seratus Hari Setelah Perbaikan

Pada hari kami menulis, 1 November 2026, sudah 100 hari berlalu sejak halaman Inggris diperbaiki. Halaman Indonesia belum berubah. Lebih menarik lagi, sembilan hari setelah perbaikan itu, sebuah akun sementara melakukan sepuluh suntingan kecil di halaman Indonesia: membetulkan spasi, huruf kapital kata timur, dan tautan ke Hindia Belanda. Kalimat tentang van Erp dibiarkan utuh.

Wikidata, gudang data yang dipakai banyak situs, bahkan bergerak ke arah sebaliknya. Pada 21 September 2026, 59 hari setelah halaman Inggris diperbaiki, sebuah akun menambahkan van Erp sebagai arsitek istana ini. Jadi sekarang kesalahan yang sudah dibuang dari satu bahasa justru tersimpan rapi di basis data yang dibaca mesin.

Gema di Media dan Mesin Pencari tentang Istana Maimun Medan

Sejak 2019, nama van Erp menyebar ke banyak tulisan. Artikel pembaca detikTravel pada November 2019 menulis bahwa arsiteknya seorang kapten tentara Hindia Belanda bernama Theo van Erp. CNN Indonesia pada Agustus 2022 menulis Capt. Theodoor van Erp, lengkap dengan tanggal 26 Agustus 1888 sampai 18 Mei 1891, persis seperti kalimat Wikipedia.

Portal Ketik Pos pada Januari 2024 menulis paragraf yang hampir kata demi kata sama dengan Wikipedia, termasuk huruf kapital pada kata Timur yang saat itu masih ada di Wikipedia. Empat bulan kemudian, artikel Ketik Pos itu dipasang sebagai salah satu rujukan di halaman Wikipedia yang sama. Lingkarannya menutup sendiri.

Angka Luas yang Dikutip di Mana-Mana soal Istana Maimun Medan

Angka berikutnya yang perlu dibaca pelan-pelan adalah luas. Wikipedia menulis bahwa istana ini memiliki luas 2.772 meter persegi dan 30 ruangan. Angka itu muncul di CNN Indonesia, Ketik Pos, blog wisata, dan Wikipedia bahasa Inggris. Pertanyaannya sederhana: 2.772 meter persegi itu luas apa?

Jawabannya ada di situs lama Pemerintah Kota Medan. Halaman wisata Pemko Medan yang diarsipkan pada Mei 2003 menulis: di atas tanah seluas 2.772 meter persegi bangunan istana berdiri menghadap timur. Jadi angka itu awalnya disebut sebagai luas tanah, bukan luas bangunan.

Halaman Pemko itu sudah dipasang di bagian pranala luar Wikipedia sejak menit kedua halaman dibuat, pada 21 April 2005. Isi Wikipedia hari itu banyak yang sejalan dengan halaman Pemko: pendirinya Sultan Makmun Al Rasyid Perkasa Alamsyah, tahun 1888, angka 2.772, dan semenit kemudian, arsitek Italia. Namun kata tanah hilang, dan yang tersisa hanya luas sebesar 2.772 meter persegi.

Tanah, Bangunan, atau Tapak untuk Istana Maimun Medan

Masalahnya, 2.772 meter persegi terlalu kecil untuk luas tanah istana ini. Kompas pada 2013 menulis bahwa istana berdiri di lahan seluas 4,5 hektare, sedangkan luas bangunannya sekitar 2.700 meter persegi. Di OpenStreetMap, lapangan dan taman di depan istana saja sudah sekitar 3,76 hektare.

Kami juga menghitung luas poligon bangunan utama di OpenStreetMap dengan rumus luas bidang. Hasilnya sekitar 2.068 meter persegi untuk tapak bangunan, dengan panjang sekitar 77 meter dan lebar sekitar 51 meter. Karena bangunannya dua lantai, luas lantai keseluruhannya mungkin jauh lebih besar dari angka tapak itu.

Jadi angka 2.772 tidak cocok dengan tapak, tidak cocok dengan lahan, dan hanya mendekati angka luas bangunan dalam Kompas. Kami tidak tahu dari mana Pemko mendapat angka itu. Yang kami tahu, angka itu berpindah dari kalimat tentang tanah ke kalimat tentang bangunan, lalu diterjemahkan ke bahasa Inggris sebagai luas lantai.

SumberAngkaDisebut sebagai
Situs Pemko Medan 20032.772 meter persegiLuas tanah
Wikipedia Indonesia sejak 20052.772 meter persegiLuas istana
Kompas 20134,5 hektareLuas lahan
Kompas 20132.700 meter persegiLuas bangunan
detikTravel 20192.227Luas, tanpa satuan
Wikidata 20262.772 meterLuas, dengan satuan panjang
OpenStreetMap, hitungan kamisekitar 2.068 meter persegiTapak bangunan utama
OpenStreetMap, hitungan kamisekitar 3,76 hektareLapangan dan taman depan
Angka luas Istana Maimun Medan menurut setiap sumber

Ketika Angka Tertukar Digitnya

Dua salinan angka itu ikut berubah di jalan. Artikel pembaca detikTravel tahun 2019 menulis luas 2.227, tanpa satuan. Itu angka 2.772 dengan digit yang tertukar. Lalu pada September 2026, Wikidata mencatat luas 2.772 dengan satuan meter, bukan meter persegi, sehingga bagi mesin yang membacanya, istana ini punya luas berupa panjang.

Kesalahan seperti ini kecil, tetapi menunjukkan bagaimana satu angka yang tidak pernah diperiksa bisa hidup lebih dari dua puluh tahun. Setiap salinan menambah sedikit kekeliruan, dan tidak ada yang kembali ke sumber pertama.

Tiga Puluh atau Empat Puluh Kamar di Istana Maimun Medan

Halaman Pemko tahun 2003 juga menulis jumlah kamar: 40, yaitu 20 kamar di lantai atas dan 20 kamar di lantai bawah, belum termasuk empat kamar mandi, gudang, dapur, dan penjara di lantai bawah. Majalah Bobo pada 2017 mengulang angka 20 dan 20 itu.

Wikipedia sejak 2005 menulis 30 ruangan, dan Kompas 2013 menulis bahwa sayap kanan dan kiri istana terdiri dari 30 ruangan. Jadi ada dua angka yang sama-sama beredar. Bisa jadi keduanya menghitung hal yang berbeda, satu menghitung seluruh kamar, satu lagi hanya ruangan di sayap. Kami tidak bisa memastikan tanpa denah resmi.

Rujukan yang Menyalin Wikipedia untuk Istana Maimun Medan

Angka 2.772 dan 30 ruangan di Wikipedia kini diberi rujukan, yaitu sebuah artikel di blog wisata dolanyok.com. Rujukan itu dipasang pada Februari 2019 oleh akun yang sama yang menulis nama van Erp. Sekilas tampak beres: klaimnya bersumber.

Namun ketika kami membaca arsip artikel dolanyok dari April 2018, kalimatnya justru menunjukkan arah salinan yang terbalik. Blog itu menulis bahwa istana ini peninggalan Sultan Mahmud Alrasyid, didesain arsitek Italia, dengan luas bangunan 2.772 meter persegi dan 30 ruangan.

Nama Sultan Mahmud adalah tanda yang mudah dikenali. Wikipedia sendiri menulis nama Sultan Mahmud Al Rasyid sejak November 2012 sampai diperbaiki menjadi Ma’mun pada Februari 2020. Blog 2018 itu menyalin Wikipedia lengkap dengan kesalahannya, lalu dipakai sebagai rujukan untuk Wikipedia.

Biaya Satu Juta Gulden

Kotak info Wikipedia juga menulis biaya pembangunan sebesar 1.000.000 gulden, dengan rujukan artikel majalah Bobo tahun 2017. Artikel Bobo itu memang menulis satu juta gulden Belanda. Namun hampir seluruh paragraf lainnya sama dengan halaman Pemko 2003, termasuk jarak dari Bandara Polonia sekitar 10 kilometer, padahal Polonia sudah berhenti melayani penerbangan komersial sejak 2013.

Kompas 2013 menulis angka yang jauh lebih kecil: biaya pembangunannya diperkirakan sampai ratusan ribu gulden. Yang menarik, Wikipedia tentang Masjid Raya Al-Mashun menulis anggaran pembangunan masjid itu juga satu juta gulden. Kami tidak bisa memastikan angka mana yang benar untuk istana, tetapi angka bulat yang sama untuk dua bangunan berbeda patut dicurigai.

Ringkasan Lingkaran Rujukan tentang Istana Maimun Medan

Kalau digambar, alurnya begini. Pada 2003 Pemko Medan menulis halaman wisata. Pada 2005 Wikipedia meringkasnya tanpa rujukan. Pada 2014 dan 2018 blog wisata menggabungkan Wikipedia dan Pemko. Pada 2017 Bobo menyalin Pemko. Pada 2019 blog dan Bobo dipasang sebagai rujukan di Wikipedia. Pada 2024 Ketik Pos yang menyalin Wikipedia ikut dipasang sebagai rujukan.

Pola ini mirip dengan yang kami temukan pada rumah saudagar di Kesawan, ketika tiga rujukan baru ternyata bersumber dari Wikipedia sendiri. Untuk istana ini, sumber yang benar-benar independen justru yang paling tua: halaman Pemko 2003, artikel Kompas 2013 yang mewawancarai sekretaris kesultanan, dan prasasti batu di tangga depan.

SumberTahunMenyalin dariDipakai Wikipedia untuk
Situs Pemko Medan2003Tidak diketahuiPranala luar sejak 2005
Blog posisi.pw2014Wikipedia dan PemkoPranala luar 2014 sampai 2016
Majalah Bobo2017Pemko 2003Biaya satu juta gulden
Blog dolanyok2018Wikipedia, dengan nama Sultan MahmudTanggal, luas, dan jumlah ruangan
Ketik Pos2024WikipediaKalimat soal pedagang kaki lima
Lingkaran rujukan di halaman Istana Maimun Medan

Tanggal Batu Pertama di Tangga Depan milik Istana Maimun Medan

Kabar baiknya, tanggal mulai pembangunan bisa diperiksa langsung di lokasi. Di dekat tangga depan ada prasasti marmer berbahasa Belanda yang sudah disebut halaman Pemko pada 2003. Pengguna Wikimedia Commons bernama Bennylin memotretnya pada Juli 2022.

Bunyinya, kalau diterjemahkan: batu pertama bangunan ini diletakkan pada 26 Agustus 1888 oleh Yang Mulia Sultan Deli. Tanggal ini sama dengan Wikipedia. Kompas 2013 menulis 28 Agustus 1888, dan sejauh yang bisa kami lihat, itu hanya salah ketik dua hari.

Prasasti marmer berbahasa Belanda di tangga Istana Maimun Medan yang mencatat peletakan batu pertama pada 26 Agustus 1888
Prasasti batu pertama di tangga depan, Juli 2022. Foto Bennylin, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Nama Sultan yang Terpahat di Batu milik Istana Maimun Medan

Bagian paling mengejutkan dari prasasti itu adalah baris terakhirnya. Nama sultan yang terpahat bukan Ma’mun, melainkan Mahmoed El Rasjid Perkasa Alamsja, yang dalam ejaan sekarang dibaca Mahmud Al Rasyid.

Ingat bahwa Wikipedia menulis nama Sultan Mahmud selama hampir delapan tahun, lalu pada Februari 2020 seorang penyunting membetulkannya dengan ringkasan: Sultan Ma’mun, bukan Sultan Mahmud. Menurut artikel Wikipedia tentang sang sultan, Mahmud Al Rasyid adalah ayah Sultan Ma’mun, yang sudah wafat ketika Ma’mun naik takhta pada 1873.

Kami tidak tahu mengapa prasasti tahun 1888 memakai nama Mahmoed. Bisa jadi itu cara penulisan Belanda pada masa itu, bisa jadi ada alasan lain. Yang jelas, perdebatan Mahmud atau Ma’mun di Wikipedia tidak pernah merujuk ke batu yang terpasang di tangga istana sendiri.

Sehari Sebelum Ulang Tahun Sultan

Ada satu kebetulan kecil yang mudah terlewat. Sultan Ma’mun lahir pada 27 Agustus 1853. Artinya, batu pertama istana diletakkan sehari sebelum ulang tahunnya yang ke-35. Kami tidak menemukan sumber yang menyebut pemilihan tanggal ini disengaja, jadi anggap saja sebagai catatan menarik, bukan fakta sejarah.

Tanggal selesai, 18 Mei 1891, punya jejak yang lebih tipis. Tanggal itu masuk ke Wikipedia pada Oktober 2014 bersamaan dengan tautan ke blog posisi.pw, dan blog itu menulis tanggal yang sama tanpa menyebut sumber. Halaman Pemko 2003 malah menulis bahwa istana rampung pada 1888.

SumberMulaiSelesai
Prasasti di tangga depan26 Agustus 1888Tidak disebut
Situs Pemko Medan 2003Tidak disebut1888
Kompas 201328 Agustus 1888Tiga tahun kemudian
Blog posisi.pw 201426 Agustus 188818 Mei 1891
Wikipedia Indonesia26 Agustus 188818 Mei 1891
Wikipedia Inggris, badan artikel18871891
Wikipedia Inggris, kotak info18871892
WikidataDidirikan 1898Tidak disebut
Tahun mulai dan selesai Istana Maimun Medan menurut setiap sumber

Tahun yang Bergeser di Wikipedia Inggris soal Istana Maimun Medan

Halaman Inggris punya masalah tahunnya sendiri. Badan artikelnya menulis 1887 sampai 1891, sedangkan kotak infonya menulis selesai 1892. Angka 1892 itu dimasukkan sebuah alamat IP pada November 2022 untuk menggantikan angka 1898.

Angka 1898 ternyata masih hidup di Wikidata sebagai tahun pendirian, ditambahkan pada Juli 2018. Jadi satu istana punya tahun mulai 1887 atau 1888, tahun selesai 1891 atau 1892, dan tahun berdiri 1898, tergantung pintu mana yang kamu buka.

Arah Hadap Utara Selama Tujuh Tahun untuk Istana Maimun Medan

Kalimat Wikipedia tentang arah hadap juga punya riwayat. Pada 10 Oktober 2014, seorang penyunting menambahkan kalimat bahwa istana terdiri dari dua lantai, tiga bagian, dan menghadap ke utara, dengan Masjid Raya di sisi depan. Empat menit kemudian, ia menambahkan tautan ke blog posisi.pw.

Blog itu menulis hal yang berbeda: istana ini menghadap ke arah timur. Halaman Pemko 2003 juga menulis timur, dan Kompas 2013 pun menulis timur. Kata utara itu bertahan 2.499 hari sampai sebuah alamat IP menggantinya menjadi timur pada Agustus 2021.

Kami memeriksa dengan cara sederhana. Masjid Raya Al-Mashun, yang disebut berada di depan istana, terletak sekitar 385 meter dari titik tengah istana pada arah 92 derajat, hampir tepat ke timur. Sisi panjang poligon bangunan di peta juga membujur dari utara ke selatan. Jadi timur adalah jawaban yang benar.

Seratus, Dua Ratus, atau Tiga Ratus Meter

Jarak ke masjid pun berbeda-beda. Halaman Pemko 2003 menulis sekitar 100 meter, angka yang kemudian disalin posisi.pw dan dolanyok. Kompas 2013 menulis sekitar 200 meter. Hitungan kami dari koordinat Wikidata kedua bangunan sekitar 385 meter dari titik tengah ke titik tengah.

Jarak dari pagar ke pagar tentu lebih pendek dari jarak titik tengah. Jadi semua angka ini bisa benar menurut cara mengukurnya masing-masing. Bagi pengunjung, pesannya sederhana: dari gerbang istana, masjid itu bisa dicapai dengan berjalan kaki sekitar lima menit ke arah timur.

Bangunan utama Istana Maimun Medan dengan kubah hitam kecil dan lengkungan kuning hijau dilihat dari halaman berumput
Bangunan utama dari halaman depan. Foto Mimihitam, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Membaca Foto dari Arsip Belanda tentang Istana Maimun Medan

Arsip foto Belanda menyimpan beberapa potret tua istana ini. Yang paling sering dipakai adalah foto studio Stafhell dan Kleingrothe di Medan, yang di Tropenmuseum diberi rentang tahun antara 1890 dan 1905. Foto itu juga dipakai di halaman Wikipedia dengan keterangan Istana Maimun pada tahun 1890 sampai 1905.

Foto lain dari studio yang sama memperlihatkan bagian dalam istana, sebuah aula dengan lampu gantung kristal dan lengkungan bergaya Timur Tengah. Tropenmuseum memberinya rentang tahun yang lebih sempit: antara 1890 dan 1894. Kalau rentang itu benar, interior istana sudah lengkap sebelum van Erp tiba di Hindia Belanda pada 1896.

Foto hitam putih Istana Maimun Medan dari halaman depan sekitar tahun 1890 sampai 1905 karya studio Stafhell dan Kleingrothe
Istana dari halaman depan, antara 1890 dan 1905. Foto Stafhell dan Kleingrothe, koleksi Tropenmuseum, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons.

Foto Udara Tahun 1931 dari Istana Maimun Medan

Foto ketiga diambil dari pesawat dinas penerbangan militer Hindia Belanda pada 1931. Dari atas, terlihat bangunan istana di tengah lapangan luas yang dikelilingi jalan dan pepohonan, dengan taman berpola di depannya.

Foto ini berguna untuk satu hal: ia menunjukkan bahwa lapangan luas di depan istana sudah ada sejak masa kolonial. Jadi kalau Pemko 2003 menulis istana berdiri di atas tanah 2.772 meter persegi, foto udara 1931 saja sudah memperlihatkan halaman yang jauh lebih luas dari itu.

Foto udara hitam putih Istana Maimun Medan tahun 1931 dengan lapangan luas dan taman di depan bangunan
Foto udara istana dan lapangan, 1931. Koleksi Tropenmuseum, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons.

Aula Tahun Sembilan Puluhan Abad Lalu di Istana Maimun Medan

Foto aula dari awal 1890-an menarik dibandingkan dengan foto balairung masa kini. Lampu kristal, kursi-kursi bergaya Eropa, dan lengkungan bergaris masih bisa dikenali. Ini sejalan dengan klaim juru kunci kepada CNN Indonesia pada 2022 bahwa bangunan dan perabot istana masih asli, dan yang diperbarui hanya cat dindingnya.

Foto hitam putih aula dalam Istana Maimun Medan dengan lampu gantung kristal dan kursi bergaya Eropa sekitar 1890 sampai 1894
Aula di dalam istana, antara 1890 dan 1894. Foto Stafhell dan Kleingrothe, koleksi Tropenmuseum, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons.

Ruangan yang Bisa Kamu Kunjungi di Istana Maimun Medan

Pengunjung biasanya masuk lewat tangga depan, melepas alas kaki, lalu tiba di balairung. Ruangan inilah yang paling sering difoto: singgasana berwarna kuning keemasan, lampu kristal, dinding bermotif bunga, dan lengkungan-lengkungan tinggi.

Halaman Pemko 2003 menulis bahwa balairung seluas 412 meter persegi ini dipakai untuk penobatan Sultan Deli dan acara adat lainnya, juga tempat sultan menerima sembah sujud sanak familinya pada hari besar Islam. Kompas 2013 menyebutnya Balairung Seri Utama, tempat sultan menerima tamu.

Balairung Istana Maimun Medan dengan singgasana kuning keemasan, lampu kristal, dan dinding bermotif bunga
Balairung dengan singgasana, Mei 2016. Foto Mirza Baihaqie, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Kursi untuk Tamu Eropa

Kompas 2013 mencatat satu cerita dari Sekretaris Yayasan Sultan Ma’moen Al-Rasyid saat itu. Ada dua tradisi ketika sultan menerima tamu. Tamu dari Eropa diberi kursi. Tamu Melayu duduk di lantai, sementara sultan duduk di kursi.

Menurut narasumber yang sama, perbedaan perlakuan itu termasuk hal yang memicu revolusi sosial 1946, selain kesenjangan ekonomi antara kuli perkebunan tembakau dan kaum bangsawan. Cerita ini memberi warna lain pada balairung yang megah: ruangan yang sama juga menyimpan sejarah ketegangan.

Marmer Italia dan Lampu Prancis di Istana Maimun Medan

Menurut Kompas 2013, marmer di tangga utama dan seluruh lantai Balairung Seri Utama berasal dari Italia, lampu-lampu gantungnya dari Prancis, dan perabotnya dari Belanda dan Inggris. Kayunya diambil dari hutan Sumatra, hampir 90 persen dari jenis damar laut.

Artikel pembaca detikTravel 2019 menambahkan bahwa tangga depannya terdiri dari 28 anak tangga marmer. Kami tidak bisa memastikan angka ini, jadi kalau kamu berkunjung, coba hitung sendiri sambil naik. Mungkin inilah satu-satunya fakta di tulisan ini yang bisa kamu periksa dengan kaki.

Foto Keluarga dan Benda Pusaka di Istana Maimun Medan

Halaman Pemko 2003 menulis bahwa di dalam istana terdapat foto-foto keluarga, perabotan, dan senjata kuno. CNN Indonesia pada 2022 menyebut koleksi perhiasan asli milik permaisuri sultan, seperti kalung, gelang, dan anting emas.

Namun CNN juga mencatat bahwa kesan megah sedikit berkurang karena di ruangan utama ada toko cendera mata dan penyewaan busana adat. Pengunjung bisa menyewa pakaian adat Melayu untuk berfoto di dalam istana, sesuatu yang disukai banyak keluarga.

Keluarga Sultan yang Masih Tinggal di Istana Maimun Medan

Istana ini bukan museum yang kosong. Kompas 2013 menulis bahwa istana masih dipakai Sultan Deli dan keluarganya untuk upacara adat, sekaligus menjadi tempat tinggal sekitar 30 ahli waris sultan. CNN Indonesia pada 2022 menulis bahwa Kesultanan Deli masih memiliki sultan, yaitu Sultan ke-14.

Pengelolaannya berada di bawah Yayasan Sultan Ma’moen Al Rasyid. Ketika istana ditutup tiga bulan karena pandemi, ketua yayasan saat itu mengatakan kepada Liputan6 bahwa sekitar 200 orang, termasuk pekerja, pengelola, pedagang, dan penduduk setempat, menggantungkan nafkah pada istana ini. Istana dibuka kembali pada Minggu, 7 Juni 2020.

Keluhan Mirip Pasar

Pada Maret 2023, detikcom melaporkan keluhan pengunjung bahwa suasana di dalam istana mirip pasar, karena banyak penjual suvenir, mainan anak, dan minuman di dalamnya. Seorang pengunjung membandingkannya dengan Pajak Sentral, pusat pasar di kota ini.

Salah satu pengelola, yang juga keturunan kesultanan, mengakui keadaan itu, tetapi mengatakan tidak bisa berbuat banyak karena para penjual juga keluarga sendiri. Upaya memindahkan lapak ke luar istana pernah dilakukan, tetapi ditolak dengan alasan sesama ahli waris.

Pedagang Kaki Lima di Halaman milik Istana Maimun Medan

Wikipedia sejak 2014 menulis bahwa tempat wisata ini tidak bebas dari pedagang kaki lima. Kalimat ini justru yang paling banyak diberi rujukan: tiga sekaligus, dipasang pada Mei 2024 dalam kampanye satu pustakawan satu rujukan. Salah satunya, seperti kita lihat, adalah Ketik Pos yang menyalin Wikipedia.

Bagi pengunjung, informasinya tetap berguna. Halaman istana memang ramai, terutama sore hari dan akhir pekan, dengan pedagang di sisi kiri dan kanan lapangan. Ada juga wahana kendaraan listrik dan delman untuk anak-anak.

Legenda Meriam yang Terbelah dari Istana Maimun Medan

Di kompleks istana tersimpan sebuah potongan meriam, yang menurut Wikipedia dulu diletakkan di sebuah bangunan bergaya rumah adat Karo di halaman istana. Namanya Meriam Puntung, artinya meriam yang buntung. Ceritanya berhubungan dengan Kerajaan Haru di Deli Tua dan tokoh Putri Hijau.

Menurut cerita rakyat yang dicatat Wikipedia, ketika Aceh menyerang Haru karena pinangan Sultan Aceh ditolak Putri Hijau, adik sang putri menjelma menjadi meriam dan menembak terus-menerus sampai panas dan terbelah dua. Potongan yang satu konon terlempar sampai ke dataran tinggi Karo.

Dua Versi Cerita

Cerita yang sama punya beberapa versi. Dalam satu versi, meriam itu adalah jelmaan Mambang Khayali, adik Putri Hijau. Versi lain yang juga dicatat Wikipedia menyebut meriam ini sebagai bukti penaklukan Kesultanan Deli atas Kerajaan Haru, tanpa unsur gaib.

Karena ini legenda, wajar kalau tiap pencerita punya versinya. Yang bisa kamu lakukan di sana adalah melihat potongannya sendiri, lalu membandingkan cerita pemandu dengan cerita yang kamu baca. Kalau kamu nanti lanjut ke Karo, ingat bahwa potongan yang lain konon ada di sana.

Nama yang Berarti Berkah untuk Istana Maimun Medan

Asal nama istana ini juga punya dua penjelasan. Kompas 2013 menulis bahwa Maimoon berasal dari bahasa Arab dan berarti berkah. Wikipedia bahasa Inggris memakai penjelasan yang sama, dengan rujukan ke artikel Kompas itu.

Juru kunci istana yang diwawancarai CNN Indonesia pada 2022 memberi penjelasan berbeda: nama istana diambil dari nama permaisuri sultan, Siti Maimunah. Artikel Wikipedia tentang sang sultan menyebut salah satu istrinya bernama Tengku Maimuna. Kedua penjelasan ini tidak harus saling meniadakan, karena nama sang permaisuri sendiri berakar dari kata Arab yang sama.

Ejaan Lama dan Ejaan Baru untuk Istana Maimun Medan

Kamu akan menemukan dua ejaan di papan, peta, dan media sosial. Maimoon memakai ejaan lama dengan oo untuk bunyi u, seperti nama yayasan pengelolanya, Sultan Ma’moen. Maimun memakai ejaan sekarang. Wikipedia bahasa Indonesia memakai Maimun, sedangkan Wikipedia bahasa Inggris berjudul Maimun Palace tetapi mendahulukan Maimoon di kalimat pembuka dan kotak infonya.

Tulisan besar di lapangan depan memakai ejaan lama, ISTANA MAIMOON, dan menjadi latar foto favorit pengunjung. Pada musim Lebaran 2023, detikSumut melaporkan antrean pengunjung yang ingin berfoto di tulisan nama istana di tengah lapangan.

Pengunjung berjalan di halaman rumput menuju bangunan utama Istana Maimun Medan pada sore hari
Pengunjung di halaman depan, Juli 2022. Foto Bennylin, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Selamat dari Revolusi Sosial 1946 untuk Istana Maimun Medan

Kompas 2013 menyebut istana ini satu-satunya istana Melayu di kawasan itu yang keindahannya masih utuh. Saat revolusi sosial 1946 mengguncang Sumatra Timur, istana ini luput dari amarah massa karena dijaga ketat tentara Inggris.

Istana Melayu lain tidak seberuntung itu. Menurut Kompas, istana Kesultanan Langkat di Tanjung Pura dan istana Kesultanan Serdang di Perbaungan hancur dan rata dengan tanah. Kediaman sultan yang disebut Istana Puri, sekitar 500 meter dari istana ini, juga hancur.

Dari Labuhan ke Kota Baru untuk Istana Maimun Medan

Sebelum istana ini berdiri, sultan menjalankan pemerintahan di kawasan Labuhan, sekitar 20 kilometer ke arah Belawan. Kompas, mengutip buku Lucas P. Koestoro tentang peninggalan tua Medan, menulis bahwa kepindahan itu terjadi karena Labuhan sudah terlalu ramai oleh perdagangan.

Kesultanan juga diduga ingin mendekat ke pusat pemerintahan Hindia Belanda yang berkembang di sekitar pertemuan Sungai Deli dan Sungai Babura. Istana baru ini, menurut Kompas, hanya sekitar 50 meter dari tepi Sungai Deli.

Harga Tiket dari Tahun ke Tahun di Istana Maimun Medan

Harga tiket istana ini tergolong murah. Berikut catatan yang kami temukan dari tahun ke tahun. Angka-angka ini bisa berubah, jadi anggap sebagai gambaran, bukan harga resmi hari ini.

TahunHargaSumber
2014Rp5.000 dewasa, Rp3.000 anakBlog posisi.pw
2018Rp5.000 umumBlog dolanyok
2022Rp10.000, parkir Rp5.000CNN Indonesia
2023Rp10.000, balita gratisdetikSumut
Harga tiket Istana Maimun Medan dari tahun ke tahun

Biaya Tambahan di Halaman

Halaman depan bisa dinikmati tanpa tiket. Biaya yang mungkin kamu keluarkan hanyalah parkir. Menurut detikSumut pada Lebaran 2023, wahana kendaraan listrik dan delman dikenakan sekitar Rp20.000 per orang untuk waktu tertentu.

Di dalam istana ada penyewaan busana adat Melayu untuk berfoto. Harganya tidak kami temukan di sumber yang bisa dipercaya, jadi tanyakan langsung di lokasi sebelum mencoba.

Jam Buka dan Waktu Terbaik di Istana Maimun Medan

Halaman Pemko 2003 menulis bahwa istana terbuka untuk umum setiap hari dari pukul 08.00 sampai 17.00. Jam itu masih sama di blog-blog 2014 dan 2018. Pada hari pertama Lebaran 2023, menurut detikSumut, istana buka mulai pukul 13.00, lalu pukul 08.00 sampai 18.00 pada hari berikutnya.

Peta OpenStreetMap mencatat jam buka setiap hari 08.00 sampai 17.00, dengan jeda siang pada satu hari dalam seminggu. Datanya menulis hari Kamis, sedangkan beberapa situs wisata menyebut jeda itu pada hari Jumat, saat salat Jumat. Hari Jumat terasa lebih masuk akal, tetapi tanyakan dulu kalau kamu datang di salah satu hari itu.

Pagi atau Sore ke Istana Maimun Medan

Pagi hari biasanya lebih lengang, cocok untuk memotret balairung tanpa banyak orang. Sore hari halaman lebih hidup, dengan keluarga yang duduk di rumput dan pedagang yang mulai ramai. Kompas 2013 bahkan membuka liputannya dengan musik ronggeng Melayu yang menyambut wisatawan pada suatu akhir pekan.

Dari Bandara Kualanamu menuju Istana Maimun Medan

Bandara Kualanamu berjarak sekitar 23,5 kilometer garis lurus. Cara termudah adalah naik kereta bandara ke Stasiun Medan, lalu melanjutkan dengan taksi daring atau angkutan kota sejauh sekitar dua kilometer ke selatan.

Peta OpenStreetMap mencatat beberapa trayek angkutan kota dan bus Damri bandara yang melintas di sekitar istana. Dari pusat kota tua di sekitar Lapangan Merdeka, istana bisa dicapai dalam 10 sampai 15 menit dengan kendaraan.

Dari Kesawan dengan Berjalan Kaki menuju Istana Maimun Medan

Kalau kamu sedang di kawasan Kesawan, istana ini sekitar 1,2 kilometer garis lurus dari rumah Tjong A Fie. Jalan kaki memungkinkan pada pagi hari, tetapi trotoar di sebagian ruas tidak nyaman, jadi siapkan topi dan air minum.

Masjid Raya di Seberang Timur dekat Istana Maimun Medan

Hampir semua pengunjung menggabungkan kunjungan ke istana dengan Masjid Raya Al-Mashun. Masjid ini dibangun Sultan Ma’mun yang sama mulai 21 Agustus 1906 dan dipakai salat Jumat pertama kali pada 10 September 1909, menurut Wikipedia.

Wikipedia tentang masjid itu juga mencatat prinsip sang sultan bahwa masjid harus lebih penting daripada istananya sendiri. Kalau kamu berdiri di depan keduanya, mudah melihat bahwa gaya arsitekturnya sejiwa: lengkungan, kubah, dan perpaduan unsur Timur Tengah, India, dan Eropa.

Rute Setengah Hari di Kota Tua

Mulailah pukul 08.00 di istana sebagai rombongan pertama. Setelah sekitar satu jam, berjalanlah ke timur ke Masjid Raya. Siang harinya, naik kendaraan ke kawasan Kesawan dan rumah Tjong A Fie, lalu makan siang di sekitar sana.

Untuk urusan perut, kamu bisa mencoba soto Medan, nasi kentut, atau rujak kolam yang pernah kami tulis. Jangan lupa membawa pulang bika ambon sebagai oleh-oleh.

Tips Berkunjung yang Nyaman ke Istana Maimun Medan

Gunakan pakaian sopan karena ini masih kediaman keluarga kesultanan. Siapkan kaus kaki kalau kamu tidak nyaman bertelanjang kaki di lantai marmer. Bawa uang tunai kecil untuk tiket, parkir, dan jajan, karena tidak semua lapak menerima pembayaran digital.

Kalau kamu belum punya teman jalan dan ingin perjalanan ke Medan lebih terorganisir, bergabung dengan open trip bisa jadi pilihan. Platform seperti Kumbaya.id menyediakan berbagai pilihan trip dari penyelenggara berpengalaman, lengkap dengan jadwal, harga, dan ulasan peserta sebelumnya.

Memotret dengan Sopan di Istana Maimun Medan

Memotret di balairung umumnya diperbolehkan, tetapi hindari memotret bagian yang jelas merupakan tempat tinggal keluarga. Kalau ada upacara adat, tanyakan dulu kepada petugas. Untuk foto fasad terbaik, berdirilah di tengah lapangan pada pagi hari, ketika matahari dari timur menyinari wajah bangunan.

Membawa Anak dan Lansia

Lapangan luas membuat anak-anak bisa bermain dengan aman, dan ada delman serta kendaraan listrik. Untuk lansia, tangga depan cukup tinggi, jadi beri waktu dan pegangan. Di dalam, sebagian besar ruangan berada di lantai yang sama dengan balairung.

Apa yang Perlu Diperbaiki di Wikipedia tentang Istana Maimun Medan

Kalau kamu penyunting Wikipedia, ada beberapa hal yang bisa diperbaiki dengan sumber yang sudah kami sebut. Nama van Erp perlu dihapus atau setidaknya diberi catatan, mengikuti perbaikan di halaman Inggris. Angka 2.772 perlu diberi keterangan bahwa sumber tertuanya menyebut luas tanah, dan rujukan blog yang menyalin Wikipedia sebaiknya diganti.

Bagian pranala luar juga masih memuat tautan berjudul Wisata Bangkalan, ke sebuah blog wisata tentang Bangkalan di Madura, yang ditambahkan pada Mei 2020. Tautan itu sudah 2.362 hari berada di halaman sebuah istana di Sumatra.

Cara Membaca Halaman Wisata Populer seperti Istana Maimun Medan

Halaman ini dibaca sekitar 384.064 kali sejak Juli 2015, termasuk lewat empat judul alihan seperti Istana Maimoon. Itu jumlah pembaca terbesar di antara semua topik Sumatra Utara yang pernah kami tulis. Makin populer sebuah halaman, makin banyak media yang menyalinnya, dan makin sulit kesalahannya dicabut.

Pelajaran untuk pembaca sederhana: kalau sebuah angka muncul di sepuluh tempat dengan kalimat yang mirip, kemungkinan besar sepuluh tempat itu bersandar pada satu sumber yang sama. Carilah sumber tertua, dan kalau bisa, periksa langsung di lapangan, seperti prasasti di tangga depan.

Membandingkan dengan Warisan Melayu Lain selain Istana Maimun Medan

Di Sumatra Utara, istana Melayu yang masih berdiri tidak banyak, karena revolusi sosial 1946 menghancurkan sebagian besar. Itulah yang membuat istana ini istimewa. Kalau kamu tertarik pada warisan Melayu di provinsi ini, baca juga tulisan kami tentang halua Melayu Langkat, manisan yang lahir dari dapur kesultanan tetangga.

Di Medan sendiri, bangunan bersejarah lain yang bisa digabungkan dalam satu hari adalah Masjid Raya Al-Mashun, rumah Tjong A Fie di Kesawan, gedung-gedung kolonial di sekitar Lapangan Merdeka, dan Masjid Lama Gang Bengkok.

Video Sejarah Singkat tentang Istana Maimun Medan

Video berikut diunggah kanal Travel dan Kuliner Medan dan merangkum sejarah istana yang dibangun Sultan Deli kesembilan pada 1888. Tontonlah sebagai pengantar sebelum datang, lalu bandingkan isinya dengan catatan di tulisan ini.

Pertanyaan yang Sering Diajukan

Di mana alamatnya?

Di Jalan Brigadir Jenderal Katamso, Kecamatan Medan Maimun, sekitar 1,8 kilometer dari Stasiun Medan dan sekitar 385 meter di sebelah barat Masjid Raya Al-Mashun.

Berapa harga tiket masuknya?

Rp10.000 per orang menurut detikSumut pada 2023, dan balita gratis. Halaman depan bisa dinikmati tanpa tiket, cukup membayar parkir.

Jam berapa buka?

Setiap hari sekitar pukul 08.00 sampai 17.00, dengan jeda siang pada salah satu hari dalam seminggu. Pada hari raya jamnya bisa berubah.

Siapa arsitek bangunan ini?

Belum pasti. Theodoor van Erp yang disebut Wikipedia bahasa Indonesia baru berusia 14 tahun saat batu pertama diletakkan. Wikipedia bahasa Inggris kini menyebut insinyur A.P. Melchior, dengan rujukan majalah teknik tahun 1913.

Kapan dibangun?

Batu pertama diletakkan pada 26 Agustus 1888, menurut prasasti di tangga depan. Tanggal selesai yang sering dikutip adalah 18 Mei 1891.

Apakah keluarga sultan masih tinggal di sana?

Ya, menurut Kompas 2013 sekitar 30 ahli waris sultan tinggal di sana, dan istana masih dipakai untuk upacara adat Kesultanan Deli.

Penutup

Istana kuning di Jalan Katamso ini mengajarkan dua hal. Yang pertama tentang kota: sebuah kesultanan Melayu yang kaya karena tembakau memindahkan pusatnya ke kota baru dan membangun istana yang selamat dari revolusi. Yang kedua tentang sumber: angka yang dikutip ratusan kali bisa berasal dari satu halaman pemerintah kota tahun 2003, dan nama arsitek yang tampak meyakinkan bisa milik seorang remaja yang saat itu masih bersekolah di Belanda. Datanglah, naiki tangganya, dan baca sendiri batu di depanmu.

Mau ikut open trip yang terorganisir dan aman? Temukan berbagai pilihan trip outdoor di Kumbaya.id. Dan buat kamu penyelenggara trip, Kumbaya juga menyediakan platform untuk kelola trip, peserta, dan pembayaran online, semua dalam satu tempat.

November 1, 2026 0 comments
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Newer Posts
Older Posts

Recent Posts

  • Air Terjun Lae Une Pakpak: 9 Rahasia Sampuren di Kecupak yang Wikipedianya Sebut Sampuren Berarti Penampungan dan Jaraknya 20 Kilometer dari Sidikalang Padahal Sampuren Berarti Air Terjun, Jalannya Dua Kali Lebih Jauh, dan Sungainya Telah Merenggut Tiga Nyawa Sejak 2020 2026
  • Danau Si Cike Cike Dairi: 9 Rahasia Telaga Keramat Pakpak yang Wikipedianya Sebut Punya Sarang Orangutan dan Air Terjun Keempat Temuan 2024 Padahal Rujukannya Membahas Danau di Solok, Nama Ilmiah Siamangnya Milik Lutung, dan Mentok Rimbanya Kini Tinggal Puluhan Ekor di Seluruh Sumatra 2026
  • Gedung Nasional Djauli Manik Sidikalang: 9 Rahasia Balai Beratap Pakpak yang Wikipedianya Sebut Dinamai untuk Koordinator Pemerintahan alias Bupati Dairi Padahal Peraturan 1964 Menyebut Jabatan Itu Wedana Koordinator, Bagian Sejarahnya Kosong Empat Tahun, dan Kalimatnya Kini Disalin Dua Video YouTube 2026
  • Candi Tanjung Bangun Portibi: 9 Rahasia Biaro di Bawah Kampung yang Wikipedianya Sebut Benteng dan Berada di Tengah Sopo Godang Padahal Kata Benteng Disisipkan Tanpa Sumber pada 2021, Sopo Godangnya Berdiri di Atas Situs, dan Makaranya Berisi Tokoh Setengah Badan yang Langka 2026
  • Candi Manggis Palas: 9 Rahasia Biaro di Ujung Tenggara Padang Lawas yang Wikipedianya Memakai Foto Situs di Malang dan Menyebutnya Minim Dokumentasi Padahal Schnitger 1935 Melaporkan Dua Raksasa Berular, Makara Berprajurit, dan Prasastinya Beraksara Batak 2026

Recent Comments

No comments to show.
  • Facebook
  • Twitter

@2021 - All Right Reserved. Designed and Developed by PenciDesign


Back To Top
Blog Kumbaya Indonesia
  • Adventure & Hiking
  • Travel & Culture
  • Travel & Outdoor
  • Travel Tips
  • Traveling
  • Wisata Alam
  • Wisata Pantai